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[作品] 《白发魔女传》回评解构合集

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发表于 2020-1-29 20:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 微丹湜意 于 2021-4-26 19:35 编辑

第一回 铁矢神弓 少年扶巨宦
           金鞍宝马 大盗震虚声


(一)日月叠璧以垂丽,山川焕绮之吐曜———《白发魔女传》卷首词,回评开始

一剑西来,千岩拱列,魔影纵横;问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔?非魔是魔?要待江湖后世评!且收拾,话英雄儿女,先叙闲情。
风雷意气峥嵘,轻拂了寒霜妩媚生。叹佳人绝代,白头未老,百年一诺,不负心盟。短锄栽花,长诗佐酒,诗剑年年总忆卿。天山上,看龙蛇笔走,墨泼南溟。
    ——调寄《沁园春》

梁羽生的诗词是一绝,历时越长,越觉其秀。其实回目也颇见功力,《白发魔女传》的回目可以说是梁羽生的招牌了,几部代表作基本是这样的排列,比如《萍踪侠影录》、《江湖三女侠》等,都是这样的排列。因此一看就知道,这是上升时期的作品。

梁羽生在诗词联语上的淫浸,可以到梁羽生家园论坛去看他关于联语的书,人家是专门出过对联方面的书籍的。


我自己也是因为看了梁羽生的书,开始对传统文化产生兴趣的,后来甚至是看了关于联语的书,再对比一下梁羽生自己做的联语,会觉得很有乐趣。


这也是无形中的一种带领和自发的钻研,看梁羽生的书,自学能力会有很显著的提高。


梁羽生的原生家庭是书香世家,他得到文武全才的外公悉心教导,而且他家非常注重对孩子的教育,难怪后来他自己写的书,会让人开卷受益,这应该跟他从小的耳濡目染有关。


在梁羽生9岁那年,堂兄从法国获得硕士学位,学成归来,席间有贵客出了一个上联,让年幼的梁羽生来对。上联是:老婆吹火筒。”梁羽生脱口而出:“童子放风筝。”顿时得到赞扬,传为美谈。这桩轶事在多本介绍梁羽生的书籍里都可见到。


《白发魔女传》卷首词也是广受好评的,很多人说上半阙把佛经融为词作,让词作有了哲学的升华。


我最喜欢的就是“轻拂了寒霜妩媚生”,这一句被我多次引用,它和“经霜方显傲寒心”相得益彰,是历经沧桑之后,生命力犹存的娇媚,这是非常动人的状态。


其实在梁羽生作品里,很多地方都可以看到一种动态的美,寥寥数语,用词也不炫华,可语言组织能力极为精当,就可以把一副活生生的动态,用简洁的文字来描述出来,这种近似白描的功力,没有文化底蕴的积累,是根本表达不出来的。


因此读梁羽生的书会有一种静气,文学修养不可能一蹴而就,是慢慢营造、积蕴和熏陶的。


而且看了他的书,再去看其他传统文化典籍,不但触类旁通,心知意会,还可以事半功倍,一理通,百理融,如鱼得水。那本来就是一脉相承,异曲同工。


再看后半阙的“短锄栽花,长诗佐酒,诗剑年年总忆卿。天山上,看龙蛇笔走,墨泼南溟。 ”


这几句总是读不厌,那是用另一种眼光和笔触来描写同一个故事。


看过故事的人,会不禁勾起唏嘘的感叹;没看过故事的人,会产生好奇,那是个什么故事呢?


以前看过,如今重读,会发现原来历时弥久,香益清远,不同的角度,不同的经历,不同的时空,会读出不同的感受来。


而一开始,梁羽生就已经用了不同的手法来诠释着构想。


如果跟着故事走,会产生热血沸腾的冲击感;再看诗词,原来轰轰烈烈,纠结煎熬,到头来只是一点淡淡的墨迹,晕开了一朵美丽的花。


不同时空,不同格律,原来还可以表现出不同的美,看来美时时存在,有时候是需要换一个角度。


就好像梁羽生另一本书《游剑江湖》里说的,隔岸的风景看似更美,只是缘由你身在此岸。


打开书本,进行一段旅程;关上书本,进入自己的人生;一关一合,如同一斟一饮,得到的本属自身,可变换了环境,无疑感触更多。


欢迎一起进入看书探旅之途,看看细细读完,又会获知何许?



(二)传统风味带着熟悉的感觉,揭开精彩故事的开头


《白发魔女传》一开头就是“凉秋九月,北地草衰”,这是标准的梁羽生式的开头,一看就是熟悉的感觉又来了。

记得《龙凤宝钗缘》一开头是成年后段克邪的独白,我这支是龙钗,你这支是凤钗。我们虽然从来没见过面,可一出生就订了亲。
这一段会让人印象特别深,与众不同不说,看起来接下去段克邪都不知道该怎么说下去了,本身害羞加上担心对方给他一耳光,初次相见就说这样的话,不给耳光,还准备怎的?难道私奔?这个念头别说段克邪也想也不敢想,就算涉及了,他自己都要害羞得甩开了。


而这里的开头中规中矩,接下来就是人物出场介绍,一开始出来了一行人,领头是几个雄赳赳的武士,接着是敞篷骡车上坐着一个近六旬的绅士,披着皮袄披风,气度雍容。那就是卸任回乡的云贵总督卓仲廉,到底是当官的,总也有点家当,于是请镖师随行。


所以他的气度,虽然是坐在敞篷骡车上,算不上敞篷跑车,毕竟也要低调一点,但怎么也有商用SUV的气派。

三年清知府,十万雪花银。卓仲廉并不贪心,也没怎么把心思放在贪污上,他当官就是中规中矩的,因此这些家当他怎么也要珍惜的。


在他身旁有一个剑眉虎目的少年,那是他孙子的同学,接下来灰头土脸快成孙子的耿绍南。


卓仲廉数代单传,旺财不旺丁,只有一子一孙,这些信息现在看来卓家是本分人家,做官老实,生活作风也正派,家里估计侍姬都不多,也就难怪会有一个不负百年心盟的后代了。


卓仲廉的儿子叫卓继贤,官至户部侍郎,孙子卓一航幼时随父进京,今年也有十八九岁,他从小聪明过人,这次祖父辞官,想念孙儿,让孙儿随行。


不想耿绍南拿着卓一航的信前来随行,信中说孙儿待考,不便随行,让通晓武艺的同窗耿绍南随行。


既然是孙儿介绍的,卓大人少不了问几句文事,发现他对诗书了解不多,也没当他是回事。不想随行的武师对他非常客气。


看过整个故事的朋友肯定知道,其时卓一航拜在武当派掌门紫阳真人门下,不但家里要他当官出仕,紫阳真人也有意把掌门传给他。这耿绍南的出现并非偶然,是武当派和卓家通气呢!


梁羽生家园论坛的负责人药师丹枫曾经去过武当山游玩,她看到在明朝有官员驻守武当山的。


这也不奇怪,在少年得到的历史课里,林欣浩老师也说过,朱元璋就喜欢把人绑在土地上,不喜欢跑来跑去的。


武当山被官府接管那是很正常的,这样一来,卓仲廉回乡,武当弟子伴随,也符合情理,可以说是顺理成章。


而在开头的人物出场介绍中,男主卓一航已经出现了,只不过只闻其名,未见其人,还是一笔带过,一会儿就会被忽略的。


如果单看文字,会觉得耿绍南才像是主角,偏偏他是带出主角的背景墙。


而且这一段开头,和梁羽生一贯的风格相似,开头总是信息量很大,而且看上去还容易一闪而过,一定要看到最后,再翻过来看,这才发现开头交代得很细致。


难怪梁羽生的作品有绵密细腻之称,我还说他的作品如虞世南的字帖一样,可以算得上绵里针,看似简单,细密中有真意,不细细品读,不容易发现真趣。那么接下来会如何呢?敬请继续关注!


(三)从资料性文字,到场景性动态文字的转换,继续《白发魔女传》第一回


原来耿绍南的“剑眉虎目”是为了衬托还未出场的正主儿卓一航,他的同窗相貌堂堂,那么他本人是何等模样呢?
梁羽生的小说往往都不是正主儿马上亮相,而是像中药一样,有一个药引子的。到底是传统文化的味道。


而卓一航的名字,在原生家庭是仙山求子,一脉单传的意思,不想后来成了弱水三千,只取一瓢饮的代名词。


故事的背景是在明万历四十三年,是近末期了。那时候已经是乱象生起,满洲已经在东北崛起,时时骚扰;而神宗加派“辽饷”达田赋总额二分之一以上,全由农民负担。


卓家祖籍陕西,西北一带地瘠民贫,盗贼纷起,这才需要镖师护随。


这个背景在原著中着墨不多,一笔带过,可细细品味,信息量还是很大的。


卓仲廉在云贵当官,行政级别还挺高的,那时候打仗还没打到云贵一带来,那边可以说是肥差,卓仲廉应该是年纪大了,告老还乡。


而且他家在陕西,别以为陕西就是“山丹丹花开红艳艳”,李自成就在那边作乱,那边有农民起义的基础。


卓仲廉可以说是高开低就,从世外桃源之地往兵荒马乱之所而行,这样一来,除了他本身需要强大的心灵建设之外,会武功的高手,那是占权重地位的。武功决定着生存的概率。


而卓仲廉一看到耿绍南,并没有查探他的武功高低,还以为在他的行政区域内,先考诗文。


这么看来仲廉卓大人好像还没进入探险之旅的心灵准备区域,还没搞清楚状况。


像他这种人,一定要在自己熟悉的领域,这样他的存活品质才会提升,一旦情况不同了,前景堪忧。在他还没准备好应对变数时,已经进入了变局中。


假如这一段让司马翎来写,他笔下的老男人很吃香的。


而在梁羽生笔下,这一些只是开胃菜而已。


这一日到了巴峪关,山边驿道忽然驰过两匹快马,前行的几名镖师,齐都变色。


这是正式进入故事,原著里这一段文字写得极有动感,会让人一下子从书案的资料里立刻进入到场景中,而且从静态到动态,衔接得也非常和谐,没有半点突兀,会很自然的切换到两种不同的表述方式中,不知不觉,已经变道了。


故事里的卓仲廉是不是可以从不同的通道里切换自如,这一点读者暂时不知道,可是读者本身,已经润物细无声,神不知鬼不觉地变换了通道。


这种随风潜入夜,叙述不离故事,故事时有场景的笔法,也颇令人称道。


(四)寥寥几笔,一个场景显示人物性格及戏剧张力,继续《白发魔女传》第一回


耿绍南泼喇喇一马冲上,问老镖头怎么回事,老镖头回答是西川双煞。耿绍南说是彭家兄弟,他们的铁砂掌下过几年功夫,要小心点了。
双煞快马过后,并不回头,老镖头认为不像是来下手的。


耿绍南微微一笑,勒住缰绳,等骡车上来,对卓仲廉道安,又说只是两个小贼,不用放在心上。


又过一会儿,来了三骑快马,对卓家箱笼正眼也不瞧,绝尘掠过。


老镖头惊诧道,怎么龙门帮三位舵主同时出动,只怕绿林道上有什么事发生。


耿绍南不以为然,说只要他们来犯,也不用什么兵器,只用手上弹弓,打他们个落花流水。


镖师唯唯诺诺,在奉承他,卓仲廉却看不上耿绍南的倨傲,觉得他年纪不大,口气倒比力气大。对他颇为不悦。


这一段其实是过渡,正主儿还没登场呢,而这一段的场景里接近着上面的文字资料性介绍,看来耿绍南在武功背景上有比较硬的靠山,要不然镖师不会对他那么客气的。


而且老镖头看事情颇为中肯,根据已知在推断可能会发生的情形,是老于世故之人。


有这样的人在,卓大人一行路上会安全很多。只是这样的人都在巴结小年轻耿绍南,那么他的背景肯定不小。


而卓仲廉一开始问耿绍南的诗文,发现他不甚了解,就不觉得他是同道中人,文无第一,武无第二,耿绍南的狂妄或者也可以说是自信,在镖师这一行人中是吃得开的,可当官的卓仲廉根本看不上他。


这个矛盾可以说是小说为了发展本身需要的矛盾,同时也映射了后来卓一航身上的矛盾,也为千古情事,一夜白发预设下了矛盾。
往后看去,会发现主要矛盾已经在这小小的一节情节中蕴涵了。


梁羽生几本传世之作都有结构严谨,结合紧密的特点,比如《萍踪侠影录》,一开始就把张云两家的仇恨抛出来,而且张宗周是有意化解的,可云靖不肯,有意思的是云蕾出场了,而张丹枫影子都没看到,以至于他华服白马登场时,谁都想不到竟然会是张宗周之子。然后开头死云靖,结尾死张宗周,仇恨算是了解了。结尾就以张丹枫的视角来叙述故事。自始自终都是张云两家的仇恨来贯穿,然后一个在明一个在暗,开头云靖满腔悲愤,不肯和解,结尾云靖之子云澄满脸伤痕,却是笑脸相迎。前后呼应得非常奇妙。


梁羽生另一本小说《云海玉弓缘》开头的桑璧伊就是影射后来的厉胜男。故事一步一步的发展,可是结尾也就在开头隐射而出。


而《白发魔女传》也是如此,开头就是矛盾重重,看似几个不起眼的小角色在撑场面,殊不知后来的千古伤心也源于几个小人物,尽管小人物只是推波助澜,但小人物也是角色,也要善待,这也是梁羽生小说里传递出来的积极意义。


(五) 一波未平一波起,白衣少年是何人——继续《白发魔女传》第一回


描写耿绍南的性格,只用了“泼喇喇”、“淡然”、“傲然”几个字眼,然后结尾就是卓仲廉的观感,觉得这少年口气好大,心中不悦。就把一个少年心性表露无遗。
在这里还看不出耿绍南人品如何,他就是一个寻常少年的样子。这一段还是引子,关键是引起共情。


小时候看到这一段,没觉得耿绍南有什么特别,只不过是年轻人,感觉跟自己的距离比较近。


既然碰到了疑似盗匪,可人家没动手,那就是无险情,于是继续西行,到了黄昏时分,已将近强宁镇外的七盘关。


这里点明了时间,原来疑似盗匪之所以不马上动手,是因为在大白天,那是不方便动手。既然到了黄昏,那就是动手的时机了。


看来缓一缓是为了让险情更险紧,再看看七盘关是什么所在吧,原文是这样写的“山道狭窄,这七盘关乃川陕边界一个险要所在,它倚山面河,两岸悬砦高达百丈,下面的河水给峭壁约束成只有五六丈阔的急流,在山谷中奔腾而出,宛若万马脱缰,水花溅成浓雾。”


那就像是兵家必争之所,情势险要。假如要谋财害命的话,在山上动手,把尸体往水里一扔,河流湍急,根本找都找不到。就算事后来查,也会因为阻隔甚多,而不了了之。


而这种地方,是需要武艺高强之辈,那么看来耿绍南有发挥的空间了。他虽然狂傲,不被书香官宦人家喜欢,可他手底下到底有没有真功夫,到现在还没看他施展本领,所以这个人物虽然出场,可读者对他无甚喜恶,一切都是在发展变化中,是不确定,也是在观望状态中。


一行人走出山头,前行半里,看到一个白衣书生骑着白马,缓缓而行。


卓仲廉一见对方是书生,就有几分亲近之意,他想让书生和自己同行。耿绍南摇了摇头。


这时一阵清脆的马铃声响,六七骑快马自后而来,少年书生行至狭窄的山道,眼看撞上了就不好了。这时山坳又出来了十多骑健马,两队人马把少年书生困在中间。


少年大叫一声,白马腾空而起,跃过了五六丈的急流,到了对面。


两队人马勒缰绳,调转马头,就拦在卓家车队面前。


卓仲廉见两队人马要撞上少年书生,他不禁惊呼,为人家担心。


可看起来,他似乎太主观了,少年书生单身上路,马术又精奇,是什么人,还难以捉摸,贸然请他同行,确实不妥。这么看来耿绍南的判断还是对的。


那么耿绍南是否可以证明自己,可以取得卓仲廉的信任呢?敬请继续关注!


(六)打打杀杀中的江湖人情,继续《白发魔女传》第一回


耿绍南一马在先,请他们让路,为首的虬髯汉子不肯让,说是贪官之财,人人可得。耿绍南说,人家不是贪官。
耿绍南也太年轻了,在山川险峻之所,人家来一次容易吗?是不是贪官不重要,关键还是求财。


如果江湖经验足的话,那么给一点钱,说是给兄弟们喝茶,请教是哪个山头的?日后还要仰仗神威。


这样可能就打不起来了,乱世中多一个朋友也多一条路,卓仲廉大人赚钱虽然不走歪门斜路,可也总比刀尖上舔血的营生要轻便得多,没必要结这门梁子。


而耿绍南年轻气盛,涉世未深,居然还去跟盗匪理论是不是贪官,这是把自己陷于两难,争赢了人家不要面子,不来打一架吗?争输了,更不把他放在眼里。


何况卓仲廉大人就在一边,贪官云云,岂是他一个黄口小儿说道的。难怪卓仲廉看不上耿绍南,一开口就暴露了情商低,社会学不过关的短板。


按照这种节奏,接下来就要开打了,不打都不像话,不但盗匪要打,只怕连卓仲廉大人也想打掉耿绍南不识时务的蠢呆气。


耿绍南也是出师不利,一句话,弄得双方都想打他,把自己变成了风箱中的老鼠。


不过说到打,耿绍南还真不含糊,先用弹弓把上来抢箱笼的人打倒,然后弃弹换箭,嗖的一箭,把盗党中的一面黑旗射断,这是闯祸的做法。


本来花一点银子,大家开开心心坐下来喝杯茶,饮个小酒就可能解决的问题,这一下是把矛盾激化和上升了。


盗匪也不是跟卓家有十怨九仇,连人家是不是贪官都不在意,根本没什么矛盾的,只是求财而已。


既然求财,开心也是求,辛苦也是求,有得开心干嘛辛苦呢!


可是耿绍南打断人家的旗子,就好像当众给人家耳光,这样一来首领不拼个说法不行了,而且当盗匪那是没有办法的办法,是为了生计,但被人这么当众看不起,那是连小喽啰都要拼命的,人家没有尊严吗?


看来耿绍南除了会武功,其他的什么都不会!


果然虬髯汉子面色勃变,问了一句,你懂不懂规矩?看来人家当强盗的还比耿绍南懂人情世故,看出他涉世未深,是真不懂江湖规矩。


耿绍南不答话,这是够倨傲的,一开始只是文字上写出的耿绍南的倨傲,而这个举动是形象地注明了什么叫倨傲。


耿绍南弹似流星,接连朝虬髯汉子打去,对方用厚背赤铜刀连连磕飞,耿绍南越打越急,他是打上劲儿了,这是可以显示自己的技能。他也难得可以展现自我,这种机会怎么能放过。


盗匪中一个浓眉大眼的汉子说了一句,来而不往非礼也!这是也看耿绍南不顺眼,按规矩来办的话,应该是单打独斗,这一场还没看出输赢呢,可是耿绍南先坏了规矩,人家自然也不跟他讲规矩。所以说在外谋营生,规矩为重,懂得规矩,懂得尊重,人家也就不来为难了,这样事情也多一点顺利,说到底,规矩其实也是保护自己的。


那么接下来如何呢?敬请继续关注!


(七)特长有时也是阻碍,继续《白发魔女传》第一回


其实耿绍南也不是不能开打,如果他擒贼先擒王,把匪首先拿下,逼他们让路,然后撒一把银钱过去,自己这边尽快离开,这样也就过了。
而耿绍南心目中很明显没有事情的轻重缓急之分,俗称看不到事情,他要的是自己逞能,这样一来很容易惹事生非的,他太需要一个舞台,可是又不知道舞台该怎么去找。


一片迷惘中,最依赖的就是自己这身本领,成也本领,败也本领,只怕他这身本领会给他带来意想不到的事端。


所以说有时候放下也意味着新的开始,耿绍南如果不是因为自身武功还拿得出手,他的眼光也就不会被武功的思维局限。


那浓眉大眼的汉子发出几支蛇焰箭,耿绍南顾此失彼,击落了眼前的暗器,却疏忽了击向卓家箱笼的蛇焰箭,箱笼着火,落出一堆白花花的银子来。


虬髯汉子面露失望,摇了摇头。这个动作表明那么卓家不是他的目标,他口中的贪官另有其人?


可耿绍南才不管呢,施展“八方风雨”的神弹绝技,虬髯汉子一不小心,左手关节被打中,他跳出圈子竟然认输了。


而浓眉大眼的汉子则让耿绍南多多拜上武当派的紫阳道长,说是火灵猿和翻山虎多谢当年的不杀之恩。然后一个胡哨,退出山谷。
这样看来盗匪倒是很懂规矩,居然不介意耿绍南的折旗之辱。


耿绍南大为得意,放下弹弓,仰天长笑。这个人物行为到此,看着很让人担心,自我心独大,目中无人,被教训那是早晚的事,这种模样就决定了一个定数。


白衣书生从后面绕过来,夸奖耿绍南的弹弓,耿绍南谦虚了两句,卓仲廉见白衣书生马背上空空,说话文绉绉,上前攀谈,透露出他一个人上路危险得很。


白衣书生问过卓仲廉台甫,然后自报姓名说他叫王照希,希望同行。


记得在鲍起静版本里,这个人物就叫岳鸣珂,到了蔡少芬版本里,是按原著叫王照希。


耿绍南眨了眨眼睛,卓仲廉年老心慈,一口答应。耿绍南冷笑道,一介书生,竟然有如此神驹?他是不乐意了。王照希说,这是大宛神驹照夜狮子,虽然神骏,却也驯服。西北多出名马,普通人都会骑术,尽管这马好得出奇,可卓家也没起疑心。


很明显王照希比耿绍南讨人喜欢,尤其是卓大人见了就喜欢,耿绍南不乐意了。


按理说耿绍南打退了强梁,又是孙儿介绍来的,卓大人也应该慰问几句,可是耿绍南的状态太不讨人喜欢了,卓大人见了就当没看见,反而对陌生的王照希表现仁慈。


看来卓仲廉不喜欢耿绍南也不见得是书生意气,耿绍南对读书人也看不大上,而且可以兵不血刃的解决问题,他却一会儿贪官,一会儿弄得箱笼着火,不是说好难听,就是吃相难看,而且他一点也不在意,停下来第一件事不是帮忙整理收拾箱笼,而是在自鸣得意。
这样一来卓大人干嘛还多看他一眼?还嫌在敞篷骡车上看到的,听到的不够吗?真别说,敞篷车有敞篷车的好处,视听效果一流不说,外人看着还挺有气派的。而且那些装箱笼里的金银珠宝都可以看得到的。


这一仗还是小打小闹,耿绍南还得了甜头,那么接下来还会碰到什么情况呢?敬请继续关注!


(八)动静皆宜,看着舒宜的文字叙述,继续《白发魔女传》第一回


等卓仲廉说话告一段落,卓家请来的镖师围拢耿绍南,齐齐下拜,老镖师说本来以为耿绍南只是武功高,不想还出自名门武当,要请他赏口饭吃。
耿绍南喜欢人家对他恭敬,把老镖师双手扶起,对人家说既然挑上了事儿,就不会中途撒手,他也不是来保镖的,是为了朋友不惜两肋插刀而已。


卓仲廉听着纳罕,原来耿绍南不是读书人士,而是武当派第二代弟子,当今武林的泰山北斗是武当派,掌门人是紫阳道长,他与四个师弟黄叶、青蓑、红云、白石合称“武当五老”,耿绍南就是白石道人的首徒,在第二代弟子中是出类拔萃的人物。


刚才那个虬髯汉子名叫翻山虎周同,浓眉大眼的汉子名叫火灵猿朱宝椿,是川西一带的悍匪,武功还在只是打探并无动手的川西双煞之上。


武当派以名门正派自居,立下两条规矩,一是不许做强盗,一是不许做保镖。


耿绍南以武当门人的身份替巨官护送行李,那是极少有的事。


老镖师怕火灵猿一伙来报复,又吃不准耿绍南的来意,这才拿话套住他。


这一段又是静态的文字说明,而且读者看了一段惊险的打斗,是有点疲倦了,这时候来了一点静态说明用以缓冲,可以说很得时宜。
而且这一段文字说明看着也不累,五颜六色的,足以减压。


到现在还只是开头,都是些跑龙套的角色,可已经非常精彩了。


看来那时候的梁羽生先生不但心有静气,还成竹在胸,几个元素他都掌握,不急着马上抖开,而是不疾不徐地展开。


再看故事,武当派名气响了,自然要设立门槛,而耿绍南的倨傲也可以说是自信,这时候就好理解了,他出自名门,难免骄傲。


但现在的局面是在荒山野岭,天高皇帝远,卓大人的官威也好,武当派的名气也好,单靠吓唬,是难以制服这帮亡命之徒的,这时候软实力就成了关键了。


偏偏卓大人对于江湖是门外汉,耿绍南的情商堪忧。软实力看上去似乎是那个不知来历的白衣书生王照希更胜一筹,可王照希摆明了不可过分倚重,他一个文弱书生,跑到盗匪出没的荒山野岭,没有目的怎么可能?


故事发展到现在几个首要人物都有过人之处,可都有盲点和缺点,然后队伍就在拼拼凑凑中前进,这样一来,不出事才怪。


而且老镖师明明看到了些端倪,可他话不多,而且没事他也不开口,本来嘛,论武功,他不如少壮派的耿绍南,论权威,他不如辞官归隐的卓大人,论地形,他不如几个盗匪是地头蛇,要他多开口干嘛?


那么关键时刻,老镖师的江湖经验是不是可以派上用场呢?敬请继续关注!


(九)比加勒比海盗更炫酷的武侠故事,继续《白发魔女传》第一回


卓仲廉听到老镖师的说话,这才知道耿绍南的身份,只是奇怪孙儿怎么认识他的。卓仲廉去问耿绍南,耿绍南对他颇为傲岸,顾左右而言他或是笑而不语。
白衣书生王照希却非常文静,一路上对卓仲廉和耿绍南执礼甚恭。


这王照希也太聪明了,太会看人了,一眼看出卓仲廉和耿绍南是人物。只是他越是恭谦有礼,看上去越有自己的目的。


耿绍南虽然不讨人喜欢,可他没有恶意,而且他也不想和官场有什么来往,这样的人也容易打发。而王照希就显得隐晦难测。


走了两天到了阳平关,沿路上一直有可疑人员出现,三三五五,或骑快马,或策骡车,老镖师一看就知道,是绿林道上的在踩点,而这两天一点事也没有。


过了阳平关,这些可疑人物都不见了,这晚来到大安驿,卓仲廉说,明天过了定军山,前面就是坦途了。众镖师松了一口气,而耿绍南却一反路上的闲适,显得特别紧张。


这些都是过渡戏,可看着挺有味道的。


接着正戏上场了,一行人到了镇上最大的客店安歇,王照希忽然对卓仲廉深深一揖,原来他有一个厉害的仇家,一路跟踪,如果躲得了今晚,就安然无事。晚上要是有什么风吹草动,请卓大人不必惊慌,挂起云南总督的灯笼,大半就不会波及。


这么看来一路上的跟踪,也未必是冲着卓大人,只怕还有王照希的份儿。


只是奇怪的是,王照希要度过今晚,而耿绍南则是面色紧张,看来这一晚是关键。


卓仲廉却吃了一惊,原来老镖师嘱咐过一路上只可扮作客商,不可亮出官衔,缘于绿林喜欢打劫官员。他只道王照希是书生,不想也是江湖人物,一时之间,不知道该怎么拿主意。


耿绍南却双眼一翻,如今合则利,分则危,只管把灯笼挂上去就是了。只是大家要一起共度难关。


王照希道,这是自然。他在客店占了一个花厅,当中摆一张紫檀木桌,还烫了两壶陈年花雕,桌上点了两根大牛油烛。这是气派十足。


然后随手把马鞍和踏蹬扔一边的角落里,他还告知耿绍南,躲到两边厢房里,如无呼唤,不要出门。


耿绍南和老镖师都看不懂,是夜,王照希一人独坐花厅,其他人谁也不敢睡。


接着来了四个人,为首的让王照希跟他回去,不料看到云南总督的灯笼,他失声问王照希是在做什么的。王照希硕自己是初次保镖,还请给点面子。


王照希说话是情理互通,听着让人舒服,可这摆明了是江湖套话,他的套路可比耿绍南熟练多了。


为首的还真的信了几分,他扑向厢房,卓仲廉认得他是锦衣卫指挥石浩,以前在云南办了一个案子,锦衣卫来提犯人,两人见过面。
耿绍南从里面窜出,不让他接近卓仲廉,伸出右臂一格,两人双臂相交,各退几步。


卓仲廉忙出来打招呼,明朝一代,皇帝对臣下残酷寡恩,常常因为一点小事,就让锦衣卫把他们凌迟处死。卓仲廉担心皇帝要把他解京,石浩却安慰了几句。


既然卓大人在场,锦衣卫不便拿人,石浩一边恭维卓大人请了两个够硬的保镖,一边留下了数十个脚印,深陷地上半寸有余。


这么一来卓仲廉察觉到既然锦衣卫来拿人,那么王照希必定是钦犯,他无意中帮了人家,一旦被皇帝得知,那是抄家之罪,他非常惶恐,于是找耿绍南商量,现在他是信任耿绍南了。


耿绍南早就想找王照希过招了,卓仲廉话未说完,他已经去找王照希了。


两人一较量,居然还势均力敌,王照希的武功还不在耿绍南之下,王照希把耿绍南的合则利,分则危的话再还给他,又说今晚川陕边界最厉害的五股大盗都会到此。


耿绍南以为他要打劫卓仲廉,王照希却说自己不是内应,只是这群大盗打劫完了他,再顺手牵羊也说不定。


耿绍南见他身无长物,心中惊疑不定。王照希让他取下灯笼,兴许不会殃及池鱼。然后又在耿绍南耳边说了几句,耿绍南这才乖乖的听话,回到厢房去。


先前已有一声啸声,现在越来越近,王照希打开大门,涌进来十多条汉子,高高矮矮,站满了一屋子。


老镖师看到除了先前的龙门帮之外,还有大巴山黑虎岩的方氏兄弟,以及定军山的麦家三兄弟,这都是极厉害的人物。


耿绍南却说还有两股人马呢?


这王照希年纪轻轻,看着也不像是惹事的人,怎么无端惹来这种巨祸?一会儿是锦衣卫,一会儿绿林大盗,人家是黑白两道通吃,他好像是黑白两道统统得罪,那么是犯了什么事呢?


还真别说看着中国的武侠,就跟看到加勒比海盗一样刺激炫酷,那么接下来如何发展呢?还请继续关注!


(十)马鞍藏宝闪了眼,盗匪纷呈属哪桩?继续《白发魔女传》第一回


耿绍南看着像惹事的,却没惹多大的事;王照希看着不像惹事的,却弄得黑白两道都要找他。
还真别说,闯祸也是一种本事,就算杀人放火抢银行,顶多把警察招来;


要让教父的得力手下出马,那也不是泛泛之事了。


这倒是起了好奇心了,这祸是怎么闯的?会惊动不同维度的人出场?这种多元化的祸害,是怎么弄出来的?


定军山麦氏三雄的老大麦逢春第一个说话,让王照希把珍宝交出来。


一开始看到耿绍南和老镖师,怎么就联想起了《水浒传》里杨志押生辰纲的故事,很容易把王照希当成是白胜之类。


现在看到定军山,很自然又会联想到《三国演义》,总之不管是故事还是文字,都会和古典传统联系在一起。


王照希认为连珍宝在哪里都看不出来,没打就输了一招了。


看样子他独对强梁,非但不惧,还轻松得很。那么他靠的又是什么呢?看到这里,疑团是一个接着一个。


龙门帮的总舵主屠景雄打了个哈哈,还翘起拇指,一边夸着王照希,一边让他拿出来,大家做个朋友。


这种口吻一出,不难看出都是老江湖,要被这种人高看一眼,确实需要实力。


而王照希缓缓站起,把放在墙角的马鞍提起,摆在紫檀桌上,那木桌吱吱作响。


现在知道为什么要投宿到镇上最大的客店,同时要点明是紫檀材质的桌子了,都是在铺垫和衬托。


王照希拔出佩剑,轻轻一削。他的马鞍黑黝黝的毫不起眼,都以为是普通的漆木。


谁知道一剑下去,金光透露,铁皮里面包着十足赤金,上面还镶着十余粒猫儿绿宝珠。


麦氏三雄面面相觑,做声不得。当盗匪也有技术依靠的,一看客商,就评估判断得出大约有多少金银珠宝,百无一失。


他们根据王照希马蹄踏处的尘土飞扬情况,判断出他身负体积小质量重的金银珠宝,但五股强盗跟踪多日,始终看不出他藏在哪里,没想到是在马鞍里。


王照希提起一个踏蹬,笑道,大家也是同道中人,那么就送一份礼给大家。


麦氏三雄是认栽了,准备退出。这群强盗有前途,懂规矩的强盗不就等同于有文化的流氓?这是属于硬核人才,是身在草莽的精英哦!


这时候进来一个矮胖老头,他是独脚大盗邵宣扬,所谓的独脚大盗,不是指他只有一只脚,而是指他喜欢单干,不喜欢钆堆。多看看梁羽生的小说,这类名词就都不用解释了。考试虽然不会考到,可这是属于有趣型的知识点,多懂一点,增加的不是卷面的分数,而是生活中情趣指数。


麦氏三雄不接踏蹬,他却不满足只拿一个踏蹬,既然不答应,那么凭本事来拿,邵宣扬手里的旱烟管机既可以当点穴撅,又可以当五行剑。当强盗的没有拿得出的本事怎么行?吃饭都要靠本事来交换的,行业不同,本质一致。


王照希说要孝敬他也没问题,只是有位朋友不答应。


这时耿绍南从厢房里闯出来,和邵宣扬过了几招,邵宣扬武功在耿绍南之上,但他认出耿绍南的武功家数是出自武当,其时武当派声名鼎盛,绿林有所忌惮。


看来名气也是资本,有人买单就行。


邵宣扬劝他别趟浑水,又说怎么武当派也给人当起保镖来?耿绍南少年意气,差一点说是他个人行为,幸亏王照希在旁使眼色,他才七分真三分假说武当派第二代弟子在陕聚会,企图吓走对方。


耿绍南和邵宣扬一过招就知道来人武功在他之上,他也开始学乖了。


看来他的倨傲也非天生的,而是眼界太小所致。


邵宣扬本已相信他了,可是又来一人说武当派一共来了五名弟子,其他四人已被擒。


这个消息是连耿绍南都不知情,到底是真是假呢?来人到底是谁?而王照希有恃无恐,是不是因为有耿绍南在旁?他背后的朋友到底是谁呢?敬请继续关注!


(十一)山雨欲来风满楼,正主儿要登场了,继续《白发魔女传》第一回


来人是川东大盗鹰爪王归有章,他的意思不用理会武当派,杀了之后丢山上喂狼,武当五老来了也无法查证,反正有人顶锅。
耿绍南听了暗暗吃惊,心中疑窦丛生。

邵宣扬一听就说是那女魔头出手了吗?这可不是她的地盘,好像事情也跟人脸一样,有人一看事情,就知道是谁做的,就跟见了脸就知道认不认识一样。


归有章言中之意不服气那女娃,径直找耿绍南动手,耿绍南还不是他的对手,暗暗盼望王照希来帮忙。


王照希哪里需要他提醒,早就在一旁说话,你们要我的马鞍,问过玉罗刹没有?


邵宣扬脸色都变了,但不知真假,又问了一声,什么玉罗刹?


王照希把马鞍一翻,反面刻有几个字“敬呈练霓裳小姐哂纳。”王照希说大家都看到了,这几个字可不是他现在刻的。


邵宣扬拉过归有章,打算作罢。他们在一边说话,麦氏兄弟,龙门三舵都围了上来,只剩下方氏兄弟在厅内监视。


耿绍南暗暗称奇,这玉罗刹是什么来头?群盗听到她的名号会怕成那样?


归有章最不耐,他说是受够了那女娃的气,是她的也要劫。


其他人也愿意听他调度,于是归有章找上了王照希,王照希只是避让,并没有还击,接着笑道,他们中了他的缓兵之计,要劫刚才就可以劫了,眼下已经晚了。


只听外面五更响起,天要亮了。王照希说,五更响起,玉罗刹就要来了,再不停手,小心死无葬身之地。


这里不难看出王照希做事智计与谨慎并存,他会调动资源,让卓仲廉和耿绍南都帮他,而且还懂规矩,知道怎么应付黑道,看他的模样简直是黑白两道通吃。难怪鲍起静版本会把这个人物按在了岳鸣珂身上。


玉罗刹这个人物还没出场,就要这些迂回的铺垫,好像见她一面还很不容易,只是她的权威似乎不足,不提到她也就罢了,提到她别人是害怕有余,尊敬不足。


再和之前翻山虎提到的紫阳道长相比,人家的权威性更有分量。


看来这小姑娘狠辣有余,这也难怪,乱世中要生存,狠辣是没办法的,可稍逊文采。


而且归有章这些人既然不服,那么早就该处理了,由得他们作乱吗?那么她是不是霸道有余,智慧不足?还是留着他们,另有他用呢?敬请继续关注!


(十二)风动铁马声渐闻,落霞惊鸿女主至,继续《白发魔女传》第一回


王照希把两根牛油烛打灭,黑暗中大家都不敢轻举妄动,归有章正待听声辨位,寻机进攻,却听门外一声清脆的笑声,听着很远,可霎时到了门口。
这一段原文是这样写的“众人眼睛一亮,厅门开处,走进一队少女,前面四人,提着碧纱灯笼,后面四人,左右分列,拥着一位美若天仙的少女,杏黄衫儿,白绫束腰,秋水为神,长眉入鬓,笑盈盈的一步步走来。厅中群盗呆若木鸡,有几个更是面如死灰,瑟缩一隅,动也不敢动。 ”


这一出场气派十足,在戏台上关公出场就是八名军士,这是有程式规定的。


在梁羽生笔下厉胜男后来出场也是八名丫鬟,还有另外一个魔女,蓬莱魔女出场不多不少,也是八个丫鬟。


那么对比一下蓬莱魔女还有武玄霜的出场。


先看蓬莱魔女的出场:“这晚正是十五,月亮又大又圆,只见一队少女,前面四人手持白玉拂尘,后面四人提着碧纱灯笼,前呼后拥,左右分列,拥着一位美若天仙的少女,缓步走出树林。这少女披着一袭白纱轻罗,气韵淡雅,体态轻盈,目如秋水,长眉入鬓,缓缓而来,俨如洛水仙姬,微步凌波,降临尘世。连清波本来也长得十分美貌,但在这少女容光映照之下,竟显得似是庸脂俗粉了。耿照明知这少女定然就是那心狠手辣的什么“蓬莱魔女”,但在这刹那之间,也不禁目眩神摇,自惭形秽,暗暗赞了一句:“好一个天仙化人!” ”(摘自《狂侠天骄魔女》


都是美若天仙,都是声威逼人,都是大女主配置。


再看青剑红绸护花女侠武玄霜的初出场“就在此时,但听得一片银铃似的笑声从桃花林里飘出来,众人眼睛蓦地一亮,只见桃花林中走出一个十八、九岁的少女,湖水碧色的绉纱衣裳,白绫束腰,凤簪镇发,秋水为神,伊人似玉,长眉入鬓,体态轻盈,手捻桃枝,宛如仙子凌波,踏在满是落花的地上,缓缓而出。毒观音素来以美艳自负,见了这个少女,亦不禁自惭形秽。而且那少女不但美到极点,眉宇之间,还隐隐有一股令人震慑的英气,这刹那间,两大魔头都怔着了,毒观音笑不出口,恶行者骂不出声。 ”(摘自《女帝奇英传)


武玄霜就不用八名丫鬟排场了,她姑母是一代女皇武则天,她要凤舆的话,都可以拿出来。


还有一位冰川天女,她是九名侍女结成的剑阵迎客(敌)。到底是外宾,还是海外侨胞,至于唐经天联句对韵,更是气派不凡。


接着再看看白发魔女的师父凌云凤的出场“陡然间,号角声中夹着一声清啸,众人眼睛一亮,但见一队戎装少女,排得整整齐齐,从山坳转角处走出来,最前面的四个少女,提着碧纱灯笼,拥着一位束着红巾的少女,笑声中红巾飘动,端的是“矫健婀娜两有之”,两边混战的人都不自禁地静止下来,看那个红巾少女。于承珠心道:“看这气派,莫非她就是路人争说的红巾女贼?””(摘自《散花女侠》)


看着是不是似曾相识?如出一辙?都是先闻其声,后见其形,气派华丽,还有旁人点睛。


看惯梁羽生作品的人都知道凡是这样描述的,都是非常优秀的大女主出场了。


当然也有人看不惯,怎么都是差不多的?


现在发现梁羽生是用做企业的思路来写小说的,餐饮业顶尖的品牌西贝莜面村不就是这么几个菜?可不用动脑筋,就知道好吃了。


梁羽生在若干年前就运用了这个思路,看他的书会有一种信任感,不用担心他把读者带偏,怎么着都好看,都会让人有收获。


在《华杉讲透孙子兵法》的课程第十六讲《九变篇》里,华杉老师举了一个李广和程不识的例子来说明了“不变”的优势。


李广很多人都知道,他是太有传奇色彩了,一会儿到了战场上迷路了,一会儿被敌人俘虏了,他装病夺了人家的马匹逃回来了。


可他带队纪律性不严明,随意性很大,所以他要嘛大胜,要嘛大败。所以《滕王阁序》里说“冯唐易老,李广难封”,他的随意性让他为国家做的贡献大打折扣,所以封不了侯。


而程不识很多人就不知道了,他非常严谨的,按照原则和章程来办,他几乎没打过败仗。


在《资治通鉴》里面,司马光曾这样评论程不识和李广,他说: 学习程不识就算不能立功,也能立于不败;而学李广,很少有不败亡的,因为你不是李广,你学会了他的吊儿郎当,但是你没有他的天才。(以上摘自得到课程《华杉讲透孙子兵法》第16讲)


别看梁羽生来来去去就这么几个章法,可给人靠谱的感觉,一看到熟悉的字眼,就会会心一笑。


台湾的管理学大师曾仕强先生也说过,别老是变来变去,不变才是唯一的。


这么看来梁羽生的不变其实就是古典的意味,是传统的继承,难怪看着既亲切又有安全感,会非常放心地读下去。


(十三)执梳谈笑夷波涛,管理思维见端倪,继续《白发魔女传》第一回


美少女一进来,王照希欢声打招呼,叫人家练女侠,接着一句就客气了,家父问你老人家好。
这个礼节的规格很高配呀,看人家不过和他年龄相仿,好像连人家的父亲都尊敬她。


玉罗刹点点头,回了一礼,问他好,这么看来人家是实打实的,并非虚礼。


王照希再来一句,家父让我带这个马鞍给你,可他们……。话未说完,玉罗刹已明其义,扫视周围,你们要这个马鞍。


邵宣扬赶紧说,不知道是你老人家的。


耿绍南暗暗好笑,玉罗刹不过二十来岁,他们却一口一个老人家。


玉罗刹也不跟他们计较,一起回山去吧,接着她问归有章,这个月的贡物还没上交呢!是忘了吗?


这种口气一出来,就知道是强盗头子来了,绿林也有等级规范。


归有章定了定神,那是内心惊慌了,还说了一句场面话,别人怕你,我可不怕,这不是你的地盘,马鞍我要定了。


玉罗刹问还有谁要这马鞍?其他人赶紧退让,只有方家兄弟不做声,默立归有章身后。


玉罗刹还真有组织管理能力,她这一句话就是让他们站队,既然站了队,接下来就是清理门户了。


她笑道,归老大,谁要你怕呀!玉罗刹这个称呼跟厉胜男有得拼,两人在挑战之前都客客气气,厉胜男更是一口一个唐大掌门,下手可都不含糊,而且天山掌门唐晓澜输了之后,还对她很尊重,去帮她张罗的。


归有章伸出蒲扇般的大手抓去,可眼前哪有玉罗刹的身影?想要退时,后心一痛,已经中了一掌,倒在地上。


方氏兄弟根本没看清人影,肋下各中一掌,倒地痛叫翻滚。


眨眼之间她就料理了三个人,其他人噤若寒蝉,玉罗刹对麦氏兄弟,龙门三舵说,你们起来,不关你们的事。邵宣扬连声告饶,玉罗刹冷笑不答。


归有章在三人中武功最高,倒地后运功抵挡,不抵挡还好,一抵挡体内犹如千百条毒蛇在乱窜,旁人只见他额头黄豆大的汗水滴下,面容痉挛,在忍受极大的痛苦。


方家兄弟求速死,玉罗刹念他们是从犯,一脚一个结果了性命,谈笑间就震慑全场。


玉罗刹把邵宣扬痛骂一顿,邵宣扬倒是松了一口气,她要是温言软语,那就是毒辣的手段在后面,要是严词厉色,那就没什么事了。
绿林老大好像都这种德行,座山雕也是这样,不怕他骂,就怕他笑。


邵宣扬左右开弓打了自己两个耳光,高声认错。玉罗刹说,既然认错,也不为难你,你把你兄弟杀了吧!


归有章目光中似在求恳邵宣扬快点动手,结束痛苦。邵宣扬面色惨白,哪里下得了手去,他是陷入了人生的两难。


玉罗刹还真是有手段,她的思路完全正确,对不同的人是不同的对待,邵宣扬既然是墙头草,那么给他一道两难题,看他怎么应对。
邵宣扬其实是在投机,却对形势没有合理的估量,以致一败涂地。


这时候耿绍南说话了,太年轻就是太年轻,不该说话的时候,他跳出来说话,而且人家那是料理家务事,要他多嘴干嘛。


而耿绍南一路行来,看着就像是闯祸胚子,没闯出什么名堂来,看来他是难过得紧,可玉罗刹哪里是好惹的,耿绍南这番强出头,说了不该说的话,是不是让他体内不安分,像闯祸的因子完成了从量变到质变的进化呢?那么他闯出来的祸有多大呢?欲知后事如何,敬请继续关注!


