谈几副奉祀古代名人的祠庙联。

　　吴山仓颉庙联云：

　　一画本天开，破上古鸿蒙，草昧无须绳更结；
　　六书随世换，供后人摹写，英雄未免笔难投！

　　仓颉传为黄帝史官，观鸟兽之迹，体类象形而制字，以代结绳之政。近代文史学者则多认为远古文字是社会群众的产物，不是一人所能独创的。仓颉可能只是古代整理文字的一个著名人物。此联作者系清代中兴名臣彭玉麟。上比根据传说，下比则是借题发挥，抒情寄慨，写得有气势亦有文采。

　　苏州有个泰伯墓，泰伯，姬姓，周太王长子。周太王有三子，长泰伯，次仲雍，幼季历。季历有子昌而贤，太王欲立季历以及昌，但废长立幼是不合制度的。泰伯知父意，偕仲雍避季历而奔荆蛮，荆蛮义之，立为吴泰伯。后来在春秋后期称霸的吴国就是他们的后人建立的，季历之子姬昌即后来的周文王。泰伯墓联云：

　　违亲不孝，背君不忠，敢辞瘴雨蛮烟，采药当年心最苦；
　　传季而王，偕仲而霸，岂意吴头楚尾，瓣香到处德维新。

　　上比根据封建社会的道德来推崇泰伯的苦心，下比则写他让位后的“成果”，也可算是得体的。