一、题《再生缘》

　　史学家陈寅恪有“教授的教授”之称，他在清华大学开课，自文学院长冯友兰以至文学系、史学系的教授，多有按时去旁听的。在抗战期间，牛津大学设特别讲座，请他主讲东方汉学，全欧汉学家云集牛津听他讲学。女史学家陈衡哲评之曰：“欧美任何汉学家，除伯希和、斯文赫定、沙畹二三人外，鲜有能听得懂寅恪先生之讲者。不过寅公接受牛津特别讲座之荣誉聘请，至少可以使今日欧美认识汉学有多么个深度，亦大有益于世界学术界也。”

　　章土钊有赠陈寅恪诗两首，是一九五七年写的，第一首题为“陈寅恪以近著数种见赠，《论再生缘》尤突出，酬以长句”（按：那年章士钊南来广州，恰逢陈寅恪六十七岁生日，南来前他已获得陈氏赠以近著。此诗为即席挥毫之作）。诗云：

　　岭南非复赵家庄，却有盲翁老作场。
　　百国宝书供拾掇，一腔心事付荒唐。
　　闲同才女量身世，懒与时贤论短长。
　　独是故人来问讯，儿时肮脏未能忘。

　　当时陈寅恪在中山大学任教，中大校址即岭南大学旧日校址。寅老在一九四九年解放前已患目疾，晚年写作时要助手将参考资料读给他听（他记忆力极佳，常常能指出所需要的参考资料在某书某篇！不过为了慎重，即使他能够背诵的，也要助手给他重读一遍）。“盲翁老作场”云云，即是指此。

　　寅老在《论〈再生缘〉》中自述：“衰病流离，撰文授学，身虽异于赵庄负鼓之盲翁，事则等于广州弹弦之瞽女。”章诗第一和第二句即指此意。《再生缘》作者为清代才女陈端生，寅老在《论〈再生缘〉》中对陈端生身世考证甚详。“闲同才女量身世”的“才女”即指陈端生也。

　　二、力如盲左压公羊

　　在章士钊的《南游吟草》中，最出名是他赠陈寅恪的两首律诗。不过见于报刊的文字，多是谈第一首的，第二首则似乎谈者甚少。也许是我孤陋寡闻，未曾看到吧。今一并录下。

　　此诗是酬谢陈寅恪赠书（《论〈再生缘〉》，已见上述）；第二首则是兼赠陈寅恪夫人的，前有题记：“和寅恪六七初度，谢晓莹置酒之作。晓莹寅恪夫人唐女士字，女士维卿先生（景崧）孙女也。”

　　年事参差八载强，力如盲左压公羊。
　　半山自认青衿识，四海公推白业光。
　　初度我来怜屈子，大风畴昔佞襄王。
　　天然写手存闺阁，好醉佳人锦瑟旁。

　　寅恪夫人唐晓莹是清末台湾巡抚唐景崧的孙女。中日之战，清廷割让台湾，绅民拥唐为总统，宣告自立。后兵败归里。这首诗是在陈寅恪六十七岁生日那天写的，章比陈大八岁。“盲左”指左丘明，“公羊”即撰《公羊传》的公羊高。章认为“盲左”的《左传》高于公羊高的《公羊传》，陈“衰年病目”，故意把陈比做左丘明，自比公羊高，自谦不及陈也。“半山”指宋代诗人陈半山，半山有句云“十年长自青衿识”。“白业”即佛经中所谓“善业”，陈精通梵文，“四海公推白业光”这一句是推崇他在研究佛经上的成就的。我对佛学是门外汉，不敢妄谈。五六两句用屈宋来比陈，七八两句则是赞陈夫人的。陈夫人能诗，夫唱妇随，令人艳羡，故章许为“天然写手存闺阁”，而羡陈之“好醉佳人锦瑟旁”也。

　　※版本出处：梁羽生家园※