(十四)器小竟自出名门,无度怎得折须眉,继续《白发魔女传》第一回


耿绍南冷不丁来了一句,你杀无恶不作的独脚大盗归有章,为绿林除害没人说你不对,可让他们兄弟相残,不是正派所为。
这句话在学术意义上是讲得通的,可它的有效半径就在实验室内——不接地气。


这是脱离了现实在讲道理,抽离了本质谈现象。书生意气,只得皮毛。这种话又是闯祸的苗子。


真要较真的话,来一句绿林是绿林,关正派什么事?强龙不压地头蛇。


玉罗刹面色一变,这种话听了是不爽,不过她的资格也足够,居然还笑道,你是哪一派的?脾气没当场发出来不说,居然马上知道了他出自名门正派,并没有在细枝末叶以及字眼上讲究。她是一眼看到重点的,不是名门正派,不会发这种厥词。


而且会这样说的人,多半是名门正派里末流的人物,资格老的黑道,一看就知道这种人是可以欺负教训的。


记得在《倚天屠龙记》里有一个西华子,也是出言不逊,殷素素当面没计较,却和叔伯辈的下属商量好了来戏弄教训欺负他,而且她的下属也是老资格的黑道人物,一看这种事情,干起来更带劲。本来嘛,东西可以乱吃,话可别乱说。


耿绍南还不知道已经惹了煞星,还老老实实地回答是武当派第二代弟子。


玉罗刹客气了一句,武当派呀,失敬,接着眼珠一转,说是为了试探,然后起足踹死了归有章,又命把所有东西抬上山,包括卓大人一行也跟她上山。


耿绍南当初就要发作,王照希在旁打圆场,那就作罢。


他管别人行,别人管到他头上就不行,这是小器的表现,他被欺负那是一点也不冤枉,他恐怕做梦也想不到顶着名门正派的光环,还会被欺负。又岂知,这些都是他自身格局招来的,少开口也就是了,如果是现在这时候他开口,情形又不同了,现在才是正事儿,他是为卓仲廉大人出头,可偏偏正经事儿该出头时不出头,管人家的闲帐倒是起劲。


第二天玉罗刹派人来请,耿绍南已经打听到玉罗刹名叫练霓裳,她凭惊人的武功打败十八名强盗,旁观的武林明宿评说她的武功独此一家,只怕不出十年,天下第一高手就要让给她了。


耿绍南大为不服,这样一来武当派摆在什么位置?


先别说将来,且看练霓裳出道时的规格,一人独败十八名强盗,这不是闯少林十八罗汉铜人阵的规格吗?人家起点是不同呀!也没看到耿绍南单挑过几个高手。他的不服,只有意气,没有现实基础,就在空中楼阁里飘,活在自己的想象中,还把想象当现实,还要人人都照着办。


玉罗刹摆上酒席,席间翻山虎等绿林强盗也在,女的扬眉吐气,男的噤若寒蝉。果然是大女主的排场。


酒过三巡,玉罗刹命人递过五个金盘,掀开红巾,里面是血淋淋的人头,其中三个还是锦衣卫,玉罗刹说他们冒犯王照希,让她杀了,可惜让带头的石浩跑了。而这都是送给王照希父亲的礼物。


那么王照希的父亲是何许人也?是陕北绿林领袖王嘉胤,手下有高迎祥、王左挂、飞山虎、大红狼等剧盗,这一看也就知道是闯王1.0版本,后来的李自成就是在他的基础上更新迭代。


绿林群豪听说是他,都说早知道哪里还敢去劫,那是大水冲了龙王庙,原来是同行,人家的级别还比他们高呢。玉罗刹也笑吟吟地让大家揭了这场过节,大家哪里还有不应允的道理。


而王嘉胤声威甚盛,只是势力伸不过陕南。明朝万历年间,陕西有十三路大盗,各不相服,这王嘉胤志向甚大,在陕北和剧盗高迎祥结义之后,不到十年便做了陕北绿林的盟主,他策划把全陕的绿林道都联成一气,翻天覆地的大干一场,但陕中陕南,却不肯奉他号令。


而玉罗刹在陕南一带崛起,王嘉胤有心结盟,就派儿子王照希来联络玉罗刹。绿林地盘分明,界限十足,王照希到了人家地盘,只能轻装上路以示诚意。谁知道一上路就惹来了绿林的垂涎,接着锦衣卫也盯上了他。


不服王嘉胤的两个仇人也在陕南,这次被玉罗刹杀了当礼品送出。所以是五颗人头。


难怪王照希套路很熟,他本身就是出自黑道,也难怪惹来了黑白两道,人家本身就是教父家底。


耿绍南见状,心中暗骂被王照希利用了。


只是他自己不也不知不觉地听人家王照希的话?这还怨谁?耿绍南看别人都不是,而他自己一点错也没有。


玉罗刹与王嘉胤结盟,各位绿林好汉如无意义,一起饮下一杯作为仪式,群豪哪里敢说不。


接着玉罗刹命手下带出来四个人,耿绍南一看,正是他的同门。


他搞不清楚发生了什么事,而旁观者已经看到玉罗刹与王嘉胤结盟这是绿林的大事,那是强强联手,有收购合并的意味。这对人家来说是大事,而武当派是名门正派,却莫名其妙地当了观礼嘉宾,这一下草莽联手的规格就提升了。难怪王照希会帮忙说话,这是对他们两家都有利的。


接下来该是娱兴节目了,小品歌舞可以上了。


可玉罗刹居然找上了武当派,她还真是胆大包天,有趣的是,耿绍南浑然不知发生了什么事,以他脑子想出来的,完全不着边。欲知后事如何,敬请继续关注。


(十五)账目中的丘壑,继续《白发魔女传》第一回


玉罗刹一挥手,从里面端出一桌酒席,她请武当派就坐,笑着说和高人亲近。耿绍南以为她要拉拢自己,不由得心魂荡漾。他与同门招呼,他们都不欲畅谈,还苦笑作态。
接着玉罗刹命人把卓家车辆推出来,满列阶下,她开始和卓仲廉算帐,把人家卓大人的银钱分做三份,七万六千七百两是下属和地方官上交的,这算贡银,也是不义之财,玉罗刹就拿走了。


三万二千两是钱粮的折头,虽然是朝廷定例,却也是来自百姓,她就代之还送于民。


还有一万六千八百两,是卓仲廉的俸禄,是他应得的,那么原封不动还给他。


接着她还下了评语,卓仲廉当了十多年的官,才得十万余两油水,不算贪官,也不算清官,只是规规矩矩的官吏而已。


这一段是很精彩的,玉罗刹点算人家财产,是经过专业调研的,一个靠武力吃饭的盗匪,有这么精准的评估,是让人翘大拇指。


只是她行业的跨度不足,她算帐的标准是以普通百姓的利益为核心,可是对朝廷定例因何而定,其中卓大人付出了哪些劳作和心血,他得到的是多还是少,对于她来说,那是全程空白。是会涉及到明面上是拿到了钱,可实际还是亏损的情形,这个钱不是赢利,只是补贴。


而她算的帐还是比较平面,对于技术、资源这些层面就没有涉及,而且动态过程没有显示在算帐以及备注(说话)上。


从她算帐的思维来说,她其实比耿绍南好不了多少,也是有效半径在实验室的社会认知水平,难怪两人会碰上,是被自己的能量水平吸引过来的。


而且玉罗刹是有算帐的水平,可没有定价的能耐。


同时玉罗刹算的帐只是现银的统计和分摊,也没有涉及到不曾变现的不动产,金石古玩字画以及珠宝这一块。


在玉罗刹的生态圈来说,她就是劫富济贫,打劫贪官的,她肯定要在到手的打劫中,尽可能多捞一点。


她算的帐是不够精细,专业度嫌不足,可她符合这个生态环境。


而且她还不是穷凶极恶,还是留三分情面,讲道理的,这样一来这个人设就立起来了。一个栩栩如生的山寨女霸的形象就建立了。
另外她算帐是不够细致,可说的话山寨的人句句爱听,别说是山寨,连卓大人也爱听,碰到一个外行,不等于捡了一个皮夹子?还跟她计较什么!


玉罗刹还问服不服?这句话是在讨赞赏,老练的自然要表现出心悦诚服,这是难不倒卓大人的,到底是从官场上历练过来的。


别说是卓仲廉大人,连耿绍南都翘起拇指,因为他不会算帐,人家算得井井有条,是比他强。


梁羽生到底是经济学出身,有文学素养不说,还当过记者,社会上形形色色的人见多了,写出来的人物不但符合经济学原理,也符合社会阶层和环境设定。


如果按照仔细的算法,别说是一天了,十天半月都不见得把数字统计出来,这帐还怎么算?而且除非是学过专业的人,其他人只怕看不懂还不算,还会骂不过瘾,写这些干嘛!


所以说玉罗刹是不懂,可梁羽生的实际水平绝对是高出好几层的,这样一来,他写的时候免不了憋屈,十分才华发挥得三分都不到,可还要面面俱到,这种隐忍严谨的工夫足以令人称道,要致以大敬了。而且,经济要发展,这种精神不但弥足珍贵,还不能或缺呢!这是稀缺的,也是耳熟能详的,可细细品味,宛如进了一座宝藏。


要跟耿绍南打交道,就别让他多说话,只要他在是和否之间表态即可,他不能开口,一开口就闯祸。


可玉罗刹才和他接触,并不知情,尤其是她身边还有像王照希这样开口就可以得获益的人才,更不提防还有耿绍南这货(祸)。


耿绍南和王照希正好相反,一个是开口就获利,一个是开口就闯祸。这两人居然还凑到一块儿去了,这戏是精彩纷呈。要知道耿绍南又闯了什么祸?请看下文分解。


(十六)世事洞明皆文章,浅析《白发魔女传》卓仲廉的仕途经济,财商智慧的运用


《白发魔女传》里卓仲廉这个人物写得很到位的,难怪他可以当云贵总督,还可以当到卸任。

如果没有云贵总督的头衔,他也就是一个文弱书生,而且很低调,没看到一路上宣扬云贵总督的功德,是有些人退任了也要炫耀的。
他甚至还没有低调的标签,有低必有高,他有的只是规矩二字而已。

而且规矩还和读书有关,卓仲廉会让孙儿卓一航来陪伴,那是路上寂寞,要一个读书人作陪。所以他才会关照王照希。

这一路上不是镖师就是耿绍南这种粗野傲慢之人,彼此有间隔也就算了,可连一个读书人说话都没有,这也未免太憋屈了。

这可以说是卓仲廉的意气,却也是关于读书人的规格,也是一种规矩。

然后碰到了强盗,他也不出面的,让耿绍南他们去应对。这要是换了一个自我心很强,很喜欢摆官威的人,早就对着强盗大骂,尔等盗匪听着,我乃什么年进士,比如甲子年进士,官拜几品,什么年晋云贵总督,尔等还不跪拜,把金银等值钱的东西统统奉上,饶尔等不死!

他要是这么说,只怕到不了川陕。

接着耿绍南跟着上山,他也没埋怨没指责,听之任之,顺其自然。也就是说,该耿绍南管的事,不论好坏,他都不插嘴。别看他不怎么喜欢耿绍南,可个性以及喜好是一回事,权责范围又是一回事,卓仲廉是做到了用人不疑。

见到了玉罗刹,人家可是一个美人,还是一个小姑娘,换了目中无人的家伙不是出口讨便宜,就是贬低人家。

再看看卓仲廉是怎么开口的,他开口就叫人家寨主,这可是对人家的尊重。不看性别,不看年龄,而是看职务,看实力,卓仲廉并没有倚老卖老,摆老资格欺压人家。

这些事情都完美诠释了规矩二字,懂界限会尊重,如何不是礼仪规范呢?难怪他当官可以当到老。

至于他的钱财,更是体现了规矩二字,三年清知府,十万雪花银。卓仲廉当了十多年官,才十万财产,一年才一万,他这个官是当得够清贫的,也可以说是清廉。

那么他真的敛财很费劲吗?又不其然,他也有收纳贡银的,那么多收点很吃力吗?有一些灰色收入是很难名状的。

这其实是人家的智慧了,他是辞官回乡,一路行来,谁知道会碰到什么情形?虎落平阳被犬欺,落翅凤凰不如鸡。绿林大盗最喜欢的就是劫富济贫,打劫贪官。要是所有值钱的,全兑现成货银,这样别说是碰到盗匪了,只怕自己人也会见财起意,那么再多的银钱,还不就是流动资金,还是流向盗匪口袋里的,既然如此,何必多带?

他的财产都要请镖师护送,自己不见得反成了盗匪的看管,而且很有可能送命的,这笔买卖怎么看怎么玄乎。

而且卓仲廉的做功很到地的,对皇帝是心存敬畏,对锦衣卫是诚惶诚恐,对玉罗刹也是害怕惶然。

别以为这是人家胆小懦弱,这就是规矩,该怕的要怕,什么都不怕,胆大包天,怎么可能当那么长时间官呢?还是地方一级行政长官。

再看玉罗刹算帐后,卓仲廉是又惊又喜,他的财禄被盘剥打劫得只剩下死工资了,可好歹还有剩,而且命是保住了。

卓仲廉比谁都清楚,强盗要的就是钱,所以他话不多,却直指要点,他说要钱你们拿去,我家里还有薄产,不用靠这些。

他这几句话就是把强盗往现银上指引,他那些现银是寒酸到了可怜,有见识的强盗才看不上呢!

果然玉罗刹的注意力全在现银上,还强盗发善心,给他留了一份死工资。那肯定是不会要他的命了。

也不想想,才多少银两?还要杀人那么麻烦,当强盗不需要成本投入的吗?再说杀一个老头,劫这么一份微薄到可怜的财物,传出去可不是威风,而是笑话。她玉罗刹不要前程了吗?这也就是一声寨主的潜台词,也是这么一声称呼的隐形好处。

对于卓仲廉来讲,银钱少一点更好,更加不引人注意,而且一个老头,这样的奔波,还会让人同情,搞不好还有人周济,这样看来,玉罗刹还是帮了他一把呢!也就难怪他会坐着敞篷骡车出场了,骡车不是马车,比较低调,敞篷车则是一眼看出,坐在上面的是个老头,别以为是人家寒酸,那是恰到好处的世俗经济智慧的运用。

这也就难怪卓仲廉一开始就带着一点银两出现,而不是十足的清官形象出现,在他的打算里,这些钱就准备给强盗洗劫的。

假如以清官的面貌出行,一路上不但累,什么活儿都要自己干不说,碰到了强盗,人家辛辛苦苦跟踪,他的名气还是云贵总督,结果什么油水都没捞到,强盗会怪自己见识少?智商低吗?肯定会恼羞成怒,迁怒于他。

不讲理起来是会大骂,一样当官干嘛不当贪官,连贪官都不会当,还留你做甚!嚓一刀杀了,这到哪里去喊冤?

所以当一个贪官中的贫穷人士,既享受了花钱的乐趣,又可以打发强盗,这是财商很高的应用。

这种花钱的学问,仕途经济的经用智慧都可以写进商学院教科书了。


(十七)
南橘北枳本殊途,镜花水月怎同源,继续《白发魔女传》第一回

抖音上有一个读书视频,总结出一条规律,叫做清官规律,也就是说,清官都办不成事。
而卓仲廉大人深谙此道,他不算清官,也不算贪官,半筋半肉,中庸之道,而且看上去还是一个文弱老朽,偏偏平安到老。


耿绍南有幸跟着这么一位社会学专家,一位老学者,那么趁此良机好好学着点呢,学会了前途无量,可惜他愣没发现,他的眼睛盯着人家玉罗刹,没办法,卓仲廉大人再卓越,难怪人家姓卓,一个老头,怎么跟人家美女比?自然是美女的吸引力更大。


只是耿绍南也不忖度一下,跟他条件差不多的有几个人,他那些同门不算,还有一个王照希呢,假如比讨人喜欢,他和王照希谁胜谁负呢?


其实这里的王照希,就在影射后来的卓一航,卓仲廉本来是要孙儿卓一航作陪的,可卓一航没来,他也是应该别来,要不然他爷爷没事,他搞不好被人家山大王看上,硬留在山上当压寨夫君,他爷爷可保不住他。


而且按他爷爷的思路,恐怕还是别抵抗,不抵抗的话,宠幸一阵子,说不定就放他回家,大家三缄其口,当作没发生过,还可以成家立业。要是嚷嚷起来,搞不好激怒女大王,弄一些裸照,到处宣扬,事情就不好收拾了。


日剧《大奥》里就是将军是女的,宠妾是男的,谁让将军怀孕,谁就名分提升。


卓仲廉和玉罗刹都喜欢王照希,这不就是后来的卓一航的影子吗?明着是写王照希,其实王照希为卓一航副册,一早就预备了铺垫。


耿绍南最大的特点就是他不知道环境的变化,不知道到什么地方说什么话,不懂得圆滑,不懂得见风使舵。他骨子里其实就是清官的苗子,只可惜他要当官都难,连门槛都进不了。


原文中这样描写:    玉罗刹换过热酒,和耿绍南浅酌轻谈,笑靥含春,耿绍南大有酒意,只觉玉罗刹吹气如兰,令人心动。不禁想道:“这玉罗刹倒是可人,只可惜她绝代佳人,甘心作贼,若然回转正途,不知要倾倒多少英雄侠客。”


你喜欢人家就喜欢人家,要劝人家回正途干嘛?人家还不一定答应追求呢,想多了吧!


而且人家回正途,对他又不利,多少英雄侠客为她倾倒,那不是给他带来麻烦吗?


耿绍南这番心理活动,其实是自私加上虚荣,看上去为人家前途着想,只是跟人家很熟吗?人家的前途要他操心干嘛?


可是正途是他熟悉的,他觉得只有正途才是好的,这是匮乏的表现。


而且她迷倒了英雄侠客,显得他很在行,很值得崇拜。这完全是自我炫耀,跟真爱没关系,也是界限错乱,思路不清。


耿绍南的想法跟事实没关系,投射出来的完全是他的需求,他要别人当他是人物,要人家崇拜,要美女看上他,敬重他。


可问题是他做了一些什么贡献?他做的可会撑起他的欲求,让自己先帮助自己?这一点他是想也没想过。


接着“酒酣耳热,突然问道:“练女侠武艺超群,不知尊师是哪一位?耿某若得机会,当向女侠讨教,那真是快何如之。只可惜红花绿叶,虽出一家,枳橘殊途,甜酸却异。只怕以后再难有机会相聚了!”这话里一方面表露了倾慕之心,另一方面却又表露了惋惜之意,暗指玉罗刹乃是“逾淮之枳”,本来是大好的橘,却变坏了。”


前文交代过耿绍南不通诗文,他能用典织文,已经很难得了,这也是他倾慕玉罗刹,存心要表现才堆砌出来的辞藻,是很费心的了。
只可惜他一开口就闯祸,王照希已经听出来了,忙着打圆场,说他醉了。王照希也辛苦,就在做他的保姆侍应。


耿绍南还不领情,说他没醉。玉罗刹谦虚了几句,也透露出有心讨教,接着神情妩媚,王照希看得汗毛倒竖,知道她要下狠手了忙辞席,玉罗刹不高兴了,冷冷地说,你倒是很帮他。


王照希鼓起勇气回答,一路上人家帮我挡追兵,他当我是朋友,我也当他是朋友。


玉罗刹约了耿绍南明日决战,然后吩咐撤席,把王照希和耿绍南和四个武当门人分开招待,王照希要说话也不得要领。


第二天有人来请耿绍南,耿绍南到场一看,王照希、四个武当门人还有卓仲廉都在,他本来以为是单独约会,看来幻想与事实不符。
梁羽生的小说里有两对隐藏的无望之爱,一对是于承珠和张丹枫,一对是冷冰儿与孟华。那么耿绍南对练霓裳是不是第三对呢?敬请继续关注!


(十八)泼天大祸风起萍,轩然巨变浪微澜,继续《白发魔女传》第一回


第二天玉罗刹打扮一新,原文是这样描述的:发束金环,腰悬长剑,更显得风姿绝俗。
而且她还喜欢笑,是笑吟吟的出现。这模样就差没有穿上普拉达了,假如讯息灵通一点,传媒给力一点,只怕香奈尔都要来赞助。
玉罗刹可是名副其实的时尚女魔头。


然后她一开口就问耿绍南睡得好吗?问得人家脸都红了,她的意思是,假如昨晚没睡好,今晚又不能安睡,岂不是太可怜了?玉罗刹还进一步解释因何今晚会难以安睡,如果受了重伤,或是残了肢体,那么怎么安睡呢?


她的语气极为狂妄,而且损人不带脏字,还绕了一个弯儿,这是在碾压别人。要碾压拿出本事来,可玉罗刹的武功还真不含糊,先是引而不发,后是割下耿绍南一绺头发,那么该适可而止了吧?


玉罗刹偏不,还要让四个武当门人一起上,她还认为这才像话。


她是图痛快,王照希已经看出她在闯大祸,急忙求情,可惜已经晚了,武当门人长剑全被截断,其他四人各断一指,耿绍南断了两指。


这种祸是把天捅了一个窟窿,本来以为就耿绍南会闯祸,没想到跟玉罗刹比起来,那是小巫见大巫,玉罗刹要么不闯祸,闯出来都是泼天大祸,除非她手里有重磅型爆炸式消息,也就是说这种消息传出来不但武当五老马上自尽,连武当派的声誉都要一落千丈,那么她这种做法还有生路,要不然是把自己往悬崖绝壁上推。


如果她只是武功上的讨教,把人家兵器脱手,再在不是要害处放点血,样子难看无妨,反正伤好了看不出来,武当派追究起来,都可以赖掉的,死无对证呀!


她这样毁人兵器,那是直接挑战武当派,而不是个人恩怨。


在梁羽生另一部作品《瀚海雄风》里就说武当门规是剑在人在,剑亡人亡,美少年谷涵虚就是因此被毁容的,折剑对他们来说是奇耻大辱,整个门派都会支持他们报仇的。


玉罗刹闯祸的思路还是在看热闹,还不嫌事大,折剑不算,还来个断指,也不想想,他们几个上了武当,师长们一看断指,不问情由,就要先说对方不是,这样玉罗刹很吃亏的。


其实耿绍南打断人家旗号,折辱人家在先,她大可以当着下属面打落人家兵刃,然后叫耿绍南道歉。反正也是口头上说的,事过境迁,都无法追查的,可是绿林是长了脸面,玉罗刹也打响了旗号,何乐而不为呢?


玉罗刹这里的毛病跟耿绍南一样,该讲的话不讲,不该讲的乱讲。明明是她占理,却弄得不可收拾。


更有甚者,玉罗刹赢了还要教训人,看看原文里她是怎么说的“叫你们知道天外有天,不能徒倚师门声望!耿绍南你昨晚十分无礼,我本待断你手臂,剜你双目,今日见你也还有点男儿气概,减刑三等,你快快滚下山去!”


她说的从理论上来讲没错,可她是人家武当派供着的太婆吗?也不问问人家武当派缺不缺太婆!武当弟子有什么过失,什么时候需要外人来行刑?这样漠视武当,是可忍孰不可忍?


所以武当门人说了一句,多谢寨主留情,此恩此德,永不敢忘!这话都是咬着牙说的,也难怪人家。


玉罗刹浑然不当回事,要报仇尽管来吧!她倒是大方。可旁观者要为她捏一把汗。


那么玉罗刹做错了吗?不算错,可是太偏激,那么类似的事情该怎么应对呢?不妨看看下面的案例。


上海锦江饭店的创始人董竹君在创业之初,遇到过流氓捣乱,董竹君痛斥并赶走他们,他们嘴硬,抬出来大亨杜月笙,意思是董竹君你惨了!


别人也说这件事可大可小,不可不信不可全信。


那么看看董竹君是怎么处理的,她第二天带着菜肴香酥鸭、夫妻肺片、水煮牛肉、麻婆豆腐这些拿手菜去杜公馆求见,说是既然杜公馆喜欢这些菜,那么亲手做了,请尝尝味道。


杜月笙吃得赞不绝口,可是脸一沉,将了她一军,听说你教训了我的两个手下?


这句话极有分量,这叫董竹君怎么回答?是或不是,都会惹来麻烦,而且决定生死存亡的。


再看董竹君眉一扬回答,国有国法,家有家规,进了我的店堂,就要遵守店规,你要是因为这个难为我,我也没话可说!


一句话当场扔给杜月笙,看气势,她非但不弱,比起杜月笙来,还有过之而无不及。


杜月笙已经是坐镇一方的大亨,董竹君居然敢这么说话,不要命了吗?出乎意料,杜月笙竟然让步了,非但不跟董竹君计较,反而帮她约束自己的手下,不许去闹事。


这件事在根据董竹君女士的回忆录《我的一个世纪》改编的电视剧《世纪人生》里显现着。


剧中杜月笙在董竹君走后,他说了一句,这个女人太精了,她料定我不会因为这些事难为她的。


现在来看这一段,就发现董竹君决胜之法不是因为她说了这句话,而是她整件事都有一个核心,那就是“规矩”二字,她的一言一行就围绕着“规矩”二字来做的文章。


她去杜公馆拜访,不同人有不同的看法,有人认为是走后门,其实她走的是拜码头的流程。


出来混饭吃,拜码头是平常的事,可董竹君初来乍到,刚开始营业,有所疏漏也难免。


而且一个女人家出来混饭吃也不容易,杜月笙也不会拿规矩压她,压了也不怕,大可以回应,一时规矩疏漏,还望大人有大量,宽恕则个。这还拿人家怎么办?


如果是走后门,大可以撒娇卖萌玩暧昧,搞不好对方一高兴,事情就解决了。


可人家董竹君到底是大人物,她走的是正道,半个字也不提什么世道艰难,什么女人不易之类的,既然来混饭吃,就按照规矩来。
所以她提到国有国法,家有家规,那是特别理直气壮。


而且杜月笙也知道街头小混混是会欺生,可他既然盘踞一方,那么就要懂规矩,没有规矩,他还有什么威严?这一点他是比谁都懂,所以董竹君是攻心为上,打动了他的内心,他不当人家是女人,而是把人家当好汉一样的敬重,既然心生敬重,接下来的事就好办了。


这是很成功的擒贼擒王,借神打鬼。而核心就在“规矩”二字上。


可是玉罗刹呢?她做事不成章法,没看到多少规矩,有的只是任性,她打家劫舍还行,要拓展疆域,到更广阔的平台去发展,就底蕴不足,难以支撑了。


她武功高,有脑子,本来还是好事,可她见识不足,一份才干要被多处耗用,而且她和武当派结下的梁子,那不是小事,人家不会善罢甘休的。


单这一件事已经够让人头疼,为她担忧的了,而她恐怕还不满足于这件事,只怕闯大祸的心还有增长之势。


她这个人物说的难听一点,把自己折腾死了,也是自己作出来的,不会作就不会死。可这么一个美得如此精彩的人物,真把自己作死了,也太可惜了。


假如她身边有一个军师,还要她信服,肯听话照着做的,这样的人也是前途无量,那么会不会出现这样的人呢?


而且看王照希情商给力的,做事有谋略,还懂得资源调配,可是他见了玉罗刹是有敬畏的,玉罗刹根本不听他的话,那么什么样的人才可以把玉罗刹引上正途,大放异彩呢?敬请继续关注!

(十九)
怒浪淘沙灵根育,惊石破天大道正,继续《白发魔女传》第一回

罗刹在佛教指恶鬼,男的极丑,女甚殊美。玉罗刹既指她美艳不凡,而且身份不低的,她是天山派祖师霍天都的妻子凌云凤的爱徒。凌云凤等于合伙创始人,执行董事。同时这个名字也指出她的手段狠辣,令人生畏,认知上还有待提升,这个外号起得恰如其分,一看名号就知道其为人,以及成长轨迹了。
耿绍南还以为玉罗刹屈服武当派声威,有心结交,却不知人家早就想挑战武当,而且压根儿没把当时的武林泰斗武当派放在眼里。
那么玉罗刹挑上武当派,真的就是灭顶之灾了吗?这桩祸事有没有办法化解呢?


仔细看看,玉罗刹挑战武当,且不说耿绍南的不是,单这一点来看,她是有志气的表现。


和梁羽生有交情的著名数学家华罗庚,他就说过一句名言:弄斧到班门,下棋找高手。


玉罗刹的出发点其实无可厚非,但她自律不足,任性过多,明明可以占理的,她却弄得非要孤军奋战不可,个人英雄主义太突出。


假如她身边有霍天都重生,张丹枫再世,这件事可以帮她让武当派不计较的。


玉罗刹在这件事上最大的不当就是罪罚不对等,从耿绍南的表现来看也就是狂妄自大,目中无人而已,可人家出自名门,有几分骄气也不算什么。要是以此为罪凭,上了武当,也会被护短。


因为武当派的集体利益就是要武林买他们的帐,有点骄气正是他们需要的,他们还认为不够呢!闹上武当的话,武当派怕是整个门派都有默契,来个集体护短,顶多再分个红白脸,说几句好话,给一点银子就打发了。


耿绍南这件事构不成公道,除非是尹志平的公案,练霓裳替苦主出头,那么这样的处置,就可以勉强站得住脚。


说起来就是不相信武当派执行公理的能力,防卫过当。


然后练霓裳不是自己成为张丹枫、霍天都这样的人,就是身边有这样的人辅助。


武当派包括紫阳真人在内,也只是掌门,还不是宗师。而张丹枫和霍天都无论德行还是武功专业,都跻身为宗师行列。既然要挑战武当,就要知道武当派的天花板在哪里,上游又该怎么走。


从第一回里练霓裳的表现来说,她是有宗师的潜质和动力的,她头脑还是清醒的,这一点从算帐就可以看出来了,一代宗师,独领风骚,自然要别具一格,非但要有个性还要有独立人格,练霓裳确实有模有样有雏形的。


如果她拿武当派犯的事儿来做文章,武当派不占理的。他们越是护短,就越偏离公理,犯众怒的可能性不是没有。


而且他们越是护短,却被玉罗刹当面揭穿,那是不要说理,直接开打了。


这时候就需要练霓裳具备如同霍天都或者张丹枫的武功了,别说是打赢了,就算是平手,武当派都得让步了。


当然这种事情换了张丹枫或是霍天都来做,他们还会输一招,给武当派留情面。


而张丹枫和霍天都都是平稳过渡,让世人接受的,张丹枫是借着祖师玄机逸士的赞赏,霍天都则是仗着张丹枫提携后辈而名噪一时的。


练霓裳看来是要借着挑战武当来成名了,可对手未免不是资源。这一点后来的唐晓澜就做得非常漂亮,厉胜男来挑战他,那阵势一看就知道是怠慢不得的。


而且人家厉胜男不是心血来潮,而是有计划有准备的,早些年她不是从少掌门唐经天手里夺走天山的镇山之宝游龙剑吗?那时候她就有心挑战执武林牛耳的天山派。


既然逃不过那就应战,而唐晓澜迎战之初就准备输一招的,他输了也是天山掌门,厉胜男是拼了命也要赢的,去跟她拼命干嘛!


如果说厉胜男费尽心思也要赢,唐晓澜则是把文章做在了输的善后事宜上。


一般认为输了会被欺负的,可是看看唐晓澜输了之后做了什么?他帮厉胜男完成心愿,厉胜男要和金世遗结婚,别人看不惯不理睬,唐晓澜帮忙张罗。


厉胜男的心愿,还是不被大众看好的心愿,却得到了权威人士唐晓澜的认可和加持,她还会为难唐晓澜吗?非但不会,有人要是敢来欺负输了的唐晓澜,她还会跳出来帮忙,说起来唐晓澜只能被我一个人欺负,这是我的地盘!有这么一个煞星护持,谁还敢来挑战?


也就是说唐晓澜就把输赢做成了比赛第二,友谊第一,而不是输赢论成败。这样一来,他输的是比武,赢的是权威,经此一战,他的权威性非但没有动摇,反而更稳定了,他的气度,他扶植后辈的名气更大了,还非常有人情味,值得更广的流传。


所以他的输那是换来了更深更广更长远的发展。


如果练霓裳也有唐晓澜的思维,那么尽管去挑战吧。


不过不管她有没有这种前瞻性发展式的眼光,她敢去挑战当时的武林泰斗武当派,就意味着武林风云变幻,要起结构性变化了。


梁羽生的书里其实有两次大规模的结构性变化,一次就是练霓裳,她这样的挑战并不是单纯的个性,而是有社会影响力的。


另一次就是厉胜男、金世遗团队了,这两个人其实是一个团队,后来也是结婚的,也属于领证摆酒举行过仪式的合法夫妻,只不过厉胜男是先头部队,负责开发,金世遗是行政工作,然后还是法人代表,最后的成果是归他的,这两人其实也构成了一次武林中结构性调整。正是:风云起兮志飞扬,年少激越岂言愁!欲知后事如何,敬请继续关注!


(二十)草灰蛇线伏千里,兰因慧果始初成,《白发魔女传》第一回完毕


王照希听练霓裳厉声叱骂,倒是放心了,她这样骂人,就不会再动手了。他急忙去看武当派众人,为首的一人感谢他照顾耿绍南,把他准岳父京城武师孟灿的信交给他,王照希当着玉罗刹的面,还不敢接。
玉罗刹发话了,她无所谓的,只是看不惯武当派仗势凌人,武当派除了紫阳之外,其他人都护短,她的脾气偏不卖帐,非要削他们一顿才好。别以为师门威望就可以依仗,武当四老的护短,也让门下日益嚣张,不压制他们,还不知道虽无大错,面目可憎呢!


假如她的话属实,那么这样教训一顿,是稍微嫌重,却也不过分。既然武当派护短,她就痛打,也不算偏离情理。只能算耿绍南他们倒霉而已。


其实耿绍南虽然教训人起来老气横秋,把自己摆在高位,以他的能耐来看,除非自带资源,要不然充其量也就是当大弟子的份儿,而且还有附加条件,那就是不能出错。


也就是说,如果武当派再壮大下去,他的地位也不见得稳定,只能摆老资格。他自己就是前进路上的一块绊脚石,玉罗刹没必要对他下重手的。


一旦下了重手,他是为武当派受的工伤,就算功臣了,地位不但上去了,还稳定了。


这一点玉罗刹和韦小宝就不能比了,韦小宝欺负郑克爽那是怎么玩儿的?天地会来一波,禁军又来一波,郑克爽自己也不明白怎么好端端的,招来这么多麻烦,还都冲着他来的,他也只有求神拜佛。


韦小宝却在破庙里,嘴里哼哼哈哈地吆喝,其实在踢废弃的木椅,听上去热闹,可实际上什么活儿都没干。


而且黑白两道帮他欺负郑克爽,就是为了争阿珂,这种利益又不能分的,韦小宝是坐享其成,还独得专份。


同时就算被皇帝知道了也无妨,无处查证就不了了之,知道是韦小宝,顶多骂他两句,然后睁一只眼闭一只眼,你们继续闹。


韦小宝是庄家通吃,郑克爽就是傻子通赔。


而玉罗刹把耿绍南这个二货包装成了功臣,人家还不领情,别说是感谢了,报仇都来不及了。要出手那么狠辣干嘛?吃力不讨好!


王照希与孟武师的千金订婚,玉罗刹也见过孟秋霞,聊起来说起何必在京师当武师呢?王照希说父亲王嘉胤也是这么说的。


玉罗刹说起假如武当派早点把孟武师的信拿出来也就没事了,偏偏他们被火灵猿手下盯上,还恃强逞能伤了人,玉罗刹就露了一手绵掌击石如粉的本领震住了他们,请他们上山研究武功。


王照希暗暗叫苦,这样的研究那是要掀起武林大乱。


在这些人中王照希的脑子是清楚的,别看玉罗刹对付五名武当弟子是轻轻松松,可她激起的是愤怒是武当派上下共有的,她已经是武当派的公敌了。武功再高,要这样树敌,真是没必要。


玉罗刹也是少年得志,她如果多一点挫折,多一点磨难,就不会这样轻率。


然后她想到被她抓来观战的卓仲廉,而卓仲廉看得胆战心惊,竟然晕倒了。


还真别说,卓仲廉的反应真是可圈可点,他本就是文弱书生,又年老体弱,是看不进打打杀杀的。


而且晕倒了还有一个好处,今后无论谁问到当时的情景,他大可以一问三不知。


玉罗刹和武当派结怨,武当派不会放过她的。第一回里她挑战武当五名弟子,到了后来就是独闯武当,武当四老同时出战,连第二代弟子也出动了,那几乎是倾巢而出,全力以赴。追其因由,就在第一回里显示出来。


而且武当五名弟子,与后来倾巢而出,又是首尾呼应,这五名弟子既是武当五老的缩影,又代表着整个武当派。


所以说第一回的信息量是非常大的,而且这一回还有《教父》的影子,《教父》原文里也是黑道大人物目空一切,没把谁放在眼里,那是霸气侧漏的表现。这一回写得不在《教父》之下。


第一回到这里结束,那么总结一下故事情节吧,云贵总督卓仲廉退休返乡,在陕西遇到绿林踩点,又遇到书生王照希请求照应。


不想王照希也是黑道人物,他代表父亲匪首王嘉胤与女匪玉罗刹结盟,被锦衣卫和绿林盯上,他利用云贵总督的名号驱走锦衣卫。


玉罗刹清理黑道不听话的随从,又杀了锦衣卫,而带头的锦衣卫逃走。她劫走卓仲廉等人,与卓仲廉孙儿卓一航介绍来的武当弟子耿绍南及其同门比武,她以一对五,居然还赢了,五人都被折剑,她还砍了耿绍南两根手指,其他人各断一指。隐伏下与武当派的仇怨。


武当门人给了王照希一封信,是他岳父京城武师孟灿的来信,而卓仲廉被拉来观战,看得胆战心惊,竟自昏倒。


而后来玉罗刹与卓一航的婚事中,其实以卓家的门第也不会欢迎这样的孙媳妇进门,但卓家几乎没有提到,全是武当派在背锅,这不得不佩服卓仲廉大人的韬光隐晦,游刃有余的官场智慧。


武当派看到这么一个女魔头也头疼的,一直到《七剑下天山》中,武当派掌门还去塞外找卓一航,结果碰到了卓一航的徒孙桂仲明,桂仲明长在深山,天真烂漫,不谙世务,没把武当派掌门放在眼里。


更有甚者练霓裳的关门弟子武琼瑶不看到武当派还则罢了,一看到武当派,就要为师父出口气,她初生牛犊不怕虎,前去挑战武当掌门。


人家武当掌门年近五旬,跟一个二十来岁的小姑娘出手过招不算,居然还打了一个平手。这门梁子可真是长期麻烦。


不得已之下,武当派还做出妥协让步,不但允许卓一航与练霓裳合葬,还授权桂仲明为武当派北支的掌门人。


这其实就是变相地承认了练霓裳和卓一航,也把武当派开了一个塞北分公司,同时北派的掌门人还可以将在外君命有所不受。


这一场祸是闯得很大,可最后还是赢的,只是中间免不了曲折波澜。要知玉罗刹闯下了大祸,独挑武林泰斗的武当派,她还会遇到什么事情呢?那就要且听下回分解,第一回到此结束。




















































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梁羽生的书,诗词部分我都是略过不读,深感惭愧啊!
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发表于 2020-1-30 10:27 | 显示全部楼层
一剑西来,千岩拱列,魔影纵横;问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔?非魔是魔?要待江湖后世评!且收拾,话英雄儿女,先叙闲情。
风雷意气峥嵘,轻拂了寒霜妩媚生。叹佳人绝代,白头未老,百年一诺,不负心盟。短锄栽花,长诗佐酒,诗剑年年总忆卿。天山上,看龙蛇笔走,墨泼南溟。
                                                                                               
                                                                                               ——调寄《沁园春》
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 楼主| 发表于 2020-1-30 12:13 | 显示全部楼层
七剑下天山白发 发表于 2020-1-30 10:26
梁羽生的书,诗词部分我都是略过不读,深感惭愧啊!

我是要抄下来的。
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发表于 2020-2-4 12:12 来自手机 | 显示全部楼层
七剑下天山白发 发表于 2020-1-30 10:27
一剑西来,千岩拱列,魔影纵横;问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔?非魔是魔?要待江湖 ...

白髮卷首詞在七劍之八聲甘州之上,八聲雖然寫得意悠長,但太多句脫胎自張炎兩首詞。講起張炎真搞笑,事隔多年,梁羽生還在武林天嬌,把他弄作成事不足的莽漢
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发表于 2020-2-4 21:46 | 显示全部楼层
lung2438 发表于 2020-2-4 12:12
白髮卷首詞在七劍之八聲甘州之上,八聲雖然寫得意悠長,但太多句脫胎自張炎兩首詞。講起張炎真搞笑,事隔 ...

实在是佩服!

本人看武侠,就是解闷!诗词全部略过!

去孔夫子旧书网,看了看梁羽生的书,全部不包邮,有的满100才包邮 ~
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 楼主| 发表于 2020-2-18 21:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 微丹湜意 于 2020-2-28 17:37 编辑

第二章   震动京华 惊传梃击案
             波翻大内 巧遇夜行人

(一)多元化运作,以及玉罗刹的多元化收入,《白发魔女传》第二回开始


一看这回目就知道要上演明末三大奇案之一的梃击案了。

明末有三大奇案,分别是梃击案,红丸案和移宫案,这三桩大案记录在历史上,但历史课本里看不到,而武侠小说《白发魔女传》里记录了两桩。

小时候看第一遍,就觉得这是本很有价值的课外读物,可以增长见识,激发学习兴趣。

从第一回来看,信息量极大,整理一下分别有五条线索,分别是绿林内部的权力斗争和扩张发展;绿林对朝政的矛盾,不可否认因为朝令失当,所以饥民成灾,有力者盘踞绿林,那么时机成熟,他们就不去讨个说法吗?接着是黑道对名门正派的冲击,名门正派要权威,黑道要被主流认可;然后还有一条线索,看看玉罗刹面对的是什么人吧?就她一个是女人,其他全是男人,那是女权对抗男权的斗争。

最后一条是必然存在,却也是隐藏着的,那就是玉罗刹自身起点和梦想蓝图之间的距离,这是一条成长线,在众多矛盾中,它是必然要贯穿其中的。

因而第一回是精彩纷呈,把方方面面的关系都点出来了,接下来就要看如何发展。

玉罗刹一看卓仲廉居然晕倒了,气不打一出来,冲口就骂,什么封疆大吏,胆子比芥子还小。这都还没杀人呢,血流得也不多,这就害怕成那样!

她犯事的还不嫌麻烦大,他旁观的就已经看不下去了,是没劲得很!

玉罗刹心直口快的性子还挺可爱的,梁羽生也太会编织戏剧冲突了,人家当官的,要的就是细水长流,平安喜乐。可当强盗的年轻人自然要轰轰烈烈,让世界知道我是谁,这两人碰到一起,是免不了各种不适。

而且玉罗刹让卓仲廉观战,就是要他鼓掌说好,跟她分了人家财产,还问人家服不服一样,她在讨赞赏。

其实人家辛辛苦苦挣来的钱,她都不问人家同意,就私自瓜分了,还问人家公不公道,这已经是强盗逻辑了。

她耀武扬威,打架斗殴,那么人家自然不要看。

而且卓仲廉的表现很有分寸感,玉罗刹把他打劫盘剥得只剩下死工资,他没吭声,只是露出了又惊又喜的表情,怎么说也是死里逃生,可要他表示心悦诚服,再作诗上表来宣扬赞颂,这也肯定做不到。

而他的表情就是对玉罗刹的鼓励,所以要在这么一个读书人,还是做大官的面前显显威风。

可这跟卓仲廉有什么相关?她输了,搞不好就迁怒手无缚鸡之力的卓大人;她赢了,要是说几句好,弄不好她一高兴,就把卓仲廉留下,每次她打架,他就要鼓掌赞颂,当职业啦啦队长去。

不管她打架衅事怎么个闹法,卓仲廉的处境都如走钢丝一样,悬乎得慌。他自然乐得逃避了。

而玉罗刹大显威风的时候,卓仲廉居然在打瞌睡,还不能拿他查办,人家理由十足,告假有理,那她怎么不要着恼?俏媚眼做给瞎子看,也太气人了!

可卓仲廉这样的做法,不就是遵循了官匪不相亲,如同僧道无缘吗?再怎么样他也是堂堂云贵总督告老还乡,怎么可能跟强盗沾上瓜葛?能不理会那是最好。

因此论到处世智慧来,玉罗刹还嫌嫩。

卓仲廉这么一来,玉罗刹不可能再留着他了,已经留了两天了,山寨的粮食也是辛辛苦苦劳作,不是,打劫而来,也是来之不易,不但流血流汗,还是提脑袋的干活,还有后遗症呢!

既然不准备杀他,还留着干嘛?帮他养老?真当山寨是养老院?

照顾一个老人,责任心很大的,玉罗刹看着就不耐烦。

看他一把年纪了,还能活多久?既然有心放,那就早点放,不然有什么头疼脑热,还为他请医延药?再有什么三长两短,山寨还要贴一副棺材?

而且玉罗刹自己都任性有余,纪律不足,以至于有人不服她,万一这么个老人死在山寨,有人拿来做文章,那就有得烦了。所以放走他更为合情合理,也合乎利益。

假如能放他走,相信卓仲廉会跑得很快,这样他就不会病或者死在山寨了,可以省却一大堆麻烦。

玉罗刹扫兴之余不再款留卓仲廉,给了他一面令旗,只要插在车上,整个陕西的绿林道就不敢相惹。

玉罗刹做事还是讲究的,而且她这么一来,也是展现声威。这与她和王嘉胤结盟是产生对应的,她需要有更好的发展。

记得在《百家讲坛》一档历史讲座里,主讲人说过,盛世和乱世的生存策略不同,盛世讲规矩,就如卓仲廉那样,别看他唯唯诺诺,昏庸老朽,可他都是按规矩来办的,不曾逾越雷池半步。

可在乱世,那就要亮出主张,打明旗号,这样才有利于生存。环境不同,生存的策略也随之不同。

玉罗刹要更好的发展,她就需要亮出主张,而且还要让更多人获得好处的主张,这样她才可以建立权威,有更好的发展机会。

可看她行事,就是用武力以及任性来应对,就个人而言,不可谓不可爱,可对于生存发展的战略部署来说,确实太嫩了。

而在这里,其实还有一个财商的细节,卓仲廉一行人中有镖师在内,他们算是随从,卓仲廉告老还乡走的是正规路线,那么镖师肯定也是有声望的镖局里出来的。所以一路上,镖师就在哄掇耿绍南,他们做的还是分析管理类的工作,干活的就是耿绍南。

所以得罪玉罗刹的是耿绍南,以及背后的武当派,镖局可没惹到她,她也没去挑他们的毛病。

那么假如卓仲廉平安到家,这趟镖就算是完成了,而他们得到了镖银,还要回来还令旗的。

代表玉罗刹权威的令旗怎么可能四处乱放呢,还令旗的时候,少不了要分一部分镖银给玉罗刹的。

而且这件事要是上报总镖头,那么玉罗刹都可以领一份干股了,所谓的干股,是只有分红权,没有表决权的。话也说回来了,要玉罗刹有表决权做什么?

而这份干股,玉罗刹肯定会领到的,镖局要打开通路,玉罗刹也要打响品牌。

也就难怪她对卓仲廉的银两表现得胃口不大,还给人家留一份死工资,因为她不是一份收入,有多元化收入产生的,自然不需要穷凶极恶。

管子曰:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。一个强盗要讲道理,背后没有经济基础还真难以办到。可一个讲道理的强盗对社会安定是有积极作用的。

有不少人说过在武侠小说里,好像没有经济类的表述,侠客们的金钱从哪里来?这都是疑问。

可是梁羽生的小说里是看得到经济规律,以及经济运行的,现在细细品读,还是滋味无穷。

在第一回结束除了交代卓仲廉的情况,还透露了王照希前途走向的一封信,王照希在这些人中和卓仲廉最像,所以也最投缘。那么那封信里说了什么呢?是让他去完婚?还是要退婚?王照希自己有没有见过未婚妻?他愿不愿意呢?

玉罗刹是说见过孟小姐一面的,假如孟小姐也是玉罗刹这种霸王脾气,王照希在她面前大气都不敢出,这门婚事看上去玄乎,欲知后事如何,敬请继续关注!



