阮元（一七六四～一八四九）平生好训诂考证之学，曾主编《经籍纂诂》，校刻《十三经注疏》，汇刻《皇清经解》等。著作有《研经室集》。在学术上有一定的贡献。但学术和文章是两回事，一个好教授未必就是好作家。做训诂考证一类学问功夫的人，每有喜欢“钻牛角尖”的毛病。阮元修改孙髯翁长联，主要的毛病，依我看来就是拘泥于局部某一个字的对仗是否工稳，忽略了长联所应有的整体气势。

　　对联本来是要讲究“虚”、“实”相对的，因此只从局部来说，也不能说阮元的修改完全没有理由。孙联的“披襟岸帻”是和“把酒凌虚”相对的，岸帻的“帻”（头巾）是“实字”，凌虚的“虚”是“虚字”。阮元可能觉得以“岸帻”对“凌虚”还不够工稳，因而把“披襟岸帻”这句改为“凭栏向远”。同样的道理，孙联的“喜茫茫空阔无边”是和“叹滚滚英雄谁在”相对的。“空阔”是虚字，“英雄”是实字，阮元可能也是为求虚实对仗的工稳，因而把“空阔”改为“波浪”。岂知这样一改，原作韵味尽失了。好有一比，阮元的改作如规行矩步的三家村学究，孙髯翁原作则如洒脱不羁的风流名士也。

　　但话说回来，必须基本功（对联方面就是平仄虚实的对仗）打稳，才能讲求“突破”。正如武侠小说中常说的“无招胜有招”一样，先得经过“有招”（精通各种招数）阶段，才能到达了“无招”境界。