段祺瑞平生，尚有一事足以“称道”的是，一九三一年“九·一八”事变后，日伪曾游说他“出山”，他不为所动。许世英（曾任北洋政府的国务总理）挽段联云：

　　一生刚介，三造共和，定大难，决大疑，峙如泰山，淳如止水，晚节愈坚贞，莽莽乾坤能有几？
　　卅载论交，百年知己，言可坊，行可表，进思尽忠，退思补过，衷肠今割裂，茫茫人海更何之！

　　此联对段溢美过甚，且于史实亦有不符。联中所谓“三造共和”当系指：一、辛亥革命时期，段在袁世凯的指使下，领衔发表北洋将领的联名通电，主张与南方讲和，改行共和政体，迫清帝退位；二、袁帝制自为时，段持不合作态度，并曾劝袁取消帝制（在袁大势已去时）；三、张勋的复辟是被他打垮的。但除消灭复辟一事之外，推翻满清和倒袁两事，无论如何，不能把“功劳”算在他的头上，否则置孙中山与蔡锷于何地？

　　吴佩孚亦有挽段联云：

　　天下无公，正未知几人称帝，几人称王，奠国著奇功，大好河山归再造；
　　时局至此，皆误在今日不和，明日不战，忧时成痼疾，中流砥柱失元勋。

　　上比套用徐树铮挽孙中山联语，亦嫌“不合头寸”。