(二)内公约数依稀见,外延切线凛然存,继续《白发魔女传》第二回


卓仲廉与练霓裳,一个是有节制的贪官,当了十来年的官,平均一年得一万,这预算执行得很在点子上的。一个却是讲道理的强盗,怎么感觉没产生戏剧冲突,价值的火花,有点不过瘾。
不过也难怪大数学家华罗庚也喜欢看梁羽生的小说,假如用数学术语来讲,卓仲廉与练霓裳内公约数近似等值。用数学公式来表达那就是A=a-1,B=b-1,求A和B的数值。


同时两人的内公约数并不是恒等的状态,会根据情况的不同而产生变量的,那么变量的多少,起的作用如何,到最后等值是不是发生变动?幅度又是多少?那么就要继续看小说了,一本小说都可以用数学来演化的。难怪让大数学家竞相夸赞。


别说是华罗庚了,连中国象棋的一代宗师,旷世棋王胡荣华也和梁羽生有交情,也喜欢看武侠小说。


在2020年《可凡倾听》节目里,有胡荣华的访谈,上辑第11分钟左右,就提到梁羽生的,事项可见当期《可凡倾听》。


当看到梁羽生的小说里有数学原理、以及演化公式实,这就明白了为什么和计算有关的行家都会喜欢梁羽生的作品了。


从练霓裳到卓仲廉的社会性,也就是他们的外延,不就是一条外公切线吗?这也就是后来的练霓裳和卓一航要走的路。


卓一航可是小正太一枚,练霓裳却已然是个小富婆了,社会声望不同的。写卓仲廉其实就是在写卓一航的生活背景和文化习惯,他的内在和爷爷越像,他与练霓裳的内公约数就越接近等值,两人的外公切线就越短,距离也就越近。


内在相同,环境迥异,这还能不产生爱情的火花吗?这个媒人梁羽生也是做得非常精致的,这就是高层次的门当户对,也叫同气连声,是符合价值观诉求的。


而且练霓裳先看到的是卓一航的爷爷卓仲廉,卓一航是他孙儿,这种关系路线有一个弯角的,不就是数学里Sin或者是Cos的表现吗?完全可以用三角函数来表达的。


所以说看别人的武侠作品,也许会有全武行的上演,可是看梁羽生的作品,最好带上圆规、三角板,这样情调不一样的,更有味道。


有节制的贪官和讲道理的强盗,这两人能碰到都不容易,因为个人修炼不易,成本估计很高。


然后故事进行下去先不说他们两个,而是先说王照希,王照希不但是连接有节制的贪官和讲道理的强盗之间的桥梁,他本身也是卓仲廉的一个缩影,这两人的近似值也是约等于关系。


也就是说王照希的人品,加上其他变量,组合起来,很有可能就重现一个卓仲廉。这里面有一个代数关系的。


王照希+变量=卓仲廉。用纯粹的数学语言表示就是Y=X+1,要解说详细一些那就是卓仲廉=Y,王照希=X,其他变量统称为1。


王照希的故事既体现了数学公式,还有传统文化的意味,先人后己,礼尚往来;还有财务结算的痕迹:中间人的帐先结清。要不然,这算是应收账款一栏里的,王照希又不是主角,他的帐有得要拖了,这不符合诚信原则,没多少品味,所以需要在秩序上体现出来。


王照希和京城名武师孟灿之女是指腹为婚,他父亲王嘉胤本是个落第秀才,与孟灿是八拜之交,两家结下姻亲。


在七岁那年,王照希随父亲入陕,两家就没有再相见。五六年之前,孟灿受聘当了太子慈庆宫的值殿武士,王嘉胤也成了绿林首领,听到这个消息大为惋惜,怎么豪爽仗义,名重江湖的孟灿会受聘皇室。


孟灿当了值殿武士后,每年总有一两次托江湖中人带信王家,王照希在十多天前就知道孟灿让武当派带信过来,他以为是耿绍南,所以接近并与之结交。而耿绍南的出现看来从头到尾都是一个美丽的误会。


王照希打开信一看,前半段催他完婚,后半段则是:“京中武师,暗斗极烈,尤以宫廷之内,险象环生,望贤婿速来,愚正有事相商也。”


看来有宫廷争斗等着他呢,王照希看完信就与玉罗刹告辞,远赴京城。


现在知道王照希何以读书人打扮,他爸爸早年的营生就是读书,中途转业,换了一个营生。


看王照希出场时套路和切口都熟悉,看来强盗当得风生水起。要不然也不会把儿子培养得文武全才,出落成一副贵族气质。


当强盗出身的,居然被翰林院出身的卓仲廉大人看上,这强盗当得有品质哦!看来三百六十行,行行出状元,强盗里也有高端品牌的。


连强盗都那么有文化,名门正派如耿绍南还有什么资本傲娇呢?满招损,谦受益,多接触一些琴棋书画,少接触一点仗势凌人,那是皆大欢喜。


卓仲廉大人终于平安离开山寨,他就像是自由落体,渐渐远去,可是与卓仲廉不同配置同一款式的王照希,就仿佛是自由落体时产生的加速度,他的故事也就是加速度的计量值,还是呈曲线性前进,还有一个曲线度呢!


王照希其实早就想离开山寨了,别看卓仲廉是官,练霓裳是强盗,可他们两个碰上,却是秀才遇到兵,卓仲廉是一句话,一个表情,一个动静了结。


王照希是正事办完了,正愁无法脱身呢,这封信来得及时,他赴京完婚,这个过程中也把练霓裳的婚事一点一点的拉近,他就像是月老的使者,是带着使命的。只是他是月老童子,既有对方的任务,也有他自己的使命,故事就如指数一样,复合性地展开了。那么要知后事如何,烦请继续关注!


(三)风云际会入京华,虎兕相逢决禁苑,继续《白发魔女传》第二回


强盗中的爱马仕王照希开始赴京城的官场,帮忙岳父孟灿料理,以他调动资源的能力,以及文武全才的配备储存,他的存量非常充裕,要应付外在的变量,应该问题不大。
京城的官场按照孟灿所言那是竞争激烈,其实从卓仲廉大人身上都可以看得出来,他一年得一万两银子,数字都很规整的,难道说贪还有指标?


看他云贵总督的头衔,应该不用他亲力亲为,手下干活他来分,吃用之后还有结余,他这是税后的纯利润,纯度都有99.99%了。


也许一万两所得利润跟三年清知府,十万雪花银比起来差远了,三年得十万,怎么看怎么也是利市三倍。


可再和死工资比一下,卓大人的死工资是十年一万余两,也就是一年才1千,尽管看上去更寒酸,可算一下,他的个人所得与死工资的比例是10:1,比利市三倍都强。


而且明朝物价不贵的,百度上说明中期,一两银子差不多现在的600元人民币,也就是说,就算卓大人带着死工资一万两继续前行,也等于现在的600万身价。


这么看来卓仲廉大人的敞篷骡车可是堪比巴菲特的慈善午餐呀!人家是隐藏的富豪。


尽管王照希是从卓仲廉敞篷车上下来的人物,就跟陪巴菲特一起用过慈善午餐一样。


可他的前途却是酝酿这样隐藏富豪的土壤,也是冒险家的乐园,刺激是刺激,冲击力也大。


明朝后期的官场由此可见也不是一般的凶险。


王照希走了数月,到了京城已是初春,这一天雪下得正紧,这一个紧字不但联想到风雪山神庙,也想到芦雪庵联句,总之精彩故事又开场了。


春天下雪意喻着不同寻常,果然王照希才入京就听到朝中出了大事,很多官员被牵连,就连户部侍郎卓继贤今日也被推出午门斩首


这卓继贤不就是卓仲廉的独生子吗?他这一死,卓家不就是顶梁柱塌了吗?哗喇喇大厦将颓。


早知如此,还不如杀了卓仲廉呢,他年已老迈,将行就木。可他儿子卓继贤正当盛年,正是有作为的时候?何以无故丧命呢?


看来宦海猛于盗匪,这玉罗刹尚有怜悯之心,天良未泯,怎么宦海这么残酷?


接下来精灵的王照希就打听到了事情的大概,那就是明末的梃击案了。原文如下:


明神宗(即万历帝)朱翊钧生有两个儿子,长子常洛是皇后所生,次子常洵是宠妃郑贵妃所生。郑贵妃阴谋夺嫡,神宗迟迟不立太子。后来朝臣请立常洛为皇太子,封常洵为福王,封地在洛阳,常洵不肯出京受藩,朝臣又上奏催他出京。常洵出京后只一年(明万历四十三年),忽然有人执枣木棍打伤慈庆宫的守卫,直入前殿,始被捕获。这案件就是历史上有名的,明朝三大怪案之一“梃击案”,一时闹得满城风雨,震动京华!


  太子虽然没有受伤,但光天化日之下,居然有人敢闯进宫殿,打伤卫士,这真是从所未有之事。尤其奇怪的是,那执棍闯宫的人,自称郑大混子,说话举止,疯疯癫癫,太医会诊,也不敢断定他有病无病。三司会审,要他供出主谋,他胡说八道,报了一大串大臣和宫中太监的名字,也不知哪个是真,哪个是假,结果朝臣阉宦,皇亲国戚,纷结党羽,相互攻讦,神宗皇帝,又是个昏庸的人,毫无主意,今日听这个朝臣的话,明日又听那个阉宦的话,弄得牵连日广,朝中人人自危。连卓继贤那样一个不好管闲事的官儿,也被牵连入内,竟然不加审讯,就把他推出午门斩首去了。


根据上文所述,不难发现又是老戏码幼子夺嫡,春秋之初“掘地见母”的故事就是源于幼子夺嫡,要求废长立幼。


这种故事在三国期间,袁绍家里发生过一回,刘表家里也发生过一回,然后两家都灭亡了,所以这种事情有被传说为灭亡之兆。


万历皇帝在位四十八年,可以说是明朝在位时间最长的皇帝,他上任前十年在太后的力持下,让宰相张居正推行一条鞭法。后来有人说一条鞭法其实是编辑的编,事项可听得到里罗辑思维栏目。


在万历三大征战之后,他就当了二十多年的隐居皇帝。


明朝的皇帝有一个特点,越折腾越命苦,越胡闹越爽。


万历只怕是还想任期再长一点,他迟迟不立太子,可他不立太子,身边人就急,真是皇帝不急,急死太监。


他这种态度给了郑贵妃母子可趁之机,真要立太子,早就立了,迟疑不决,怕是不情愿,那还不趁着宠爱正浓,多为自己谋求利益。
于是先是幼子已被封为藩王,却不去上任,后又有人袭击太子宫殿。


这样一来人人自危,自然是凶手咬出是谁,宁可错杀不可放过。


这样一来,对于万历倒是有利的,可以不用听朝臣唧唧歪歪了,而且明朝的士大夫非常厉害,谏臣真的是宁可不要命,不可不中正,冒犯皇帝算不了什么。


万历乐得换一批新人来,不熟悉朝政,也就不会乱插嘴。这样一来牵连甚广。皇帝要的是维君权福王要的是立位权、都为了自己的个人所有权,可怜的就是当值的官员,不需要有什么错,看不顺眼就可以撸走。


而王照希也看得怒火中烧,你朱家弄不明白,那么让我们王家来料理。他也的确天不怕地不怕。


只是这件事上,他还是看得有些浅,他和那些官员也无交情,何必动怒呢?他有的是恻隐之心,这是好事,只是在于天家的博弈中,这可不是良好的助力。甚至越是有爱心,恐怕就越弄不清事态的发展,反而受此局限。


而且在明朝与士大夫的博弈中,恻隐之心可就是士大夫的关键因素,这样一来,他其实就站在了君权的对立面,他搅合进去,未必对事情有帮助,还有可能越帮越乱。那么王照希这次入京,到底会发生什么变故呢?欲知后事如何,敬请继续关注!


(四)宫禁疑案重重雾,旧苑新回怅怅情,继续《白发魔女传》第二回


梃击案的重点在哪里?也许有人众说纷纭,说什么的都有。可有没有想过,一个外人怎么进的宫廷呢?一路上宫禁森严,就没发现吗?他可是带着枣木棍进来的。
然后从他的行为不难发现,不是他熟悉宫廷,就是有人把地图让他记熟,不然怎么知道太子的慈庆宫在哪里?


皇宫很大的,第一次进来的人,如果没人带路,会走迷路的。如果一个外人在禁宫里乱闯乱逛,早就被察觉了。可是这一切居然没发生,他还就是冲着自己的目标而去的。


这样一来,那人一路经过,该有多少人帮忙呀!整个宫廷的警卫系统出现漏洞了。这个问题能不严查吗?


更有甚者,今天可能是太子,明天会不会就是皇帝呢?


可兹事体大,也就决定了肯定要公开审理,但不会公布真相。这真相怎么公布?一五一十地告知宫禁有什么漏洞,本来人家不起念的,现在也惹发好奇心,什么时候我也到此一游去。


所以牵连和滥杀无辜既是必然,也是不得已,唯有恐怖,才有震慑之威。


而且此案的真相最好就由锦衣卫秘密查访,直接汇报,同时知道的人必然不能多。


这么一来倒是明白了为何明朝的皇帝喜欢把人捆绑在土地上了,锦衣卫、东厂西厂可都是禁军,是从税款里抽出来养他们的,那么税赋不可能不重的,那么重的税赋,怎么可能由流动人口来承载呢?肯定是不喜欢到处流动的。


王照希的岳父孟灿是慈庆宫殿前武士,他不被牵连才怪。


而且看明朝的历史有一个特点,按照著名作家,资深自媒体人雾满拦江先生的说法,那是逆淘汰机制。也就是越有本事的人,越会被折腾。


我是认可这种说法的。所以孟灿的命运也跟他的本事挂钩,越有本事,会越悲催。


同时也联想到练霓裳,她的悲剧,其实不单单是个性上的,而是那时候的历史特色是这样的,没有把她写成大团圆结局,而是遵照历史运行的规律,真实还原历史本相,这也是这本书的创举,同时梁羽生先生写小说,那是有历史底蕴不说,还有犹如治学般的严谨态度,与历史以及文化契合度颇为融洽。


王照希听了街头传闻,暗暗叹息,其时满洲崛起东北,倭寇为患东南,朝中又是党争未已,他对事态的看法不乐观。


可是抗满也好,抗倭也好,都不是一时一事,都是系统工程,包括朝政的夺嫡之争,那也是君权和十大夫阶层长久以来抗击博弈的一个缩影,都是历史遗留问题。


倭寇充其量能有多少人?至于满洲,他们是为了生存不得不搏击,可是朝廷却像是富贵闲人,为的是小资情调纷争不已。这从表象来看是让人不服气。


可如果再想一层,那么多官员被牵连,推出午门斩首之前不抄家吗?一抄家不就有钱了吗?那么大可以花费去请抗倭人才以及抗满将领,那些问题还是问题吗?


只是朝政风云的凶险,竟比刀尖舔血的黑道生涯还令人惊心动魄,这叫身在其中的人,怎么缓和下来去积极适应呢?


王照希按照父亲给他的地图去找岳父孟灿,可是岳父家被查封了,门口还有武士看管。王照希去找另一位父执柳西铭。


柳西铭一看到他,就又是欢喜又是担心,他可是钦犯之子,眼下正是人心惶惶之时,这么出现吉凶难辩。


而且柳西铭知道孟灿无辜,他无功也该无过,却想不明白也被牵连了。


被牵连就对了,根据明朝逆淘汰的机制,被牵连的就是好人了。


王照希要夜探孟家,柳西铭也由得他去。他还能管什么呢?这时候少年人的天性倒是得到了舒张,反正都弄不明白,去闯一闯也好,到哪里其实都不安全。


京城的居民楼层很少有三层以上,那是皇家规定不能超过五凤楼,只能天家瞰俯,不准百姓窥探。


都已经有这个规定了,可还是有人进入宫廷梃击,那引发的惊慌以及求知真相的欲望可想而知该有多强烈。


王照希先用一枚铜钱往空中一抛,再用另一枚铜钱去撞第一枚,两枚铜钱发出声响,这是黑道探路的“青蚨传信”的手法,也等同于投石问路。


王照希确实谨慎,未明之境,还是先探一下为妙。


那么他探视下来情况如何?孟家还有没有其他人?他的未婚妻孟小姐可是逃走了?欲知后事如何,敬请继续关注!


(五)梃击重案深扰忧,乱世儿女初牵伴,继续《白发魔女传》第二回


有两个黑衣人听到王照希发出的声响出来看看,却在嘀咕人影都没有,王照希暗自好笑,还偷偷骂人家笨虫,连这点江湖门道都不懂。
他偷偷掩到岳父平日休憩的书楼,这时门板倒下,一口明晃晃的利刃从后伸出,好在王照希应变及时,没有被伤到。


今天当值的三个黑衣人是江湖老手,已经知道有人进来,故意引他进入埋伏。


这三人一个七节鞭,一个熟铁棍,一个五虎断门刀,王照希仗着家传剑法伤了七节鞭和熟铁棍,战斗方酣。


王照希把负伤再战的使用熟铁棍的人迫入墙角,那人一撞,墙面都在动,王照希一剑钉死了他,忽然墙面多了一个洞,卫士的尸体掉进了墙内。一人从墙里跳出来。王照希重心不稳,差一点被七节鞭扫中。


王照希愣了一愣,不知道这人是友是敌,这时一个白衣少女也从墙内跃出,招呼先前那人,叫人家敏哥,让他攻使刀的。


先前那少年气力很大,抡刀相撞,各自手臂酸麻。


王照希见那少女轮廓似自己的未婚妻,心头一酸,不知道是什么滋味,望着两人格斗怔怔出神。


另一名卫士要逃,被白衣少女扔出三把飞刀结果了性命。她见陌生少年王照希盯着自己看,就说他看什么,干嘛不动手。


她是言者无心,王照希是听着有意,既然被未婚妻催促,而且他也一肚子气没地方出,马上换下之前的少年,长剑抡圆了当大刀使,一剑下去,五虎断门刀先断了,接着卫士也断为两截。


三个年轻人开始攀谈起来,王照希捏了个假名叫王日召,少女正是他的未婚妻孟秋霞,少年叫白敏,是孟灿的弟子,也是个傻小子。


孟灿被拘捕那天,也就是梃击案第二天,先有两个客人来访,提到了郑国舅和魏公公,孟灿连说他不知道。客人走后孟灿就把食物和水放进复壁里,让孟秋霞和白敏躲进去。后来锦衣卫来了,把孟灿带走。他们听守卫聊天才知道已经过了三天,正烦闷着,可巧王照希来了。


王照希先前问两人躲了多久,被告知三天,他面色铁青。可孟秋霞谈到经过又是落落大方,全无半点扭矩之态,王照希心中猜疑不定。


不过他的阅历也超越了年龄,他估算出有人买凶要陷害另一批人,孟灿是第一批接触凶手的人,主谋想知道孟灿了解多少,所以把他带走。但是孟灿一定没死,除非他真的知道,或者全说了,不然一定慢慢套问。


孟秋霞听得欣喜,暗想如果他就是自己的未婚夫就好了,巧的是两人都姓王。想到这里,面泛红晕,粉颈低垂,王照希看得奇怪,怎么刚才毫无掩饰,现在倒是露出女儿家的羞态来。


这时白敏找出藏酒来关心王照希,他见王照希面色不对,担心他病了。王照希倒是哑然失笑,心头也宽解了,他和未婚妻分开多年,她心中另有所属,也是人之常情。


王照希自己连强盗都做了,深知时势不由人,还有什么不能理解宽容的呢?


这一段心路历程中王照希的小心眼特别可爱,他和未婚妻童年分开,两小无猜感情再好,只怕也淡了。


可是他一听孟秋霞和白敏在复壁中呆了三天,马上脸色就变了,白敏还以为他病了呢!


王照希到底是一方诸侯的公子,尽管王嘉胤也是自封的,可王照希的叛逆正在点子上,如果换了一般的小年轻,叛逆期根本不听父母的话,父母定下的婚事关他什么事。一看这个情景,只怕马上就要退婚了。


可是王照希心怀大志,而且他认同父辈,对婚事是完全当自己的事,尽管和未婚妻也不熟悉,可他就当人家是妻子,所以才会小心眼。


梁羽生的小说里,对待婚姻都是很认真很正派的,比如说《龙凤宝钗缘》里段克邪与未婚妻史若梅第一次相逢,史若梅不知情,两人打上了,后来她知道龙凤宝钗,指腹为婚的事情,她去找段克邪。


而段克邪看到她红线盗盒那天(史若梅在恢复本名之前她被收养,名叫薛红线,红线盗盒就是她的杰作),亲眼看到她和未婚夫手拉着手。


段克邪是史若梅的未婚夫,而薛红线也被订下了亲事,也有未婚夫。而史若梅红线盗盒就是挟持了另一个未婚夫来帮段克邪,同时她也退婚。


段克邪却不知情,真假未婚夫面对面,他也不好意思。所以后来当着群雄的面揭发史若梅,幸亏是聂隐娘帮忙说明真相,就在两人生出误会之时,段克邪还是在照顾史若梅,放她一马,而且都没提退婚的事情。


在《鸣镝风云录》里韩珮瑛是亲眼目睹了未婚夫谷啸风已有意中人,那么她退婚,可到了后来谷啸风还是回到她身边,两人经过相处彼此了解了,情感又加深了。后来谷啸风的女友奚玉瑾婚姻不顺,她又落单了,再遇到韩珮瑛和谷啸风,韩珮瑛让谷啸风去安慰她,谷啸风当未婚妻是说笑,朋友跟妻子怎么比。


看来在梁羽生的小说里,结婚是特别神圣的事情,哪怕是订婚,也不会轻易被退婚,不然还订什么!这种情形是非常有安全感的。难怪喜欢的人不在少数。


孟秋霞跟白敏朝夕相处,她都没觉得异样,而只是偶然闪念,希望眼前的少年是她未婚夫,那就不胜娇羞。读者一看就知她喜欢的是王照希,而王照希对她的一颦一笑也非常在意。


这会忍不住让读者在想,只怕孟秋霞小姐非常美丽吧,在蔡少芬版的《白发魔女传》里,孟秋霞是出现的,是张延扮演的。
那么孟秋霞是否认出了未婚夫呢?在梃击案闹得人心惶惶之余,能有一段乱世儿女的团圆结局也很不错呀!那么到底会如何呢?敬请继续关注!


(六)随风入夜潜深宫,冠带少年初登场,继续《白发魔女传》第二回


王照希把孟秋霞和白敏带到柳西铭家里落脚,他特地嘱咐柳西铭别告诉孟秋霞,他就是王照希,是她未婚夫。
柳西铭笑道,搞不清楚年轻人的想法,但也守口如瓶。


柳西铭也只是一个过场角色,但他两次都说不清楚,第一次是真的不懂梃击案的内里,第二次就是王照希的小秘密,不能说他揣着明白装糊涂,却也是难得糊涂,好在王照希谨慎之余,还有责任心,闹不出什么过分的事情来,也就由得他胡闹了。


看来会叛逆在点子上的孩子近乎道,得道者多助呀!他要是胡乱叛逆,柳西铭才不理会他呢。所以说一样在叛逆了,就多往得道和点子上去叛逆,只不过这好像也是一门学问。


过了几天,风波渐息,柳西铭交游广阔,打听到神宗皇帝把执事太监庞保、刘成杀了,把魏忠贤升为太监总管。王照希心中一动,料想魏宗贤就是那魏公公了。


这晚他把孟秋霞和白敏叫进房里,孟秋霞轻功甚好,他请孟秋霞当帮手去宫里一探,白敏自知轻功不佳,也就不跟着去了。


这几天孟秋霞心悬老父,一直在催促王照希想办法。这样看来,孟秋霞不但性子单纯,她和王照希才认识几天?就在催促了,也不怕给人带来压力。同时她对王照希也颇有好感,试想一下,她会怎么催促呢?少不了说王照希本事大,头脑灵,让人信任,然后王照希得到消息,也会告知她,一来二去不就走得近了吗?


这一个“催促”,其实也是感情升温的提示。


只是一边感情在不自觉中升温,一边王照希心结未解,还隐瞒着她呢。孟秋霞如果发现爱上的不是未婚夫,她又会如何呢?


这在看官眼里是绝妙好戏,可在人家当事人的处境中,也是水深火热。


三更时分,王照希和孟秋霞进入皇城,孟秋霞没有江湖经验,要直接跳上城墙,却被王照希扯住,他丢了两块石头到护城河里,闹出动静惊动了守卫,两人乘机跃墙入内。


地图早就记熟了,到了内廷,就看到园角一侧有五六人伴着一个身披斗篷的人进来。


王照希正想随之一探,不料琉璃瓦上人影一闪,一溜烟进入殿内。


王照希大吃一惊,这人轻功远在自己之上,如果是宫中卫士只怕今夜吉凶难料。


孟秋霞又来催促他,王照希说先等一等,这时乾清宫内传来大叫“刺客”之声,有五六人疾速而来,王照希看准时机,点了最后一个的穴道,穿上他的衣服,又命孟秋霞躲在假山洞里不要出来。他自己提剑进去一探。


和王照希在一起,很明显孟秋霞既没江湖经验,性子又急。王照希有脑子,而且很老成持重,懂得应变。他处事都是有条不紊,井然有序。可靠性很强,难怪他父亲王嘉胤会倚重他,玉罗刹对他也礼待。


王照希只见一个身长玉立的少年,手执寒光闪闪一柄宝剑,正大战十数名卫士,使的是武当派七十二手连环夺命剑,功力之深,比耿绍南之流,不知高出多少倍。


王照希暗暗称奇,怎么这人年纪轻轻,竟然这般了得。


这人不问可知,第一男主卓一航出场了,身长玉立一词说明他身高不差的,按照现在的说法,应该是1.87米,要是这样的话,练霓裳就得是1.65米,这样的身高形成的CP就很好看。


不过卓一航身形高大,在《七剑下天下》里也提到过,
还说他丰神俊朗。


怎么好看的人都去了皇宫呢?难道说皇宫就是冲关的第一道防线吗?

卓一航没事来到乾清宫干嘛呢?王照希也有意思,第一回里见了卓仲廉,第二回见到了他的孙子卓一航,就差没见到卓家儿子卓继贤了。


那么王照希这个桥梁作用应该是尽到了责任,接下来该应对他自己的事了。


看孟秋霞的性子,是有几分像玉罗刹,孟秋霞比较急,玉罗刹的脾气也不好,假如被她知道未婚夫就在眼前,还瞒着她,那会闹出什么事来呢?欲知后事如何,敬请继续关注!


(七) 艺成文武纵天胄,灵山宝塔却倾颓,继续《白发魔女传》第二回


王照希行事颇有《曹刿论战》的风格:公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
他做事不是轻举妄动,而是谋定而后动,是军事家的思维。难怪王嘉胤可以崛起,靠着这个军事思维,得到助力不少,连他儿子都耳濡目染,受了熏陶,化于行为。


王照希入得殿内,见卓一航大战十数名卫士,后面的支援又补充上来,他渐渐支撑不住。


锦衣卫指挥见王照希在旁看着,命他前去支援,不料看到一张陌生面孔,就大叫起来,王照希刺伤了他,也陷入混战。


卓一航七岁时随父亲来京,有意思的是王照希也是七岁,只不过是随父亲离开京城。这一进一出,一个升官,一个落草,一个风生水起,一个午门斩首。偏偏两个儿子还碰到了一起。


既然都落到了七岁这个数字上,那么看看梁羽生在七岁那年有什么事情发生吧。


他是五岁跟外公学诗词棋艺和对联,外公是他的启蒙老师,九岁那年就可以背诵很多诗词,还在贵客面前对联而被赞赏。


看上去七岁那年没什么特别,只是细细算来,七岁是他上学的年龄,他开始要一个人面对外面的世界,他是要用自己的方式来应对,可那一些都与原生家庭的言传身教密不可分,所以小说里就有了七岁时随父奔波的情节。


那对故事中人来讲,七岁也是一个转折点,而且七岁也确实记得一些事,懂一点道理了。


卓一航随父进京,正好武当派的掌门紫阳道长来京城化缘,紫阳道长剑法天下无双,他要找接班人,这一日来到卓家,看上了卓一航。


卓一航的长辈缘是特别好,在家里是独生苗,全家上下自然对他宠爱有加,然后紫阳道长收他为徒,他是掌门座下的弟子,别人都要尊重他的。他的前途可谓一片光明。


别看耿绍南惹人讨厌,可不难发现在他的成长经历中,免不了遭遇不公平和缺爱的对待,他又没什么家世背景,武当弟子也不是他一个,他能依靠的就只有武当派了。


在抖音里一个育儿的视频里说,当孩子在发热时没人管,吃了上顿没下顿,你就别指望他长大后会对社会有善意。


虽然有些人心灵能量强大,是会超越环境,可是受环境影响的人也不在少数。仓廪足后知礼仪也是人之常情。


如果耿绍南要什么没什么,得到的也没什么特别,要很辛苦才可以获得一点满足,那么他对社会是无感,对自己更有爱心了,因为只有自己才是对自己最好的人,这样也就形成了自私。


像耿绍南的情况在赵志敬身上也有体现,他不是最被看重的弟子,平时接触最多的怕就是挑剔指责,然后一个小孩还能戏耍他,是会赌上自尊心的。


然后看他设计陷害的动作,就智力成果而言,还是有些智力指数的,只可惜心术不正,他的智力成果只是为他一个人服务,同时是建立在伤害别人的基础上,这样一来他的智力成果越出众,别人对他只会害怕,不会尊敬。


所以说外界的事物走向是一种趋势,可内心的取舍早就也是一种趋势,一种指标了,而这也是自己可以去努力的。


因此文学即人学,看小说也是在品读人生,为生活做更好的抉择而准备。


卓继贤在湖北为官过,知道紫阳道长的能耐,他也想儿子文武全才,于是答应下来。


根据梁羽生家园论坛的负责人药师丹枫游历武当山,带回来的讯息,明朝有官员驻扎在武当山上的。


那么卓继贤在湖北为官,只怕驻扎武当的官员还是他的下属。他与紫阳道长彼此投缘,只怕紫阳道长已经想去教他儿子了。


可巧卓继贤赴京上任,那是升官了,又离开了湖北境内,这样的结缘大可以避人耳目。


有卓公子在武当学艺,又是掌门之徒,将来掌门之位都是他的,别说是武当派了,对驻扎的官员,以及卓家的前程来说,都是有利的。


武当派这种做法不稀奇的,现在的常青藤学院也这么干,就是要有社会名流的孩子入读,水可载舟,舟水也可互涨,皆大欢喜,无往不利,何乐而不为呢?


紫阳道长对卓一航是精心培养,他自己全心传授不说,又用药物培育元气,磨练体肤。如此十二年过去了,卓一航的武功不但在第二代弟子中首屈一指,比若干师叔都强。


紫阳道长每三年带他回家一个月,这一个月中卓继贤请名师宿儒教他学问,满一个月让他带书本回山自行研习。卓一航文武双全,师父和父亲都喜欢。


其实卓一航进了武当派,武当上下也喜欢,有他在,驻扎的官员只敢顺从拍马,不敢胡乱生事。对武当派大有好处。


驻扎的官员如果要上进,势必要把好东西送上来,这样武当派还要帮忙传递。


卓一航如果不要,那么跟他走近的师兄弟都有得分。卓一航不但是招财猫,还是聚宝盆呢!自然要让他成为武当派的镇山之宝了。


看看卓一航的际遇吧,到底是含着金钥匙出生的,而耿绍南却什么都要靠自己,同时还事倍功半,叫他怎么不要自我膨胀,又颇多棱角呢?都是憋了一股子气呢!


别看耿绍南老气横秋,指手画脚,只怕在他的环境中,对他的教训指划就是平常。他也有样学样,也没别的可学了。


所以说,现在也是好时机,要学的话,多媒体平台教学多的是,只要自己想学,有追求目标,要做成事情,并不是太难。


比起耿绍南,环境是封闭的,可选择的事物也不多,他就是想学也没出去学,自然就成为环境的产物,要依赖环境了。


如此对比,就觉得卓一航不值得羡慕,耿绍南也不用鄙薄,起点不同而已。事在人为,真的要努力上进,还是有机会的,就看自己的心是怎么选择的。


本是明珠万顷光,蒙尘深埋虽堪伤;心中若有定盘针,何必灵山塔下寻。


卓一航文武全才,按理说应该货与帝王家,可是碰到了梃击案,内心的价值不动摇才怪,那么他还来到宫中作甚?难道去讨价还价?还是已有所发现呢?欲知后事如何,敬请继续关注!


(八)知白守黑掌门德,举重若轻赤子行,继续《白发魔女传》第二回


卓一航十九岁这年,卓继贤要他下山考举,那么他已经是秀才了,不然没法应举试的,看来卓继贤要他走上公务员的道路。
而紫阳道长见他武功已成,是该放他下山历练了,就送他一把寒光剑,要他勿在宦海沉迷,将来武当的担子要落在他的肩上了。


紫阳道长是语重心长,也是用心良苦,而十九岁的正太卓一航哪里能体会这些,至今为止,他最大的叛逆恐怕就是翘个课,装个病,溜出去到卖热干面的大妈摊子上,偷吃一点芝麻酱而已。


他哪里想得到,紫阳道长煞费苦心,要的就是他接下武当派的责任。


紫阳道长的思路和洪七公的思路不约而同,也是异曲同工。


看看桃花岛求亲一节吧,如果没有洪七公出现,让郭靖以北丐的弟子的身份参加竞选,郭靖只怕连三道试题的机会都没有。


这件事洪七公是出了大力的,他不出现,以黄蓉之能也未必难得到她,可要费劲很多。


既然是西毒的侄儿求亲桃花岛,与东邪的女儿是门当户对,可来了一个北丐的弟子,又是势均力敌,旗鼓相当。不是这样的势能相对,一方霸主黄药师怎么会看重呢?


那么洪七公为何会在那时候出现?这个时机点不值得玩味吗?也许丐帮耳目众多,知道西毒来海岛,意欲结盟东邪,洪七公不想他们结盟,过去搞破坏。


别看洪七公不是天下第一,活动能力很强的,南帝出家还要他看着,全真教提到他也很尊敬,他和对手的关系都不错的。当然最后还和西毒死在一块儿,哪里还分得清是仇还是恩。


而且几个后起之秀不是他提拔的,就是他扶助的,难怪他有庄家的思维,他的确是最稳的一个。


但他只为了破坏东邪和西毒结盟,理由也牵强了一点。后来他失去了武功,可把帮主之位传给了黄蓉,这时答案昭然若揭。这就是他的用心。


其实论到武功,郭靖还高于黄蓉,因何不把帮主传给郭靖呢?


理由和紫阳道长要卓一航做掌门是一样的,这两人出生的起点不同,获得的资源也不同,而且可以说两人都是空降。


这一点紫阳道长做得更滴水不漏,把卓一航带上山,大家都没话说。


像这种复合型资源携带者成为下一任接班人,这样的事业很容易越做越有希望。这两人也的确是优秀的掌门人。


而且对卓一航而言,也是多了一个选择,假如他没考上,或者不适合仕途呢?这样他还有一个去处。


对武当派而言,无论卓一航出不出仕,他们的利益总是有保障的,他不出仕途,就来当掌门。如果出仕途呢?那么武当派的恩情他岂有不感怀之理?武当不就有了靠山吗?


紫阳道长这样的盘算可以说是一本万利,那一句回来接任掌门,既是实话,也是在画饼,给一个愿景,如果他不这么说,无法显示武当对卓一航的重视,卓一航才十九岁,这一离去不就如断线的风筝,而这个期许无疑是港湾的定桩,起到了固定的作用。


别看紫阳道长出场不多,也只说了一句话而已,却处处显示出掌门人的风范。考虑问题既一步一个脚印很稳实,也是高瞻远瞩,以不变应万变。


在论坛上有朋友说,卓一航十九岁,练霓裳二十多,他们是姐弟恋。我说难怪叫她练姐姐。


也难怪这段感情那么波折,靠不住指数是高了那么一点。假如是有父母之命,那就不一样了,自由恋爱的话,对心灵能量以及个人的成熟度要求是比较高的。


不过话也说回来,练霓裳也没给卓一航惹多少麻烦,麻烦的基本是卓一航这边。


卓一航回家,父亲卓继贤三年没见儿子,见到他比自己还高出一头,自是喜悦欣慰。这里又提到卓一航的身高,他肯定有七尺,要是在武当山经常爬上爬下,跳高跃低的,有1.87米的身高也很有可能。


看来武当派的伙食也不错,吃得好养的好,才把他养得高大帅气,一看就知道肯定没被虐待。


所以说紫阳道长用药物来给卓一航浸泡,这药剂里恐怕也有促进长高的成分,要不然,卓大人会疑心儿子被虐待了,卓一航的相貌直接关系着武当派的体面,他已经是武当派的形象代言人了。


父子团聚,自是开心,可不到三月,横祸飞来,梃击案发生,一日上朝,遂成永诀。


卓一航在父执处打探到,父亲被郑国舅构陷,郑国舅又是听他妹子郑贵妃的话。


卓一航悲愤交加,这一晚仗剑入宫,也怪不得他哀痛不已,父爱不同母爱,不会嘘寒问暖,絮絮叨叨,可是会为孩子的前途着想,卓继贤是为儿子打造出如同黄金铺地的前程来。


条条大路通罗马,卓一航一出生就在罗马。三代才培养出一个贵族,卓一航就是贵族世家出来的,父亲还要他延续这份贵族气质。
这样的父亲怎么能死,损失惨重着呢!


只是卓一航心情可以理解,脑子却明显不如王照希,王照希知道谋定而后动,定能生静,静而慧。


卓一航却在逞血气之刚,陆行不避猛虎,水行不避蛟龙。


可有没有想过,一旦他死了,卓家可怎么办?闯入禁宫那是死罪,梃击案不就因为外人会到得禁宫,还持凶伤人引起的满城风雨吗?


卓一航这样做和梃击案的主犯又有什么区别?本来是冤枉的,现在浑身张嘴,再跳进黄河也洗不干净了。


他其实也是坐实了父亲莫须有的罪名。


一个十九岁未经历人世沧桑的少年,亲眼目睹了父亲由一个在户部打磨煎熬了三年,才做到了侍郎的位置,这在明朝是正三品的官位,本以为安享荣华,谁知道风云骤变,说斩就斩,一日之间,一切繁华尽被抹去。


这种历练确实就是难以忍受的煎熬,卓一航还算是坚强的,他只是发狂,假如心理脆弱的马上就跳楼了。


凡是杀不死的,必让人强壮。只是卓一航深夜闯入禁宫,实在是福祸难辨,他是不是可以平安度过这一关呢?敬请继续关注!


(九)同室操戈怎堪怜,异路同归却缘起,继续《白发魔女传》第二回


现在发现武侠小说里拿剑的肯定是身高足够的,要不然一把剑就有三尺了,人还没剑高,拔剑都拔不出来,还怎么驾驭?平时携带是挑着?还是抱着?或者索性举着?
难怪有人说看武侠会发现使剑的更威风,估计是颜值担当,颜值未必就正义,可一定吸引人注意!


不过呢,要是碰到御剑飞行的,那就不同了,身高并不重要,只要剑够高就行了,加上七彩剑光,那种情景下,身高就不重要了。这大概就是平台决定前途吧,光明的前途离不开显耀的平台。


接着说王照希被发现了,他也厉害,展开蹑云剑法,那是他家传的绝技,专挑敌人的空隙进攻,倒让他挨近了卓一航。


卓一航把他接纳进来,两人联手并肩,眼看就可以杀出去。这时候几乎是一种本能,一看就知道是盟友加战友,两人武功都不弱,年龄也相仿。


王照希摆明了和卓家有缘,在山道上被卓仲廉接纳;入京就听到卓继贤的消息;夜闯皇宫,还和卓一航杀到了一处。


其实他的出现也给卓一航开启了一扇窗,让他看到外面的天地,指示了一条可行之道。


卓一航已经是秀才了,可是遭逢变故,他也没什么心思考举人。


说到他应试,论坛的讨论帖里药师丹枫就说,根据她的信息来源,古代秀才要考三场,那么卓一航十岁、十三岁、十六岁分别回家,只怕就是去应考的。那么到了十九岁,他正好考举。


时间可掐得够准的,一点也没浪费。


春水煎茶在回帖里说,按照卓家的门第,卓一航只考上了秀才,也太次了,就算今后当官只怕也不光彩。


不错,如果按照常理,也就是牛顿第一定律,事物没在外力的作用下还是匀速直线运动或者静止状态,卓一航是该去考举。


而且他功课不错的,应该是考一场过一场,不用像范进中举那样。


假如卓一航中举,肯定接着考,他爷爷和父亲都是进士出身,他要是也来个进士,那么一门三进士,考功名就像是祖传一样,说出去也显赫。


可现在他父亲是被莫须有的罪名杀害的,而且还没得到皇家确认,他就是罪官之后,也就是钦犯,是不能进考场的。


科举为官这条路是彻底没希望了,当然也有特殊情况,如果碰到大赦天下,或者太后大寿,或者捷报喜讯,还有可能开设恩科,可是前提是父亲要洗刷冤屈,要不然还是绝路一条。也就是说,这条路基本是没指望了。


父亲一死,卓一航科举出仕,青云之路是被掐断了,不过呢,上帝关了一扇门,又开了一扇窗。


卓一航只是最显赫的一条路从此没希望了,王照希他们家却是从来也不被主流关注,硬生生从没有路的地方开辟出一条康庄大道来。


同样是富二代,卓一航是天之骄子,被含在嘴里长大的,王照希却是跟着父亲步步耕耘来成长的。也没见王照希发疯发狂,还非常有头脑呢!


和王照希的结识和相处,不能说不给卓一航带来影响。


后来的卓一航也是靠自己开辟出一条道来,这固然有他父亲为他打下的文韬武略的基础,他积累的底蕴丰厚,却也和后来结交的朋友有关,那些朋友可谓不拘一格,出类拔萃,看来圈子是决定命运的。


而此时乾清宫寝宫房门打开,郑贵妃、郑国舅兄妹和披着斗篷的男子出现,还有五六个卫士。


郑贵妃叫披斗篷的男子为常洵,那么他就是福王朱常洵了,他不是应该在封地吗?未得传召,私自入京也是死罪。


帝王家与寻常百姓家不同,朱常洵自幼深受宠爱,他认为闯一点祸,父皇不会怪罪的。


殊不知他长大了,就要懂得皇家的规矩,漠视规矩恐怕也意味着他不适合成为皇家人。长大了,是需要承担责任的。


别说是朱常洵了,现实中很多小孩初涉社会时,也会有不适应,在家里在以前,别人都当是小孩,宠着让着哄着,不当他们闯的祸是一回事。可当被当作大人来看,要懂规矩,承担责任起来,这时候是会不适和压力感的,却也是每一个人都要经历的。


郑贵妃也没太当一回事,还让常洵的手下显显本领。


这个母亲这时候的举动就太不当了,她的宠爱会害了孩子的。富贵人家最重要的还不是金玉满堂,而是懂事。


郑贵妃也不是一个懂事的主儿,她儿子手下出来两名卫士,一个拿着护手钩去夺卓一航的剑,不料卓一航剑法超绝,他的钩没到,卓一航的剑已经攻人下盘,把人家逼退数步;


另一个双手空空,用空手夺白刃来抢王照希的剑,可王照希仗着家传剑法,几次都不曾让对方得手。


两名武功厉害的卫士都奈何不了卓王二人,可两人一来,加上其他卫士的围攻,时间一长,王照希焦躁起来。


那么也就是说,其实卓一航和王照希和宫里的卫士还是在相持阶段,还难分胜负。这两人差不多是以一当十,武力值是及得上颜值,颇为可观的。


这时听到孟秋霞的尖声急叫,又听到叫捉女刺客的声音,孟秋霞被发现了。


王照希要急着突围去救援孟秋霞,他和卓一航分开少许,宫中卫士也机灵,马上把两人隔开。王照希刺伤两人,自己的肩上也被带到,火辣辣的作疼。王照希到底是在荆棘丛中辟荒长大的,马上凝神静躁,先稳住再说。


这时候冲进来一队卫士,郑贵妃一看就变了脸色,把朱常洵推入里面。卫士不来捉拿刺客,为首的不是别人是太子朱常洛。他下令搜宫。


郑贵妃当然不允,命他拿出圣旨,太子却说有人擅自进宫,无须圣旨,万事有他担当。


于是两队卫士混战起来,卓一航逮得机会,大叫,太子我帮你拿反贼!



卓一航可真是灵活,他这样一来,就把自己深夜入宫的死罪给转嫁了,皇宫都跟乌眼鸡似的闹窝里反,哪有空管芝麻绿豆的小事,他大可以乘乱浑水摸鱼。


虽说卓一航是第一男主,他是有主角光环的,可他才出场就弄险,还火中取栗,化险为夷,这个主角光环套得很贴合,不生硬,这让人想看下去,接下来的故事会如何发展。

(十)势如破竹擒元凶,慢中有序待追寻,继续《白发魔女传》第二回卓一航见太子出现,就大叫要帮太子拿叛贼,这样一来他就成了太子的人了,本来是私自进宫,现在就有传召的可能性了,他就不算死罪,卓一航这个秀才就不用放进棺材里去了。

说到卓一航秀才的功名,论坛里又出现有价值的回帖,有泪如倾回帖如下:


“12岁中秀才也算神童了。。话说光三年回一趟家哪有时间去考府试、院试。他县试应该是在均县考,府试、院试得去郧阳府吧。

想起来我以前写小说的时候,还专门解释过主角为何不去考秀才:

说到读书,楚云深不是没想过去参加童生考试求个功名,但如参与县试必是在武当山脚的均县,因为楚云深的户籍在此。但待在武当脚下与作死何异?


更何况县试不是随便什么人都能去考的,需要廪生作保,他又找谁去作保?就算这些都不是问题,也要连过县试府试院试,成为秀才之中的廪生,才能勉强从官府领到一点钱糊口。


况且即使他天赋异禀,逢考必过,也还得等到考试时间才能去考。这之前难道喝西北风不成。”


真有抛砖引玉的感觉,没想到秀才还有这么多讲究,读书是很有乐趣的。同时也佩服药师,不是她说发贴,还无法感受到如此惊喜呢!


