成都西郊浣花溪畔，是“诗圣”杜甫晚年的居处。杜甫当年住的是一座茅屋，名为“草堂”。后人为了纪念他，在他原来的“草堂”遗址上，建了一座“工部草堂”，亦称“杜工部祠”（杜甫曾做过工部员外郎的官，后人称他为“杜工部”）。祠中佳联甚多，选谈几副。

　　地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；
　　桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。

　　“工部祠”与“武侯祠”同在成都郊外，一在西郊，一在南郊，相去不远。此联将诸葛亮与杜甫相提并论，虽然他们一个是政治家，一个是诗人，但却同样地名垂宇宙也。浣花溪畔，旧日有桥，名“万里桥”。此联据说是清代名臣沈葆桢所题。

　　异代不同时，问如此江山，龙蟠虎卧几诗客？
　　先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。

　　“异代不同时”句出杜甫的《咏怀古迹》之二的“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”。原诗是悼念宋玉的，联语作者借用来悼念杜甫，紧扣“几诗客”一句，借用得妙。作者是清人顾复初。

　　水竹傍幽居，想溪外微吟，密藻圆沙依草阁；
　　楼台开暮景，结花间小队，野梅官柳接春城。

　　此联写草堂景物，虽无深意，亦清丽可读。作者不详。

　　陆次山题工部草堂联云：

　　忠爱托诗人，李谪仙差许齐名，奚屑三唐科第；
　　栖迟因地主，严节度颇称知己，尚留数亩湖山。

　　杜甫曾试进士落第，“奚屑三唐科第”云云，指此。“李谪仙”即李白。“严节度”是杜甫的好友严武，严武其时为成都府尹兼剑南两川节度使。杜甫就是因有好友作“地茎”，故在成都定居的。

　　一九五三年，郭沫若曾为工部草堂题联，联云：

　　世上疮痍，诗中圣哲；
　　民间疾苦，笔底波澜。

　　此联意思很明白，是肯定杜甫可以称为“人民诗人”的。不过后来（一九七一年）郭沫若写了《李白与杜甫》一书，由人民文学出版社出版，书中论点，却是扬李抑杜。在《杜甫的阶级意识》一章，不但认为“杜甫是完全站在统治阶级、地主阶级一边”，而且批评“新专家们”夸张了杜甫作品的“人民性”。前后说法差别甚大。对该书论点，近年内地的史学界颇有异议，但那可能是郭老在“文革”中的应景之作。

　　一九五九年一月，陈毅游工部草堂，亦曾摘取杜诗中的两句写成一联：

　　新松恨不高千尺；
　　恶竹应须斩万竿。

　　并有跋云：“此杜诗佳句，最富现实意义。余以‘千古诗人，诗人千古’赞之。”美哉此赞！