秦孝仪的挽联是：

　　妮燕楼空，影娥池冷，剩鹤怨猿惊，涕泪几筵如昨日；
　　敦煌编绝，匡庐图高，顾尘尘笔冢，苍茫衣钵亦何常。

　　张大千因藏有韩熙载的《夜宴图》，因榜其所寓曰“妮燕楼”；他又曾在摩耶精舍凿池，嘱秦孝仪作篆曰：“影娥池”。大千晚近为《庐山图》，未竟去世。这是“秦联”的一些本事，至于“敦煌编绝”则无需注释了。

　　秦孝仪是国民党政府搬至台湾后，继陈布雷、陶希圣而成为蒋介石“文胆”（文学侍从）的人。现任国民党“中委”及台大“三民主义研究所”教授等职，但他这联却是略有瑕疵。

　　秦孝仪的挽张大千此联，有本事，有感情，大体来说，也还算对得相当工整，如不苛求的话，应该说是不错的了。但若认真讲究对联艺术，则似有两个微疵。一、下联“匡庐”那个“庐”字，应以仄声为宜；二、上联的“涕泪”是实字，下联的“苍茫”是虚字，对仗稍欠工整。

　　但秦孝仪的挽联，又似乎比他的“前辈”陶希圣的挽联高明一些，陶联是：

　　下笔起万程风云，宅心已是仙境；
　　飞身出千层世界，遗爱犹在人寰。

　　此联对仗还算工整，但都是“浮泛”之辞，下联的“遗爱”云云尤其俗套。一般来说，挽联是应该道及挽者与死者的关系的。即使没有，也当有若干与死者有关的事，这一联则都欠奉。

　　陶希圣和张大千同年，一九三一年曾任北大教授，一九三五年编《食货》半月刊，那时所用名字是陶汇曾，在中国社会史的资料研究工作方面，有一定的贡献。但可惜他热中政治，做了汪派大将。抗战初期，他曾跟随汪精卫离开抗战阵营，从事通敌的和平运动，不过到了一九四〇年他又与高宗武携“汪日密约”逃出敌占区，并公之于世，算是反正归来。此后他曾任将介石的随从秘书、《中央日报》总编辑等职。一九六八年在台湾退休（挽张大千联之二）。