卓一航在人群中穿过去,乾清宫的卫士在混战,哪里顾得了他,其中有三个卫士来阻拦,早就被他一顿泼风剑法,打得东倒西歪。


朱常洵跑在郑贵妃之前,眼看要入内,卓一航平地跃起,一把捉住了他,把他的身体当旋风舞,卫士哪里敢上前。


王照希趁乱杀进殿内,太子和侍卫也进来。卓一航把朱常洵往地上一抛,已经有人认出是福王。


太子吩咐拿下,再命人搜宫。卓一航双臂一振,接连两掌,劈开宫门,他还一马当先。


卓一航捉拿朱常洵,一来仗着武功,二来就仗着身高,宫中守卫不可能太高的,他这样就是鹤立鸡群,大大出了一次风头,这也是他初出茅庐第一战,参与的是宫廷内战,规格也是够高的,和他拥有的资源是配套的。


卓一航大叫拿叛贼,太子还答应了,这样一来,都当他们是自己人了,谁还来查卓一航怎么进宫的,合不合法?一场危机,化解于无形。


近得宫门就见郑贵妃兄妹和一个白白胖胖的太监一起坐着,卓一航认定了郑家兄妹是他的杀父仇人,抡拳上去,太监正是魏忠贤,他岂能容忍卓一航放肆,他掌管东厂,手一挥四名桩头,也就是东厂卫士的头目一起上。


东厂可不是皇宫守卫,皇宫守卫更多还是吓人,不用武功太好,谁没事老闯禁宫?在后宫都是妇人,武功太好岂不是英雄无用武之地?还会吓到妃嫔呢,这样对他们来说,性命攸关的。


东厂就不同了,武功不好混不下去的,卓一航以一敌四,他的攻势被前两个架住,第三个和卓一航撞了一下,他被撞得震倒在地,卓一航也被撞得东倒西歪,收不住脚,第四个趁机飞起一个“蹬脚”,踢在卓一航跨上,把他踢出一丈开外,却没跌倒。


卓一航大怒,拔剑要去报仇,王照希和太子他们入内。


怎么王照希慢有慢的好处,他没吃多少亏,只要他心思沉稳下来,他就一切都好,卓一航是吃亏在年纪轻,经验不足。


太子喝道,常洵私离藩地,图谋叛逆,谁敢包庇,一并拿了。


可魏忠贤倒戈相向,帮忙拿下了郑贵妃和郑国舅。


这样一来魏忠贤就要上位了,可看看郑贵妃吧,位高宠重,可她无心修贤德,就像一个得了高级玩具的小孩,不停地作威作福,她平时对太子不客气的,就想自己的儿子坐皇位的欲望都写在了脸上,她落到太子手里,哪里有好果子吃呀!


只是又能怨得了谁?是她自己不思进取,德不配位,这才惹下了泼天大祸的祸殃来。


魏忠贤又能做得比她更好吗?在明朝当官很不容易的,严嵩已经是加倍小心了,可靠他个人的能力根本无济于事,魏忠贤的上位就建立在郑贵妃的惨败之上,今天的郑贵妃,可就是明天的魏忠贤。


在《白发魔女传》里是把梃击案归因为郑贵妃集团为了夺嫡去伤害太子,可也有人认为这是太子的苦肉计,因为最后是他获利,可是梃击案还是一桩疑案。


因为它处理得太四平八稳,看上去像是在做八股文章,真相真的会如文章的排布吗?那么到底是怎么回事呢?敬请继续关注!



(十一)林苑深深不见鹿,竹影曳曳分青霭,《白发魔女传》第二回结束


小说里把梃击案描绘成福王朱常洵早有夺嫡之心,但朝中大臣多是太子党羽,于是被逼离开京城,到洛阳做藩王。
郑贵妃不甘心,勾结了太监魏忠贤和哥哥郑国泰以及若干朝臣,定下一条毒计,唆使死士扮成癫汉,手持枣木棍,硬闯慈庆宫,被擒后胡言乱语,供出一连串扶助太子的朝臣,又除去宫中最有势力的太监庞保和刘成,让魏忠贤掌管东厂。


朱常洵也在洛阳收买死士,密谋造反。梃击案牵连甚广,郑贵妃认为大事可成,密诏儿子入京。


谁知道太子朱常洛常年不得宠,逼就了他必须以才能傍身,精明的他早已得到密报,所以特地来宫中堵截朱常洵。


也就是说梃击案的朝政背景是太子和福王之争,成为朝中利益的赌注。


那么这样一来万历皇帝要烦死了,他如果还有其他儿子,很可能就扶助其他儿子了。


这个儿子最好再小一点,他死了之后再即位不迟,然后辅佐班子由他来制定就更完美了。


万历这时候很大的可能性就是两个儿子和一班朝臣早就厌恶了,最好眼不见为净。


太子朱常洛很有才能,可他不得宠,他其实什么也没错,错就错在他是长子,是最有可能取代万历的。


福王朱常洵假如他出生一个富贵人家,那么他不肯自立,顶多回来啃老,也没什么大不了。


而他的受宠恰恰因为没能耐,他就被培养成打压太子的玩具。有了这货,万历会安心很多,不用被太子碾压逼迫了。


只是这样一来,就不难发现,到了最后,梃击案到了最后,那是杀了一批太子党,剪除了福王一党,不久就是太子即位,万历一直就躲在幕后,尤其是太子即位,这样关注热度就在太子身上,万历成功隐退。


这场闹剧从朝党之争中,那是太子和福王各有损失,少了一大批朝臣,这样太子即位有得辛苦了。


但从朝局来看,还是维持平衡状态的。


然后朱常洛既然是太子,早晚也是他即位,但在梃击案之后即位,他就是想耽逸躲懒都不成了。


梃击案怎么开始的似乎并不重要,重要的是之后的发展,完全符合万历的利益。


更有甚者,太子即位之后,政务繁多,而且梃击案等于是扶他上位,他怎么可能再去翻查。


这样一来,这桩案子最好的位置就是在迷案这个位置上了。


而郑贵妃母子更多像是被当作替罪羔羊推出来顶罪的。他们要害太子,那么要太子出大错才是呀,或者干脆他生病死了也行。


可是梃击案不痛不痒,还留下后遗症,根本是打草惊蛇,也许朱常洛一碰到这种事,第一反应就会想到是郑贵妃母子,他们不但对他的威胁最大,而且一直对他的太子之位虎视眈眈,心怀觊觎。


这可是夺嫡之战,用点心好吧!别弄得跟过年似的,先丢一个爆竹过去,嘻嘻哈哈,再来一个红包,万事大吉。这活儿也干得太蠢了。


所以就有猜测说根本就是太子的苦肉计。


而看小说呢,是以故事的形式把当时的事件大致描绘一番,做一个普及性的了解,知道有这么回事就行了。


可有了这些普及打底,对于今后的思考和探索,不但产生了兴趣,也提升了底气,有了熟悉度,探索起来就不会没信心,会更乐意多走几步。


小说里说到魏忠贤倒戈相向,郑贵妃母子密谋造反,他是证人,太子愕然。不过太子也需要证人,他这样做也是太子需要的,那么他不但不会死,荣华富贵等着他呢!


可王照希心不在焉,提剑四顾。第二回完。


总结一下,玉罗刹放了卓仲廉下山,王照希从武当门人手里接到岳父孟灿的信,告知京城竞争激烈,同时让他来完婚。


王照希告别玉罗刹,匆匆数月来到京城,恰逢梃击案,卓继贤被牵连推出午门斩首。他先在父执柳西铭处落脚,再去夜探孟家。


在孟家发现孟秋霞和她的师兄白敏,王照希心起纠结,没有夫妻相认,又让柳西铭保守秘密。


根据传来的消息,王照希判断出岳父孟灿应该没死,当夜和孟秋霞夜访皇宫。


在乾清宫外发现一条人影入内,王照希见那人身手了得,命孟秋霞躲在假山洞里,他冒充守卫进去。


那人是卓继贤之子卓一航,他得到消息是郑贵妃兄妹害他父亲,所以深夜前来。卓一航是武当紫阳道长的弟子,将来要继承掌门之位的,功夫自然拿得出来。


王照希被认出,他与卓一航联手奋战,接着听到孟秋霞被发现了,就在心神不定时,太子领人入内。


卓一航机灵大叫助太子拿人,他拿下私自进宫的福王朱常洵,而魏忠贤倒戈要举报郑贵妃母子。


原来梃击案是郑贵妃他们弄出来想要铲除太子的,可被太子得到消息,前来堵截。


而王照希心不在焉,茫然四顾,不知道在找什么。第二回到此结束。




























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 楼主| 发表于 2020-2-29 19:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 微丹湜意 于 2020-3-7 19:32 编辑

第三回 手足相残 深宫腾剑气
           恩仇难解 古洞结奇缘

(一) 相逢莫说红尘事,帝子丹心总一般,《白发魔女传》第三回开始

郑贵妃对于魏忠贤的背叛自然恼怒,太子也将信将疑,只是眼下用得着,就先命人把郑家兄妹以及朱常洵绑了,这时王照希大叫,孟伯伯,我来了。他这一叫与卓一航那声太子我帮你拿反贼,那是相得益彰。

原来他拔剑茫然每四顾,就是为了寻找他的岳父。

这两个少年在太子面前这么一亮相,那可是给人留下年少俊杰的感觉,第一印象十分好。

比起卓一航来,王照希还更胜一筹,卓一航多少还有些投机取巧的感觉,他在借着宫廷政变来谋利,可所谋之利也是一个孝字,要为父亲的无辜屈死讨一个公道。

可王照希是一片真情,自然流露。忠孝本为一途,帝王家认为忠臣出自孝门。

卓一航与王照希这么一来,形象分大为增加,太子想对他们不注意都难。

果然太子喝问,自己的值殿武士在哪里?一个桩头打开机关,房内八仙桌下就是黑黝黝的地牢,孟灿浑身浴血,他听得动静要突围,可身上带着枷锁,难以突破。

两名桩头收拾了守卫,王照希扶着孟灿点明身份,孟灿问及女儿,王照希说在外面。孟灿听得精神大振,这才得以出牢门。

太子却和卓一航说话,知道他的身份,当即表明要为卓继贤洗刷冤屈。

太子也着实精明,梃击案损了一批助力的大臣,是需要用人之际,难得卓一航如此有渊源,正好收拢,乐得做个顺水人情。

而卓一航入宫的目的也达到了,别看他年龄不大,做事也嫌毛躁冲动,可他的政治觉悟是得到家庭遗传,还是管用的。

孟秋霞也进得殿内,见王照希扶着一个血人出来,再一看不是别人,正是父亲,不禁惊魂落泪,赶紧上前扶着父亲。

孟灿正好向太子请辞,他其实对于宫闱也有说不出的烦闷和厌倦,这时候可正好是个机会。

而锦衣卫指挥使石浩见到王照希,立刻来拿人,被太子喝止。

石浩说王照希是陕西叛逆,还假称是云贵总督卓仲廉的保镖。

王照希让他去问卓一航,他是不是卓家的保镖。

石浩也真是时运不济,这时候王照希帮太子有功,太子怎么会让他受厄。

而王照希资源调配的能力又一次显示出来了,同时这次帮他的还是卓一航,卓一航和他并肩作战,岂有不帮之理,他和卓家真是有缘。

石浩也提到玉罗刹,在于太子的问答中,卓一航第一次听到了玉罗刹之名。

然后孟灿出来说话,当众宣布王照希是他女婿,孟秋霞听得惊喜交加,娇羞不已。

孟灿的伤势确实不能继续值殿,太子安慰几句,留下金创药,也让他离开。

马车上孟秋霞扶着父亲,不时偷瞧王照希。突如其来的变故在少女心中荡起层层涟漪,太意外,也太惊喜了,和她幻梦中的情形一摸一样,她当然是希望缔成这段美满姻缘。

可王照希眉头紧锁,他的心事重着呢,别看他不言不语,脑子可没停顿过,看得出来京城不是他的立足之地,若非两家有情谊,孟灿让他来京,他不会涉足,那可是自投罗网。

眼下局势虽然日渐明朗,他也算是功臣,可如果身份亮明,也是吉凶难测,还是凶多吉少。

自身前程渺渺,是很顾到儿女情长的。

再说孟灿并无过错,如今一身血染,孟秋霞不嫁自己,还可以有一个忠臣之后的名声,如果嫁了自己,很有可能会拖累她。

这时候如果退婚,本来订婚也是当时的情势,此一时彼一时,而今退婚的话,太子要安抚朝臣,不会亏待忠臣之后,会为她安排一户好人家,这不比嫁给他王照希强吗?

所以王照希在孟灿面前一直叫他伯伯,没有叫岳父,他承认的是两家旧情,至于婚事,从长计议。

相逢莫说红尘事,帝子丹心总一般。(这是网名为梅若魂的作者所做,他是今人,写的古句也颇为得体,在2020年2月29日,微信公众号“古诗词赏析”里刊登,特此引用说明)皇城之变,惊心动魄,也由不得王照希不小心谨慎。

还真别说,那样的时局,还就需要有王照希这样有头脑的人,那么他后来之路是怎么走的呢?他与孟秋霞又是何去何从呢?欲知后事如何,敬请继续关注!



(二)千里拌恼从教诉,惊鸿一瞥咫尺间,继续《白发魔女传》第三回


孟灿回到家里,太子随从拉下他家封条,把他抬到卧房,七手八脚帮他包扎敷药,孟灿忽道,有机密大事要说,他顾不得气喘吁吁。
卓一航本来要离开,却被孟灿叫住,问他是不是武当紫阳道长的高足,卓一航称是,王照希见孟灿有意留下卓一航,也帮忙说话。


孟灿说他知道王照希父子对他去当值殿武士颇为不满,其实他是有任务的。


原来他与冀北大侠罗金峰是至交,五年前就罗金峰被人害死,他是去关外刺探敌情,获悉朝中有人通敌卖国,一个是川边的应修阳,还有一个就查不到了。


孟灿认为太子虽然励精图治,可恐怕逃不过暗算,他不想他们去当官。


接着孟灿问到白敏,王照希知道白敏是他心爱的徒弟,不免心生酸意。


孟灿问王照希为何叫他孟伯伯,而不叫岳父,他希望他们小两口相亲相爱,话未说完气已绝。


在孟秋霞嚎啕大哭,王照希要请柳西铭来支持葬礼,孟秋霞问怎么不是他?这时太子到访,他闻听孟灿死讯,不胜惋惜。然后太子随从给卓一航请帖,请他去慈庆宫作客。


卓一航请人稍后,自己入内更衣,并与王照希道别。


他的礼数倒也周到,到底是官宦人家出来的孩子。


王照希跟他说了三件事,第一劝他不要为官,卓一航认为父死三年内他怎么会为官,于礼不符。


第二王照希问他是否扶柩回乡?卓一航回答正想如此,王照希让他小心一个人,她是玉罗刹。


他把玉罗刹如何对待武当门人的情形说了一遍,卓一航当即怒骂贼婆娘,王照希听得很不舒服,他也是绿林中人,卓一航这样当着他的面骂玉罗刹,他认为是卓一航官家子弟的气息太浓了。


卓一航确实没有经历过世事,武当派的教育只怕也是咱家天下第一,也就难怪卓一航和耿绍南是一般习气。


遇到了事情,不问因果,也不检查是否自己做得不对,首先就指责他人,这就显得大派之气不足,小家子味道太浓,也难怪被人挑战,如果不是有人挑战,让他们知道天外有天,人外有人,他们还真就屋里撑伞,无法无天了。


他们这样贡高我慢,倒显得玉罗刹虽然凶辣,却也不是全然无理。


第三件是王照希让卓一航到了陕北延安府,如有需要,报上他的名字,武林同道还会买他的薄面。


卓一航觉得他言行有些古怪,却不知人家是陕北绿林的首领之子。


卓一航进宫,太子在彩楼看人表演武功,请他一起观赏。同时说起擒获福王,颇有洋洋自得之态。


卓一航见他全然没有骨肉亲情,只有赢后的快乐,知道孟灿已死,也没多少悲戚之态,不觉将投靠之心去了几分。


太子有心招揽卓一航推说父死三年内不宜为官,他还要扶灵回故里,太子再三挽留,要他留在身边做客卿,请他有空在宫里玩玩。卓一航却不过热情,先答应下来。


他回到孟家,王照希和孟秋霞都不见了,他要回乡,太子派了一个高手郑洪台陪伴,卓一航并不想他作伴,随口提了玉罗刹,听到玉罗刹,郑洪台面色一变。


梃击案到此告一段落,郑国舅缳首,郑贵妃贬入冷宫,朱常洵削爵囚禁。牵连的官员一概平反,卓一航的父亲卓继贤被追封太子少保。


可闹出案子的郑大混子却莫名其妙地死在牢中,魏忠贤一面结纳太子,一面也忌惮太子精明。


卓一航和郑洪台走了二十多天,过了山西,进入陕西边境,他想起华山落雁峰的贞乾道长是师父的好友,师父嘱咐要去看他的。这一日卓一航邀郑洪台一起上山,郑洪台推说不去。


卓一航一个人步上华山,路过经堂,看到一个妙龄少女走出,她美若天仙,卓一航惊鸿一瞥之下,还禁不住意夺神摇,其时山中云雾弥漫,天色昏暗,卓一航担心少女下山会碰到下雨。


他倒是好心,却不知这个让他起怜悯之心的美女就是他口中骂的贼婆娘,只是不曾想到人家会生得这般美丽,那么接下来两人会如何发展呢?敬请继续关注!


(三)不是冤家不聚头,若非前因若示梦,继续《白发魔女传》第三回


卓一航见到贞乾道长,道长十分欢喜跟他讲了一件事,他的三师叔红云道长一月前来过,为的是玉罗刹割了五名武当弟子手指,又辱骂一顿的事,他劝红云何必跟小辈置气,劝了又劝,却不知道红云后来有没有去找人家玉罗刹。
看来玉罗刹祸闯得极大,原文中的用词是“劝了又劝”,那说明红云的气没消,后来又是不了了之,估计是不会善了。


其实武当派虽然是武林至尊,可他们还注重社会资源,要结交高官,这说明他们有发展之心,并不满足目前的地位。既然有发展之心,自然就有居安思危之念。他们对于会胜过武当派的武功,必然十分敏感。


玉罗刹本不必下狠手,只要显示出她的武功可以胜得过武当即可,只要这样,武当就会来找她的。


玉罗刹目前的做法是纠枉过正,太抢眼球了,她好像更多的还是在刷存在感,做法偏了一点。


卓一航却没这份心,他在官场上的政治觉悟远高于武当派的生死存亡,还没意识到发生了什么事情,性质是什么。


他就觉得怎么这几天总是听到玉罗刹的名字,不知道这女魔头是怎生凶恶的模样。


再谈一会儿,外面闷雨不止,贞乾道长说恐怕会有暴雨,让卓一航留宿,卓一航挂念着山下的郑洪台和父亲的骨坛,就推辞离去,到了半山,乌云蔽天,雷声轰轰,卓一航就近避雨,看到有一个黄龙洞,外有修竹,内有古松石几,料想是道士看到古洞清幽,特此经营。


他到了洞中,山雨倾盆,到了洞中却见刚才见到的少女在熟睡,原文写得极美:


“洞颇深幽,卓一航行到腹地,忽然眼睛一亮,洞中的石板凳上,竟然躺着一个妙龄少女,欺花胜雪,正是在道观中所遇的那个女子,看她海棠春睡,娇态更媚,卓一航是名家子弟,以礼自持,几乎不敢平视。见她睡得正酣,又不敢将她叫醒,心想:“若她醒来,岂不误会我是个轻薄之人。”于是放轻脚步,走到近洞口之处,盘膝静坐,看外面雨越下越大,虽然心头鹿撞,想那少女颜容世间少见,但却连看也不敢回头去看。 ”


卓一航跟他祖父一样很懂规矩,而且他虽为美色所动,可发心还是正的。一开始见到人家美貌,是多看了几眼,接着就为人家着想,如果碰到下雨,她可怎么办?


起心动念不但正派而且善良,没动什么歪脑筋。


有阅历的人一看这个情形,就知道卓一航是个有福报的孩子,难怪他什么都不懂一个毛孩子,还有人拿官找他去做,武当派的掌门也是特地留给他的。


何为阅历?有历练,看得懂事情,也看得懂人即是。


所谓凡人畏果,圣人畏因,其实所有的结果都不是一蹴而就,都有一个养成期,与其逃避顺势成熟的果报,还不如在起因上努力。
所以圣人对于自己的起心动念非常谨慎,勿以善小而不为,一个小小的念头,际缘成熟就形成了现实。


因此王阳明有一次就因为自己起心不善,动错了一个念头而大为忏悔。


风起于青萍之末,很多事情的起因往往只是一个不起眼的细节。而观照内心,检视起念,勿让恶行从因头而起,确实是在修善和行善。


卓一航的动念是为了人家好,不想人家淋雨,美貌只是一个契机,引发的是他的善意,不是美貌,还不会引起他的关注,进而也无由启动善念。


可也有人因为美貌而起欲念,佛教中把这种人称为邪淫,果报是会带来诸多不顺。


仔细想想,因为美貌而起邪念,并不是人家美貌不对,而是此人不正,容纳不了美好的事物,心中无美好,怎么会招来好运呢?


当然还有一种人,说是无辜也可,说是可怜也行,他们自我意识还没有形成,周围尽是乱七八糟的风气,人家也是无意识,同时还不知道什么是对的。


如果他们转错了念头,果报加诸岂不无辜?可谁让他们没有定见呢?这样岂不是可怜?


所以说在这个过程中,需要感受到正确、美好的指引,起码让他们知道还有其他选择。


而且这个过程看似三不管,还动辄得咎,可其实是学习也是增加修养的好时机,如果起心动念,修正意识,全心向善的话,马上恶果消失,福报跟随。


所以说看充满正能量,扬示真善美的作品,是有利于修身养性,趋向福报的。


梁羽生的小说有一点非常突出的,除了传统之外,还非常正气,没多少歪七斜八的东西,因此还被人说是正邪分得很清楚,好像就少了很多乐趣。


但是非观念岂能不清晰呢?什么是对,什么是不对,自然需要分割线的。


卓一航见到了美貌少女,动了善念,他却不知这个让他动心的美少女,可就是被他骂作贼婆娘,不知长得怎么一副凶恶样子的玉罗刹。


接连让他听到玉罗刹的名字,又怎么会是空穴来风,听过算数呢?而且王照希可是非常辛苦的来往搭桥梁,弄得自己的婚事还没着落呢!


到了此刻卓一航和玉罗刹这条线算是连上了,看上去卓一航嘴里在骂,真的看到了,砒霜变蜜糖,全是一番甘美。那么两人之间还会如何发展呢?敬请继续关注!


(四)含章可贞儒生礼,暗室不欺君子行,继续《白发魔女传》第三回


看到卓一航与练霓裳的初识,真有珠联璧合的感觉,资源非常匹配。
起先练霓裳就是讲道理的强盗,卓一航的祖父卓仲廉就是有节制的贪官,看着就不像是外人,都是一条道上的。


而卓一航与练霓裳的相逢,一个形貌美,一个福报美,两好合一好,又有什么不好。


在武侠小说里写到福报,迄今看来,只怕唯有梁羽生一人。


记得小时候翻看过平江不肖生的《江湖奇侠传》,里面就有一段劝人为善的话,那是情节发展有人做坏事,所以出来这么一段。


那时候会对武侠小说,乃至武侠作家产生尊敬,青少年看书是懵懵懂懂,图个新鲜好玩,可有些事真的不能玩,而且还是错不得的,会在书中出现警示之言,那是人家的父母心使然,是爱护读者,尤其是小读者了。


其实这种手法并不新鲜,弹词艺人、说书先生经常就是这般说着说着,跳出故事,以旁观者的角度来论述人世道理,给人清醒的提示。


在过去,这些说书先生的地位不高,并不被看重,可人家就是出于一份朴素的父母善心,希望下一代可以少走弯路,今后可以顺一点。


这也印证了仗义每多屠狗辈这句话,别看人家不怎么受重视,可一份善心总是有的,而这样的品相,这样的艺术,现在也濒临失传。
可是现在的影视艺术,要做到如此真诚,只怕也不多见。


如果经常接触弹词说书之类的艺术,除了感受到更多乐趣之外,还会很自然地谦卑,人家那么灿烂的文明,尚且不恃之逞强,看到这样的美德与美行,心中会多一份平静。


平江不肖生是在故事中人行恶的时候,写出了警示之言,而梁羽生则是写出了什么才是福报。


到了今天来看,这是非常有价值的,知识才艺都可以教学的,可是福报怎么传承?那都是自己修为的,可没个模版,修行的方向又是什么呢?所以梁羽生是呈现了提示的效用,会看他的书的朋友,只怕福报也不浅。


其实卓一航与练霓裳相逢这一段,最好就是看原文,原文写得特别美丽,也特别精彩。


只是目前限于篇幅,还是简述为宜,同时也给没接触的朋友一个推荐性的介绍,先了解一个大概,有时间就可以知道要去翻看了。


卓一航在洞里坐了一阵子,只觉得寒意逼人,他是学武之人,尚觉寒气侵体,这少女柔弱之躯怎么能承受呢?可别受凉了。


他还认为虽然男女之间需要避嫌,但也不能因世俗之见,眼睁睁地看着人家生病吧,于是他放轻脚步,回到洞里,解下外衣,盖在人家身上,又蹑手蹑脚地退出。


前面交代过的,卓一航一见洞里躺着一个美女,春睡正浓,他马上退到了洞口,跟人家保持距离。


这等于是现在打开办公室的门说话,大家都看得到。


现在又是心生善念,去为人家盖衣御寒,洞口离洞腹是有一段距离的,卓一航又是放轻脚步,又是蹑手蹑脚,是不想惊醒了人家。只是山洞里路径不一定干燥,他如此施为,辛苦也只有自知。


千金之子,必有千金之福;万金之子,必有万金之福。


卓一航小小年纪,又是太子赏识,又是武当派看重,自有人看着不服,怎么好事全让他摊上了。


但看到他见了美色,还是善良为先,就知道他得到的都是该得的,而且年纪不大,是该得到尊敬且珍爱的。


在经典影片《罗马假日》里派克偶遇赫本公主,两人深夜相处,派克以礼相待,这一幕是广受好评的,在世界范围内,观众都说派克做得对。


而卓一航和人家派克比起来,并不遑多让。


卓一航才走几步,就听到少女翻身的声音,卓一航不敢回头,却听少女厉声斥道,大胆狂徒,敢来欺我!


她脾气还不小,只是卓一航一番好心,这是谁欺负谁?难道卓一航好心没好报?换了别人,马上就怼回去了。那么卓一航又是如何回答得呢?敬请继续关注!


(五)只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆,继续《白发魔女传》第三回

卓一航没想过要惊醒人家,所以听到人家翻身,他也不回头,真是非礼勿视,圣人之言的显现。
当听到人家叱骂,他也不动恼,只是解释事情,说是洞里寒意逼人,怕你受寒,所以冒昧添衣。


言下之意,他还觉得自己时打扰了人家休息呢!


这种诚惶诚恐,如履薄冰的模样,不就是他祖父卓仲廉表现出来的样貌吗?那是不以己身为傲,敬畏自然之心。


所以这卓一航一路写来,读者一路看过来都觉得很顺,没有违和的感觉。真正的贵族当如是,他们不是金玉满堂而自恃,却是慈悲之心来处世。


他这么一说,少女叹了一口气,让他回过头来。


书里卓一航好生奇怪,男女授受不亲,这要回头干嘛?


可有经验的读者,会觉得她只怕不是要折腾,就是要作怪了!


荒郊野岭的,突然出现一个貌美如花的姑娘,还是孤身一人?就算不怕山匪,也不怕野兽吗?


也只有卓一航没往别处想,不过卓一航也对,少接触为妙。


只是人家姑娘家开口了,也不便相违,于是他回过头来,但还是不敢平视。


卓一航真是老实得可爱,换了别人,恐怕要去逗他玩儿了。


少女将外衣递过,口称先生。先生可是尊称,卓一航年方十九,就被称作先生,那是人家认可他人品尊贵。


少女说,卓一航是至诚君子,她平时从未见过这样的人,换了别人,见此情形,只怕要大肆轻薄。


她也可爱,卓一航老实,她也老实起来了,有什么说什么,而且说的是实话。


卓一航却听得面上热辣辣的,心想怎么她如此坦率。


那是一个非常纯真的男孩,谨奉的就是圣人的非礼勿视,非礼勿言的教诲。


看到他的窘态,少女又道,我刚才是故意吓你的,请勿见怪。


纯真就是一面镜子,看吧,把心里话都说出来了。


卓一航却大大皱眉,觉得怎么她喜怒无常,骂人也来玩耍。


他从小在良好的环境下长大,可人家却在丛野中生长,对她来说,骂人就是表示亲近。


而且少女看出卓一航心中不悦,就说我生性如此,很多人都怕我,那我以后一定改了。


卓一航更奇怪了,性子如此何必突然要改,你改不改于我何干?


这傻小子走运了自己还不知道,人家看上他了,几句话既和盘托出实情,又表达依恋,而且对他很尊重,愿意听他的话。


不过看到这里,再回过头想想,是该醒过来了,再装睡的话,不就让他跑掉了吗?雨一停,他走了,上哪儿去找他?还不趁着下雨,赶紧搭讪几句,反正雨不停,他不会走的,还可以多说几句话呢!


而且玉罗刹可真是会撩,每一句话说得卓一航不是马上要回话,就是内心波澜不止,偏偏还是实话,再加上天公作美,来了一场大雨,这种情形,想忘记都难。


怎么觉得卓一航和练霓裳的邂逅有点白蛇和许仙相遇呢?缘起都是一场大雨,好雨知时节,当春乃发生。


只是下雨天闲着也是闲着,她干嘛睡觉了呢?睡得着吗?

看来是玉罗刹一开始就在装睡,而卓一航品行端正,懵懵懂懂避过一劫不说,还得到美人青睐。


梁羽生的小说没那么火爆激烈,也不像加糖汽水那样刺激,可是很适合用心工作的人,在劳累了一天,回到舒适的环境,打开几页来减压放松,舒缓身心。


它有一种福德之美,对于用心工作,劳累了一天的人来说,会愿意与善福在一起休憩。


它就像是温泉水一样,可以静静地洗去尘嚣,还一身清净。


也像是矿泉水一样,看似平淡无味,可含量丰富,可以滋养身心。


少女见他尽不说话,面露愠容,就问是不是还在恼他?


怎么发现玉罗刹尽在看卓一航的脸色,十分柔顺迁就呢?一点善行,就让百尺刚化作绕指柔。


卓一航急了,说我怎么会恼你?当然了,为你好,还被你骂被你吓,心里难免不舒服,还没回过神来,不知道怎么跟你说话呢!


后面几句卓一航可没说,少女听他说不怪自己,就喜道,我知道你不会恼我,你心地真好,我出生以来,还没有人这样照顾我呢!


她既赞了卓一航,又提了自己的身世,卓一航也燃起好奇,问她父母呢?少女说,她没懂事,父母就离世。


卓一航歉然道,恕我乱问,勾起了你的愁绪。


这时少女玉手一扬,往他肩上按下。看来是越看卓一航越喜欢,卓一航是比吉娃娃还讨人喜欢,人家是想发展得近一步了。


可卓一航到底年岁尚小,而且虽惑于美色,却也坚持守礼,这么骤然接近,他恐怕吃不消。


其实这么好的机会,那么快点扶上人家,要不然很可能闯祸的,要知道卓一航有没有闯祸呢?敬请继续关注!



(六)天雨无端吓三回,风停且问名几何?继续《白发魔女传》第三回

论坛网友印度小馒头一早就看出来了,说卓练初遇那一段有聊斋画风,不说还不知道,这么一被提醒,可不是吗?聊斋的树精花妖还就是这么出来作怪的,挺有浪漫主义色彩的。
少女一手按下,卓一航本能地避过,可看她身体歪斜,似欲倾跌,他用手一钩衣带,衣带飘了起来,拦着她的腰,防她跌倒。


他避开是本能,可关心人家又是发自真心,这么一来对方又要逗他了。


少女站稳,尴尬道,地上滑,若不是先生出手相扶,我就跌到了。接着她还纠正,不是出手,而是用衣带扶我。


人家的意思很明显了,要卓一航去扶她,卓一航面红耳热,不敢出声。


少女道,你也怕我吗?这一场搭讪全是女方主动,没话在找话。不过好在卓一航虽然不会主动找话聊天,却不会让她难堪,要不然可就尬聊了。


卓一航觉得她怎么说话类似疯痴?再一转念,她父母双亡,心里难过才会这样的。


他可是会错意了,只是日后两人经历了波折,他独守优昙花之时,不知道是否会不时回想起初遇的那一刻,那应该是历历在目,刻骨铭心,只怕也是那一场初遇给了他勇气,让他愿意用一生去守护。


卓一航说,我觉得小姐可怜。少女颤声道,可怜?


别小看搭讪,有一搭没一搭的,可两人的关系愣是从素不相识到靠近了一点点,一开始卓一航称呼人家小娘子,那是关系生分着呢,现在是小姐,近乎之情可见一斑。而且这种称呼还是近乎中不乏尊敬,始终还是一种礼称。


卓一航继续说,也很可佩,小姐活到现在,已属不易,还一个人上华山烧香,勇气可嘉。


卓一航也真是单纯得够可以的,答案已经在眼前了,这个美丽少女怎会是泛泛之辈呢?他倒好,还为人家操心。


少女粉颈低垂,说他像自己的老朋友,接着请教名字。


这都是教科书式的破冰加上进展秘诀了,要想关系有进展,那么对人家好。


不过卓一航也是遇到了试炼的过程,并不是单纯一味地对人家好就行了,而是真的是没有私心。


卓一航告知名字,也转问她,少女说,我姓练,没有名字,你替我起一个好吗?


外面雨渐停,一阵风刮来,少女衣袂飘飘,姿态美妙。卓一航想起“霓裳羽衣”,冲口道,叫做霓裳,岂非甚好?


少女面色大变,问他是谁,从实招来。卓一航惊道,我是卓一航,练小姐嫌这个名字不好,不用就是,何必发怒呢?


少女双眼如明剪,看他说完,这才说,我又发怪脾气了,这名字很好,我以后就叫这名字。


其实她之前也叫这名字,无巧不巧,卓一航随口给她起的名字,正是她原来的名字,她这才怀疑是有心刺探。


卓一航却被她吓得额头直冒冷汗,才一会儿功夫,卓一航就被她吓了三下,要说小孩是要吓吓才长得大,可也不是这么个吓法。


也幸好卓一航在长身体的时候被碰到她,要不然就这么个吓法,哪里长得到1.87米,不吓傻也吓得长不高了。


只是名字可不能乱起,古代婚娶有六礼,其中一礼就是问名。


而且给对方起了名字,潜意识中也会认为对方就是自己的,再不然也会增加不少亲近度。


这卓一航也不知道是真傻还是装傻,人家没事吓你三下,你不当女人是老虎,也该保持距离,可他还傻愣愣地对人家好,弄得关系越来越近,那么接下去还会发生什么?


卓一航给人家起名字时,雨渐渐停了,两人会相遇也就是因为一场雨,那么雨停了,还有戏吗?那么到底卓一航是留还是走呢?敬请继续关注!



(七)青山微雨夜来过,岂能不知春草生,继续《白发魔女传》第三回

卓一航入世以来没有坏心,就算被素不相识的玉罗刹在片刻之中吓了三跳,也没往坏处想。

洞外暴雨不止,洞内也是惊雷闪电。玉罗刹本来的名字就叫练霓裳,那她为什么还要叫卓一航给她起名,万一起的不是本来的名字怎么办呢?


这也是玉罗刹聪明之处,她是有阅历的,已经知道卓一航是饱学之士,叫他起名字,他不会拒绝的。


这种智慧跟钱钟书先生在《围城》里写的,如果看上了大学生,那该怎么争取进展呢?简单,问他借书,一借一还,两次机会。中间可以说好几句话呢!两者不就是殊途同归吗?


要是卓一航起的不是她本来的名字呢?那也无妨,现起的就让卓一航一个人叫,不是照样增进亲近度吗?


妖女自有妖女的可爱,这种情趣不是妖女还营造不出来,妖女对世界还是有很大的贡献的。


只是也不知道那条闪电甩上的,鬼使神差,卓一航给她起的居然是她本来的名字,两人还从来见过面,自出娘胎来头一回碰面,还是邂逅。


这情形不就是宝黛初遇吗?黛玉见了心里一惊,宝玉直接笑道,这个妹妹我在哪里见到过的。


这种歪打正着的概率比中彩票低多了,居然全碰得上。


梁羽生不愧为大才子,看看他写的三回吧,真可谓黄金三章。第一回是有节制的贪官碰到了讲道理的强盗,这种概率在现实中也是可以基本忽略不计,可撞击出的戏剧性火花是难以计状。


第二回来了一个梃击案,权力与真情碰到了一块儿。


第三回更好,御姐碰到了小正太,随口起的名字还是人家本来的名字,这算是有心还是无意?是真傻还是装傻?搞不清楚,那么只有继续看下去。


练霓裳问,看他精通武功,不知来华山何事?练霓裳心中疑云未退,还是怀疑卓一航是来为难她的。


卓一航说,我在武当学过几手三脚猫的功夫,哪里说得上精通。他是把父亲的骸骨迁葬回乡,路过华山,来上一炷香。


这话说得非常圆滑,大多数是真话,真话占了七成,一成是客气的谦语,两成是没说出的事实。


毕竟才相见,没必要什么都说。而且卓一航很听话的,练霓裳问什么,他回答什么。同时之前他认为练霓裳是来华山烧香的,那么在回答中他也说是来敬香的,被吓了三下,还不忘套近乎呀!


说他好吧,是嫌他老实得有些迂腐,不过也难怪,卓一航七岁就被师父紫阳道长带上武当,十来年他就跟几个老道士在一起,顶多也就是跟武当山几只猴子一起玩儿,还指望他有多灵透。


但他因为美色升起了善念,因善念而激发了灵性,开始机灵起来了。


他这一番话真中有假,但也没什么恶意,听上去还不嫌油滑。看来他的段位不低,只怕是从娘胎里带出来的。


这番体会也只有在细品原著时才可以感受到,如果是看影视剧,只看颜值,只听对话,就感受不到其中的精彩和乐趣了,所以呀,常听有人说,什么影视剧都不如书好看,那是至理名言哦!


玉罗刹已经看出他是武当派弟子,和他的武功比红云道长还高一筹,所以有心试探,可卓一航居然毫不隐瞒。


玉罗刹盈盈笑道,我听说武当派的剑法天下无双,怎么会是三脚猫的功夫呢?


看到卓一航毫不隐瞒,玉罗刹心情大好,又开始逗他了。卓一航也不笨,听到这种说法就怀疑她也会武功,就说得特别谦虚,天下武功,各有所长,哪有无双之说,他自己勉强学到一点,哪里敢不称是三脚猫。


谦虚是美德没错,可谦虚在现代社会有一样不好,那就是看不出真相来,这话是当真还是当谦虚客套呢?


玉罗刹仔细聆听,忽然出手抓住了卓一航的手腕。


卓一航涨红了脸,急着挣脱,心里也奇怪,怎么他会避不开。


玉罗刹故意把手一松,这时外面雨渐停,山头有啸声传来。玉罗刹说她害怕,想找人陪。接着又顽皮地撒娇,你又不理我。


她这话大有语病,既然害怕干嘛一个人上山?也没见有人陪呀!她睡在石洞里能够睡得着,那时候就不害怕了吗?


卓一航也吃不准她是有意还是无意,到底会不会武功,看她楚楚可怜,就说,那么送你回家。


好心也真是好心,只是一路前行,不就又是机会了吗?看来卓一航还是真喜欢和练霓裳在一起。


玉罗刹走近洞口,看看天色,说,雨要停了,有人等我,不用麻烦你了。过了一会儿雨停了,她就说要回家了。


卓一航想问她无父无母,家里还有什么人?怎么要走了,他的脑筋开始正常了,之前居然一点怀疑都没有。但到底初次相见,而且卓一航还有点怕她,那么就不冒昧动问,而是说,他也下山了。


下山了也就没戏了,玉罗刹加了一句,你先走。卓一航很听话,走出洞口,玉罗刹又叫住他,却是吩咐他一件事,让他不要跟任何人提见到她的事。


卓一航一听就笑了,这可是他心目中美好的景象,怎么会到处提及呢。他说,萍水相逢,过了便算,提它做甚。


他的意思是让玉罗刹放心,玉罗刹却眼圈一红,说,原来你不把我放在心上。


这两人再怎么出错,有一点都是对得上的,那就是很喜欢和对方在一起,要对方把自己放在心上。


再看看玉罗刹的表达,直率得可爱,这样一来,不用劳神猜她的心思了。


卓一航不知所措,只好说,他要回陕北老家,不一定可以再见,如果再见,一定当她是好朋友。


玉罗刹这才放他走,卓一航飞跑下山,到了山坳,回头一望,练霓裳倚在岩前,隐约可见。


这第一次相见效率够高的呀!已经恋恋不舍了,一个走了还会回望,另一个痴痴目送。既然如此,还放他走干嘛!


只是卓一航的武功比红云都高,却似乎还不及玉罗刹,那么就算红云找到玉罗刹,她也不必太担心的。


只是如果红云出现,告知师侄卓一航,她就是玉罗刹,那么卓一航又会如何呢?可千万不要挥慧剑,斩情丝,这么可爱的女子哪里去找,走了会后悔的。那么究竟会如何呢?欲知后事如何,敬请继续关注!

(八) 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院,《白发魔女传》第三回结束

玉罗刹叱咤绿林,多少须眉英雄在她面前连口大气都不敢出,可碰一个卓一航,被他的天真给萌翻了。

卓一航起点够高的,别说家世了,他的武功也够可以的,片刻功夫被玉罗刹吓了三回,换了别人早就昏昏沉沉了,他居然还守得住,该说的说,不该说的不说,镇定力够强的呀!


镇定力算他先天底子不错,可是他替玉罗刹盖衣,来去并没发出声音,山洞也不可能事先打扫过的,他也没有因为苍苔路滑而弄出更大的声音,轻功也不错。


看来武当山没白住,上下山路练出来的轻功,还挺管用的。


然后他还用衣带去扶人家玉罗刹,衣带可是柔软之物,还被他用得得心应手,内力也不俗。而且衣带的挥出,如何用劲,牵涉到眼力、手法、气息等,这可绝对是上乘武功,而且卓一航使完后脸不红气不喘,气定神闲,只是一个不小心被玉罗刹一句话给逗得脸红了。


玉罗刹在这一瞬间还蛮有成就感的,一个少年高手用以柔御刚的武功来扶着自己,看他挥洒自如,行云流水,冷不丁来了一句,是衣带扶我,不是先生扶我。人家本来一滴汗都没出,这样一来,刷的一下脸红了。玉罗刹没事就偷着乐吧!


她那句话简直就是撩拨,不过卓一航还挺受用的,他浑金璞玉,不谙世事,还就需要这样的点拨。这可是未经雕琢的钻石呀!


另外卓一航用衣带扶着玉罗刹,那是谁的衣带呢?他都闪着玉罗刹,那不可能去碰她的衣带。


要用自己的呢?他已经把外衣给玉罗刹了,再用衣带,也太衣冠不整,有失斯文了。估计是玉罗刹还给他外衣,他好意思在人家美女面前整衣束带吗?那么挂在手臂上,也因为他外衣让出去了,这才不好意思被玉罗刹看见,所以不是避着走,就是不敢抬头。


然后玉罗刹要跌倒了,那么顺手捞起外衣,衣带激出,这样长度也够了。


那么也就是说整个叙话就在卓一航挂着外衣的情形下展开的,玉罗刹这个时机也掌握得很好,两人果然有了不一样的进展。


至于分开后卓一航为什么要飞奔呢?也好理解了,他要找一个地方把外衣穿上,然后恭恭敬敬,大大方方地去回看人家练霓裳,看到她也在凝望自己,这下外衣穿好,心也定了,而且心花怒放。


这些隐藏情节还只能在赏析里看到,小说里要是写出来,就嫌太啰嗦了。


还记得有一个神话剧《孔雀公主》,里面就是王子趁着孔雀公主沐浴时拿走她的衣服,《仙剑一》里李逍遥也是这么对待赵灵儿的。
没想到同样一套把戏,玉罗刹来施为,那是有过之而无不及,就让人家拿着外衣跟她聊天,就没想过先让人家穿上。难怪卓一航动不动脸红,原来是道具运用得好呀!


看着年轻小伙子动不动脸上就泛起两坨红晕,那是何等赏心乐事,到底是良辰美景呀!


玉罗刹的霸气也可见一斑,然后偶尔的眼眶一红,小鸟依人,也分外可爱。


卓一航担心她受冷,她倒是不担心卓一航着凉的?不妨事的,着凉了不就是多一次机会吗?大可以去照顾他的,该狠就要狠,玉罗刹这份狠也是在点子上的,并不是妇人之仁,假如是妇人之仁,那就不当她是恋人,而是老妈子了。


这个时机点两个人都踏得很准的。


卓一航下山,郑洪台问他见到了贞乾道长吗?回答见到了,郑洪台说可惜他不肯帮忙。又问见到什么有本事的人吗?卓一航想起练霓裳的话,推说没有。


这里面一点都没提起下山后卓一航还想着练霓裳,可是郑洪台一提及,他马上心灵震动,说明他什么时候忘记过。


梁羽生的书里经常会有这种此时无声胜有声,看似平淡却绚烂的手笔。《萍踪侠影录》里也是这样,云蕾一个人上京,止波不兴,结果张风府来了一句,你那个朋友呢?云蕾都不想提起他,张风府还来了一句,你们两个珠联璧合,怎么可以分开呢?


他说的是两人双剑合璧的绝技,还是言者无心,云蕾却是听着有意,这一手是很出效果的。


这里也是如法炮制,这可是梁氏的特色。


晚上郑洪台来敲门,问他要不要去找玉罗刹报仇?卓一航大吃一惊,怎么恶名昭彰的玉罗刹就在此地?第三回结束。


总结一下,魏忠贤叛变郑贵妃,太子得势在地牢里救出孟灿,孟灿已经是一个血人,他回家后告知王照希自己当殿前武士是为了寻访通敌者,可他毫无头绪,只知道应修阳是其中之一,其他都不清楚。


孟灿临死还希望王照希和孟秋霞夫妻和美,接着太子让卓一航进宫,王照希劝他不要当官,小心玉罗刹,如果有需要来陕南找他。
卓一航听到玉罗刹所为骂她贼婆娘,王照希认为他官家子弟气息太浓。


太子有意让卓一航为官,卓一航不喜他只有得失之心而无亲情,借口扶柩回乡,太子再三款留不果,就派郑洪台跟随。


卓一航回来,王照希和孟秋霞都不见踪影。


他扶柩回乡经过华山,拜会师父的好友贞乾道长,路过经堂见到一个绝色少女,多看了几眼。


贞乾道长说红云要找玉罗刹晦气,他劝了又劝,不了了之。


卓一航下山遇到大雨,到黄龙洞躲雨,不想又遇那绝色少女,人家正海棠春睡,他先退到洞口,又怕寒意沁人,就解下外衣替人家盖上,少女醒了,交谈中她让卓一航起名,卓一航顺口起了练霓裳,不想就是人家的本名。雨停临别,依依不舍。


卓一航下山后,郑洪台让他夜晚帮着去打玉罗刹,卓一航吃了一惊,怎么穷凶极恶的玉罗刹就在此地?第三回完。


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 楼主| 发表于 2020-3-8 19:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 微丹湜意 于 2021-4-26 20:07 编辑

第四回 七绝阵成空 大奸授首
           卅年情若梦 石壁留经

(一) 林籁结响调如竽,泉石激韵和若球,《白发魔女传》第四回开始


今天一早就看到网友留言,说他小时候喜欢抄录梁羽生小说的诗词,现在已经是三十六年过去了,可还喜欢给女儿讲诗词的意思。
果然梁羽生的小说适合父亲带着女儿一起看。

而卓一航还真是纯情暖男小正太,在丈母娘最喜欢的准女婿排行榜上,肯定是名列三甲的人选。

小姑娘要是在成年人的带领下,对外面的世界心里大致有一个谱,那么就算真到了谈恋爱期间,荷尔蒙爆棚,用脚后跟考虑问题,但有过谱和没过谱,差别还是不小的。

看武侠看到现在,还真有一个想法,不想让渣男得逞,让小姑娘这么好骗。

从小就让她们懂得什么是福报,什么是真善美,眼界高了,没那么容易受宵小蒙蔽。

到现在为止,卓一航招引来的都是比他厉害的人,还都对他很好。小时候是紫阳道长,后来是太子,接着是玉罗刹,都是独当一面的人物。

卓一航还真是聚宝盆体质,自带招财进宝磁场。

卓一航这个人物和《红楼梦》里的秦可卿有得拼。秦可卿在原著里,通过她婆婆尤氏的口说出,阖府上下没有不喜欢她的人,没有不和她好的。

别人一句话她放在心里要想好几遍,连贾府最高领导人贾母都说了,秦可卿是孙儿媳妇里的第一人!

