黄兴、蔡锷在十日之内相继去世，杨度均有挽联。挽黄兴联云：

　　公谊不妨私，平生政见分歧，肝胆至今推挚友；
　　一身能敌万，可惜霸才无命，死生自古困英雄。

　　杨度、黄兴是湖南同乡，又曾同在日本活动，两人交谊极深，孙、黄合作且是他促成的。我在《杨度挽孙中山联》一文已有述及，不赘。上比的“挚友”二字，绝非泛语。但在政见上，杨是主张君主立宪的，直到他写这副挽联时，仍未放弃这个主张。但政见虽然不同，杨度对挚友还是备加推赞。这副对联可说是写得文情俱茂，而又公私分明。

　　挽蔡锷联云：

　　魂魄异乡归，于今豪杰为神，万里江山皆雨泣；
　　东南民力尽，太息疮痍满目，当时成败已沧桑。

　　杨度是“筹安会六君子”之首，是拥袁称帝最力的人。因而此联对蔡锷的功业颇有“微辞”。所谓“豪杰为神”“江山雨泣”“疮痍满目”“成败沧桑”，等等，大有“一将功成万骨枯”的意味。杨度这两副挽联和他在九年之后写的“能成世界能成我”的挽孙中山的联语，可说“大异其趣”。因此即使只是从他先后所写的挽联来看，也可看出他思想变化的轨迹。