可奇怪的是没有可比性,宝玉是孙子辈,他还没成家;重孙还有尚小的贾兰等,他们都没成亲,那么第一人从何谈起?还没见过人家,就直接否定了吗?

其实这是贾母的情绪话,也是一句最高肯定。秦可卿处事平和,大家都喜欢她。

再看看卓一航,如果他平时就像是对待玉罗刹那样,存着一份好心,那么武当派上下的确没有不喜欢他的人。卓一航和秦可卿有一点是相同的,都是发自真心的对别人好,那么哪有不喜欢的道理呢?难怪连他师父紫阳道长都没和同门商量,直接把掌门授受于他,不用商量了,还能有异议吗?

看到现在,不难发现耿绍南恐怕和郑洪台一样,郑洪台是太子派来的,为什么呢?怕卓一航跑掉;那么耿绍南呢?不问可知,也是武当派派来跟随卓一航的,未来的掌门怎么能跑丢了呢?

只是卓继贤不喜欢耿绍南,这也存在着利益冲突,他要儿子继承父业,出仕为官,怎么会去当道士的头儿呢?道士的头儿也是道士,家里又不做道场,要道士干嘛!不曾想,他的后事还就需要来做道场。

卓继贤本来就和武当派有潜在的利益冲突,耿绍南又不讨人喜欢,那么把他踢出去,当皮球踢到老父亲那里,让他离自己儿子远一点,看不到他,儿子说不定就想不起武当派了。

玉罗刹更好,吓他三下,再要他起名,那可是莫名的诱惑,和坐过山车一样,太好玩了。

别说在书里,到了现实中,看到这种纯情的小暖男,丈母娘都会有先下手为强,把他预订了的想法。

卓一航可比LV包还抢手呢!不过卓一航年纪到底轻,而且没有定见,看他父亲要踢走耿绍南,他就去写信,都在当枪使呢!尽管卓一航和耿绍南相比,一个是吉娃娃,一个是蝙蝠,一个人见人爱,花见花开;一个最好不要看到,看到了也要避开。可卓一航还是不知不觉当了父亲的枪手。

太子在那样的环境里生存不易,别看是太子,生存环境还不如卓一航呢,他被压迫多年,好不容易赢了一回,自然难免得意忘形。可卓一航哪有那样的体会,他的社会性明显不足。

郑洪台和他一路同行,看出来了,跟他说话还带着哄小孩的口吻。

也真别说,梁羽生先生在塑造萌哒哒的青春期小孩的形象上,还真是有一手,虚拟世界里的人物完全符合现实的规律。

郑洪台说玉罗刹就在此地,卓一航马上想到练霓裳,可又否定了,练霓裳是千娇百媚的小姐,玉罗刹却是穷凶极恶,怎么可能是一人?

卓一航可真听话,玉罗刹让他别提两人相见的情形,他就真的一点也不提。而且想到练霓裳,还用千娇百媚来形容,那是对她印象极好。

只是他也不笨,马上联想到一块儿,这样一来,卓一航肯定想去见玉罗刹,看看她到底是不是练霓裳,再见练霓裳一面,也是他心中所愿。

这一段戏也有趣,玉罗刹不就是练霓裳?一个是外号,一个是名字,偏偏在卓一航这里把两个名称当成是两个人。真作假时假亦真。

郑洪台看他低着头,以为他不想去,就又激他,怕了玉罗刹?卓一航说,谁怕了,我又没跟她结梁子,找她干嘛!

话也是对的,只是先前谁在王照希面前骂人家贼婆娘来着?

卓一航也聪明,看出郑洪台要他同行,他明明自己想去,还要郑洪台来激他。

郑洪台真的落在卓一航的套中,居然再激说,她劫了你祖父。卓一航回答,爷爷也平安到家,损失点银子算什么。这倒是和他祖父的想法一致。

郑洪台又说,她折辱你师兄,关系武当声誉,你就不理会了?卓一航说,这事要听师父定夺。

回答得还滴水不漏,到底是官宦子弟,一口官腔。

郑洪台说她找上门来,你也不管了。卓一航说,她又没找上门来。郑洪台这才把话亮明了,她明晚就要和我决斗,你和我同行,岂能置身事外。

卓一航盘算了一下,和郑洪台没什么交情,可到底一路同行,玉罗刹也是武当公敌,三师叔红云要找她,那么自己先去帮郑洪台斗一斗她,师父也不会怪罪。

主意打定,郑洪台喜上眉梢,拉他去见几个朋友,等于是把他拉进群。

仔细看看卓一航的所想所答,简直就是他祖父卓仲廉财商思维的翻版,一件事前后关联,利害所系都考虑得清清楚楚,而且还有道义与情分的界限。

怨不得太子喜欢他,这种脑子的确就是人才才拥有的。

卓一航其实要看看玉罗刹和练霓裳是不是同一人,郑洪台还以为自己说服了他,赢了一回呢!

这情形和山洞里一样,卓一航越是退却,玉罗刹就越喜欢他,因为他仁义守礼。现在卓一航越是闪避,郑洪台也越喜欢他,他有脑子,是精英,那可是一把好手。

卓一航是打动了郑洪台,可郑洪台并没有打动卓一航,他帮忙是很勉强的,主要是要见玉罗刹。

那么他见了之后,发现两者就是同一人,是不是心无转移呢?还请继续关注!


(二)石乱晚晴风过竹,苔荒深夜月当花,继续《白发魔女传》第四回

卓一航还真是隐形的麦高芬,不梳理人物关系还没发现呢!这一梳理,就会发现在他身上就是矛盾聚集点,踏身上起码有三派纷争,他父亲要他当官,武当派要他当掌门,玉罗刹要他当压寨老公,专心只对她一个人好。
这样的话,彼此的利益还存在着冲突,目前来看,卓一航还是听他父亲的,亲情第一位;不过他在武当住了十二年,从童年到少年时期,可就是在武当山上过的。武当派的紫阳道长等于他第二个爹。


至于玉罗刹,更像是后妈,这部小说不等于是大爹、二爹和后妈的夺娃之战吗?这个娃当然可以理解为吉娃娃的娃,卓一航比吉娃娃可爱多了。


另外像卓家这种官宦世家,一般来说,会很早给小孩订亲,不过恐怕卓家也要维护清流门风,趁早把卓一航送上武当去了。要不然被哪个长官看上了,硬要结儿女亲家,官高一级压死人,与其到时候为难,还不如未雨绸缪,把可能性扼杀在萌芽状态。


卓继贤要是有这样的盘算,又岂会让武当派来夺子呢?自然出现了把看管卓一航的耿绍南给踢走了的情形。


只是按照这种情势,三方势力中,玉罗刹是最弱的,一般情况下,她的胜算不高。


不过天时帮忙,出现了梃击案,后来还有杨涟之死等,让卓一航厌恶为官,绝了一条路,就剩下武当派了。


如果不仔细品读的话,还难以发现,原来《白发魔女传》居然是隐藏的《三国演义》呀!


而在《塞外奇侠传》里武当派让女弟子何绿华来请卓一航回去,白发魔女大怒,卓一航快点把何绿华送走,见到了杨云骢,正好脱手。


那时候卓一航只怕还有点小小的甜丝丝般的得意呢!哇!练姐姐还在意我。怪也难怪,武当一战,她伤心绝望,眼下两人南北峰首望,却无法相聚,比牛郎织女一年一度的相会还不如,怨不得她不安,要发火呢!


卓一航恨不得早一点撇清,只是苦于无人接盘,正好看到了杨云骢,那么帮一下忙吧,省得他焦头烂额。


那时候卓一航是心志坚定,可眼下他还在盘算游走之间,毕竟选择太多了,独立性不足,这时候是为难的。


郑洪台拉着卓一航到荒郊野墓,那里还有四个人,分别是嵩阳派的名宿赵挺;以大力金刚手名闻江湖的范筑;玉面妖狐凌霄,他是个二十六七岁出道不久的剧盗;还有一个青松道人。


卓一航却觉得青松道人不知来历,玉面妖狐不是正派中人,心里也有警惕,怎么三山五岳的人都会来呢?


卓一航初涉人世,他接触的可都是对他好的人,不是清流就是名门,可谓往来无白丁,外界有一点点和原先的环境不同,他马上提高警惕。


他们商量排一个七绝诛魔阵,首尾相应,以三人作先锋,三人作后卫,一人当中作为主帅,策应四方。先锋后卫,互相调换,阵容变化奇诡,这样三进三退,此去彼来,中间又有人策应,必弄到敌人毫无喘息的可能。


可是主帅没到,他要决斗当天再来。当晚六人练习阵法,卓一航见先锋三人各发一招,后卫三人迅即补上,阵形忽圆忽方,忽如一字长蛇,忽如二龙扰海,忽而四面合围,忽而左右包抄,但步伐却是丝毫不乱。阵势催动,真如长江浪涌,威力惊人。


他开始为玉罗刹担心了,真不知道和她有什么深仇大恨要这样置她于死地。


郑洪台见大家都已经上手,说了赵挺和卓一航的武功为阵法增色不少,接着又说了玉罗刹的恶行,卓一航觉得除之也好。


天快亮了,郑洪台让大家回去,明晚来华山玉女峰相聚,这时只听一声冷笑,六人纷纷向笑声扑去,可是一阵冷风,磷火明灭,疏林叶落,宿鸟惊飞,哪里有人的影子。


听着笑声也不像女子,各自散去,到了夜晚,卓一航终于见到了玉罗刹,原文这样表述“忽然一声冷笑,随着山风直飘下来,说时迟,那时快,一个白衣少女,直似凌波仙子,冉冉而来,倏忽从对面山峰飘落到玉女峰顶。六人一齐站起,卓一航吓得呆了。 ”


冷笑出场,自带音响,不是玉罗刹还是谁?那么卓一航见到了,又会如何呢?敬请继续关注!



(三)一阴一阳谓之道,即玄即妙存乎情,继续《白发魔女传》第四回

玉罗刹和练霓裳明明就是一个人,可到了傻孩子卓一航这里,硬生生拆成了两个人,他还搞不清楚到底是两个人还是一个人。
幸亏练霓裳没有英文名字,要是再来个霓裳.  练,卓一航恐怕更搞不清楚,还以为是三个人呢!


他学文武都聪明,从武当山三年回家一次,一次一个月,十二年中在家才三个月功夫,就这样还能考个秀才出来。郑洪台操练七绝阵,他不一会儿就心领神会了。智商的确不低,可好像聪明面孔笨肚肠,没什么人搞不清楚玉罗刹还是练霓裳,就他缠不清。


月光下看到玉罗刹不是别人,正是黄龙洞中遇到的练霓裳,还记得答应过她,再见面当她是好朋友款待的,可如今却是在交战双方,他恍恍惚惚几疑是梦。


玉罗刹看到他,忽然脸色惨白,两滴眼泪夺眶而出。


第一次偶然相见,洞外风雨交加,洞内如沐春风;说好了勿相忘,却不曾想第二次偶然相逢,竟是生死相见的两方。而且两次相见中间才隔了一天而已,不想就如隔了一世一样,早知如此,还不如没有初逢的邂逅。


这两人相见也有意思,卓一航心里没有别人,他初入社会,还有些不合群,尽管人在群中,可没有交融感。


玉罗刹呢,在场六个人中,她只看到他一个。这样的相见,心中的火花其实是加速迸现。


郑洪台他们还真想不到玉罗刹都会落泪,玉面妖狐凌霄出言让她求饶,谁知道马上被玉罗刹发针刺中了脚后的涌泉穴,当场眼泪直流。郑洪台替他拔针,他满面羞惭。


玉罗刹道,她在为他们吊丧,只是可怜新交的朋友也自寻死路。


卓一航知道在说他,也是百感交集,本就在喟叹,绝代佳人,奈何做贼。何况七绝阵威力无穷,只怕她武功再高,也要被迫走上死路。


这两人未按金刃先有情,这一架还没打就觉得很精彩。


玉罗刹见卓一航眉头深锁,定睛望着自己,似是有情又似无情,恨声说道:“你,你……”语声哽咽,说不下去。


郑洪台早知玉罗刹喜怒无常,也不以为然,其他四人却莫名其妙,那么快点结成阵型,以防玉罗刹偷袭。


这场戏的情感因素加得非常到位,对于玉罗刹和卓一航来说,最好再次相逢也是两人世界,也是两情相悦。


可一下子来了那么多人,要应付的事情也多,饶是如此,两人心中的美好依然存在不说,在那么多人中,一个眼里只有对方,一个关心的也只有她。


这样一来,打斗反而成了背景,而且还要打得越凶险激烈才好,这样两人的真情就越见美丽。就如沙漠里的玫瑰,环境越是险恶,花朵的绽放就越见美艳。


而且卓一航主意还未定,他本身和玉罗刹没什么过节,都是被裹挟的,这样一来他肯定有优柔且柔懦的表现。本来就不算是他自己的事,可还和他的内心产生了冲突,自然有一个内在的选择过程。


这时候还不能施加压力,不能逼他,一逼马上叛逆。


本来玉罗刹从不偷袭,可她恨卓一航骗她,明明与她为仇,昨天还骗她,越想越恨,再不打架出一口气,她就要爆炸了。


她率先发难说不等了,穿过五个人,直奔卓一航而来。要说之前在山洞初见是玉罗刹吓了卓一航三下,而现在再次相见,玉罗刹给了卓一航三惊,一见是伊,这是一惊;众人之中只看到他是一惊;现在翩若飞鸟冲到面前又是一惊。


只是惊到底处,毕竟还是柔柔地泛出喜来,可惊是多数,还是明面上的,喜则是独处时回想,会越觉欢喜。


玉罗刹也敢爱敢恨,表现起来非常直率,这一刻的露面,她再做过什么凶恶之事,可是这一瞬间她的爱非常直白而真挚。


就像暗夜里的月轮,藏也藏不住,第一眼就会感受得到。


卓一航快点采取守势,可是玉罗刹的剑还是劈面而来,卓一航往上跳起,这才避过,可还是玉罗刹手下留情,要不然当场就要挂彩。
玉罗刹霎时袭击了六名高手,这一下引起惊慌,发动阵型,首尾相连,玉罗刹再抢攻势,也是冲不出去。


卓一航夹在众人之间袭击,不知怎的,就是下不了杀手,七十二手连环剑,只求自保,并不贪功。


卓一航这是在磨洋工!出工不出力!不过还算好,他还没有踱方步,打上一套太极。


不过到底是武当山下来的,他这样运用七十二手连环夺命剑,不就是在打太极?而且比起慢悠悠,磨蹭蹭的太极,连环夺命剑更看不出在磨洋工。


卓一航也着实优秀,硬是用七十二手连环夺命剑使出了太极的味道来,难怪掌门要塞给他做,不愧是当掌门的材料。
玉罗刹也舍不得对他下死手,每每避开了要害,但其他六人攻击越烈,玉罗刹还弄得险象环生,这时候玉罗刹银牙一咬,我也顾不得他了。


她表现出的是止损的意识,到底活下去才是硬道理。


而这时山峰一阵怪啸,一个干瘦老头从岩石上跃下,原来是他们的应老大到了。这七绝阵已经如此厉害,迫得玉罗刹与卓一航没法眉目传情,只能先放下谈恋爱,专心于生存,那么应老大来了,玉罗刹岂不是凶多吉少?另外卓一航什么时候磨蹭完了呢?他出工不出力被同伙看出来了吗?那可不是善与之辈,那么接下来如何呢?敬请继续关注!


(四)月至天心剑声移,人在山腰气吟临,继续《白发魔女传》第四回
卓一航的七十二手连环夺命剑使出了太极的心法,不愧武当真传


卓一航不愧是武当掌门教出来的继任掌门,七十二手连环夺命剑在他手里使出了太极的心法,有这种能耐,难怪可以保送北大清华,连武当掌门都不作第二人选,非他莫属。

卓一航在滥竽充数,七绝少一人阵中淡淡定定地磨洋工。这时候应老大出现了,他一出现,忽当五行剑使,忽当闭穴镢用,居中策应,神妙无方。玉罗刹被迫凝神应敌,还不能分心说话。


可是卓一航一看到应老大就不喜欢,本来和玉罗刹相对的空间里平白又多了一个人,还是为难他的心上人,所以他心里嘀咕,这人真是老奸巨猾,原来他早伏在这里先看风色。看准有十成把握,他才出来。


虽然他在犹豫,在滥竽充数,尽在磨洋工,可是优柔寡断中也有倾斜性,很明显这些人中他最喜欢玉罗刹,那也难怪,他对人家一见钟情,人家在众多高手中只看得到他一个,其他的全是摆设。所以感情别藏着,及时表达,情形就不同了,卓一航的内心天平很明显就偏向了她。他自己磨洋工不算什么,可有人来打扰他和练霓裳,就是人家不对!


玉罗刹一见应老大就说他害死罗金臂,听得青松道人和嵩阳剑客赵挺心中一震,所以应老大发动攻势,不让她再说话。


罗金臂不就是孟灿临死提及的吗?那应老大莫非就是应修阳?不过他也知道好歹,坏事尽管去做,可面子上还要糊一层。既然是这样,那今天他是不会放过玉罗刹的了,难怪布下了七绝诛魔阵来置玉罗刹于死地。


青松与赵挺本来和罗金臂颇有交情,被她一喝心中起疑,但是阵法发动势成骑虎,再加上应老大也说玉罗刹心狠手辣,他们哪里敢怠慢,只有先顾眼前再说。


玉罗刹被他们的古怪打法弄得越战越危,越打越险,不过她看出七人中卓一航未尽全力,到底是心有灵犀,才见了一面,他的情况就这么了解了?不过玉罗刹武学造诣也到了,一眼就看出卓一航武学修为的深浅。


待卓一航一剑刺来,玉罗刹用内力把他拉过来,两人贴身而过时,玉罗刹道,你想为虎作伥?卓一航心头一凛,应老大还疾忙替他化解了玉罗刹的剑招。


看来卓一航出工不出力,滥竽充数,他的同伙都没看出来,也就是说这伙人中还是以卓一航的智商为高。


另外就是武当七十二手连环夺命剑加上太极得心法太过新颖,在场没人见过这种打法,都没认出来。


卓一航剑势一缓,脚步迟滞,阵法出现漏洞,玉罗刹乘机刺伤范筑,应老大快点拦截,郑洪台补上缺口。


应老大见卓一航剑法精妙,却无故迟缓,心中起疑。现在才起疑呀,警觉度差了一点。


卓一航刷刷两剑,挡过玉罗刹的攻击,退下时突然在应老大耳边叫一声应修阳前辈。


应修阳本能反应答应了一声,本来以为对方向自己致意,谁知卓一航刷的一剑刺到。


应修阳大吃一惊,他没看到卓一航在磨洋工,却看到他在放水,还没发问呢,这小子还来一个窝里反?


卓一航还振振有词,我先杀你这私通满洲的奸贼!这一下他出工不出力的事情就没人追究了,看来政治觉悟是比专业能力重要,而这么一来,卓一航的主角光环显露无遗,还有谁能够滥竽充数不但不追究,还充得好充得妙比充值强多了呢?


这样一来阵法大乱,变成了玉罗刹与卓一航并肩联剑,卓一航又延续了他一贯的重要性,到哪里他都是麦高芬。


而他就喜欢和玉罗刹在一起,本来在耍太极的卓一航,现在也抢攻了。有了异性还要人性干嘛?再说人性也不是给这帮乌合之众的。对他们越狠才是越有人性,搞了半天卓一航才是BOSS,异性与人性兼得,本来嘛,好好的要分开干嘛?损阴德的!


金刚手范筑被玉罗刹削了四根手指,谁让他叫金刚手来着,那么他的手跟剑比比看,看谁更厉害!接着她又把范筑扔下了山崖,然后她喊要大开杀戒了。


青松道长和赵挺本是正派之人,听玉罗刹指出明路,马上告辞。


应修阳放出飞刀,却是虚晃一枪,实际是和衣滚下山崖,郑洪台也有样学样,玉面妖狐凌霄被玉罗刹飞针刺中穴位,再补上一剑毙命。


玉罗刹在卓一航指点下去捉郑洪台,可郑洪台已经被人捉了送上来了。


那人先露了一手“传音入密”的内力,从山腰上传声,并不宏亮,却字字清晰。


接着疾似流星,声到人到,一个三十左右,方面大耳的青年出现在面前,攀谈中玉罗刹很不喜欢他,他叫她玉罗刹,又提到黑道规矩,玉罗刹最不喜欢人家叫她玉罗刹,还提强盗,何况在她心上人面前。


看来迄今为止年轻人中要数王照希情商最高,他送上的礼物写着练霓裳小姐。另外就是卓仲廉了,在那个情形下叫人家寨主,承认的是人家的实力。


卓一航和来人通了姓名,原来他叫岳鸣珂。看他出场直男一枚,说话只说事实,不理会人家爱听不爱听,也就难怪后来玉罗刹不耐烦细磨,为铁珊瑚做媒时,直接用剑逼了,这也是岳鸣珂自己种下的因,合该有此一劫。


岳鸣珂提到昨天聚会之事,卓一航这才知道他就是昨晚发出冷笑之人。


怎么从天山下来的都喜欢冷笑呢?后来凌未风也是先发冷笑后现形,这么看来还真是亲生师徒,难怪岳鸣珂,也就是后来的晦明大师看到爱徒回来开心不已,而且不看到爱徒口眼不闭的。却原来徒弟像极了师父年轻时的模样,连这种小习惯都临摹得惟妙惟肖,真是不是一家人 ,不进一家门。


但玉罗刹明显不喜欢岳鸣珂,他们俩要是较量起来谁更厉害一些呢?而这个岳鸣珂到底是什么来历呢?敬请继续关注!

(五)
春风化雨感魔女,薪火传承有后人,继续《白发魔女传》第四回
天山派出场都喜欢冷笑,难道天山太冷?

卓一航与玉罗刹第一次相逢在风雨山洞,第二次就联手并肩,感情进展得很顺利呀!

卓一航看上去人老实,可学东西快不说,还有些圆滑的聪明,知道应老大可能就是通敌叛国的应修阳,突如其来叫人家一声名字。他的聪明是无师自通,天生自带的吗?


不过这个细节让人想到《西游记》里也是这样的,我叫你名字,你敢答应吗?这能答应的?一答应马上吃苦头,应修阳还就是不信这个邪,这不着道了吧!这些人中年纪最小的还是卓一航呢!他这架打得大出风头哦!


既然郑洪台被抓,那么先发落他吧,他也聪明,知道落在他们手里落不了好,想咬舌自尽,被玉罗刹制止。


接着玉罗刹问卓一航,他倒戈相向,是有可疑。玉罗刹问卓一航如何得知应修阳通敌的事情?在她面前卓一航一阵迟疑,不敢即答。
玉罗刹说她早就怀疑应修阳通敌,但没有实证,所以两年中三次捣他老巢,逼他的党羽和她华山决斗,没想到卓一航也是他们一伙的。岳鸣珂双目炯炯,盯着他看。


卓一航一看再不说明误会就大了,于是把孟灿临死的情形原原本本说一遍。


孟灿留下卓一航本想多一个武林同道,也就多一份力量,没想到他倒是帮上了卓一航。


接着玉罗刹逼供郑洪台,卓一航求情,玉罗刹给了他一个痛快。卓一航在她耳边轻语,不喜欢她的残暴,也不喜欢她喜怒无常,这样谁还和她亲近?


同样是说事实,卓一航这样说玉罗刹就爱听。岳鸣珂是就事论事,没什么人情。卓一航却是先顾到她的感受,只跟她一个人说,最后还是为了她好。这样三明治的讲话,玉罗刹不爱听才怪。


卓一航看来是家学渊源,他的情商也是得到了祖父的遗传,而且他这样做法也是有现实意义的。


沙俄的叶卡特琳娜二世女皇就说过,赞扬他人时大声说,指出不足时小声说。


古往今来有成就的人,都善于顾及他人感受。


玉罗刹武功再高, 手段再凶狠,遇到真正对她好的人,还是乖乖听话,卓一航这是再春风化雨,难怪两人初逢是在风雨交加的山洞里。


但郑洪台一死,卓一航不知道如何向太子交代,岳鸣珂道不妨,他割下郑洪台首级放入革囊,他与熊廷弼熊经略是世交,熊廷弼奉旨巡边,让岳鸣珂去襄助军务,他正要上京报到,再随熊廷弼出关,那么帮卓一航向太子说一声。


原来岳鸣珂有意从军,只是他这样子杀敌料想无妨,看看他玩得多转吧,郑洪台像一个皮球一样滚下来,落到山腰,搞不好就被岳鸣珂一个定脚,再往上踢,郑洪台就像球一样弹起,落下时被岳鸣珂挾个正着,接着带上山来,在华山之巅玩了一回足球,这是准备进英超联赛,杀入世界杯的节奏吗?


只是岳鸣珂最好别当官,他一当官肯定麻烦!


卓一航大喜,正想告别,玉罗刹就要找他打架了,要教训一下这小子。


卓一航之所以会和他们俩说明事实,是因为觉得玉罗刹虽然狠辣可明辨是非,岳鸣珂则是丰神俊朗,正气凛然。卓一航年纪虽小,眼界极高,连太子都看不大上,却对眼前两人颇有青睐。不曾想一山难容二虎,被他看得上的也非泛泛之辈,自然要打上一架。


岳鸣珂也早就想和玉罗刹试招,所以问她休息好了吗?连番恶战怕她吃不消。


他是好意,玉罗刹却觉得是讥讽,还怕他不成。这两人的性格和天山派的创始人霍天都极像,霍天都一出场倒不是冷笑,每个从天山下来的人一出场都是冷笑,好像唯恐人家不知道天山很冷一样。霍天都却是谁厉害谁负盛名,他挑战谁,一开始明知道于承珠是张丹枫之徒,于承珠自己报上来的,他还是要挑战。倒不是为难于承珠,而是要挑战于承珠背后的张丹枫。


而且他还当着于承珠的面打了小虎子一记屁股,小虎子自己顽皮,没想到第一次见了霍天都就挨打。(事详见梁羽生著作《散花女侠》)


难怪后来他在于承珠面前对霍天都颇多微词,一来时小时候的一记屁股痛到了现在,二来他是正式拜师的,可张丹枫明显更喜欢霍天都,没办法谁让人家SC值(内在契合度)高呢!


到了《联剑风云录》的时期,霍天都一出场就是与石惊涛对决,石惊涛可是与张丹枫齐名的剑客。


没想到霍天都的傲骨脾性在岳鸣珂和玉罗刹身上都看得到影子,师门也是一种血脉,也有传承关系的,师父和徒弟还就像是一个模子里刻出来的,难怪师徒就是一种缘分。


那么玉罗刹与岳鸣珂一战究竟如何?卓一航该知道玉罗刹的师门渊源了,那么他又会如何呢?敬请继续关注!


(六)和衣下滚知势能,绝壁上观出究竟,继续《白发魔女传》

岳鸣珂挾起郑洪台需要举千斤顶的力气了!

岳鸣珂的气力很大呀!试想郑洪台是和衣滚下山来,虽然不是被踢下来的,可山坡的下滑度构成了势能,会产生加速度的。他滚下山的速度肯定比有人上山还快。

要是一个闪神,就让他骨溜溜滑过去了,就看到一溜烟,根本拦不住。要是眼疾手快的话,搞不好捞到人家一只鞋,很有可能鞋拿在手里,人继续滚下去。人过去了,鞋没过去也是有可能的。


还有就是要问郑洪台从山上滚下来产生的力度是什么概念,可以参考以前的一则新闻,有人跳楼,结果没长眼,跳下去了撞到了别人,然后被撞的那人死了,跳楼的却没死。


也就是说这种下冲的力度是自由落体,有加速度产生的,有可能撞死人的。


要是撞了不死,那么肋骨断几根,腿骨骨折也是可能的。


然后岳鸣珂这样把郑洪台接起来,不就跟举千斤顶一样吗?而且千斤顶的方向是可知的,力度也是可测的。而岳鸣珂这种状态存在着很大的不确定性,一个弄不好,他自己就要受伤的。


再加上他挾起郑洪台时,其实就是在举千斤顶,也没见什么上前一步,舌绽春雷,他就是平平常常的说话,然后一会儿到了山顶。看似平常,这中间的凶险不掰碎了揉细了,还真不容易见到。


这都可以出一道应用题了,郑洪台身高体重是多少,这可以参考前文,如果看不到那么查资料推算出大约这个样子,身高体重会是多少,取一个中间值。


然后华山玉女峰的坡度是多少,这也有资料可查,当然还需要知道当晚刮的是什么风,郑洪台从哪个方向滚下去的,最主要是他滚下来的方向和风向是不是一致,是顺风滚下来的,还是逆风?是侧斜大约多少度。这样产生的势能有多少?岳鸣珂举起来时需要承担多少的重量?


这种题目考的不单单是物理和数学,还是综合能力,答完后写个论文也没问题了。关键是培养静心能力,通过查资料开始留心一些细节,懂得观察细节,不就心静下来了吗?本来嘛,玩儿是天性,怎么可以不注重呢?这样的玩儿,那才好玩呀!


岳鸣珂力气大恐怕是毋庸置疑的,可是他出现的很不是当口,卓一航和玉罗刹第二次相见,还并肩联剑,那么打完了不说说悄悄话吗?虽然才一天没见,可好像认识了很久了,你不在的这些年,我在做什么,这种话聊起来几百万字的长篇小说都写不够呢!


本来以为把七绝阵灭了事情也就了了,没想到还多出岳鸣珂来,月亮已经够亮了,不用这根牛油蜡烛了!


他把郑洪台像举千斤顶一样的托上来,搞得郑洪台就像是坐电梯一样,他滚下去的加速度都没有上来快,也不知道加速度加在了谁身上。


天山派的轻功肯定好,而且他们住在天山平时要下去赶个集,采购点日用品上来,那么气力也是需要的。天山那么冷,还那么高,牛马驴哪一样可以上得去?还不得靠人力?


岳鸣珂把郑洪台挾上来,那是不好说他什么,只能稍微客气一点,没想到他把客气当福气,还当真玉罗刹的面,对人家卓一航一笑,卓一航马上脸一红。这种待遇不觉得应该是玉罗刹的专利吗?


原文是这样写的:岳鸣珂盯了卓一航一眼,忽然笑道:“卓兄原来就是昨晚在荒郊和他们聚会的人,怪不得这样熟悉他们底蕴。”卓一航面上一红,这才知道他原来就是昨晚发声冷笑的怪客。当下说道:“小弟误交匪徒,惭愧之极,那应修阳私通满洲,他也一定是满洲的内应。”


岳鸣珂一上来除了把逃走的郑洪台带上来是做了一件好事,其他的都不怎么的,又是刺了玉罗刹几句,又是把卓一航闹得脸红,好在卓一航无论人家对他怎么样,他总是客客气气的,在山洞里被吓了三下,不是依然对人家好吗?


玉罗刹哪里那么好说话,打架她可没怕过谁。而岳鸣珂那一句你可休息好了,不就跟玉罗刹对耿绍南说的话一样,昨晚睡得可好?要是没睡好,今天受了伤又不得休息也太可怜了如出一辙,都是透着狂妄。


岳鸣珂不是为了和玉罗刹比剑,他还不来华山呢!他要和玉罗刹比剑,却让卓一航看着,看玉罗刹就知道他的武功家数了。


卓一航却惊道,你们又要比剑?他倒是以和为贵,可玉罗刹和岳鸣珂哪里肯罢休,这一斗起来竟然斗了三百多招。比刚才的七绝阵还惊心动魄。


原文的描述是:玉罗刹剑招怪绝,真是瞻之在前,忽焉在后;瞻之在左,忽焉在右。时如鹰隼凌空,时如猛虎伏地,时如水蛇游走,时如龙跃深渊。身如流水行云,剑势轻灵翔动。那岳鸣珂兀然不惧,剑法丝毫不乱,逢招拆招,攻如雷霆疾发,守如江海凝光。华山顶上,寒风猎猎,星月无辉,只见剑气纵横,剑光耀目。


看来是势均力敌,而且这场打斗比好莱坞大片更好看。卓一航看到现在,被他看出道理来了,那么找他观战还是找对了。究竟被卓一航看出什么道理来呢?欲知后情如何,敬请继续关注!


(七)力拔山兮岳鸣珂,对冲基金玉罗刹,继续《白发魔女传》第四回
武林中的黑天鹅即将来临


郑洪台从山上滚下来时,不知道刮的是什么风,看书里交代时值春夏之际,如果他刚滚的时候刮东南风,滚了几步,风向一变,刮了西南风。大自然才不管什么概率,没来个东南西北风一起刮,形成乱风向已经很对得起人了。而风本身就形成夹角,再吹到人身上,形成的角度就需要用tg或ctg来计算。
然后风是助力还是阻力?助力的话会助几分?阻力的话,又是多少牛顿?


假如郑洪台时滚三步,顿半步,那么滚个十来步,产生的加速度就可以抵消阻力,自己产生助力了。



1:看点武侠会增长见识的

这样一来郑洪台其实挺可怜的,身上要承受多少外来之力?风力、阻力、加速度,然后岳鸣珂咣的一下,再来个千斤举,力拔山兮。还不算他有没有加一脚缓冲,岳鸣珂如果加了一脚,一个大脚开出,对他来说是缓冲,对郑洪台来说又是冲击。


而且山石摩擦,加速度对身体的撞击,然后又被岳鸣珂挾着,他还速度很快的上山,这样一来的话,郑洪台一上山不晕也得吐,身体底子不过硬的话,搞不好就要吐白沫了。


这么看来郑洪台的底子不错,都还保持清醒,能想到自尽。


只是这么一来,玉罗刹挺不是人的,人家受了那么多的颠簸撞击,还没回过神来,你就严刑逼供,这谁受得了?卓一航的好心还在点子上呢!难怪他说话玉罗刹就那么爱听。


所以说看武侠是可以增加见闻的,尽量多看优秀的武侠作品,如果加上精品书评那就更好了。


当然学点武功也是好的,强身健体那是老生常谈了,不过要是碰到下雨天刮起一阵妖风,都分不清东南西北的话,起码可以增加抗风雨的能力。

2:比剑原是看人生

岳鸣珂出现的时机挺煞风景的,他是100支光牛油蜡烛,硬是不让人家谈情说爱,你侬我侬,也太缺损了!


不过他手底下并不含糊,虽然说有资本也没必要妨碍人家花前月下吧?可他的武功是博采众长,连武当派的武功都有,而且是在原有精妙的招数上再加以变化,变得精益求精。


岳鸣珂的武功好比是一个平台,也像一个超市,琳琅满目,还是无印良品的那种。


而玉罗刹呢也是博采众长,但她是相反的。也就是说她是对冲型基金。


这么一来卓一航恐怕要好好细看了,他得弄明白岳鸣珂的武功是谁教的?那可是一个有心人。看来武林中的黑天鹅即将来临,搞不好会有洗牌清场的举措。


武当派虽然目前是武林泰斗,可技法还是单一型的;岳鸣珂却是多元化的,假以时日,他的成就必然会超越武当派。也就是说他只要稳步发展的话,自然就会形成加速度,会产生增长性。难怪岳鸣珂一出场就是力拔山兮,然后解决了一个加速度的问题,敢情他本身就自带加速度发展的规律。


至于玉罗刹,她是市场的黑马,她比岳鸣珂还难控制,因为她是反着来的。


以前的老人会告诉初为父母的人,打孩子记得要用正手打,千万别反手打,反手的话力道不容易控制,会打伤人的。


卓一航的机遇真是很稀罕的,他遇到的都是人中龙凤,别说是那个时代了,现在也一样,有两种人肯定值得交往,一种是博学精思,另一种是不走寻常路。这两种人分别就是岳鸣珂和玉罗刹的武功路子。


当然不走寻常路还是要看的,如果说是特立独行还正确的话,这人不会没成就
的。


因此玉罗刹的人生道路会比岳鸣珂坎坷,她要面临的人生功课更多,特立独行还是需要其他被认可的条件。

故而这哪里是写比武,分明写的是人生。


一开始玉罗刹用什么招数,岳鸣珂还用其他的招数来化解,比如说,“玉罗刹用武当派的“无常夺命”,他就用雪山派的“明驼千里”,避招进招。到后来竟是用她本来模拟的招数来破她的招数,例如她把“金雕展翅”一招,反转方向来使,他也就用正宗的“金雕展翅”那招,却略加变化,来挡她的剑招。而且尤其奇怪的是玉罗刹每使一招,他都好像预先知道似的,待她一剑刺来,他就恰恰用到她所模拟的那原来招数应敌。因此两人虽然斗得极烈,却是相持不下。”


那么这一场打斗是精彩之极了,难怪岳鸣珂会打断他们谈恋爱,而要跟玉罗刹比剑,的确这一场比剑的质量抵得过两人谈恋爱。这么看来岳鸣珂的武功来历是及得上人家谈恋爱的品质。


这也是对冲型的概念,也有经济学意义上的交换意识。


然后岳鸣珂又说了一声“去”,玉罗刹飘身数丈外,一开始比剑也是如此,只是玉罗刹哪里是好缠的?马上疾身飞来刺出一剑。这也是首尾相应的写法,这样一来两人的比斗就要收官了。


看来岳鸣珂意在比武切磋,点到即止。而且这两声去,随即玉罗刹飘身数尺外,也显示了岳鸣珂力气很大,刚举完千斤顶,他还能迫开玉罗刹。虽然说玉罗刹打了一场,可岳鸣珂举千斤顶算上加速度,耗费的精力不在她之下,难得他还考虑到玉罗刹打过一场的损耗率,不愿意占她便宜。看来这人心肠不错,人品也行。只是就事论事,是个做事情的人。


如果让他带技术端的话,那是经理的人选,可他需要满足两个条件,第一上级信任,第二别让太多外事打扰他。如果让他去做复杂性,需要多方面协调的事务,那么短板就显现出来了。


岳鸣珂不想再斗,而且已经知道了她的武功路数,跟她说是不是你师父收藏的剑谱都传给了你?她在哪里?告诉她天都居士在等她!
玉罗刹一身好武功原来是有人教的,那么会是何等样人呢?而且看来上一代还有情缘故事,那么打扰玉罗刹谈恋爱也不算什么,这算合理带球冲突,裁判都不吹哨的。只是上一代又经历了什么呢?等着相会是怎么回事?会不会牛郎织女?欲知后事如何,敬请继续关注!


(八)世事纷纭须真知,必从堪坛学上来,继续《白发魔女传》第四回
钥匙与锁孔可对应吗?

岳鸣珂与玉罗刹华山玉女峰一战真是精彩绝伦,不细品还难以发现其中不但展现了武林中新旧交替的趋势变化,描写入微,还有人生意况,还有现实意义。能在武打中体现出这种深层意义的,恐怕也就梁羽生了吧!其他人的作品中迄今为止还未发现,当然如果有感兴趣的朋友愿意去挖掘,那么欢迎致至,愿来论坛一起交流。

1.人情练达即文章

听了岳鸣珂的话,玉罗刹的回答是你师娘已经死了,在三年前去世。

这么看来岳鸣珂与玉罗刹分别是一对夫妻教授武功的,玉罗刹的师父就是岳鸣珂的师娘。岳鸣珂的师父也就是什么天都居士了。
岳鸣珂一听,吃了一惊,第一反应是谁害死她的?他会有这样的反应,那么他的师娘还很年轻,还没到死的时候,不然他不会这么失控。


玉罗刹道,是她自己走火入魔,没人害她。


岳鸣珂再问她的遗体和剑谱呢?玉罗刹回答,在黄龙洞后洞的石室中,你搬开后洞那两块屏风似的岩石,就找到了。她奉师命,在师父死后三年,把死讯告诉贞乾道长,本想让他转告天都居士,既然岳鸣珂来了,自己去找吧!


难怪她会出现在黄龙洞内,而她去经堂就是为了转告此事。而且看来这一对夫妻的恩怨,玉罗刹和岳鸣珂都知道。而且玉罗刹分明不喜欢岳鸣珂,也不怎么愿意和他师父产生来往。那么到底这对夫妻之间发生了什么矛盾呢?


岳鸣珂道,请你带引。他对师娘很尊重,连带着对这个师妹也客气起来,当然也不乏打斗了三百多招产生的惺惺相惜之意。


玉罗刹却冷笑,并肩高手,不能同在一地,十年后我再来找你!她对卓一航一扬手,施展绝顶轻功,竟自下山去了。


表面来看玉罗刹气量太小,岳鸣珂的出现她其实是有了归属,不是孤军作战,如果说她挑战武当派,有岳鸣珂在旁,她会轻松很多的,到底是属于同门,她是它师娘唯一的徒弟,岳鸣珂还会看着她吃苦受累吗?偏生她倔强。


其实玉罗刹的这场脾气是多种因素,岳鸣珂一出现,是100支光牛油蜡烛不说,看得出来玉罗刹是很依恋卓一航的,不但为他当众落泪,在恶战中还多次顾到他,好容易有了两人世界的机会,又被这个万恶的岳鸣珂给搅黄了,这岳鸣珂看着是让人生气!


像玉罗刹这个年龄,是恋爱大于天的!岳鸣珂是不知情,可他的作为也是罪大恶极的!


岳鸣珂一出场,人家玉罗刹就不喜欢他,偏偏还为了和玉罗刹比剑多次出言冒犯,惹她不高兴,鬼才愿意和他多待呢!要多待也不是和他!


玉罗刹见了岳鸣珂就不开心,这和卓一航见了应修阳也没好感,心里嘀咕的没一句好话是一回事,两人真要说体己话,恐怕会说到天亮还不知疲倦。


看着这是多好的一对呀!岳鸣珂是不像话!而且他还不自知,认为自己的事才是至关重要的,这德行更让人家冒火。


所以是有社会学家说过,如果要出去办事,那要记得两点,第一看到谁都要尽量打招呼,比如说进了人家企业,进门看到保安,也要说你好,向人家问一声好,代表看到人家了。


第二经常要把“打扰你”放在嘴边,人家手里不可能只有你一件事,很可能是你打断了人家的思路和做事的步骤,要继续的话,需要一点时间和空间来沉淀和回想的。


如果说岳鸣珂一开始就是自报家门,然后向卓练说一声打扰了,情形又不同了。而岳鸣珂这点基本的人际常识一点都没注意,直奔事情而去,玉罗刹已经尽力配合了,在这一点上,她已经是难得的大度了。


要不是心上人在眼前,而岳鸣珂武功也实在高,玉罗刹哪里还会那么客气!可越是如此,也就越气人!玉罗刹摆出来的礼节并不是她甘愿的,而是被迫妥协的,对于她一个自说自话惯了的人,忍到现在已经是极限了!


然后玉罗刹也可爱,说走就走,只跟卓一航打招呼,岳鸣珂不懂礼数,他为什么要那么懂?懂了那是浪费!



2.烦恼只因识未到

这也就是之前说的,岳鸣珂不适合当官的原因了。只是基本的礼仪他都不懂,何况官场是各种利益盘根错节之地,他进入官场,很有可能是各方面势力联合起来排挤他。


岳鸣珂看到这等情形,不由叹道,怎么跟我师娘这么像!那么看来他师父也是个直男,搞不清女孩子的心思,他师娘恐怕也是和玉罗刹一样忍受了很久,过了临界点,这才爆发出来的。


卓一航对于玉罗刹的离开也有难过,他说她也太骄傲了。看来男孩子都是一个心思,一些幽深细微的常识就是看不到。


岳鸣珂道,黄龙洞都不知道在哪里?华山五峰都不知道从哪里去找?他心里只有事情。


卓一航正好认识,那么带他去找。这一路上岳鸣珂就把上一代的恩怨告知卓一航。


他这样做其实又犯了大忌,玉罗刹的师门恩怨以及她的身世,难道不应该由她来亲口告知卓一航,这要岳鸣珂越什么位!


岳鸣珂出场才不一会儿,除了抓住逃跑的郑洪台有功之外,他是做什么都错,长着眼睛都不会看的!


恋爱中的女人可都是小心眼,玉罗刹能容忍岳鸣珂到现在,她已经非常不容易了。


而且岳鸣珂出场都是什么话不好听他说什么,没见他夸过人,说过好话,他不吃亏才怪!


然后岳鸣珂说他师父霍天都是三十年前闻名海内的剑客,他的妻子凌慕华也是剑术行家,本来结庐峨眉,可凌慕华常常不服丈夫。


看到现在不难发现,岳鸣珂说的话未必是全部事实,他带着主观情绪在说话的。


岳鸣珂自己也是高高在上,看到谁都不说好话的,如果他师父也这样,那么他妻子怎么受得了?再大的包容性也涵盖不了性格缺陷。
事实恐怕是凌慕华受了不少冷落和委屈,这才常常不服,而且霍天都还没发现真正的原因,一味就从剑法上着手,认为武功高了就能解决一切,怕只怕武功越高,麻烦就越多!性格问题,认知缺陷,用武功解决?这完全是钥匙不对锁孔,不是多生摩擦,还会是什么?


那么事实究竟会如何?接下来还会发生什么呢?敬请继续关注!


(九)名商思维论成败,价值角度定输赢,继续《白发魔女传》第四回
幸福的家庭各有各的幸福,不幸的家庭总是相似的。

岳鸣珂长得虎背熊腰,一出场就是龙行虎步,谁知道四肢发达,头脑简单。

愣是顶着100支光的光源,在花前月下,把人家小姐姐玉罗刹赶走了。


玉罗刹临走对卓一航扬了扬手,这时候卓一航应该跟着她走才是,卓一航的轻功也不弱,不是从玉罗刹剑上跳开吗?玉罗刹的剑从他鞋底擦过。这时候用得着轻功,当然还有脑子,而卓一航太老实太没有经验了。傻乎乎的站在那边一动不动,不跟着练姐姐,还跟着岳哥哥?

1、名商即对名气的认知

所以说卓一航像吉娃娃,吉娃娃长不大的,就是一只小奶狗,现在还真是奶狗本色。


卓一航有一个特色,那是奶狗特色,他看到谁就当谁是好人,弄得大家都很喜欢他,这不,岳鸣珂也不例外,居然把师父师娘的事都跟他说了,这是很信任他的表现。


不对呀!按理说,华山之巅两个男的一个女的,要打架也该是两个男的来打,为了女的才对!


现在倒好,一男一女打架,男的还把女的打跑了,准备鸠占鹊巢搞基情吗?而且发展得还比人家正常的一男一女快,玉罗刹和卓一航头一回见面还没谈到师门呢!岳鸣珂也太超前了吧!


而且他还没意识到发生了什么事,自顾自说下去,霍天都搜罗天下剑谱,融会贯通时,跟妻子开了一句玩笑,让妻子拜他为师,不然不教她心得。


这的确是得意之余,跟自己人说的笑话,在分享喜悦。只是凌慕华不满,你可以独创一家,我也可以,偏不理你,二十年后我们再比试!


这也可以理解为她的撒娇好胜,夫妻俩打情骂俏呢!可谁知第二天凌慕华就带走了所有的剑谱不告而别,霍天都四处寻访,也不再住峨眉故居,后来到了天山,他喜欢那里的雄奇,就定居下来。剑谱虽失,可他牢记于心,融会贯通后创出了“天山剑法”,岳鸣珂是他上天山第三年收的徒弟,整理完成天山剑法,岳鸣珂也有功劳。


从字面上看来是凌慕华过于好胜,包容性不足。可霍天都一开心就欺压于人,不懂得尊重,要是偶尔为之,可以理解为开玩笑,还不打紧。如果一贯如此,那就非常讨厌了,这种人不能让他开心得意,不然别人就倒霉了。谁让他的开心站在人家的对立面呢?


而自我认知,以及情商就是在这个当口起到调节作用的,脑子的确是好东西,有空要拿出来擦着用,不然伤心了怪谁?


凌慕华的行为是卷包私逃,这种情况除去恶意诈骗之外,很可能是对丈夫失望至极,要不然岂会这么做呢?


看看前面的表述,霍天都名闻四海,难怪他得意忘形,这里其实还牵涉到一个问题——名商,这个字眼是我自己创造出来的,参考情商一词。名商也就是说,对名气的价值理解表现出来外在言行。


也许过去要出名不容易,可现在互联网时代,可以说人人都有机会成为网红,会享有一定的名气。可名气是双刃剑,能助人亦能伤人,所以如果事先想好你要成名是为了什么?这样有助于平稳健康的发展。


有的人认为成名就是要天下人知道我是谁!这当然也没错,如果再进一步思考,想想别人喜欢你,他会得到什么好处?你的存在可以给别人带来什么利益?这些问题就是名商的核心,考虑得越深入细致,对所行的帮助就越大。


再看看霍天都,他很明显并没有这么去想,所以他的成名给妻子带来的恐怕是弊大于利。

2、用价值观念看情节

然后之前提到凌慕华也是剑术行家,她是有本事的,可那个时代,再有本事她也没有得以发挥的舞台,本身就很憋屈了,那等于是天生丽质须自弃,是逆天而行的。


霍天都再去时不时地刺激她,她岂有不恼之理?


当然,进入社会需要成熟的做法,这样起码会得到一些尊重,不至于总被欺负。成熟的做法之一就是提出问题带方案。


很多不成熟的人就会提问题,让人家来解答,职场上每个人都有很多事情的,哪有工夫解答这一些。


如果提出的问题还是现实存在,那么光提问题更讨厌了,这是在添乱,小则责骂一统,大则直接踢走!


很多人是觉得冤枉,我出发点是好的,是好心。话也没错,可是事情只做了一半,还是最容易惹人厌的那一半,真正出彩的一半还没有做。


如果有人把另一半做完了,人家领功受赏,不就更冤枉了吗?好的全是人家的,不好的全是你的,这叫什么世道?


这不是世道问题,而是成熟度问题。


那么霍天都应该如何呢?既然成亲了,他不会不知道妻子是什么样人,有什么样的才华,需要怎样的关爱吧?别以为娶进门就行了,一个人对待婚姻的态度和他的财富状况以及幸福程度大有关联。


佛学和周易都说,妻子是财,善待妻子者容易聚财。家庭幸福是福报,需要修为。


凌慕华身负才华,却不得发挥,这时候霍天都就要时时鼓励赞赏她,她的才华是天赋,这样也是尊重天地,尊重自然,尊重价值,霍天都成器的时日会无形中缩短不少的。


碰到了这样的事情,用封建农耕思维来面对,肯定是满头包。封建不就是用道理压人,逼人服从?这是会积怨,带来后患的。适合短期运行,时间线一旦拉长,短板尽显,很容易变生肘掣。


如果用供求关系,交易成本以及价值思维来看待,问题也就不成问题了。


既然霍天都不能满足她的自尊需求,那么她就舍小家,去大家,到更为广阔的天地寻求发展,要对得起上天给予她的天分,这也没错呀!不这样做反而是自我虐待,是伤天害理。


记得在一个微信公众号里提到日本有一个剧集,说的是女主是家庭主妇,可她有才华,需要去工作。可是她老公好像一点都没看见似的,她的婆婆只要她做好儿媳妇即可,根本不会为她考虑,她觉得这样的生活不是一潭死水,就是一个困境,每天过的不是日子,而是消耗生命。这样的日子不适合她的情况,她就只有靠自己,而且她的行为还不一定受到社会的认可。


这是一个很精彩的剧集,对比之下,梁羽生写到的凌慕华,其实就是那个状态,她能够像出走的娜拉已经是很好了,要不然恐怕是更大的悲剧等着他们。


而霍天都一点都不知道发生了什么事,还在钻研剑法,把徒弟教成了跟他差不多!


玉罗刹才见了一次岳鸣珂就非常不耐烦,不喜欢同处了,可想而知,凌慕华朝夕相对霍天都,该需要付出多大的忍耐和包容。


好的品质也不是这样被利用,价值的漠视,造成了家庭的离散。可霍天都也好,岳鸣珂也好,呆头愣脑,木知木觉,看到就惹气,这么触气的岳鸣珂可千万别把卓一航给带坏了。但卓一航好得近乎傻,也是个书呆子,食古不化,会读书不会做人,更不会灵活应对生活发来的变化球,平衡度明显不足,两个会凑在一起,也是相似频率发出的振动。


那么岳鸣珂到底有没有把卓一航带坏呢?卓一航的自我成长之路又是如何?敬请继续关注!


(十)博采众长精思成,开卷有益是大家,继续《白发魔女传》第四回
天山剑法集各家大成,梁羽生小说里何尝不是集大成之所有

霍天都的天山剑法是集天下武功于大成,也就是说,市面上有的,得享盛名的他才去搜集的。那么有没有市面上没有,却也是极好的武功呢?

书里也没有交代他费尽心思,求取到了已经失传的武功。


凌慕华和他相反,更多还是在杠,并没有自成体系的见解,她更多还是情绪化的作为。



1、谈恋爱中的道

看来卓一航在观战中更多还是认可岳鸣珂的剑法,不然他就会跟着玉罗刹走了。


岳鸣珂是在各家精华上精益求精,那么和他在一起无疑更能收益。


而玉罗刹呢,给人冲击和震撼感,甚至还有颠覆感,如果没有足够的安全度以及自信心,是不敢和她接近的。


卓一航做出这个举动,心情是可以理解的,只是他可是名门正派,那要四大皆正的——家庭正、爱情正、福报正、心意正,可如今在爱情上他就拐弯了。


和卓一航谈恋爱,就如得到创始人罗振宇老师说的,创业人的每一天就如坐过山车一样,情绪起起落落。谈恋爱也不比创业省心。


所以就有宗教界人士说,现在的人着重追求财富,财富上的福报会被看到,可婚姻也是福报,不应该被忽略。


卓一航这么做不能算错,可接下来少不了意外,因为一开始就没把爱情的福报算进去,没有把培福种德当作一项工程来经营,他的家庭教育虽然出色,但还是有系统性纰漏。


在两年前霍天都听武林同道说陕北绿林道上出现一个妙龄少女,武功卓绝,算下来二十年之期将满,岳鸣珂也要下山,于是把这一段公案告知,让岳去寻访玉罗刹。


梁羽生笔下的师徒关系很有意思,都是弟子服其劳,然后不乏青出于蓝,一代强似一代的传人。


所谓父慈子孝,长辈无外心,没有不安全的感觉,一片真心相待,不玩花巧,弟子自然尊敬喜爱师长,做得好不好,是另外一回事,全然靠师尊,还要弟子作甚?弟子的存在就帮扶着师尊。


这种师徒关系也是透着传统文化土壤里的淳朴,至今看来不但稀缺,还难能可贵。


其实孔子也是这么回事,而现今的企业则不然,据说乔布斯的下属恨死他了,不是拿他的工资,弄死他几回的心都有了。所以尊重心灵,善待资源,几近道也!


当然什么是道,也需要有明晰的认知,比如婚恋也是道,就拿卓一航来说,既然喜欢练霓裳,就要遵循心灵之道,别管她可不可怕,你爱她,真心相待,别说是女人,连老虎都会感觉得到。虎毒不食子,虎再毒不食有恩之人,这是古籍传说以及纪录片里都有的。


多近书本或是机器,少接地气,自然对人产生陌生感,这也是现代生活的一大缺失。


在《圣经》旧约《雅歌》5章7节里有:城中巡逻看守的人遇见我,打了我,伤了我;看守城墙的人夺去我的披肩。


《雅歌》有一点像中国的《诗经》,全篇是新郎和新娘的对话,那是智慧之王所罗门所作。


新娘伤成了那样,模样好看不到哪里去,可新郎眼里她什么都是好的,后面尽是赞赏之词,美轮美奂。


有人说基督教的核心是家庭,男子就是要对妻子忠诚,对家庭尽责,这才是崇高的荣誉。


在《圣经》里很多章节都彰显出来,比如说《新约》里童女玛丽亚怀孕,她站在未婚夫约翰面前,约翰不想明着羞辱她,但也不能接受,所以就想暗中休弃她。后来是天使有灵,告知她怀的是圣灵之子,让约翰善待他们母子,约翰这才欢喜接受。


在这样的文化熏陶下,难怪人家的文明一度领先。


中国的传统文化里有一句话,足寒伤心,民怨丧国。毋以善小而不为。


成功往往不是做了些什么,出了何等成绩,那是其次的,关键是它是否幸福,幸福才更容易成功。


幸福固然和个人奋斗有关,也和所接受的文化,及其文明程度有关。



2、看武侠,学一点一眼看透本质的能力
中国的文化中如果也有此道,那就不会有那么多只看表面,看不到真相的现象了。

《教父》里说,花半秒钟就看透本质的人,和一辈子都看不透事物本质的人,注定是截然不同的命运。这句话会说的人很多,那么如何一眼看透本质呢?这本书里没说,世界名著里也没怎么说。可是看梁羽生武侠小说注评的朋友,恐怕会时不时地感受一二。


梁羽生先生晚年定居澳洲,信基督教,其实他所接受的教育,和基督教文化也有殊途同归,如出一辙的渊源。


卓一航对爱情还在启蒙阶段,认知尚浅,不懂得看人要看心,跟人接触,要去了解决定人家言行的思想是什么,这就是把握本质之途,他是比较浅显且表面的,都是应激性的情绪反应,表现的都是情绪这个层面的认知,并没有启动灵性思考的层面。


不过他的经历也是很多小孩共有的,出了学校发现,自己的求知欲很旺盛,可是学到的知识用不到半天的,新的困难接踵而来,新的知识,新的启示又在哪里呢?别以为问人就行了,有时候不问还好些,问了心里更乱。


有一些朋友有福报,过一阵子不是问题自己解决了,就是得到了新的知识或启示可以应对了,那要是修为不足呢?只能浑浑噩噩,拧拧巴巴地过下去,时不时感受到痛苦了。


之所以会在书评里显示出来,是因为别小看武侠小说,说不定有出息的人就在武侠读者中间呢?


杜月笙崛起时可没条件读书,他只能听说书,结果成就了自己;马云也喜欢看武侠;谁能说下一个杜月笙、马云就不在武侠读者之中呢?


曾仕强教授也说,服务是人生的至高目标,做什么事情都要想着服务。


梁羽生先生为读者服务了三十多年,他的作品中展现出的是淳朴而美好的价值观,那么他的读者岂能不在原有基础上再进一步呢?


看武侠是兴趣,成就更高自我是每个人的使命,正如梁羽生先生在作品里说的,要比前人多走几步,喜欢他作品的读者也不妨效尤一二,那是有好处的。


卓一航是好人,家庭教育良好,可社会认知需要磨练,他还没形成自己的体系。


假如读书可以这样去分析思考,那么不用多久,就会发现自己具备了看到本质的感觉。


同时经常这样历练,就会发现心定得下来了,定能生慧。


在抖音里的一个读书视频里就说到,可以说所有的金融机构都在干同一件事,庞氏骗局。


其实不单单是金融机构,靠它们扶持的企业也这样,所以是有不少颠倒梦想的存在。


可如果经常思考习练,就会发现,正如《金刚经》所言:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。会很容易堪破表象。
卓一航眼下的生活课题还不是沉淀,而是经历,不曾经历,如何提炼?


岳鸣珂来找玉罗刹就是为了印证究竟,果然一见她出招,就知道是师娘所授。说话间两人来到黄龙洞,卓一航不觉想起初次相见的情形。


可是岳鸣珂也好,卓一航也好,两个大孩子谁也不曾想到,让玉罗刹一个姑娘家怎么好意思说得出口,要岳鸣珂闪开,她要和卓一航谈天说地。


这也就是成熟与否的标志,成熟的人一看,就知道一个大概,不用人家说出口,就把人家要的给了人家,这是人精,也就是在人际交往中运用到了供求关系这个概念。


其实供求关系这个经济学理念在玉罗刹和岳鸣珂比剑时已经显现出来了,岳鸣珂到了后来一看玉罗刹使出反手招式,他就用正手。


只是他没有用供求关系来行善,他在给人家添堵,在压制人家,所以他只能得到对方的尊重,会告诉他想要的,但不会帮助他。事情还是只做了一半,当然另外一半也难不倒岳鸣珂,同时对于师门的恩怨情仇,他也是听师父说的,是鹦鹉学舌,并没有自己的思考。



卓一航更是听着像故事,多一点见闻而已。那么岳鸣珂可拿到剑谱?欲知后事如何,敬请继续关注!




(十一)园林深深深如许,春色漫漫漫其多,继续《白发魔女传》第四回

不是每个人都有福气看到你所看到的

柳梢淡淡鹅黄染,
波面澄澄鸭绿添,
及时膏雨细廉纤。
门半掩,春睡殢人甜。
——【中吕】喜春来·春思 王和卿

卓一航回到黄龙洞,想到练霓裳的倩影,不由得情思惘惘。那一日的暴雨初逢,在他心中何尝不是美如诗画的春日春景春睡图。
不是因为有美景才有情思,而是先有情思,后成美景,心中那淡淡的,若隐若现的忧伤和思念本身就是一幅画卷。

1.秩序与人品的关联


尤其是身边站着的是岳鸣珂,武功肯定是岳鸣珂高,但漂亮必然不如练霓裳。


两人到了后洞,果然看到了两块岩石并列,状如屏风。岳鸣珂奋起内家真力,把岩石挪开少许,看到了一具骷髅。


岳鸣珂的情商不高,干的果然是体力活儿,而且怎么感觉在他手里,再高的武功,价值也在往下拉呢?武功是这么用的吗?如果善待人家玉罗刹小姐姐,就不用那么累了,不过他财大气粗,多用点无所谓。


这里面也看得到福报的,卓一航有福报,他看到的就是赏心悦目的美景;岳鸣珂直头愣脑的,看到的就是骷髅,而且还在收拾烂摊子,接盘侠一枚。


当然卓一航的福报还是浅薄了一点,没办法,教他的人只会教老皇历,没有举一反三,与时俱进的教。而且武当派别看是名门正派,教出来的东西不一定四大皆正,他的几个师叔,也是师德不正,关在笼子里的金丝鸟,只会井蛙窥天,夜郎自大,把想象当现实,耽误了人家大好青年。


所以呀,武当派的教导要择人而听,有些人讲的道理,还不如听歌呢,沪剧有一个出名的唱段:金丝鸟在哪里,鸣叫歌唱!


说的能有唱的好听吗?就跟岳鸣珂能比练霓裳好看吗?这是一个道理,所以不能读死书,与其读死书,迷信知识,还不如唱歌,当然也不如跳舞!(音乐响起:不如跳舞……)


小时候看武侠就是这样的,音乐伴奏,好吃的放着,让别人刺股悬梁瞎折腾去,我就活到老玩到老,开心到老。所以说武侠是一种情怀,慢待不得。


岳鸣珂看到了一具骷髅,那么骷髅跟他讲了一些什么话呢?不对,骷髅还能讲话吗?死书都能读,骷髅为什么就不能讲话呢?当然,这里的骷髅还是不能讲话,而是它旁边有一本羊皮卷,记录了骷髅生前的心情。


岳鸣珂一看这具骷髅就知道是师娘,连忙下跪行礼,他要把师娘遗体移到天山,与师父相会,但请保佑,莫要毁了法体。


岳鸣珂到底还是懂规矩的,他虽然灵性未通,但也不是逐利竞血之徒,还是有人情味的。而且他的人情味是出于本能,并不是逐利的附属品。有些人逐利是本能,那也是禽兽类的本能。


岳鸣珂取下骷髅,这才看见了羊皮卷,上面写着各种剑式,后面则写了心情。接下来重点就是如何描写心情了,而且岳鸣珂和卓一航也看得很仔细。


这种描写是关键,本事是其次的,活着是怎样的心态才是重要的,才是作为人本身的存活。


岳鸣珂和卓一航也很好,把剑式放在一边,过分注重次要的,岂不是以次充好的人生?品质有限,装扮得再漂亮也是徒劳,有一句越剧唱词叫做鸟美羽毛人美心,外表漂亮,那是禽兽类的主导。


假如碰到了逐利之徒,那么价值观正好反过来,专心的就是剑式,那才是他们认为最重要的。


在武侠作品里往往好人坏人的价值观很清晰,有人情味者是好人,趋逐利益者是坏人。


可在现实中,又有谁不要利益呢?而且有些人不讨人喜欢,自然只有利益来往,不要有其他交集了。


2.逆袭与维稳的不同标准


岳鸣珂看到师娘用血写就的日记,有一段是这样说的“天都搜罗世间剑谱,必采纳各派精华,创世正宗剑法,余偏反其道而行之,以永保先手,雷霆疾击为主,今后世剑客,知一正一反,俱足以永垂不朽也。”


岳鸣珂读完叹了一口气,从这段文字中不难看出,凌慕华有偏激性,要的就是争一口气,强过丈夫。夫妻之间哪有这等隔夜仇?除非是伤了自尊。


偏激是不可取,但偏激是怎么来的呢?如果在弱小的时候,经常被忽略,被伤自尊,要其不偏激都难。为什么不善待弱小呢?


从来就觉得西方的破窗理论很混账,办公室窗户如果破了一个洞,就会有人去砸,直到砸完为止。为什么就不是补窗呢?


如果企业存在着破窗理论,那么这很可能它是唯利是图,刻薄寡恩的是非之地,少了也不算什么。


外面的理论片面浅薄的不在少数,不能不假思索拿来就行。


在凌慕华弱小不成气候时,也没见霍天都怎么照顾呵护了,难怪他福薄,妻子的这份偏激,也是他该去承受的,本来就是他修为不足。


凌慕华要有成就,这是她的意愿,也别管她出发点是否偏激,毕竟社会忽略了女人那么长岁月,难道还占理?


如果根据历史的进化来看,评价凌慕华这个人,就不能看她做了什么坏事,她不做坏事就要被忽略,而是要看她狠得是不是到位,如果该踢三脚的,她只踢了一脚,那她就是不善,接下来两脚要有后人替她完成,这事儿才算了。


所以说看练霓裳,她的善恶标准和一般人不同,武当派是要看它做了多少好事,是不是做到位,而练霓裳就是要看她怎么个狠法,像她那样的狠,是不是起到了效果?


正反天山剑法,也是不同时期的标准,一个是维稳,一个是逆袭,使命不同,标准也不会尽同,读书如果只有一种标准,那比死读书好一点,死读书是没有观点,让书本牵着鼻子走;而只有一种标准的,那是糊涂。


武功中写出来人生不同状态,不同使命,不同标准的,除了梁羽生,目前还有哪个?


难怪知名平台榜单上排列靠前的是梁羽生的相关作品。


梁羽生的价值越来越被发现了,他领先市场性越来越被看见,武侠又怎么不是与时俱进呢?欲知后事如何,敬请继续关注!


(十二)怜其身世惊造化,喜得爱徒彰天缘,继续《白发魔女传》第四回


练霓裳等同于劈山救母的沉香哦!

练霓裳与岳鸣珂华山一战,精彩纷呈,它具备了三大可取之处。

其一,文字优美,读来倍感舒心;


其二,体现了对立性和增长性特点;


其三,还反应了供求关系。


一场比斗具备如此特点的,既有本身行业特征,又有跨行优势,还真是不遑多见,难怪连金庸都在公开场合推崇梁羽生,说自己写不过人家,到底是宗师,领先市场,说的实话也是有前瞻性的。并非亦步亦趋,尾随末流之辈可望其项背。


1、玩怎么可以不用心呢?


当然为何要这样做读书笔记?意义何在呢?


有没有发现,市场上很多好看的事物,其实不中用,都是套路。其中套路之一就是会把一二三的分类作为卖点,这当然就是一张以系统形式为表象的包装纸,看上去再正规,也是包装纸而已。


所以经常习练,有助于增加判别能力,不容易被市场上兜售的焦虑给忽悠了。


不过呢,焦虑是人家的,我们看武侠,就看得舒服快乐一些。不是有别人家的孩子一说吗?那就把焦虑划分到别人家去,起名“别人家的焦虑”,别人家也该承担点什么了,瞎折腾什么呀!


如果再有什么别人家的孩子拿来捣乱,那不妨说一句,别人家的焦虑不属于幸福快乐的我。


何谓侠?人在夹道上,那么要夹就让别人去夹,我帮助自己幸福快乐,这不就是侠义精神吗?


好好玩儿很重要,马云都说情商是玩儿出来的。


岳鸣珂接下来看到了练霓裳的身世:    “昨夜群狼饿嗥,余仗剑出洞,忽闻女孩哭声,驱散群狼,在狼窟中,发现女孩,身驱赤裸,约三四岁,见余来惊恐万状,跳跃如飞,发音咿呀,不可辨识,噫,此女孩乃群狼所哺,岂非异事。余穷搜狼窟,见有衣带,已将腐烂,细辨之,字迹模糊可读,始知此女姓练,父为穷儒,逃荒至此,母难产死,其父弃于华山脚下,原冀山中寺僧,发现抚养,不意乃为母狼挈去。意得不死,而又与余遇合,冥冥中岂非有天意乎?因携此女回洞,决收其为徒,仗其先天禀赋,培其根元,授其武功,他日或将为我派放一异彩也。”


这一段都可以配上《云宫迅音》,一边听一边看,这就是猴王出世。而且猴王出世是一蹴而就的,练霓裳的身世却是一波三折,难怪武侠可以盛行一时,确实推陈出新。


而且狼是有狼群的,练霓裳会被群狼所哺,必然是得到了头狼的喜爱,把她当成下一代狼王了。


兵荒马乱,一个穷儒怎么能养的活女婴?他不怪自己无能,反而怨女婴累赘,抛而弃之。难怪俗语说,宁可跟当乞丐的娘,不能跟当官的爹。肉食者鄙!


禽兽却比人有情,人抛之,群狼养之,真不知道哪一个更高级?人类何必傲慢呢?相形之下,群狼虽是禽兽之形,却颇有灵根;人却是披着表皮而已。


这样一来,练霓裳的狠毒以及喜怒无常就不难理解了?对于不是人还披着皮,占着人的位置,那要客气什么?尊重如果对无耻,岂非愚蠢?


她没有对不起世界,确实是世界欠她的,前债未清之前别提什么冠冕堂皇,怎么在她弱小无助还被抛弃时没有滚出来呢?


2、真相在局外

练霓裳还是庄子笔下的畸零人,这种人与天地宇宙和谐,并不容于世。

那么练霓裳的成长之路就有一个关键,那就是释放她的愤怒,如果她的愤怒对人是有帮助,杀的都是该杀的,活着浪费粮食的,那么她就成了。这是命运留给她的课题,如果不完成,她是辜负天缘的。


记得以前于丹讲过庄子的,她说她看到外面的花草剪成了各式各样,就觉得有伤造化,花草就是它们本身,何必迫从屈就呢?


于丹曾经红极一时,后来没声息了,有些同事发迹了,也没见照应过她,只会趋炎附势,人云亦云。如果这就是人性,还不如练霓裳快意恩仇,多撕咬几口呢!


练霓裳遇到了凌慕华,真是彼此的运气,大数据也推断不出来,科技有人性靠得住吗?


所以说对待外界的事物别太当真了,比如说编程吧,现在被炒得火热,而且会炒的不难看出是何等商家,而它只是适合兴趣,不适合职业,一旦成为职业,就会有入不敷出,永远是匮乏的感觉。这可以说是商家的一个坑。


收留练霓裳的不是声名显赫之辈,而是同为畸零人的凌慕华,很多人因为凌慕华行事偏激而不喜欢她,其实她是不愿意呆在局促的环境里,而是要尊重且成全自己的天赋,不想辜负天缘,这是她的天职。


抖音里有一个视频,说的是别看双喜图案是两个喜,其实它是四个苦。


难怪有人说很多事情本身就是庞氏骗局,过来人怎么不告知全部真相,反而吃饱了没事去催婚?一有不慎,可是推人入火坑。


当然不会就是难,学会了就不难,如果考虑清楚,准备好了,那就是幸福来临了,这是有前提条件的。


很多事情都是有前提条件的,没有看到就想一步登天,那就是迷信。


凌慕华看到练霓裳,心花怒放,岳鸣珂看到这一段,招手让卓一航一起来看。


他们三个心里恐怕都会浮上同一首画外音:心里的花,想要带你回家。


对于岳鸣珂倒还是:左手跟我一起画条龙,右手画一道彩虹!


在背景音乐没结束之前,不妨来几声狼嚎,这样气氛就足了。


红袖添香夜读书,何况如此精彩好玩的武侠呢?没点气氛哪里行呢!炸鸡啤酒尚且需要雪落的时候来吃,玩怎么可以没有辅佐呢?难怪韩国总是挑茬,的确是自我尊重不足所致。


凌慕华有徒了,还是那么天缘巧合,福慧造就的机缘,她们又在华山,华山可是有一个著名的传说,沉香救母。练霓裳可会是另一个沉香?


别看这些古老的故事,当今的人哪里能企及?同时任何事物的发展,除了本身厉害之外还不算什么,恐龙够厉害了吧?今何在呢?留存的也只是博物馆里的骨头而已。红粉即骷髅,色也即是空,对待名利场,不妨骷髅观之,更有真趣。


可是如果有沉香这样的后代,那么死了又如何?而这样的后代,哪怕再有声名权势,哪怕滔天的富贵,也难窥一二。


再看武当,武当派本是后发制人,无为而治,可故事里的武当哪有半分先祖之意,不肖在先,难免人折之。怪就怪他们偏离了自身的本质,自然难得庇佑。


凌慕华离开了家庭,成为了出走的娜拉,却得到了沉香般的爱徒,那么后来又发生了什么事?她怎么会离世的呢?敬请继续关注!



(十三)生命存在即尊严,彩衣霓裳尽文华,继续《白发魔女传》第四回

生命的尊严

岳鸣珂看完说了一句,原来玉罗刹是狼乳大的。这么一来,玉罗刹其实是个很有良心的人,她的凶残其实是狼性,有奶便是娘,长大不忘娘,所以才行事狠辣。如果她什么时候满口仁义道德,除非是遭遇大劫,或是她忘恩负义。

她的凶残狼性其实就是她的感恩和孝义。


1、彩衣霓裳那是尊严的外显


接着又看到一段:“练女今日毛白尽脱,余下山市布,为其裁衣,伊初学人言,呼余‘妈妈’,心中有感,不禁泪下。此女自脱离狼窟之后,野性渐除,不再咬人啮物矣。余为之取名曰霓裳。记余为彼初缝彩衣也。”


练霓裳初现凌慕华面前时,并无衣衫,而如今不但有了衣衫,还是彩衣文华,那是她作为人的尊严,展现出来的面貌,也是命运给她的补偿。


早年的被弃不是她的错,既然又得抚养,自然要倍加珍视。


练霓裳唤师父为妈妈,那是天性流露,凌慕华是把全部的母爱倾注在她身上。


假如她婚姻幸福,只怕就没这种闲情,而她离开了家庭,反而成就了大爱。有婚姻的女子何其多,可拥有大爱的,真可以说是凤毛麟角。


岳鸣珂也有意思,看到练霓裳的身世,就把卓一航招来,两人一起看。他跟卓一航接触下来,似乎了解了些许两人的情形。


不过假如没有岳鸣珂这回事,练霓裳的身世让她自己怎么说呢?这里的岳鸣珂也是起到积极作用的。


看得出来凌慕华极其疼爱练霓裳,她的日记里练霓裳是占了一定的篇幅的,后面又记了两段练霓裳练剑的情形,不难发现,每天看到爱徒习武,有所寸进,恩师心头也是欣喜宽慰,那也是岁月静好的一种体现。


只是练霓裳年岁渐长,师父也不免老去,这是自然规律。接下来就是凌慕华的衰老了,武侠世界里的衰老也很有意思,是以走火入魔的形式表现出来的,这样的老去也不愧为一代剑术名家。


凌慕华给了练霓裳尊严,给她穿上彩衣,而她自己的老去也是很符合剑术名家的尊严的。


生老病死是自然规律,但也是可以选择用何种方式去接受。比如梅艳芳,她就是要死在舞台上,她是属于舞台,魂系舞台的。


别小看一些艺人,在旧社会艺人不是被高看的职业,包括现在都有艺人会有自卑情结,可是他们选择表达尊严的方式,也是值得关注的。


其实别说是艺人,对于生命品质的思考,那是每个人都会去关注的。但往往个性化十足,难以用文字来描述,所以难见经传,可非但那是存在着的,同时文字也没高明到哪里去,它是有局限性和滞后性的,读书并不是看表面文字,而是读懂文字的边界,谦逊胸怀,增长见识。


“昨晚坐关潜修,习练内功,不意噩梦突来,恍惚有无数恶魔,与余相斗,余力斩群魔,醒来下身瘫痪,不可转动,上身亦有麻木之感。余所习不纯,竟招走火入魔之祸,嗟乎!余与天都其不可复见矣。”


虽然是走火入魔,可在衰老之际她心心念念的还是自我成就。然后才是夫妻之情。


2、此生有涯知轻重


尽管她还是思念着霍天都,怀念着往昔恩爱,那是“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”的情绪。


如果她真的后悔了,那么就不会再坚持,而是早就回到丈夫身边,重续旧情了,她可真是情深,道心更弥坚。


而且她离开家庭是做了好事的,如果她没有离开家庭,那么就没人照顾孤苦无依的练霓裳了。


岳鸣珂看完不胜唏嘘,师父说练内功不可强求,没想到师娘这样的大行家也会遭此祸端。


岳鸣珂人并不坏,可他脑子里是一根筋,是一种思维,一种标准。他练武行,对待世事就相形见拙。他就是那种洄读书却不会生活的人。


在一般环境下,岳鸣珂这番话没什么不对。可对照凌慕华的处境,她什么都要自己操劳,风吹雨打,日月消耗,而且年华老去,气血不足。按部就班的话,很有可能至死都不曾有进展,她会蹉跎岁月,一事无成的。


已经付出了那样的代价,不想一无所获吧?她可以做的就是趁着行有余力,努力再求进步。


而她怜恤着幼苦的练霓裳,世人却不曾怜恤过她,对她的评价完全是她人生旅程,生命规律之外的。


如果过去霍天都也是这般说话,两人渐行渐远也不奇怪了。夫妻之间说的不是相互理解,相互懂得的话,而是外人之言,那还怎么在一起呢?


所以虽说人言可畏,但有时会发现说话的人对自己根本不了解,都是外人说的外话,也叫外行话,跟外国语也差不多,总之兴致好了,听一两句,反正也派不上用场的,那么该做什么就做什么,要浪费时间精力做什么?


是有人说进入社会后,心灵要清明,对谁都别太期待了。不错,都是外人在说外话,这还怎么期待?希望他们靠得住,他们还嫌压力大呢!


岳鸣珂人不错的,可是看事物的灵性嫌不足,对于他而言,也是需要历练的。


岳鸣珂把羊皮卷放入囊中,这是师娘的心血,要托人带回去给师父的。


这时洞外有火光一闪,原来是贞乾道长来了,他和紫阳真人以及霍天都都认识。那么就把事情托给他,岳鸣珂环视四周,忽然拔剑把石壁上师娘留下的剑式毁去,贞乾道长也觉得剑式过于凶残,毁了也好,免得落在坏人手里。


卓一航却说,那要看怎么用法,用来匡扶正道,一样可以。


贞乾道长笑道,他和玉罗刹可真投缘。卓一航急着分辨。


卓一航太可爱了,知道练霓裳是狼女,还是真情不变。当真是“你是我的小呀小苹果,怎么爱你都不嫌多!”


这要是跳广场舞的大妈看到了,也会不约而同跳起集体舞,为的是让卓一航保持这份真情,不失初心。


但眼下卓一航和玉罗刹之间还多了一个岳鸣珂,岳鸣珂不是坏人,但他也不怎么喜欢玉罗刹,相反更喜欢的是卓一航,那么他们三个年轻人之间还会闹出什么来?敬请继续关注!


(十四)虽是畸零有大爱,竞向世途添异彩,《白发魔女传》第四回结束

一个讲道理的强盗的存在意义

慈母手中线,游子身上衣;
临行密密缝,意恐迟迟归;
谁言寸草心,报得三春晖。
——唐.孟郊

练霓裳穿上恩师凌慕华为她缝制的彩衣时,她可不会表达得很花哨。但凌慕华为她裁制彩衣,却是一份慈母心。


1.此情绵绵不或忘

不管是女儿也好,徒弟也好,名义不同,实质是一样的,这个孩子是她的,她要教养好。

所以她的身后事,玉罗刹全权操办。文中并没有直接写玉罗刹失去了恩师有多伤心,可看她对卓一航的依恋,不难看出其中有对恩师依恋的转移。


练霓裳在三四岁之前,不知道发生了什么,狼是养活了她,可给予她尊严的是恩师,赐名的也是恩师,从此她就真正是一个人了。


而卓一航无巧不巧,也给她起了和恩师一样的名字,这是她从丛林世界进入人类文明的开启。


卓一航给了她一件衣服,同样是一件衣服,凌慕华是给了她崭新的生命,却不知卓一航是不是过去把她埋掉的那个人,只是后来因为卓一航,练霓裳差点被埋葬,这倒是事实。


后来她还是能和卓一航合葬,那是因为彼此的弟子和她一样,都是沉香,天山派的前几代创始人既是愚公移山,又是沉香世家,是很好的接班人。


华山之事告一段落,三人分手,各办各的事。卓一航回到家里,家人大喜,他见了爷爷卓仲廉大哭拜倒,卓仲廉问他父亲的情况,卓一航见祖父思念成疾,正在病中,哪里敢说实话。只说未能辞职,卓仲廉说,官场险恶,不做也罢。


卓仲廉与玉罗刹相逢倒是刷新了他的价值观,他没想到贪官这样为人不齿,而一个讲道理的强盗的出现,草莽之中竟有这等人才,是让人觉得官场无趣。所以说做一个有良知,讲道理的人,还是灵魂的择取,那是很有意义的。


过几天卓仲廉病体渐健,祖孙闲聊,谈到耿绍南,卓仲廉这才知道孙儿文武双全,又提到玉罗刹,卓仲廉说她不好惹,但他不恨她,人家不是坏人。


一个讲道理的强盗居然让封疆大吏心生敬服,这着实不易。卓一航与玉罗刹的恋情,其实他的祖父也是起到积极作用的,祖父的认可,让卓一航心生欢喜。


卓一航真的是一种纯真而纯粹的喜欢,他虽然动不动脸上就浮起两朵红晕,可是他明着暗着都在帮玉罗刹,听到有人说她好,他就非常欢喜,真把玉罗刹当自己人了。


这份真心之所以难得,是因为它出自本真,不是靠撩出来了。


借着又过了两月,卓一航在家闭门读书,专心练剑,他也隔离了?这一日京中来了两个钦差,他听到祖父卓仲廉的哭声,等他出去,只见祖父已经哭晕过去了。


想必那是告知儿子的噩耗,让卓仲廉白头人送黑头人,让他一把年纪怎么受得了,何苦去告知呢?苛政猛如虎,官场不如匪。玉罗刹虽凶狠,却还有道理真情可讲,这梃击案发生的世道里,人命不如草芥,有道理却到何处去讲?第四回到此结束。


2.总结第四回

总结一下,郑洪台带着卓一航,布下七绝阵来会玉罗刹,卓一航惊见玉罗刹就是练霓裳,两人第二次相见,练霓裳就落泪,而她的泪这才是开始呢!

卓一航并未使全力,可七绝阵首尾呼应,在应老大加入后,围困住了玉罗刹。玉罗刹说应老大投敌叛国,卓一航想起孟灿临死提到的应修阳,出言一试,果不岀其然。卓一航遂与玉罗刹联手,玉罗刹放走两个正义之人,杀掉两个,应修阳和郑洪台滚下山去,但郑洪台被岳鸣珂抓上来。


岳鸣珂与玉罗刹一场比斗,卓一航见两人的剑法博采众长,相生相克,原来两人是一对夫妇所教,练霓裳的师父已死,岳鸣珂把她的骸骨带回去,发现记载的往事,原来练霓裳是狼女。


卓一航回家见祖父,专心在家陪伴,可这一天京城来了两个钦差,卓仲廉哭晕过去。欲知后事如何,请继续关注第五回精彩内容!

































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 楼主| 发表于 2020-3-23 20:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 微丹湜意 于 2021-4-26 20:38 编辑

第五回 平地波澜 奸人施毒手
          小城烽火 密室露阴谋

(一)恨别家中鸟惊心,惊离灵堂花溅泪,《白发魔女传》第五回开始


卓一航见祖父面如金纸,气息奄奄,原来皇帝想起了卓仲廉,想让他回来当官,于是下诏召回。

面对卓继贤的死,皇帝也心怀愧疚,追封为太子少保,还把它写进诏书里。

1.祸从天降

卓仲廉闻听噩耗如何不伤心,他大病初愈,这一来还真是要了他的老命,临死嘱咐孙儿卓一航,让他在家务农,别去为官了。对于官场,他是失望加上灰心,也太不尊重人了。

卓一航伤心之余钦差劝他节哀,毕竟也是年过六旬的人,那时候人生七十古来稀,他算高寿了。

只是他不曾死在盗匪手里,却是被一张纸送了性命。

卓一航看出两个钦差都中了剧毒,是阴风毒砂掌,如果钦差死在卓家,卓家就是灭门之祸,看来有人陷害卓家。

看到这里,会发现卓一航的心是拔凉拔凉的,他才下山就碰到了父亲的无故丧命,好不容易才接受,祖父又被催命,这也可以算了,不想再一再二,还有再三,都不知道是什么恶人,居然要害卓家满门,毁坏清誉。

这么一来,他是再也不会入仕了,官家是管不了他的了。

武当派紫阳真人对付阴毒是有一套的,卓一航很快料理,可接着白敏来了,他也中了该毒。

2.独立应对

原来孟灿之死第二天,王照希就不告而别,白敏很埋怨他、按理说他是半子之靠,要为岳父料理后事的。

这话他跟师妹说,孟秋霞也没理他。白敏还觉得冤枉,他认为王照希不错,师妹终身有靠,也为她开心,可现在看起来,好像是他赶走了王照希似的。

卓一航略加琢磨,已明就里,可不是他赶走了王照希吗?可面对着傻小子,叫他怎么说?

怎么发现卓一航不但情商打开了,人也开始稳重了,不再像一开始,他打听到父亲的死讯,冲动得马上去皇宫讨个说法。

不过也要看情形,卓一航比较内敛,恐怕也是家学渊源,他面对玉罗刹时,也是心里盘算,有话等时机再说。

而此刻不方便,说了也没用,真要看出来了,早就看出来了。

白敏说孟秋霞也走了,出去找王照希。他一个人留着干嘛?也出来找,可不认识王照希在哪儿,傻小子也开始动脑子了,他想卓家名望大,那么来找卓一航。

原本傻乎乎的,尽管人不错,可离开了亲人,也会自己动脑筋了,他也有了成长。

可是他也中了毒,也就是说,有人早就瞄上了卓家,只要踏入卓家方圆处,一概毒之。

卓一航家里都是好人,他也没得罪谁,到底谁这么算计呢?

而且连钦差这样朝廷命官都敢毒害,恐怕不是绿林中人,如果是绿林中人,直接杀了,还用着下毒这么麻烦吗?

这样看来,只怕是朝廷格局里的人,才会用到如此阴毒的手段,而且不像是生死之仇,更像是要挟迫害。

梁羽生书里不时有悬疑的成分,只是更多还是在人情,而不是简单的案例,看他的作品,会增长情商的。

那么这样的猜测到底对不对呢?请留心继续关注!


(二)满腹密圈设暗伏,一腔真情莅佳人,继续《白发魔女传》第五回


白敏这个傻小子像《红楼梦》里的傻大姐

傻小子白敏说起来找卓一航的经历,到了延安府就发现有人跟踪,还有人追着问是不是去卓家?卓家是当地乡绅,知道的人多。

1.有一种耍酷叫成为行业的专家

白敏和他们打起来了,他一个人还不是那两人的对手,还有一个老人,说要留活口。好像白敏已经落在他们手里了一样,傻小子年龄不大,人也傻乎乎的,可傻小子也有自尊,这样没把他当人看,换了谁也受不了的。

可脾气硬,拳头还需要练练,真不是人家对手,这时一声冷笑传来,领头的老汉说扯呼!


这批人中一看就知道老汉是头领,因为他动口,人家出力气干活。而且年纪大的,社会阅历足,当个小头领容易让领导放心。


于是就有鸡汤文说小姑娘到一家公司,她懂得尊重老人,结果扫地的老人是老板;还有段子说,一个女高管进董事长的私家花园,因为不尊重扫地浇花的老人,所以无法升迁,而那个老人不是别人,就是董事长。


事实上这种故事更多还只是故事,现实中的董事长和真正扫地的员工,还是分得清的。只是这种故事用夸张的手法告诉世人尊重老人很重要。


说到扯呼呢!那明显就是黑话,小时候看书会觉得说一些黑话很酷,显得自己与众不同,那时候是需要有一点只有自己懂,别人都不懂的东西。


当这样的需求出现,说明自己开始需要独立空间,需要界限感了。


以前看武侠的朋友,现在孩子只怕也到了青春期了,那时候变化会很大,那么留心一下,会很有帮助。


另外一个行业的专业术语对于外行人来说,它就是黑话,所以有一种耍酷叫做成为行业的专家。


成年后会发现,青春期其实给了自己很多感受,有一些是延续下来的,有一些是要给自己补偿的,而还有一些甚至是和青春期逆反着干的。


当耍酷的习性被有效延续下来时,是会觉得老去的只是年龄,自己还不是和少年时一样?而且人家都变老,只有你没老,这是很帅的事情!


黑话也有正确的使用方式。

2.暖萌之中有真情才是隽永的帅

这时山顶上疾如流星下来一个人,一个照面就把两个人扔出去了。这两个人打得赢白敏,白敏的武功不算高,傻力气是有的,那么这两人的武功其实和白敏差不多,两个打一个,害打了一会儿呢!


可一个照面就把两人扔出去,这人武功够高的。


那个老人也加入战团,说到老人,两个钦差也提到茶寮里有一个红面老人暗算了他们,不知道是不是同一个。


白敏耳听有人叫他让开,那老人大叫一声,挾着两个伙伴逃走了。


也就是说他看到来人,就望风而逃。那究竟是什么人呢?


白敏说是个美貌少女,卓一航心灵一震,脱口而出:“玉罗刹!”白敏还问他什么玉罗刹?


白敏太可爱了,先前卓一航笑他不知就里,就是他气走了王照希还不自知,而眼下是卓一航可笑了。


白敏的写作手法很像《红楼梦》中的傻大姐,别看傻,用处大着呢!不是傻怎么会留在贾母身边?


而且因为她傻,才会把阖府瞒下的宝玉要娶宝钗的消息透露给了黛玉,这换了谁都不能那样做呀!不是傻,怎么推动情节呢?


白敏也是如此,甚至戏做得比傻大姐还足,王照希何等聪慧之人,居然会被他气走,他越傻,就越显出王照希的情真,他真的是在意得乱了方寸,显得特别可爱。


一个男孩子的可爱就在于感情真挚,始终有一份真情。


接下来白敏还唠唠叨叨,扯三拉四的,可卓一航马上就想起玉罗刹,看来他在家数月,表面来看修文习武,其实心里一直挂念着玉罗刹,这样才会脱口而出。


这样的男孩子非但暖萌可爱,还符合读者心里的需求,男孩子要耍帅,并不是做些出格的事,而是心中有他人,有一份真情在里面,这样的男孩才是隽永的帅!也容易被看好,会招来贵人的。


梁羽生的小说小时候看会不知不觉,一部一部往下看,现在重读,也觉得越看越有味道,越看越讨人喜欢,有一份质朴的人情味。


有人说看一种文艺作品,就会不知不觉地浸染其内,我是认同这种说法的,因为现在还记得岑凯伦一部作品,说的是个男孩子一时好心,替一个遇害女孩造了坟墓,结果他爱情顺利,还继承家产,本来他是不得欢心的。


这部作品当然也是用夸张的手法来表现,但给我的影响是,尽量多做点善事,哪怕一句温暖的话也好,有时候温暖的话比什么真相更有价值。


《圣经》里也有“柔软的舌头可以折断骨头”这样的箴言。


而看梁羽生的作品不但会感觉传统文化的美丽,也会心情舒畅,那是很好的减压神器,审美品相很高的。同时也会发现,如果按照其中美好的一面去落实的话,会有很多人愿意接近,愿意听话的。


是有人说,喜欢中文的孩子比较容易孝顺,因为英文是横着的,如果你摇头,顺序是不是也是横着的?而古中文是竖着的,点头时是不是也是这样?经常看到有人点头,岂不就是顺利了?


我们的祖先真的有很多很好的东西,可现在的人却偏偏喜欢向外求,这是有宝而不自知。


卓一航呢?他不但爱着玉罗刹,也接受着这份恋情,时不时会表达出来,这就像小孩子会时不时爆出一颗乳牙一样,会给人带来喜悦,那就是来自生命的赞叹,来自成长的喜悦。


卓一航在傻乎乎的白敏面前也毫不掩饰,那么白敏难道不知道对方就是玉罗刹?他在关心什么呢?会不会白敏前脚气走了王照希,后脚再气着卓一航,他倒是以愚胜智,那么会不会真是如此,敬请继续关注!



(三) 未经清贫难成人,不经打击老天真,继续《白发魔女传》第五回

荒唐故事中的人生意况

白敏还不知道救他的人叫玉罗刹,反而是卓一航一听行迹就知道心上人来了,他就说玉罗刹把老汉打跑了,还说人家的阴风毒砂掌不坏呀,几时再斗斗。

1.肆无忌惮、活泼飞扬的青春气息

玉罗刹真可爱,没见她怕过谁,惹出祸来,她就像是看热闹不嫌事大。不知道这个老汉可是成名人物,要是已成名,看到她这种口吻,气都会气死,她管你是什么来头,先拿板砖拍上,看看你的头硬,还是她的板砖硬。

不过那老汉不是什么好人,还就该这么被折腾,所以看着有一种莫名的痛快感!


然后玉罗刹把白敏的手掌翻来翻去的看,白敏问她给自己看相吗?


估计玉罗刹听到这种话都要笑出来了,一个杀人不眨眼的女魔头,什么时候改行成看相的了?这白敏傻不拉几的,都不长眼,玉罗刹也不愿意和他多打交道了。


白敏这傻小子一来少涉世事,二来生性憨直,他也不知道怎么跟玉罗刹打交道。这时他如果嘴巴甜一点,多叫人家几声美女,他是不会吃亏的。


玉罗刹可是有见识的,甜言蜜语那一套她也未必吃,白敏只消说一句,我也不知道该怎么说话,叫你美女总没错的。这样一来玉罗刹更开心。


玉罗刹给白敏服了一粒药丸,保住元气,让他去找卓一航,说是紫阳那老道最擅长解阴毒了。紫阳真人很受推崇的,到了玉罗刹嘴里却是那老道,也不能算她错,不见得说紫阳那和尚吧?


这不禁让人想起《灌篮高手》里的情形,樱木花道对篮球一窍不通,只为了追女孩他加入了篮球队,按道理说应该是他被欺负才对,可偏偏还是他欺负人家,嘴里没一句正经的,叫队长大猩猩,还去偷袭人家教练,管主力队员,人家实力都比他强,他一个个绰号随性起,更有甚者,有别的球队的成员,听到他天不怕地不怕叫人家绰号时,他还自我安慰来了一句,幸好这小子只叫我中年人,还不算离谱,结果旁边听的人滴下两滴汗水,脸上多了几条黑线。


看到玉罗刹随口一句紫阳那老道,不由得觉得这才是青春的肆无忌惮,活泼飞扬。


而且她还有狂的资本,人家手里有什么绝活儿她都知道,这样的武当派识趣的就该礼待她。要不然,你有药,我给你来点病,看谁收拾得了谁。


记得以前一篇文章里提到过一个笑话,以前的电线杆上有不少小广告,其中一个就贴着“祖传老中医,专治***”,这算正常广告也没什么。可有人不服,还大大的不服,就在人家旁边贴了一张广告“祖传***,专治老中医”,硬生生把好端端的生计玩成了段子,也是变腐朽为神奇,点石成金的妙招。


还有一个赵本山的小品也是如此,他问专家什么叫猫步,人家说猫步就是猫走直线,赵本山说,猫走不走直线,取决于耗子,要是耗子拐弯了,猫还走直线,那就是瞎猫走直线。


世事都不是孤立的,而武当派的做法大有固步自封之感,但玉罗刹凶得有道理,狂得有资本,那是开小阳线的先兆,这得追着看,我敢打赌,玉罗刹会胜过武当,要是不胜,我就不看这本书了!认同的举手!点灯计数也行。

2.用心地玩就是善待生活

别小看这种游戏,这就是股票的前身,股票就是这么玩起来的,所以马云说的没错,会玩才有前途!


然后通过这个故事,熔断是怎么回事也知道了,当看到我不认可的故事发生,如果我是操盘手是庄家的话,这时就可以熔断了。


如果什么资源也没有,这样任性也没什么大不了,可一旦有了资源,格局就要开阔,要不然自己手制的现象就是用来埋葬的墓穴。作死也就由此产生。


卓一航手里已经有了三个中毒的人,他是一并医治,而且他也察觉到这件事既然开始了,恐怕不会轻易结束。


于是他有空就跟钦差的护卫秦指挥说了家里的地形,万一有什么事,可以从哪里逃。


小公子卓一航真的是成长了,不但有一家之主的风范,还保留着本身的童真和善良。


既然人家连钦差都敢毒害,那么一次不成,怕是又会来第二次。


而这很符合明朝的人才使用策略,明朝不缺人才,可是折损率是非常高的。杀个把钦差不在乎的,还会有人才进入的。


只是这么一来,卓一航假如入仕为官,那也是凶多吉少,空负文武之志。


卓一航的环境真好,不仅仅是出身条件好,还因为在他这个角度,大可以未进官场,先看清就里,不是盲目进入。


在青春期有一个很大的特点,那就是叛逆,同时叛逆也是有主见的开始,父母的话不会那么听从了,因此卓仲廉虽然告诫孙儿,可孙儿有手有脚有头脑,他是可以不听的。


不过从卓一航的举措来看,他不但是听祖父的话,而且还是通过自己的见闻,做出来的独立选择。并不是他盲从祖父的话,而是他之所见与祖父不约而同,不谋而合。


卓一航看清了当时的官场就是庞氏骗局,而且非常惨烈,但他可是难得一见的人才,身居文武艺不说,才十九二十岁,说得好听是风华正茂,大有作为的年龄,说得难听就是那个年龄非常好骗好摆弄。官场也是不会放过他的,而他毕竟还太嫩,要以自身微渺之力去跟明朝的局势抗衡,他又没有穿越的背景,局限性多而助力甚寡,这样的局势,叫一个天真有血气的少年人如何应对呢?欲知后事如何,敬请继续关注!



(四)法令滋章盗多有,奇物技巧拙胜之,继续《白发魔女传》第五回

天真的人有福了,他将承受福德

卓一航心存仁厚,既然帮了钦差,那么不妨再照顾得周到一点,于是空暇时带着秦指挥把可以出逃的路告知。

卓一航一身正气,而且是在自家祖屋做的这件事,显得他们家就是这种家风,朴实之中还有人情味。

1.淳朴之心就是福报的起源

这是和梁羽生先生童年的环境有关,他就是这样长大的,所以行文时会不自觉地流露。


梁羽生小说有一大看点,责任心是诠释得非常到位,明明是普通的行善,可就是会多走几步,把善行做到了责任心的境界。


所以看着看着不但容易往下看,接着看,责任心到底是美德,一种内在美吸引着读者,同时会很容易把人物当作是自己的家人般的代入。而其他作者写出来的人物,当人家是玩伴的可能性居多。


在中国古代有一种福德正神的说法,也就是要多积德行善,人要走正路,对天地要敬畏。


尽管从现在科学的角度来看,那是一种意愿寄托在神的身上,可无神论有时候是会让人狂妄傲慢,不懂得敬畏,这又是行偏了。


从卓一航的言行不难看出,他乃至于他的家庭是有礼敬福德正神的习俗的。所以卓一航正气凛然,厚道于内,看到这个人物,会觉得是个很有福报的孩子。


一场忙碌,消停时都到了半夜了,老管家来报,延安知府派人来问讯,看少爷在忙,没有禀知。


卓一航说明天拿一张谢贴,开丧时再寄讣闻。他以为是丧仪习俗的应酬来往,还是以礼相待,这少年着实讨人喜欢,有人问候爷爷的情况,他就当人家是贵宾。殊不知人的尊贵与否,并不是全然看地位,有时还是看心性。


对于这些小事,卓一航也不放在心上,自顾自去睡了。


第二天钦差和白敏精神恢复,可进薄粥,到了黄昏白敏除了体力还未复原,其他一切如常。卓一航的医治得到了恩师紫阳道长的真传,才一天功夫,伤病者就像是喝了复原牛乳一样,复原的速度喜人。

2. 天真朴实的心性可以一眼看到本质

卓一航与白敏在书房叙谈,卓一航见他心地纯厚,相谈甚是投机。


卓一航看人不是看表面,跟身份地位无关,他的价值取舍是看心的。


跟太子交谈,对于趋炎附势之徒来说,那可是平步青云的机会,可卓一航觉得太子为人不好,不值得接近,他不喜欢。


跟白敏这种心地纯厚之人,他倒是交谈甚欢,还有玉罗刹,她可不是什么美好的名声,但他和祖父认知一致,人家不是坏人,一个会发善心的强盗比起梃击案的波诡云谲来,不知道要可爱多少倍了。


卓一航看人是带着天真的孩子气的,毫无功利之心,而这种心思往往可以一眼看到本质,因为没有机心带来利益投机从而引发的情绪干扰。


如果在懂得利益之后,还有这份天真,那么这就是一个宗师级别的人物了。


卓一航和白敏在闲聊,老管家来报,府里王兵备带人马拜见少爷。卓一航觉得奇怪,爷爷已经不当官了,这要来巴结干嘛?


看得出来卓一航对官场很不喜欢,他还有怎么官场来打扰他会友的被冒犯之意。


既然来了,那么去见吧,卓一航颇有内涵,心里不开心,可面子上的礼仪还是要注意的,这样他说人家的不好,往往是经过忍耐而来,不但让人信服,也让人尊敬。这样说出来的话是中肯而有份量的。


这样的小孩不多见的,那些不是任性要表达自我,就是躲在后面什么都不说,问到也是三不知的孩子跟卓一航真是没得比,卓一航懂得忍耐,也懂得表达,而且说话出自善意,这种小孩不但自带朝气,还有一份贵气做底,难怪他到哪里,哪里就是好去处。


王守备带着二三十名兵勇前来,如果是拜见,那就该单独求见,把兵勇散置门外才对,可现在居然带进来了,看来拜见是假,拿人是真。


可卓一航犯了什么事儿?无端去拿他做什么?只是有些地方是真不讲道理,没事就不能拿人吗?欲加之罪何患无词,有没有听过这句话呢?那么到底是不是这样呢?敬请继续关注!



(五)翻手为云覆手雨,波谲云诡怎立定?继续《白发魔女传》第五回

人生于世间有几多知己,多少友谊能长存

卓一航替白敏推血过宫,又把他和两个钦差放在房里,用烧滚的水蒸桑拿,同时给他们服下极凉之药。这样一来,毒就无法隐藏体内慢慢发作,任何细菌都有它的适应环境,一旦环境破坏了,它就无法存活,别说是细菌了,人也是如此,所以爱惜环境是重要的。

1.讲道理的遇到不讲道理的,谁会胜出呢?

卓一航把他们治得差不多了,王守备带兵来了,卓一航全无经验,还以为给他守门执役,难怪他会觉得爷爷都不做官了,还要来拜访摆官谱做什么?

殊不知王守备进门就责问他,窝藏叛徒有罪!原来是来兴师问罪的,这样看来对方是有备而来,布下了天罗地网,卓一航无论救不救钦差,对方都会找上门来,现在是以窝藏叛徒为名,如果钦差走了,大可以钦差死在路上为名,总之这件事是被人设置好了的,卓一航看来家里住不得了。


年轻的卓一航还发怒,跟人家据理力争,他们家世代为官,对方胡说八道!既然世代为官,岂能不知官场风险,人家玩的就是这个兴风作浪。王守备还说他仗势欺人,不跟他讲道理,直接搜。


卓一航还要讲道理,人家带着二三个兵勇出门是准备跟你讲道理的吗?你用道理付人家的出工费吗?完全不是对等以及匹配状态下的博弈。


卓一航喝道,你敢惊动钦差!他本意是吓住对方,可对方正中下怀,那么正好见钦差。


此时书房里白敏和来人乒乒乓乓地打起来了。卓一航叫住白敏,要去延安府讲理去,傻孩子,真讲理人家就不来了,来了又怎会给你讲理。


既然住手,王守备就吩咐绑人。这是欺人太甚,卓一航退一步,他们就蹬鼻子上脸,这下卓一航又发怒了,双手在紫檀木造的八仙台上一按,桌子应声而倒。


卓一航的气力也不小,难怪他会欣赏岳鸣珂的千斤举。而且卓一航脾气也不小,他对自尊很敏感,的确是少年心性。


卓一航的用意是先声夺人,看他们谁敢造次!王守备见了他这身武功,眯起了眼睛,果然让步了。


既然好好说话就带他们见钦差,可入内钦差却离开了,卓一航还以为钦差是误会是有强盗来犯,王守备问他钦差呢?卓一航说你让我去找他,王守备说被你害死了,还到哪里去找,卓一航心念一动,蓦然回头反手一抓,他看出来闹是非者,即是是非人,那么擒贼先擒王。


卓一航脑子是给力的,关键是他初生牛犊不怕虎,不打算跟官场有什么纠葛。


可是从王守备身后出来一个军官,伸臂相隔,变掌擒拿,和卓一航过了一招,竟然未分胜负,那人喝道,要拒捕吗?


卓一航定了定神,回了一句,这场官司跟你打到北京去!他还不买账,还要讲理。军官拿出镣铐,说道刚才没有实据,现在证据确凿,由不得你骄横放肆!命他把刑具带上。


这还讲什么道理?明摆着就是欺负人来的。卓一航哪里受过这个,正要反抗,可想到父亲和祖父都是朝廷大官,如果他拒捕,不就坐实了叛逆之罪吗?当下任由铐具戴在手上。

2.怕是要上演监狱风云了

这一下卓家鸡飞狗跳,老家人哭哭啼啼,卓一航还说什么天子圣明,定会公正裁断来安慰老管家,可想到父亲的惨死,也不觉心寒。
惩罚是要使用得当的,要不然的话,被吓多了打皮了,也就这么回事了。既然没事都可以给你瞎打,那么还不如多惹点事,也好对得起这点责罚。


官场越是这样玩弄权术,卓一航心里就越鄙薄,想赢得小少爷的尊重,那些玩意还不够份儿!


卓一航吩咐家人看好灵堂,白敏已被五花大绑,被王守备带走。两人连夜被押走,到了延安府天色已明,一个时辰后开堂审问,在堂上不是延安知府,而是一个二品顶戴的官儿。


他对卓一航倒是客气,问他你家世受国恩,因何叛逆,谋害钦差。


卓一航回答不是他谋害钦差,给他一个月,他会把真凶拿来。


那官儿惊堂木一拍,当他是三岁小孩,这么一来,谁知道他跑到哪里去。


看那官的言辞,就是要卓一航也为官才是,圣旨下请卓仲廉回来,可卓仲廉死了,怎么回来当官?卓一航该在堂上提出回京复旨才是。他到底年轻,就跟着事情瞎转,还没看到事情背后的真相,他也不适合当官。


几下问答,卓一航据理力争,官儿被他的天真气得要用刑,可又忍下来了,接着问白敏,他对白敏的底细很清楚,说是太子值殿武士孟灿的徒儿,问他来此作甚,白敏说找王照希,官儿让他花押,白敏没觉得是什么事儿就照办,这下官儿抓住了把柄,说王照希父子是本府剧盗,已经到了家喻户晓的地步。命人把他们收监,卓一航又惊又怒,面色铁青,白敏还问他,王照希是不是强盗?卓一航闭口不答,他已经知道多说多错了,白敏抱歉道,是他害了卓一航,卓一航回答不关他的事。他也不是顺口说的,事实还真是如此。


因为他俩说话,被喝令犯人之间不准交谈,把他俩分开关押。


这一下卓一航连拉着胡琴唱一曲《友谊之光》:人生于世上有几多知己……恐怕都没的伴儿了。但卓一航不是个怕寂寞的人,那么换一个地方住,他可习惯?接下来还会发生什么事?敬请继续关注!



(六)水落石出见真章,图穷匕见展身手,继续《白发魔女传》第五回

卓一航之所以不会是《基督山伯爵》

卓一航一个人住一间牢房,他倒是VIP待遇,而且房中颇为整洁,不像是一般的牢房。他是去蹲监狱的,还是去疗养的?

1.顺水逆水皆可行舟,此乃社会性也

若非是高智商犯罪,那就是对方有所求了。不然哪有那么讲究?

既然如此,那管它呢!卓一航一夜没睡,先好好地睡一觉再说,起码精力充足了,那么《越狱》也好,《肖申克的救赎》也好,都可以从容不迫地上演。


讲道理是看环境的,把卓一航送进来的人几时讲过道理?他们不讲道理,你讲什么呀!这时候就是多一点开心便是赚到了。


可以看看监狱商店里进来什么货,能不能把里面的皮夹克给搞出去?看看监狱医院的医生护士漂不漂亮?撩几个打发时间也好。要是监狱看守长官的泰姬陵主轴不正,还可以帮个忙,助人乃快乐之本。再说这样的帮忙不会没有酬劳的。


当然还可以看看里面哪块地砖哪个下水道可以流通到外面,也是不错的消遣。


至于安迪在办公室里放音乐,把向往自由之心给放飞了,吓唬一下人也很好玩。安迪其实从一进来,他做的每一步都是通往自由之路,他是心无旁骛,只有目标。


碰到了不讲道理的情形,正如司马迁在《史记》中《渔夫》里说到的,屈原在江上与渔夫相遇,屈原还是一贯的论调:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。他也是讲道理的人碰到了完全不讲道理的情形,把他憋屈得要死。这时候渔夫非常想得开,笑着说你烦什么呢?把火字捋开不就成了顺吗?这里有一句著名的话流传下来叫做:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。


意思是江海的水如果干净,那么可以用来洗帽子,江海的水如果不干净,那么可以用来洗脚。


这一段被收录在《古文观止》里。


不同的环境有不同的策略,顺水逆水皆可行舟,别拘古不化。而屈原就是要环境适应他,宁可投江。


虽然各人都有追求之志,可渔夫的话无疑更现实。


那么有没有人照着去做呢?有!上海滑稽大师杨华生就在文革期间搞牛棚十大发明,什么背检查时他第一个举手,对方说他背台词功底好,不让他背因此逃过;在厕所里吊嗓子,抓住了打死不承认等。环境造就了舞台。


卓一航文武艺都出众,他是不会碰到《基督山伯爵》里蹲监遇到红衣主教,传他一身本领的故事。他的起点高,出场基本就是巅峰,而他的人生课题是,在不同的环境如何展示自我。


看他开口就是书生意气,很明显社会性不足,不过他有主角光环,也没吃什么苦头,那么看看接下来怎么发展。

2.学一点经济学和代数,看问题会更好

卓一航一连被关了三天,关得他就希望家人来看他,他可以托人找祖父或是父亲的门生来营救。


他还有这个脑子,说明真没吃什么苦头。只是他如果借着三天时间好好梳理一下,看看事情是怎么来的,那他就成熟了。


这件事对方付出的代价可不小,又是出动兵勇,又是VIP包房,真以为资源那么便宜?对方的目的又是什么呢?


卓一航毕竟不曾当家,当家方知柴米贵,如果他懂一点经济学,不难发现这就是变相的礼贤下士,还是恩威并用。


与其动用外面的资源去营救,还不如看看对方到底要做什么。


这也是中国和外国的区别,中国人有一种寄托外界的情怀,比如《穿普拉达的女王》和《倩女幽魂》可以说如出一辙,都是小姑娘碰到职场的问题,树精姥姥不就是时尚女魔头?可人家国外是靠自己,《倩女》却是靠外界。


当然怎么看出树精姥姥等于时尚女魔头?这需要用到代数的思维,代数都是抽象的,留下主干即可。


卓一航很明显还不够独立,不过独不独立,他都需要等待,到了第四晚,那个王守备旁和他交过手的军官把他带到一间房间,里面有一个红面老人。


这老人不就是伤了钦差和白敏的那个?看来正主儿出场了,早知道如此,卓一航在牢里应该多发发纨绔子弟的脾气,今天点川菜,明天要吃北京烤鸭,后天要吃鲁菜,给他们出点难题的话,点一下江浙菜,或者来一份云南的过桥米线,实在做不到,桂林米粉也行。这时候是狮子大开口的大好时机,如果说不通,就可以学安迪每周给政府写信,要求提高监狱待遇。


卓一航太老实,该捣蛋的时候没捣蛋,错失了大好良机。


军官笑着对他说,太子很赏识你。卓一航不爱听这话,军官又说,皇帝年迈多病,太子不久登基,很多事情要仰仗魏公公,魏公公也听说你是人才。


图穷匕见,水落石出,原来是魏忠贤要拉拢卓一航。那军官叫云燕平,老头叫金千岩。卓一航一听到云燕平的名字,一声大吼,双臂一分,手铐被他挣脱。原来郑洪台招供的名字中有一人就是云燕平,卓一航到底是少年,一腔热血,听到是奸贼,哪里还能放过?
只是卓一航匹夫之勇,如何能逃脱对方布下的天罗地网呢?要知后事如何,敬请继续关注!



(七)暗室困斗知几何,灵光乍现生智珠,继续《白发魔女传》第五回
书生卓一航闭嘴不讲道理时,就是他长脑筋之际

卓一航和云燕平干上了,学会一身好武功,就是要打坏人的,云燕平通敌卖国,那还不是该打之人?

1.细节见真章

卓一航力气还真不小,运劲把手铐挣开了,这手铐哪家厂商生产的?是不是假冒伪劣?要不就是人家故意放水,把好挣脱的留给卓一航,戴在手上摆个样子。再不,就是卓一航闲着无聊,在折腾手铐。手铐经不起少年人破坏性的折腾,终于到了报废的边缘,时机一到,就自动消失。

卓一航把活生生的手铐折腾得报废了,少年人有的是破坏劲儿。


他这边手铐刚报废,云燕平马上踢起坐凳,“咔嚓”一声,坐凳给卓一航的掌风劈裂。


卓一航还真有撕熊裂豹,万夫不挡之勇,这能耐哪个主儿看了不喜欢?


云燕平也不含糊,解下腰带当软鞭。其实看到这一段的时候,我就在想,为什么不拿凳子当武器呢?不过这凳子是板凳还是圆凳?如果是板凳,还是长板凳,绝对可以拿来攻击的。


只是如果是VIP贵宾房,倒是有可能是圆凳,而且人家是来劝降,圆凳更有圆合之意。而圆凳适合当暗器,这里的细节很见功夫。


如果房里放着圆凳,那么这间房是很高端的,非但是VIP,还是私人定制的!搞不好关着卓一航这几天,他们就在忙着赶制圆凳。谁叫卓一航讨人喜欢呢,够得上这份待遇。


坐牢坐出成绩的人是有的,坐牢之后获得本事的人也有,可坐牢坐得自带光环,享受VIP待遇的只怕也就是卓一航卓公子了。


而且看他挣开手铐还打烂坐凳,应该是三天里吃的好睡的好,搞不好还胖了三斤呢!不然饿他个三天,怎么会有这身气力?不然也不至于还想着出去,那是富贵闲人的作劲,好了还想好!人家非但没虐待他,反而把他给养刁了。


看来魏忠贤还真是求才若渴,想想也对,他将来是九千岁,如果有卓一航这种书香门第之人追随,那是很体面事儿,为他成事增添不少助力。而且他一身惊人的武功,当个保镖也不错,总之他怎么着都不会被浪费,都会有用武之地,卓一航可全身都是宝,能和国宝大熊猫拼一拼。


云燕平也不含糊,腰带当长鞭,这样挥舞起来,拓展空间会很大。虽说卓一航是VIP待遇,可牢房到底不是豪宅精装修房面积奇大,也不是别墅房,可以楼上楼下走动。


云燕平用到这个兵器,占用空间大不说,还可以利用武学一寸长,一寸长的原理,进一步逼迫卓一航。


卓一航吃亏在太嫩,手铐虽然挣脱,可还可以拿来用的,大可以用铁链来制约云燕平的腰带。


才那么一点大的地方,腰带是柔软之物,要经过内力作用才是兵器,可铁链本身就是武器,不需要内力加工,还可以少一道工序。
而且铁链施展开,会倒逼云燕平占有的空间。卓一航被关了几天,厌恨透了铁镣手铐之类的刑具,挣脱了就看也不要看,压根儿就没想过还可以利用它,这倒是一份可爱的少年心性。


卓一航揉身而上,就一双肉掌与云燕平格斗二三十招,卓一航占不了一点便宜。卓一航已经很神勇了,他是一寸短一寸险,是大大的吃亏,可居然能持平,那等于是客场作战还能逼平,这武力值可是杠杠的!

2.资源不对等往往是出英雄的时刻

然后这时候有秀才头衔的卓一航开始会动脑子了,他不讲道理了,知道没得讲,也讲不通,不然干嘛用打的?用上了拳脚还用嘴巴干嘛?拳脚都长在嘴下面,那是在降维操作,这时候再用嘴讲道理,叫脑子往哪里长?


卓一航不讲道理在干嘛呢?在盘算,他得逃出去告诉太子。逃是对的,告诉太子是出于热血丹心,而且他还不喜欢太子,却肯照顾太子的利益,到底是未经俗务熏染的青春少年,除了社会经验不足之外,其他各项指标都足以让妈妈为他骄傲!别说是妈妈,连妈妈粉看着都喜欢,也会忍不住为他骄傲一两下。


卓一航才动念头要逃,哪有那么容易,金千岩的阴风毒砂掌已经拦下,把他逼回房间,两个打一个,是不怎么像话,可要是生死搏斗之际,谁管你规矩,打赢了活下来再说。


到时候就是说成十个打一个,他从容淡定地脱困而出都行。魏忠贤要他当爪牙,恐怕其中一项工作就是这样给他洗白。说实话,卓一航还真应该去魏忠贤门下好好磨练磨练,奸党往往是最好的社会学家,这就跟金融领域说的,骗子就是最好的老师是一回事。


只是这情景别说是两个打一个,就算是十个打一个,卓一航也得想办法打赢,先活下去再说!


合理的叫锻炼,不合理的叫磨练,这是有一个领导级别的人说的,少年进入社会,还真的需要有这份觉悟。


这一点《圣经》里的大卫王做得非常好,他遇到了比自身力量大很多倍的巨人,那么他就丢石块,那是狩猎里用到的,结果巨人被打跑,大卫也渐渐称王。大卫在以色列那边的历史上的地位仅次于他的儿子以聪明智慧著称的所罗门王。


另外日本的织田信长也碰到过类似的情形,传说中他上位时火枪刚问世不久,那时候的火枪只能发一颗子弹,而且换子弹要费很多时间。当时的权贵都看不上不会去买,只有年轻的织田信长花巨额买下,当时很多人都在笑,可看到他的使用就笑不出来了,他是怎么用的呢?火枪手分三排,一排发射完毕立刻后退换弹药,第二排马上再发射,然后第三排上,等第三排退下换弹药时,第一排正好换完,又能接着发射。这样一来,火枪是完胜当时的弓箭,为织田信长奠定了基础。


在资源不对等的情况下,很容易产生新科技提及英雄的。在世界名《斯巴达克斯》里斯巴达克斯为了救同伴,孤身斗两只狮子,存活了他就不是奴隶而是自由人了,为此他也运用了智谋,成为了英雄。


那么卓一航呢?面对两个强手,他又会如何呢?请继续关注后续!



(八)修道保法善用武,众人所知胜不过,继续《白发魔女传》第五回

卓一航是个潜在的王者

卓一航想好了要出去,他先抢了几招,然后“砰”的一声踢开房门,而云燕平笑道,你想逃跑,没那么容易。

然后卓一航就遇到了阴风毒砂掌的金千岩,看得出来云燕平那一声就是说给金千岩听的,虽然只有两个人,却是团队作战的思维。

1.用兵该奇诡不该老实,卓一航太老实了点儿

卓一航还以为是在武当练剑呢,完全是单打独斗的头脑。既然是敌众我寡,客场作战,那肯定兵不厌诈。


卓一航真想出去的话,先要叫一声,我跟你拼啦!声音越大越好,然后去抢铁链,有了铁链这个有利武器,云燕平不敢掉以轻心,会集中精神的,这样卓一航冷不防再转身逃出去,嘴里再叫一声,哦!你厉害,看我出绝招!


这么一来,门外的人还以为卓一航和云燕平斗得难解难分,会放松警惕的,卓一航乍然出门,对方都会一愣,反应和动作都会慢半拍,这样卓一航逃出去的可能性会增大很多。


当然如果他逃出去,家里也是物是人非事事休,要不然怎么他在牢里呆了三天,都没人来看他呢?祖父一死,小少爷被官府公然带走,这叫家仆怎么安心呆着呀!必然树倒猢狲散,各奔东西方。


最多留下一个老管家,他当然也忠心,只怕还是因为没处可去,不得已而留下。


卓一航这个年龄该吃的苦一点都不会少,聪明的心也只是让他更多更敏感的体验人世间的苦楚而已。


那么像他这样有几分聪明,还有几分老实,这是相当不错的,因为还有提升空间,他还有努力的奔头,如果一眼就看到了过了这关还有那关,过不完的关,尝不完的苦,一份聪明哪里够多处使用,他自己就要颓废了。


而现在这样,他身上少年人的朝气就会保留得很好,因此聪明无须过分追求,有时候适当的愚蠢就是福气。

2.善用兵者修道而保法,卓一航好像得个中三昧哦!

卓一航看到对方用阴风毒砂掌,怒道,我还怕你不成!是啊,人家的阴风毒砂掌伤人,可全是卓一航给治好的,他会怕吗?你有病,我还有药呢!还敢撞在他手里!


卓一航使出五丁开山掌,拼着两败俱伤,对方还不敢硬接。


卓一航这次使得武功很刚烈的,不是硬劈坐凳,就是掌风雄奇的五丁开山掌,这五丁开山掌,听着就是一身正气,还是开创建设型的掌功。


用正能量来压制阴毒,这不是恰到好处吗?也就是说,如果是单打独斗,卓一航不会输给他们任何一个!他完全是输在社会经验不足上,这当然不是他的错,非战之过,跟战斗力完全没关系。


小时候看《白发魔女传》,没觉得卓一航的武功有多高,他好像胜负都差不多的。


现在看起来卓一航不但是个福将,还是个善于打架的战将,他不打没把握,胜算悬殊的架。


他就像是善于打麻将的人,真正会打麻将的人,输赢都是差不多的,这样的人陪领导打一次麻将,基本就是荣升的后果,卓一航居然还有这种能耐,难怪他出道以来,自身就是被抢的麦高芬。


金千岩只敢拍卓一航的穴道,卓一航不敢让他靠近,只能被逼着回房间,云燕平的腰带一卷一拉,卓一航随即仆倒,金千岩把房门一关,这下战斗结束。


这场战斗看上去卓一航更多还是想要发泄被关的闷气,所以出手刚劲。


他越是这样少年意气,魏忠贤的人看着就越喜欢,这样他可控性就强,更增加了收服他的心,有这样的人在身边,奸党自己都感觉很安全。


难怪卓一航不急着求胜,胜负根本不重要,卓一航是安全的,既然如此,何须冒险呢?


卓一航这样的状态,让他在博弈格局中始终就是不败之地,不是非要赢了才能活下去,何必费劲呢!




善用兵者隐其形,有而示之以无。意思是会用兵的人,不会轻易让人看出他的虚实。


孙子把这类人做了一个总结,这类人不会太有名气,《孙子兵法》中说:善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。善用兵的关键并非在武器的好坏,气势的雄壮,将士的勇猛等显现因素上,而是功夫在诗外。


也唯有如此,或许才会妙手偶得之吧!卓一航的情形就是如此,看着不是最强的,可狗屎运好得出奇,却还不让人嫉妒,这种修为功夫真是不一般。


那么卓一航被撂倒了,接下来会如何呢?不同的作者会有不同的写法,有人会写在牢里得到绝世奇遇,有人会写撂倒了也能凭自己的努力出去,有人会写接下来自然是花式虐狗,有人会写这时候美女来救,有人会写他跌倒的地方正好有出门的钥匙,有人会写武当派集体来救,有人会写王照希带人来救,有人会写太子亲临,有人会写这时候发生地震了……总之什么情形都有可能发生。


如果是我写,说不定我会写他一统乱哭我要回家,哭得感天动地,牢房的砖都哭下几块来,把坏人感动了,就放了他了。这个想法够另类的。


那么到底后事会如何?有没有发现,卓一航就算打不赢,被撂倒了,可他还是英雄。谁说英雄一定要打赢的?输了还有人认为他是英雄,这才是真英雄!那么究竟会怎么样呢?敬请继续关注!


(九)下滚状态有讲究,一箭之仇必须报,继续《白发魔女传》第五回
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(十)经验不足难发挥,声名已至驳技艺,继续《白发魔女传》第五回
真希望卓一航吃点苦头,增加一点对敌经验

卓一航的器量不大呀!云燕平踢了他一脚,他起码还人家两脚。武当派的人器量都不大,从耿绍南、红云到卓一航都这样。到底是一个门派的。

1.武当派看上去都是一个老师教的

卓一航一出场也是这样听到玉罗刹欺负武当派,脱口而出骂贼婆娘!只是玉罗刹这么一个小姑娘居然能欺负上武当,那么武当派难道是纸糊的?既然如此那武当派还顶什么武林至尊的名头?帽子大头小,以偏概全呀!

这样看来玉罗刹不但应该去挑战,能端了那是更好,要不看着也费劲!只是这么一来,这一场大战必定激烈,这是后话,暂且不提。
云燕平到底经验老到,虽然猝不及防,被踢中膝盖,跌倒在地,可马上就地一滚,躲开卓一航的后续攻击,站起来时腰带已经在手。


看得出来卓一航临敌经验太稚嫩了,他的武功优势都没有发挥出来。他打架是自顾自,自说自话,没有和对手的交流,对对手的情况,他根本没放在心上,这不是胜券在握,而是无知,在他的世界里好像根本不知道对手的反应也是对决的一大重要因素,得去判读对手意图,洞晓先机,才可以立足保命。


真不知道武当派是怎么教的?难道只教怎么摆花架子吗?那是躺在功劳簿上吃老本哦!武当派的确危险!


如果换了以搏命为生计的杀手,那么刚才一击就是致命的,让对方非死即重伤,再也没有战斗力。


而卓一航心地仁厚,他出手刚猛,却还不是杀招,看来紫阳真人教他也是从武德教起,而非一味的好勇斗狠。


云燕平是密宗柔功传人,腰带在他手里就是以柔克刚的武器,卓一航是遇到了克星了。


云燕平腰带在手,居然还击,抽向卓一航腰际,云燕平的招数偏向下三路,委中穴在腿上,现在又是打腰,他是经验老道,不打则已,一打就是扭转局势的关键,一旦腰上受伤,别说卓一航要逃了,他动都动不了。


云燕平意图明显,就是要拿下对方,卓一航听到外面有救兵,精神大振,挥手拨开腰带,他还是要出去,可谁知道云燕平腰带要卷卓一航的双臂,卓一航抢攻两招,这一下双方都放手一博,云燕平左掌伸出,腰带乘机啪的一声,击在卓一航肋下,卓一航也够骁勇的,双臂一挾,把他的腰带挾住。


云燕平一扯居然没扯动,左掌再攻,卓一航不得不出手应付,云燕平的腰带乘机把他的臂膊缠住。卓一航又被铐住了!

2.三回都铐不住,卓一航还靠得住吗?

他已经被铐三回了,第一回把他从家里带出来,他自觉的垂下双手;可是跟云燕平交手时,他挣开了;第二回是云燕平踢中了卓一航的委中穴,嚷王守备给他换牢房,重新上铐;然后卓一航冲开了穴道,又挣脱了手铐;第三回也就是这一回,云燕平的腰带就是手铐,把卓一航手臂都围了个实打实,卓一航还要相抗,云燕平腰带一收,卓一航用了“千斤堕”的身法,可还是险些被拉倒。


这时候有人叫云燕平快走,可云燕平还是要把卓一航擒为人质。卓一航还是吃点苦头的好,这样他就知道该如何临敌应变,可是一阵银铃般的笑声飘来,卓一航又惊又喜,叫道,玉罗刹!


他是太温暖了,家里人都不来看他,心上人却来救他,这样一来,两人的感情还得升温。


云燕平急忙收回腰带,翻身出牢房。他是听到玉罗刹的名头,望风而逃。


卓一航器量不大,可对玉罗刹是相让的,被她吓了三下也没当一回事,继续喜欢她对她好,时不时还想着她。这个感觉是甜丝丝加上美滋滋的,唔,味道好极了!


玉罗刹也不是好惹的,她一瞪眼,川陕大盗王照希都吓得把话咽回去,只有卓一航说话她会听,还当一回事,看来两人是真爱哦!


爱情魔力转圈圈,一转又转到身边!爱情太不可思议了!缘分妙不可言!那么接下来还会如何呢?卓一航会对心上人说,我被铐了三回没铐牢,但我很靠得住的,被你牢牢地铐上了,他会说这种话吗?这也是实情,很好奇小公子会如何表白,那么敬请继续关注!



(十一) 套路应用知有无,倾城之恋哪堪忆,继续《白发魔女传》第五回


为了救卓一航,玉罗刹攻陷了一座城池

卓一航一出道就看得出来,他的武功实用性不强,被捧出来的居多。不过想想也对,假如武当派搏杀技能到位,他们还能走高官路线吗?自然武功路数上花架子居多,不是靠搏杀性取胜,而是在博彩,博个彩头,有人多多喝彩才是!

1.花招的正确应用指南

这么一来,武当派的小器也就好理解了,他们要的就是喝彩,而且还为了喝彩声付出了不少努力,这样都有人不买账是恼火的。

其实卓一航打架也就是秀肌肉,他只要亮出武当派的武功即可,当然那时候还不流行四十二块腹肌,不然的话卓一航打一次秀一回,保管享誉天下,为武当派再创盛名!


只是云燕平听到玉罗刹的名头,何必逃得那么急呢?有小正太卓一航在身边,还怕云燕平被劫色吗?只要她不欺负人家小正太卓一航就行了。


最近抖音里有一个视频,现在的男老师很喜欢教女生如何撒娇,这些视频还是在课程里公开教,挺有趣的。


其中有一个视频说的是女人别去踩蟑螂,要真的踩了,也别踩死,你就说老公我怕,然后他就有活儿干了。


那么玉罗刹出场,看到云燕平他们跑了,追肯定要追的,但追两步记得往卓一航身边跳,跟他说,蟑螂,我怕!


这样一来卓一航的英雄感就爆棚,大步流星赶过去,一个大脚开出,人家是力托泰山,他是脚踢华山之式,一脚碾下,诺大个蟑螂顿时动弹不得,死于非命!


这时候玉罗刹要双目带着崇敬,啊!你是我的英雄!卓一航意气风发,洋洋得意,人生的圆满莫过于此!


学着点吧!这一招在老公或者男朋友生日的时候用上去,这就是生日礼物,可以省钱的!谈感情何必伤钱呢!他过生日,你让他满足一个英雄的幻想,不是,梦想!这不值钱吗?他还应该多拿点出来呢!现在不用他花钱,就已经赚啦!


对老公好,是有技巧的,像这种省钱又不费劲还好玩的办法,不妨多用用,这就是浪漫呀!很稀缺的!


小说里玉罗刹要是会用这一招,那真的就把卓一航当场拿下,反正武当派不得罪也得罪了,那么干脆闹得大一点,会闯祸的还嫌事大,那得是祸闯得越大越风凉!


如果到了上述情形,那么云燕平不妨脚底抹油溜得快一点,玉罗刹和卓一航两情缱绻,你侬我侬之时,卓一航冷不丁来一句,云燕平欺负我!这下就惨了,那就要快点逃了。


所以云燕平逃的时机还不够准确,看来是跟卓一航打的套路战,被这个小正太给套路了,脑子也成套路了。


他大可以在逃的时候叫一声,卓一航在这里,祝你们恋爱愉快,白头到老!然后可以悠着点逃,玉罗刹的少女心得荡漾一下,这一闪神,大可以逃很远,机会是创造出来的。

2.卓一航经历了倾城之恋

既然生不如卓一航,是含着金钥匙出生的,投胎技术含量够可以的,那么余生就要懂得如何创造机会,给卓一航之流添堵,不是,善待自己。


卓一航料得不错,攻城的还就是玉罗刹,为了他卓一航一个人,整座城给沦陷了,玉罗刹待他,可真是倾城之恋!反正倾的是人家的城。


玉罗刹与王照希的父亲王嘉胤订下盟约,本就要去陕北,可与应修阳华山之约,耽搁了大半年,这一次她带着几十个女兵,要来瓦窑堡与王嘉胤相会,可途中救下白敏,越想越觉得可疑,猛的想起卓一航,打探消息下来知道卓一航被捉,吉娃娃怎么可以陷入牢笼呢?那可不知道要受多少折磨哦!


而王照希也得到消息,带兵过来,一起交给玉罗刹统领,深夜攻城,不到一个更次,就把城门攻破,杀入府衙。


玉罗刹他们是从外面强攻进来的,才一个更次就攻下了,效率是够快的。


云燕平看到玉罗刹和金千岩激斗,金千岩还打不过人家,全身被剑气笼罩,看来危险得很。


云燕平要用腰带卷玉罗刹的宝剑,可被玉罗刹削为两段,他对付初出茅庐的卓一航行,对付人家玉罗刹就不行,看来是要望风而逃。


金千岩趁着玉罗刹分心,还要偷袭,可玉罗刹的宝剑没有忘记他,他一动,她的剑尖就直着他的咽喉,把金千岩吓的魂不附体。云燕平和金千岩合两人之力,还处在下风。


卓一航和玉罗刹真是不能比,玉罗刹打得痛快,卓一航却每每差一口气,看得窝囊!


只是两人这么一对比,卓一航的自尊心要下降的,那么到底有没有关系呢?敬请继续关注!




(十二)大盗碰上黑吃黑,千里姻缘由此生,继续《白发魔女传》第五回

卓一航可是武当一哥哦!

卓一航一出牢房就看到玉罗刹在和两大高手搏斗,他要去助拳,玉罗刹发话了,你去照顾王照希,这两个兔崽子不是我的对手。

1.论打架还是玉罗刹在行

云燕平和金千岩都比她大,她倒好一副不把他们放在眼里的模样。听她骂人,卓一航也出了一口闷气,他就让他们给关了三天,打又打不过,听她这么直接干脆的骂人,也是出了一口鸟气。

小公子卓一航可是武当一哥,功夫管不管用姑且不论,武学造诣还是有的,武当派到底还是名门大派。


卓一航爱听玉罗刹的话,话讲得是不够押韵,也不符合格律,可格外动听,卓一航要在玉罗刹面前做个乖孩子,因此奉令而去,这两步走得特别轻巧,毕竟是出笼的小鸟,尽管在牢里和云燕平对搏时他是愤怒的小鸟。


王照希和陕甘总督账下第一高手交战,本来是难分难解,可卓一航加入,对方哪里敌得过,要避开卓一航的拳,就避不过王照希的剑,被王照希一剑穿透肩胛骨,当时毙命。


王照希谢过卓一航,卓一航现在知道王照希真是陕北巨盗,可人家舍命来救,他也不能置之不理,尽管官匪不同路,可也要恩怨分明。
卓一航可不知道,他这么一来,官场是很难再回去了,人家大盗辛辛苦苦攻城来救你一个官家子弟,要说没有交情谁信呀!而且就算是卓一航出卖了他们,也很难取得官方的信任,反而处处掣肘,他也不会愿意留在官场。


一开局他有一条青云之路,走到这里差不多就报废了,他还是当武当一哥的,反正家底扎实,不怕败家,败一点更能专心求取想要的。


那一边玉罗刹大发神威,剑光闪烁,几乎看不清人影,王照希赞了她一句,可马上有人不服气,走廊檐上跃下一个蒙面少女,看体态,听声音,比玉罗刹还年轻。

2.千里姻缘由此生,岳鸣珂,你在哪里?

王照希问,你来干吗?人家回答,你来得我就来不得吗?看样子是冲着王照希来的,卓一航还问王照希是认识你吗?王照希尴尬的点头,他好像不愿意承认,也不愿意见到人家,可人家跟他话不少,说有人等他,她先会过玉罗刹再说!


看来是不服气王照希夸赞玉罗刹,存心来较量的,可她好像吃错醋了,王照希的心上人不是玉罗刹,尽管他当着玉罗刹的心上人之面来夸赞,但卓一航也没说什么,卓一航可真够省心的,凤凰男的条件,经济适用男的体验,真够稀缺的,到底是武当一哥。


玉罗刹和云燕平、金千岩的格斗中,蒙面少女居然插进去,偷袭玉罗刹,玉罗刹和她过了一招,她的剑竟然还不离手,这一下玉罗刹就注意到她了,两人再过一招,少女还能拆开玉罗刹的招数,这样一来,云燕平和金千岩得以喘息,跳上屋顶要逃,玉罗刹让王照希截着他们,自己再斗蒙面少女。


王照希追出去时请玉罗刹手下留情,卓一航眼珠一转,也跟着王照希追出去。他留下来看两个女的打架吗?多有不便。


玉罗刹本以为三招之内就可以刺伤对方,谁知道竟然不能如愿,而少女也使出了吃奶的力气来应对,这才知道玉罗刹武艺远在她之上,她想认输,却不曾想因为她的介入把云燕平和金千岩放跑了,玉罗刹岂有不恨之理!


少女抬出了她爹爹,说有本事跟我去见爹爹,玉罗刹一剑挑开了她的面纱,先见你还差不多,却见到一个美貌少女。既然这么漂亮,那么在她脸上留点记号,少女吓坏了使出一手和玉罗刹同一路的剑法,飞身上屋,玉罗刹惊呆了,问她哪里学来的剑法?提剑去追。
王照希和卓一航去拦截云燕平和金千岩,他们两个还落在下风,好在云金二人无心恋战,逃命要紧,这时府衙火光冲天,王照希提议让玉罗刹帮忙追云燕平他们,玉罗刹却要追那女娃儿。她要弄清楚少女哪里学来和她一样的剑法。


她要追,王卓二人只好尾随于她,可她不一会儿就把两人远远甩开,少女急得大叫爹爹,两人跑到城外的清风山脚,玉罗刹的剑不离少女后心,看她窜蹦尖叫,她还玩得兴起,这时候少女的父亲出现了,是个鹰鼻狮口,满嘴络腮短须,相貌丑陋的高大老人,他怎么容得下有人当面欺负女儿呢?


玉罗刹正好问老人剑谱呢?原来她当日回去看到石壁上的剑式被毁,剑谱也不见了,她疑心是岳鸣珂偷传给别人,谁知道这时候岳鸣珂根本没见过这家人,至于后来的情由,那是另外一回事,不过草灰蛇线,因缘际会,千里姻缘一线牵,也就缘由此生,此乃后话,预知未来如何?敬请继续关注!



(十三)武魂传承岂在技,千古之下德犹馨,《白发魔女传》第五回完

武艺是一种精神力量

卓一航自己器量都不大,难怪日后的两个弟子辛龙子和石天成的器量都不大,还真是师徒相。

1.武艺的文化意义

少女见来了帮手,向她爹爹哭诉,说贼婆娘诬陷她偷剑谱,她见过什么剑谱,贼婆娘就拿剑贴着她后心玩耍,让她爹把贼婆娘的眼珠挖出来。

小姑娘也够狠的呀!她这几声贼婆娘马得玉罗刹心头火起,可脸上笑容未收,玉罗刹还真爱笑,这时一剑刺出。话不投机,不动手还干嘛?


老人把女儿推到一边,让她在岩石上观战,不准帮手。


玉罗刹一剑不中,第二剑第三剑连环而至,老人大吼一声,左掌骈指如戟,直点玉罗刹的眼睛,右掌横掌如刀,滚斫玉罗刹下盘双足,两手一上一下,形似岳家的“撑掾手”,可气势雄奇比起正宗的岳家“撑掾手”不知道厉害多少倍。


这老人不是高大,身子柔软,还很难使得出这一招,而且力量分散,还能使出气势来,他的武功极高。


岳家的武功,应该是岳家散手之类的,岳飞本身也是武林高手,岳家散手从军中流传到民间,学会的人也不少。


这么看来这个老人就算没有从军经验,因为后来岳家散手流传民间,不一定要在军中才可以学。那么他也是正义之士,岳家散手对应的是应修阳这等通敌叛国之辈,岳飞可是驱除鞑虏的名将。既然用到岳家的散手类功夫,那么多半对岳飞心怀敬重,不至于投敌求荣。


武功也代表着一种文化,一种精神,以及一段激越人心历史情怀。


玉罗刹一个“燕子钻云”跳到山腰的另一块岩石。老人见她武功不弱,问她师承何人?这是老江湖的攀谈,不料玉罗刹居然有样学样,问他师承,那是她不示弱,只是把人家当成是后生小辈,老人不禁斥为狂妄,那么要动手教训她了,第五回完。

2.第五回总结

总结一下,皇帝下诏书召回卓仲廉,却提到了卓继贤已死,这个消息要了卓仲廉的老命,他临死嘱咐孙儿卓一航不要为官,在家务农。


卓一航看出两个钦差中了阴风毒砂掌,这时白敏求见,他也中了该掌,还是得到玉罗刹帮忙让他求助卓一航。卓一航救治他们,却被延安府派人投入牢中,幸得玉罗刹和王照希前来攻城相救,可出现了一个蒙面少女,她与王照希相识,不服玉罗刹,较量下来玉罗刹发现她用的是和自己一路的剑法,怀疑她偷走剑谱,把她逼到清风山上,少女搬来了父亲,老汉一手岳家撑掾手比正宗的更有威力,他问玉罗刹师承,玉罗刹非但不理会,还反问他,这一下要教训玉罗刹了,第五回结束。


















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 楼主| 发表于 2020-4-4 18:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 微丹湜意 于 2021-4-26 20:56 编辑

第六回 月夜诉情怀 孽缘纠结
            荒山斗奇士 剑掌争雄

(一)读罢武侠启中医,嚣静夜深惟温情,《白发魔女传》第六回开始
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(二)不战而胜现智慧,亦白亦黑出良知,继续《白发魔女传》第六回



能休息在一起,才有可能继续走下去

卓一航一声练姐姐,让玉罗刹飞快奔到他身边。这还是卓一航第一次叫练姐姐,叫得很自然。却不知这一声练姐姐,要叫一辈子。

1.婚恋中的福报

只是玉罗刹这时候需要一个既有人性又有脑子的朋友。要提点她,这时候要给她资产配置管理方案。

看上去卓一航这个小正太还是一只小奶狗,可人得很。可谁知道小奶狗会不会成为小狼狗呢!


他虽然出身名门,又是大家望族,可家族的原始积累是怎么形成的呢?别说是家族,武当派也非一蹴而就的武林泰斗,他们也有原始积累的过程。


别以为玉罗刹是高攀了,小心是被掠夺,所以先让她把值钱的东西管理好,属于她的,那么不管爱情进行得如何,都替她保管好才是。


这时候的玉罗刹该做的事读点书,或者她去孤老院做善事,这是为她自己祈福。


按照周易的理论,她这样做是在催生印的功能,印帮身而化官杀,对她有利。


婚姻也是一种福报,福自我求,也是靠自己修为的。


玉罗刹跑过去就见卓一航和王照希在石窟内,原来贞乾道长被害死了。而且体有余温,被害死不久。卓一航说是为了剑谱把他害死的,就把玉罗刹走后,他见到的岳鸣珂的安排说了。玉罗刹认定是铁飞龙做的,气得她大骂。

2.真实的感性认知当被尊重

王照希却认为不是如此,玉罗刹出道不到两年,可听说过山西龙门县的铁飞龙是个怪物。


玉罗刹自己名气也不好,但在嫌弃人家铁飞龙。王照希据理力争,说铁飞龙介乎正邪之间,可为人自负,不屑偷人剑谱。


王照希的话说得也有道理,铁飞龙武功那么高,自然瞧不上别人的武功,既然瞧不上又怎么会来偷学呢?这一点比起一些资本家来说,他是好很多,也可爱很多,一些资本家明明是自己开着豪车,却还向坐地铁去人求建议不说,有时候还会把人家的东西改头换面成自己的。


不过王照希这么说话,说明他和铁飞龙是接触过的,玉罗刹倒是根据对方的名声来判断,那是道听途说。名气有时候和道听途说也差不多,都不见得靠得住,倒是王照希接触过对方,有过感性认知的话,这倒是要听听的。


玉罗刹在气头上,听到王照希反驳她,不由得脾气上来了,不问情由,反而根据片鳞只爪在胡乱判断,她逼问王照希,府衙那个是不是他女儿?王照希是不是看上了他女儿美貌才护着人家,要知道他女儿用的可是玉罗刹师门的剑法。


王照希第一次知道铁珊瑚用的是玉罗刹师门剑法,被玉罗刹逼问得,本来他与铁家父女有一段过节的,这时候也只能把要说的话,吞进腹中。


玉罗刹这里是打得累了,又被爱情冲昏头脑,王照希这个位置就等同于华山之巅岳鸣珂的位置,有点不识相了,打扰人家谈恋爱干什么,都一场剧斗下来,身心疲累,当然需要爱情的滋润。


只不过玉罗刹在这里是犯糊涂的,她不该把自己道听途说的认知来欺压人家王照希真实接触的感性认知。

3.情绪引发的现实动态过程

不管王照希本事如何,是什么人,他和人家铁飞龙有过真实接触,那么他的感知就该得以应有的尊重,不妨去看看王照希对人家是怎么一个看法。


这时候卓一航却想起一件往事,七八年前,铁飞龙挑战武当,有本事的人都要把武当当试金石,树大招风。紫阳不出手让卓一航的四师叔,也就是白石出手,结果铁飞龙赢了,大家都怪紫阳不肯出手,坏了门派声誉。


紫阳却笑笑说,对于好胜之人,还是让他赢了的好,不过铁飞龙用的是降龙手,紫阳送他出门时,踏的是八卦方位,看似送他出门,其实是演示一遍破解降龙手之法。铁飞龙当即收敛骄傲,连叫包涵。


卓一航在玉罗刹身边头脑就灵敏了,怎么没见他和云燕平相斗时有这份灵智?


紫阳真人也不愧是掌门人,他很懂得尊重别人,看似铁飞龙赢了,可非但对武当没有损害,今后也不会来挑战。他不战而屈人之兵,而且他关键是亏得起。


都说吃亏是福,曾仕强教授在评说胡雪岩的时候就说,一个人事业有多大的进展,不是看他赚了多少,而是看他肯贴多少,如果贴了三年,他还在做,那么事业可成,如果贴了十年还不当一回事,那么成就的会是大事业。


别人都是看黑是黑,看白是白,而他们这种就叫计白当黑,知白守黑,是传统文化流传下来的高深智慧。


只是卓一航这么一说,好像也在炫耀师门,玉罗刹可是打了一架,气血还没调整过来,要她安心听事情,那是不容易了。


这就好比一天上班下来,那是很需要调整气血的,尤其是女性,这时候脾气会很大的,要她再贴,再花心思,除非是她愿意,如果是别人要她做的,她会很反感,很容易杠的。


人累的时候,很容易任性的,这一点在梁羽生笔下,对决铁飞龙之后的玉罗刹的情景是符合现实中的动态过程的。


这时候当然可以跟她说,但是别计较她的情绪,就只管把该说的说清楚,然后该散的散,普通朋友要那么黏糊干嘛,如果是家人就说些浅一点,轻松愉快的事情。等她缓过来自然会思考的。


不管是家人也好,朋友也好,在一起开心当然是重要的,可关键还是可以在一起放松休闲,可以休息在一起的,那才是亲密关系。


玉罗刹和卓一航恋情是产生了,可是要休憩在一起,还需要磨合,她一架打完,接着还要应付接下来的烦恼,休息都没休息好,叫她怎么不火大,怎么没情绪?


列宁说过,如果你不会休息,那么你就不会工作。


因此交朋友的话,不妨问问人家,休息时你喜欢些什么,这往往才是人家的真性情,彼此接受才可以走下去。


玉罗刹情绪化发作,脾气从王照希转移到卓一航,谁说话,她就抢白就发脾气。


玉罗刹攻城才救下卓一航,卓一航当然不会跟她计较,王照希却暗暗叫苦,玉罗刹人是漂亮,武功也高,可总是不怎么讲道理,王照希可是凡事讲道理,但碰到了玉罗刹,那是秀才遇到兵,有理说不清。而他与铁飞龙父女到底有什么过节,看上去铁珊瑚像是喜欢他,还别说铁珊瑚的眼光不错,这是个能当大任的人物,尽管目前在夹缝里受委屈,可他是有前途的,那么到底是不是这么回事呢?要敬请继续关注了。


(三)百尺骄阳照荒茫,万类霜天竞自由,继续《白发魔女传》第六回


武林中的生态圈

王照希与铁家父女有什么恩怨呢?原来铁飞龙膝下无子,只有一女名唤铁珊瑚,爱若珍宝,铁飞龙好胜任性,人又怪癖,按照王照希所说,他是好事也做,坏事也做,谁要是冒犯了他,一定给凌辱至死。

1.铁飞龙算得上是强盗的平方

从这段看起来铁飞龙是自尊心极强,要人家尊敬他。

可他有不讲道理的一面,武功又高,人家不敢惹他,他和武林同道也很少来往,他也看不上别人。


铁珊瑚长得很美丽,可年到十八还没婆家。铁飞龙带着她闯荡江湖,也没遇到合适的。


王照希辅助父亲,在陕北绿林道甚有名声,铁飞龙与王嘉胤是旧识,听到王照希的声名,暗笑有现钟不打却去炼铜。


怎么铁飞龙的思维这么可爱,听他言下之意好像王照希一定会接受一样,人家王照希名气那么响,而且他是好名声,那么要结亲的人不会没有,再说王照希又是怎么想的呢?他与铁珊瑚性情可相投?


这一些铁飞龙全然不考虑,带着女儿就来延安府找王嘉胤。他这是典型的直男思维。


换了《金瓶梅》里的王婆,哪怕是勾搭成奸,也需要一番运筹,思虑周到,而且她不是从成路子去想,而是从不成的路子去想,本来就算是正经事,也不会一次成功,也要有一些周折的。不正当的私情自然阻碍更多,因此需要思虑更周详。


别看书里要促成的是不正当的事,可是这番思虑运筹,是值得效鉴的。特朗普做生意的时候,他要准备的也只不过是七个方案,看看人家王婆想了几个方案?她得到的财物也是靠智力成果,心血灌注交换来的。


王嘉胤打开了市场,正需要用人之际,对铁飞龙这样的风尘异士自然殷勤款待,铁家父女对王照希十分合意,铁飞龙快人快语,当场提出结亲,王嘉胤很为难,委婉地说出王照希已与京城武师孟灿之女订亲,铁飞龙脸上挂不住了,说朝廷鹰犬怎配与你结亲,快点退亲。


他这是为难人了,所以不近人情,王嘉胤知他不可理喻,可又不能得罪,只好说,就算要退,路远迢迢,也不是一朝一日的事情。铁飞龙悻悻然带着女儿离开。


之后王嘉胤问儿子意见,王照希对铁珊瑚并无好感,不愿退亲,那么父子商议下来,让王照希速去京迎亲,王照希再不结婚要被抢亲了,自家是当强盗的,没想到还遇到个强盗的祖宗,不讲道理起来比强盗还强盗,可以算是强盗的平方。


现在知道玉罗刹、王照希怎么会成为讲道理的强盗了,环境所迫,在强盗的生态圈里,有一种烦恼,也可以说是隐形的天敌,那就是黑吃黑。要想不被更强的盗匪给打劫,除了以理服人,以德服人之外,也需要强强联手,守望相助。


王照希他们愿意与玉罗刹结盟,也是出于这样的考虑。他们的行为一开始就是由生态圈决定的,本身就是生存策略的一部分。

2.夹缝生存哪有容易的

于是就有了王照希上京完婚,不料发生了孟武师伤逝,白敏还惹出了误会。


接着王照希还在盘算,玉罗刹与他家联盟,如果跑去铁飞龙那儿闹一场,怕又要把帐算在他家。算在他家也无妨,只是得罪了这么一个武林怪杰未免可惜。


对王照希来讲,铁飞龙固然难缠,玉罗刹无疑更难伺候,夹在他们中间,他可少不了头痛。


时已正午,阳光照在贞乾道长的尸体上,腥味甚是难闻,那么把尸体料理一下,玉罗刹发现贞乾道长的伤口正是内家手法施为,与铁飞龙极为吻合。而贞乾道长是七窍流血而死,血迹淤黑, 像是中毒而死,如果是铁飞龙,大可不必施毒。玉罗刹觉得蹊跷。不过也誓为贞乾道长报仇。


三人来到山下,王照希的亲兵来接应,白敏也被救出,对玉罗刹大言拜谢,只有卓一航愁眉紧锁。


玉罗刹告诉他,他祖父的灵柩,她让人搬到了瓦窑堡,至于家人,她发放银子遣散,卓一航沉默不语,心想家被缉捕,也由得她了。
他本不愿去瓦窑堡,那里到底是强盗窝,可祖父灵柩在,也不得不往。


王嘉胤看到卓一航非常开心,山寨要发展,文武双全,运筹帷幄的人是很需要的。


王嘉胤父子非常礼贤下士,对玉罗刹也好,对铁飞龙也好,对卓一航也好,都是客客气气,文质彬彬的。


玉罗刹和铁飞龙是战将,冲关夺牌没问题,可他们需要尊敬读书人,对王照希的见解需要正确认识,王照希势单力孤,如果有卓一航加盟,可以加强他的权重,对山寨的未来,以及共同的前途都有好处。


可谁知卓一航还固守己见,认为法官的儿子是法官,贼的儿子永远是贼,看人看表面,那么他可有闯出大祸?他如果在山寨闯祸,王照希回下不了台的,玉罗刹会伤自尊心的。这两人也是出了大力把他从狱中救出来,小奶狗这么快就变成白眼狼了?狼狗就是这样变就的吗?欲知后事如何,敬请继续关注!





(四)虚有其表根待足,冢中枯骨血须行,继续《白发魔女传》第六回


面对王嘉胤的诚心招揽,卓一航冷冷的说,这个缓提。王嘉胤一愕,他可是派兵来救卓一航的,卓一航居然连一声谢都没有,不近人情之处比铁飞龙有过之无不及。

1.草创期的必经困难

王嘉胤碰到的可以说是草创期必然会碰到的情形——资源匮乏!

表面上看,是王嘉胤渴求的人才不搭理他,没有照顾到他的心意,其实是他权重不足。如果他像曹操那样猛将如云,他又怎么会在乎一个铁飞龙?


而卓一航是一块肥肉,无论是官宦世家还是书香门第,这种背景都是很稀缺的,足以帮王嘉胤撑起权重。


只是这种人,如果没有遇到门当户对或者旗鼓相当的人,他是不会轻易走入强盗窝的。


但如果条件不完善,那么卓一航就有三种应对策略,第一,请他帮一个忙,然后互不来往,这场恩怨就算揭过;第二,做了朋友,今后也可以有一条后路;第三,山寨需要文武全才的人,这样的人如何打动呢?


第三个方案可以和第一个方案结合起来用,他说了,就算还了人情,今后有没有可能把酒言欢,也就看缘分了,这次就到此为止。也就是说,要祸害也去祸害别人。


当然王嘉胤要撬动卓一航那张嘴,还是要分析时势,描述愿景,这样才会让卓一航愿意帮忙。


再看看王嘉胤的作为,跟人家卓一航素不相识,彼此还不见得有共同话题,他就直接提要求,那么是容易被回拒。


王嘉胤到底是草莽本色,可如果他要成事,还是需要资源的供给,其中学识与智力资源是可以自己修为的。治大国如烹小鲜,如果他有自己的一套治国方略,进可攻,退可守,安身立命之法,卓一航年纪轻轻,刚踏入社会,对于不同领域的人,提出对社会的认知以及自身立足之法,他是会感兴趣的。

2.立足之本须门儿清

王嘉胤第一次亮相,表现的是礼贤下士的风范,看上去像是刘皇叔之类的人物。可他功夫还不足,他的领袖地位只有在绿林,而且还是有争议的存在,有人拥护,也有人反对。


那么卓一航完全是绿林圈以外的人,在他眼里不管什么领袖,他就认为是盗匪,顶多是个大盗匪而已。要卓一航出力,还是要用心的。


王嘉胤当前的盘子是已经有了知名度,他在一定程度上是被认可的,要不然玉罗刹怎么会愿意结盟呢?玉罗刹是一员猛将,一定程度上还可以当帅,她可以统兵作战。


这样一来,王嘉胤等于是个小朝廷,最大的忧患就是引起剿匪之战,这对他们而言会造成灭顶之灾。


在他的生存状态中就出现了一个课题,如何熟悉朝务运转,懂得事务的底层逻辑,然后要做得比正规的更好。


王嘉胤之所以会成为盗匪,除了对世事的看法不同之外,也有朝政的错失,或是措施不及时,或是被忽略,那么他大可以在出现类似的情形下,作为补充来救应,他自己是吃了这样的苦的,可不愿意别人也吃这样的苦,他做强盗是逼不得已,绝非存心为难,既然当了强盗,那么就做一个义盗。


如果是他做这样的事情,做了一阵子,明朝的清流就会偏向于他,到时候与卓一航之流建交也就水到渠成。


表面上看是王嘉胤是权重不足,其实是他资源匮乏,调配不当。


从王嘉胤的言语中不难看出,他在效仿古圣贤,在温饱不成问题的情形下,他想当皇帝的欲望开始冒头,这时候想当皇帝危险的很,乱世皇帝可是高危行业。


与其想着当皇帝,还不如静下心,埋下头去做一些有意义的事,这种事如果能够细水长流,他的事业不愁不成,可持续发展的基础建立在互惠互利,皆大欢喜上,这样做得越久,帮他的贵人就会越多。


而王嘉胤的头脑不免简单,出言吐语只有他自己,如果他还有势可依,那么问题还不大,可当下全靠他自己造势成事,他还要觊觎富二代们的特权,这当然也是强盗思维,吃着碗里 看着锅里,但这种强盗逻辑并不讨巧,卓一航也算厚道,还念着人家的救命之恩,没有多言。


王照希接着打圆场,对父亲暗暗说道,卓一航有重孝在身,那么王嘉胤不多言,命人取来孝衣,向卓一航赔罪,让卓一航穿上。



3.有缺陷的大人物是梁羽生笔下一绝

王嘉胤看着人还是不错的,只是头脑简单了一点,对世事还没有清醒的认知,他的独立性嫌不足,他眼下做的都是在模仿演义小说,评话说书里的,他在沿袭,而没有立足现实的洞见。


只是这么一个人物,跟来捉捕卓一航的官差相比,是不知道可爱多少倍。


现在发现梁羽生的小说里除了写萌哒哒的男生是一绝之外,有缺陷的大人物在他笔下也让人拍案叫绝,看得出人性化的一面,也看得出局限性,而且这份局限是历史本身决定的,所以悲剧性也就更强烈,那种非战之过,无力回天的无助感也就特别明显,而青春期的时候,有一个显著的特点就是无助感明显,这是年龄的特点。也难得被梁羽生捕捉到,生动细腻地表现在小说里,把那个年龄特点展现得栩栩如生,合上书就觉得哪里是书中的人物,分明是一起长大的小伙伴,甚至可以说就是家人。这也是读完梁羽生小说,产生回味的一个后续性感悟。


卓一航祖父的灵柩在山寨,那么落葬想必是全体参加,卓一航到底还是欠了人家山寨一个很大的人情,那么他会如何自处呢?要看后续发展了。


(五)
自今意思谁能说,一片春心付海棠,继续《白发魔女传》第六回

卓一航的白眼狼性开始显露

卓一航不喜欢呆在强盗窝里,执意要离开,第二天就把祖父安葬了,拜托王照希照顾坟墓。

1.卓一航的责任认知失调

这件事王照希倒是愿意做的,卓一航祖父的坟墓在山寨,山寨就多了一道援助的可能性,一旦官军剿匪,卓一航会愿意祖父的坟墓遭受荼毒吗?那时候王照希只要去通知卓一航来搬迁坟墓,他一定就会过来,到时候少不得为山寨出谋划策。

有一个小故事也不知道真假,说的也是类似这回事,一个城市的图书馆就建造在各国领事馆附近,结果一个大国的领事馆就搬迁了。
这也是生存策略中的防御性卡位,其实在建功立业之初,保护自己,先活下去都是关键性的认知。


玉罗刹在山寨忙了一天,她与王嘉胤并购下来,是有很多事需要重组,到了黄昏仍然陪着卓一航去新坟致祭,在她心目中是把卓一航当作很重要的人来看待了。


两人之间起码也是好朋友关系,再看卓一航吧,到了山寨那分明不是他的地盘,他的表现很别扭,既然拜托王照希照看新坟,那么你给人家什么报酬呢?既然你当人家是外人,人家为什么要帮你?


可是卓一航只顾着自己,他只拜托王照希,没提报酬不算,连为他们着想的心都没有,把他当成不懂事只知道读书习武的孩子,他是不懂得生活,队社会无知,如果从品性上来说,这人傲慢凉薄,不值得对他好,只能把他套路了,套路最适合的就是这种人,他吃那套。


玉罗刹辛苦了一天,还不忘来陪他,他怎么着也该感恩才是,起码样子也要做点出来吧,可他不,看着玉罗刹焚香点烛,陪着磕头,脸上并无悲戚之色,他颇为不满。


其实玉罗刹在好笑,没想到以前被自己打劫的官,眼下还要自己为他叩头,这个循环是挺有趣的,这叫她怎么可能像卓一航一样悲哀呢?


那是卓仲廉落在了玉罗刹手里,如果是玉罗刹落在了卓仲廉手里呢?这么推想一下的话,会发现玉罗刹简直是菩萨心肠了。


卓一航经历了变故,又在陌生环境中,他是特别敏感,在这些人中最能让他感到亲近的就是玉罗刹,所以他其实是不自觉中产生了依赖感,可对人家的背景以及生活方式认知不足,目前无法承接这种依赖。


眼下的卓一航对别人的要求都很高,对自己的要求一点也没提到,可以说对别人马列主义,对自己自由主义,是神经官能症的表现,责任认知失调。


这种情形下很容易出现分裂迹象的。所谓太极生两仪,太过极端,太极了,于是分两端。


对于玉罗刹来说,还真是因为卓一航,要不然威逼利诱,也不会买账的。

2.放下才是主修课

晚霞渐收,新月初上,从墓地回来,两人并肩同行,按照玉罗刹的想法,自己这么帮他,他怎么也该表示亲近,没想到这是他们第一次争执,而这次争执也是酿成日后巨变的由来,两人的隔阂由此而生。


玉罗刹笑着问,你还怕我吗?那时候的她完全是恋爱中的小女人,小鸟依人的模样。


而这句话完全是因为卓一航以前说过,玉罗刹喜怒无常,下手凶狠,这样叫人怎么接近她。卓一航自己都忘记了,随口回答,不知道为什么她要让人害怕。


这可都是不接地气的孩子话,玉罗刹这么美貌的一个小姑娘,如果不凶狠,叫她怎么在世上立足,真以为外面都像是他的家庭,当他是三代单传吗?这个世界对女人很友善吗?真是对世情一无所知才会这样问。


玉罗刹说,大概她是狼乳大的,野性未驯,所以大家都怕了她。


这时候的玉罗刹哪里是叱咤风云的一代侠盗,分明是娇憨天真的少女,这情形让人心动也让人心生怜悯,她哪里知道变故就在身侧。


狼乳大的她拥有了生存的本能,可是疏离于人间关爱的她,对爱有本能的渴求,别人给了她一点点的爱护,她就当人家是亲人,付出得目前看来也很不少了。


对此情形,卓一航如何能不动心,只是他在想,如此美女,如果有人带她走正道该多好?


这种话要是他紫阳道长说的,那也就罢了,卓一航是靠着人家才逃出牢狱的,还对人家品头论足,指手画脚,他还不是掌门,眼下就当自己是武当派掌门是第二个紫阳道长了!书生意气不着地,人生糊涂读书始!


而且卓一航的论调看着怎么这么熟悉?他那个同门耿绍南也是这样说的,武当山下来的少年怎么一个个都是小老头,老气横秋的?名门正派会教人不?教出来都像是一个模子里刻出来的,少年人都没点少年朝气不说,有没有人味儿都还有待商榷。典型的会读书会习武,就是不会生活!


卓一航这么想其实是不接受玉罗刹的当下,他要的是她改变了之后的样子,这对人家玉罗刹是伤害的。玉罗刹该警醒着去爱了,卓一航不能算坏人,可他目前已经被各种关系裹挟,他并没有独立脱困的能力,他需要的是社会的教育,这时候玉罗刹应该放手了。


玉罗刹和王嘉胤的情形差不多,在眼下,他们要学会并且丢得出来的不是什么能力,不是逞能,而是放下。越是懂得放下,对他们的利益就越大,这样才可以有他们的一片天地。那么玉罗刹可知情?面对着卓一航的无知,她又是如何应对呢?敬请继续关注!



(六)一树梨花一溪月,不知今夜属何人,继续《白发魔女传》第六回


月夜诉情怀,劳燕待分飞

卓一航与玉罗刹在山寨的后山,月夜诉情怀,既是感情的升温,又是矛盾的显现。

1.情景交融,价值观的冲突开始显现

文中那一句“晚霞渐收,新月初上”用得极好,夕阳无限好,只是近黄昏。晚霞一看就知道是美景,正如眼前玉罗刹的美色,只是再美也是转瞬即逝,明媚鲜妍有几时。

接着斜月如钩,冷峭的现实开始逼人,景色也是人情,谁在很年轻的时候没有碰到过理想与现实的落差的情形呢?


卓一航看玉罗刹眼波流转,吐气如兰的模样,心魄一荡,急忙避开。他是老成得近似迂腐,这时候避开那就要没事找事了。他接触最多的就是师父教的那一套正邪之分,所以拿来说事儿,在这种情形下说这一套,那是很煞风景,破坏良辰美景的!恋爱条件都具备了,就是不会好好的谈一场恋爱!这时候哪怕说一句你真美,去送朵花给人家也好呀!人家救了你,你说一句好听的话,借花献佛一回也不差啥,又不用他花钱,花还是人家山寨的,自个儿长在后山的。


再不济说一声你饿了吧?饭吃过没有?也比卓一航的木瓜脑袋想出来的要好。


他看到玉罗刹对他越来越亲近,叹了一口气,玉罗刹问他叹什么气,他说以你的绝世武功何必在绿林厮混。玉罗刹面色一变,绿林有什么不好?比官场干净!这句话倒也不错,是没那么复杂,不合眼的就杀,眼不见为净。


卓一航低头不语,这时候玉罗刹要么转移话题,不过前提得是她预备好了卓一航的前程,并且也是适合他的;要么就准备放手,明摆着卓一航是看不上她,不然早就送花献殷勤了,卓一航心里过不去的坎儿,会转嫁到玉罗刹身上,这时候两人还不是夫妻,责任与事务还不是共同拥有的,这时节要是承担了不该承担的,等着的怕是一辈子的辛苦与埋没。这个时节是该做规矩的时候,谈恋爱并不是全然的荷尔蒙,也需要大脑的介入。


而玉罗刹问,你想做什么?难道想像你祖父和父亲一样做官吗?卓一航决然道,我今生绝不做官,也不做强盗。


这话若非是卓一航说的,玉罗刹早就一巴掌扫过去了,她心中气苦。这哪有不气之理,她的一番辛苦养了一只白眼狼,凶残的豺狼尚有灵性,养育她长大,可披着人皮的白眼狼,她还没见识过。


卓一航缓缓说道,我是武当门徒,门规就是一不做强盗,二不做镖师,难道你不知道?


眼下卓一航能依赖的就只有武当派了,于是丢出了武当派来说事儿。


玉罗刹冷笑道,你祖父、你父亲难道不是强盗?这句话漂亮之际,别以为你卓一航出身高贵,掀开华丽的袍子看看见得了人的事儿有几桩?


卓一航怒道,他们怎么是强盗?其实已经不用再辩了,这场辩论的议题是什么?官匪是不是一家?


玉罗刹继续说,当官的是劫贫济富,我们是劫贫济富,都是强盗,可强盗也有高低之分,我们在强盗中是顶级品牌,要比你们高尚得多!


玉罗刹的口次一流,到底是经过实战打磨出来的,远非卓一航书本主义可比。


卓一航无以言对,开始耍无赖了,他说,随你怎么说,人各有志。


玉罗刹珠泪欲滴,身形发颤,这一下打击对她而言是非常大的,而且目前的情形她是求助无门,连喊救命都喊出来。真是在欺负她这个没娘的孩子了,打出娘胎可从来没有人教过她该如何应对。


卓一航见她眼圈发红,伤心的模样,倒是大起怜惜之心,他轻轻握着她的手指,说道,志向虽不同,交情却还在。


这时候玉罗刹就该甩掉他的,玉罗刹陪着卓一航上坟,卓一航见她面无悲戚,觉得她惺惺作态,可真正假惺惺的人是他,看来出身书香门第,对于虚伪倒是有天赋。


玉罗刹凄然问,你几时走?卓一航回答明天,玉罗刹不做声,过了一会儿卓一航才转移话题,叫玉罗刹谈江湖轶事,自己谈些京华风物,两人漫步闲谈,感情升温了许多,可都不敢揭露内心深处,两人谈到深夜,浮晌贪欢,不知东方之既白。


这一段其实就是为两人日后的悲剧奠定的基础,两人不是什么性格不合,而是认知与价值取向的冲突。



2.玉罗刹该有主意,知道什么是幸福

这一段感情打从一开始玉罗刹就不该迁就卓一航,像那种毛孩子,就要阳奉阴违,给予打击,打击才是对他好,像他这种不接地气之辈,早晚被人算计,与其被外面人打击,还不如玉罗刹来演练,她下手怎么也会有分寸。


卓一航的状态其实就是孩童时期那种全宇宙都围着自己转的心态投射,长大了才知道,在自己的私人空间可以这么做,但愿意迎合他的人,是值得珍视的,其实也就是配合着演一场戏而已。


卓一航还看不起强盗,他自己比强盗还不如。


玉罗刹也是恋爱经验少,人家洁身自好,可是她很会起话题,很会创造时机,她提的是恋爱中的话题。


只是她爱的也未必是卓一航,而是卓一航对她的爱护;卓一航更是对美有爱惜之意,也是贪图美色。所以两人的爱情很浅,可真要走在一起,顾虑是很多的,关键在于卓一航的成熟度。


所以主动权不能交给卓一航,而是玉罗刹要清楚,无论卓一航在与不在,她都要幸福。卓一航的存在关键,对于她来讲,还不是提供给她幸福吗?既然如此,玉罗刹要学会自己和幸福站在一起。


另外,玉罗刹要是和王嘉胤商量一下,给卓一航下套,王嘉胤也不会不同意,王照希更是脸上含笑,嘴里说几句仁义道德的话,不痛不痒,然后睁一只眼睛闭一只眼睛。


卓一航是可以不当强盗的,可没说不当强盗的朋友或者军师呀!再说了祖坟都在强盗窝里,也没见武当派来迁坟呀!武当派的门规去管人家山寨?这不是笑话吗?每年给人家山寨多少好处?既然如此,那么索性来个投名状,就让卓一航干一回,再传到武当派,看他们武当派怎么说。


接着卓一航要下山去通知太子,他也是真会折腾,全身都是不和谐因素,跟他谈恋爱也好,共事也好,他可就是一个麻烦!


一样在山寨了,那么享受一下山寨风光,感受一下不同风景。再说了,武当派只有门规,却没有提到祖坟都在人家山寨,那么寄居一阵子算哪门子事儿?适用于哪一条?


难道说卓一航就这么要当武当派掌门吗?另外既然无心为官,那么太子的事管他什么事,可曾想过,一旦太子看到了他,下圣旨让他留下怎么办?尽管他有丁忧,那么关他三年呢?


太年轻就是太年轻,真以为个人意志就至关重要,别人都会遵从的吗?不过卓一航吃点苦头也好,他就是一副欠收拾的德行。那么看看天意如何,是不是在帮玉罗刹了,玉罗刹进入的可是赌局。而卓一航的人生之路,那是进入了淤泥深潭,那么接下来会如何?敬请继续关注!



(七)桃花落处无人见,濯手惟闻涧水香,继续《白发魔女传》第六回

因缘际会造就了这一场惊天动地的爱恋

其实卓一航和玉罗刹都是很珍惜这份感情的,对于卓一航来讲,可以说什么都是家人长辈安排好的,只有这段感情是属于他自己的。

1.卓一航的人生功课

当他面临着环境的变迁,先是从舒适的家园到了暗无天日的牢房,接着又到了不熟悉的草莽之地,心里是会产生不适应的落差感。

而玉罗刹是他最亲近的人,这时候难免把脾气对着她发,卓一航并非主动变心,相反他还很看重这份感情,玉罗刹武功那么高,又救过他,是他这时候的依赖,怎么会不看重呢?


可他的不适应,以及怨气就化作对玉罗刹的挑剔和指责。这种现象是每个孩子在进入社会时都会碰到的,这时候往往是越依赖家人,脾气就越大,会对着最亲近的人发狠,因为那是他们仅存的安全感。


应该说卓一航不是坏人,他对感情也认真,可在这个阶段,他的人生课题是要在社会上找到自己的存在。


看看他的说辞吧,不做官也不做强盗,都是否定句式,那么他要什么呢?不清楚,他没有明确清晰的表达出来。


这个人生阶段也是很多人都会碰到的,只知道不要什么,不知道要的生什么。要弄清楚真正要什么,这可是一段不短的人生探索旅程。


在这段旅程中,卓一航会不时遇到只堪自保,甚至是难以自保的现象,这就是他的成长之路。只有踉跄狼狈,连滚带爬过来之后,他才可以收获成熟。


在这段过程中,假如玉罗刹选择陪伴他的话,那么多微笑少管事儿,在一起是为了开心,多打扮多温言少逞能,好好吃饭,好好睡觉,别去瞎操心,事情未必就不顺。


可这一切都是在熟悉爱情流程之后,才会获得的洞见和认知。这是事后诸葛亮,在爱之初,那颗敏感脆弱的心悸动的时候,是无暇顾及,一开始是根本就想不到,如果没人指导,真可以说是把人扔在孤岛上,任由自生自灭。


玉罗刹刚萌动的恋爱少女心可无法承受卓一航的挑剔和指责,这时候她是完全需要被爱的少女,也无法去伴随卓一航的成长。


而且她都没有留意到卓一航的初心是看重这份感情的,可他对人生,对运途完全没有抵抗能力,这一份脆弱的初心,如果遇到强大的命运裹挟,他会很容易妥协的。


当初两人会走到一起,是因为卓一航人好,可一个好人如果只是宅心仁厚,对世途一点都不懂,很容易就被淹没的,这是一份好走向另一面的迹象。


玉罗刹处理问题是典型的孩子式的,没看到问题的症结在哪里,一味的打压字面,以为辩驳就是力量,赢了就等于没有了问题。对于玉罗刹来讲,爱情这道坎也是她人生之途的必经之路,也是她完成成长的功课。

2.世事无常也是催人成长

卓一航需要自我,玉罗刹需要爱情的历练,所以这一段爱情产生了,不过中间经历了华山之巅一战,以及一座城池的沦陷。同时,这段恋情还只是开始,轰轰烈烈之势大有愈演越烈之况。


至于卓一航要去告知太子,这听上去更像是借口,从华山下来都多久了?他在家陪着祖父都有数月了,这些时日怎么就没想过告知太子?


另外岳鸣珂已经进京,有什么事他不会操持吗?


卓一航不会做官,可他还有少年热血,他需要在人群中找到自我,于是离开山寨,告知太子成了最好的借口,他这是被命运在推动。


看他去意甚坚,王照希也不挽留,卓一航其实还有一个目的,要为自己伸冤,他认为自己是清白的,那么世间就不可以有污名。这是他看不开,勘不破了。


看看人家《肖申克的救赎》里安迪吧,他费尽心力,靠自己逃出生天,接着就隐姓埋名,只要清静快乐的过日子即可,活下来就很不容易了,其他的都不重要,都是可以丢弃。


人生懂得取舍就接近掌握了命运,断舍离是重要的功课。


这也是玉罗刹太过热心之故,如果不是她攻陷了一座城池救下了满腹怨诽的卓一航,而是让他去学安迪,自己想办法出去,情形就不同了。看来该有的麻烦就是定数,逃不掉的。玉罗刹逞能也没用,在卓一航的人生之路上,不是她能使得上力气的,那还不如省省,做点可以给她带来幸福的事情。


这一日卓一航到了龙门县,他想起来铁飞龙父女,再走了一会儿,就看到村庄,他在想莫不是铁家庄,忽然听到背后有人冷笑,回头一看,竟是云燕平和金千岩两人,这两人怕是追踪而来。


看来卓一航是遇到了危险,不过他是需要多遇到挑战,这样可以发泄掉他体内多余的精力,学武之人的肌体和寻常人不同,平时的训练让肌肉分子重新组合,可以说是有脱胎换骨之效用的,而青春期的历练也是如此,发泄掉多余的精力,多动脑子,让脑回路重新组合,这样才容易拥有自己的人生,他才是自己的主人。那么卓一航遇到了云燕平和金千岩,到底凶吉如何?欲知后事如何,敬请继续关注!


(八)不雨草深花犹落,无风林茂絮自飞,继续《白发魔女传》第六回


该吃的苦头还是要吃

卓一航与《肖申克的救赎》里的安迪相比,同样是被冤入狱,一个是靠自己的力量脱困,一个是靠外力,尽管也是他的福报之一,可是头脑里形成的思想不同,以致脚下要走的路也不同,正所谓思路决定出路。

1.梁羽生的倒挂金钩笔法,也是一绝

云燕平说了一句很现实,不过看了让人发笑的话,他说的是,你的保镖玉罗刹呢?你小子要是跟定了她,我们奈何不了你,没想到你也有落单的时候。

梁羽生的小说除了场景值得一读再读,比如先前那一段月夜诉情由,场面极美,景色烘托得极好之外,不同时期的阅读可以读出不同的滋味来,经得起沉淀,也经得起细品,不同的读法,展现的意境不同,却还是飘着馨香的品质感。


然后梁羽生的对话其实也非常精彩,有时候一句话就是一个动态过程的展现,比如说《七剑下天山》中石大娘两次择婿,那是两种不同的场景,一种是少女不识愁滋味;一种是为赋生活难说苦;她分别说了两句话,都是在表态,但却是两种不同的境况,把一个少女经历了不同人生历程的心态展露无遗,这是非常有功力的写法。


估计梁羽生那支笔是从诗情画意的状态到了甜酸苦辣的境遇里浸透了,才会如此吐气如兰,字字珠玑。美得有气质,有底蕴,还有独特的韵味。


还有就是《萍踪侠影录》里云蕾与张丹枫分开,好不容易把他淡忘一会儿,偏偏张风府在云蕾面前来了一句,你们两个珠联璧合,怎么可以分开呢?一语双关,他说的是两人双剑合壁的武功,言者无心,却叫云蕾怎么不勾动情怀,听着有意呢!张风府是来了一个神助力,难怪后来张丹枫收他儿子为徒,这份人情哪能不珍视?


在眼下这段情境中,卓一航与玉罗刹分开,虽然彼此珍惜情谊,可前途茫茫,福祸难知,这时候云燕平来了一句神助力,他踢的可是勾球,角度是够刁钻,在足球场上这可是“倒挂金钩”的技法。


梁羽生的“倒挂金钩”的写作技法,至今都不多见。


云燕平放了这么一个倒钩,来了个神助力,卓一航的反应是拔剑出鞘,怒道,我一个人也不怕你!


卓一航是有几分聪明的,知道情形不对,拔剑在手是正当防卫,不过云燕平的话是够气人的,勾人又气人,所以卓一航的动作也是复合式的。

2.卓一航的小器尽在打斗中体现

不见得卓一航放开宝剑,跑过去拍拍云燕平的肩,笑嘻嘻地说,我有一阵子没见到练姐姐了,你帮我传个信,告诉她,我很想她,对了,不知道她会不会舍不得我就在附近盯着呢!说不定怕我对不起她。这样的话,卓一航就是扮猪吃老虎,可他眼下的反应那是在扮纸老虎,外强中干,倒是萌得可爱。


金千岩笑道,好个大英雄,你有多少斤两,我们不知道?都打过两架了,不打不相识,都在逗着他玩儿呢!卓一航到底是吉娃娃本色,看到他的人都喜欢逗弄一番。


金千岩说着突然一掌劈下,金千岩真不够厚道,说来袭就来袭。


而卓一航呢,是一笔一划按规矩来的,就像是京剧《定军山》里唱的那样:


头通鼓,战饭造;二通鼓,紧战袍;
三通鼓,刀出鞘;四通鼓,把兵交。
进退俱要听令号……


没想到碰到这两个奸恶之人,完全不按章法,只要赢,真是利欲熏心,不择手段!


不过卓一航多年的武艺也不是白练的,扭腰闪过,还能还了一剑。金千岩像是早有准备,身形一展,也躲开了,同时锤胸切腕,那是发出狠招了。


云燕平和金千岩两个人都是老江湖,也是哥俩好,遇到了像玉罗刹这样的强手,也没有独自偷活,很有义气的。他们一看就知道卓一航是软柿子,可以欺负的。那么早知道有这么一漂货色,卓一航就不该下山。


要是玉罗刹去跟云燕平他们做个交易,让他们在山下拦着,只要卓一航下山,他们就堵截,这样卓一航不就留下了吗?除非是武当派集体出动,从外围打入,要不然,一时平安还是可以有的。套路也就是这样玩的,只是卓一航也好,玉罗刹也好,两个人都很单纯,对感情是又纯情又专情,这种世故的圆滑办法愣是没想到,所以这段感情是格外清纯动人,回味无穷。


卓一航霍地一个转身,宝剑一封,还能从侧面进袭。金千岩哈哈一笑,右手伸出两根手指突然一点剑身,把卓一航的宝剑荡开,会来这么一手,他的内力非常傲人,不然也不敢空手跟卓一航的宝剑对敌。同时金千岩左拳抢进。


卓一航一个“倒踩七星”,身随剑转,寒光闪处,又一招“倒洒金钱”,截掌刺腕。


卓一航这只小奶狗是不肯吃亏的,刚才人家来了一下锤胸切腕,他现在还击人家截掌刺腕。在打斗中体现人物性格,还是隐性的性格,这种精细的描写,恐怕只有梁羽生才有。


看看卓一航的对战吧,身法很华丽的,一会儿扭腰闪过,一会儿霍地转身,一会儿倒踩七星,一会儿倒洒金钱,打法很漂亮的。只可惜中看不中用,他在摆花架子,这种打法应该是像玉罗刹这种女孩子在场才是呀!可以收获崇拜的眼光和欢呼般的掌声,要是再来个发疯似的尖叫,那就更完美了,怎一个爽字了得!


对金千岩这种实战经验丰富的人,很明显花招是不管用的,有花招在美女面前显摆,他自己不会?还要卓一航这个小白脸代劳吗?看到就触气!所以下手不会留情!


卓一航这一招来得甚急,金千岩不敢应接,一个“回身拗步”,双臂箕张,红似朱砂般的掌心,蓦然向卓一航搂头罩下。


同样在写打斗,给卓一航的文字就很华丽,给金千岩的文字就很实用,一个是花样组成员,一个是实战组成员,完全是不同的打法。看着就像是体育比赛的实况演播一样,的确是难得的消闲享受。


金千岩要搂头给卓一航一击,他其实还应该跳起来,因为之前介绍过的,卓一航身长玉立,比他爸还高一个头,估计有1.87米的身高,而金千岩是个老头,人老了身高会有一定程度的缩水。


可按理说老汉对付年富力强的小伙子,气力上应该跟不上,但谁知金千岩内力不凡,久战之下,卓一航还不是他的对手。那么究竟是怎么回事呢?敬请继续关注!


(九) 看似寻常最崎岖,成如容易却艰辛,继续《白发魔女传》第六回

磨难的意义

卓一航那一手倒踩七星和倒洒金钱,看似华丽,却也是剑走偏锋的路子,那也是中规中矩。

1.卓一航程式化的身段

卓一航知道金千岩是的是阴风毒砂掌的功夫,哪里敢让他碰到,运用七十二手连环夺命剑,不让敌人近身。

金千岩就是仗着毒砂掌的功夫来逼迫卓一航,卓一航手里多一把剑,大可以用剑锋掠扫金千岩的经脉,经脉一受伤,毒砂掌就发不出来了。


可是卓一航打法太呆了,就是见招拆招,按照中医的说法那是头痛医头 ,脚痛医脚,是根据表面来决定的,根本没有主见。


卓一航忌惮金千岩毒砂掌厉害,金千岩的身法不如卓一航灵活,年纪大了腰板硬了,要扭腰避闪的话,恐怕做得不太方便。


其实卓一航扭腰一闪,这个动作的背后还有他的内心活动,这在后面还会提到,暂且按下不表。


卓一航的举动也是挺有意思的,去扶练霓裳,他是运用内力,使衣带扶人;在华山之巅,他是出工不出力,七十二手连环夺命剑使出了太极的心法;到了此刻,卓一航的身法灵动华丽,怎么看怎么像是在炫技,而不是在做实事。


卓一航的武功有一个特色,明明可以一击而中,他偏偏喜欢兜圈子,要讲究程式和规范,同时他自己做得很漂亮,却不管用。就跟他在牢里明明占了先手,还踢出鸳鸯连环踢,可就是无法取胜,缺了一口气,还差点让人家把他绑了。


金千岩功力高他很多,毒砂掌又哪里讲究程式,要按照锣鼓点来出掌,被他掌风扫到,若非卓一航有内功底子,早就难当了,时间一长,卓一航还落在了下风。


更有甚者,还有一个云燕平虎视眈眈,拈着腰带在掠阵。这样看来,两个人要擒住卓一航,简直就是瓮中捉鳖。卓一航看来只有别让他们活捉,干脆自我了断吧!

2.运气是不是在帮卓一航呢?

只是卓一航上京告知太子的目的是为自己洗刷冤屈,他那点小委屈,已经到了冤屈的地步,清白家风要紧,尽管家已经木有了,可风骨仍在,不可泯灭。


既然这样珍惜羽毛,他哪里还会自我了断。


其实他只要吓唬他们一句,你们再这样,我就到魏公公面前告你们刁状,让你们吃不了,兜着走。


不过卓一航这孩子太实心眼儿了,不屑为伍,就提也不提,愣挺着在挨打。


不过他还是直愣中有几分聪明的,打不过怎么办?继续打,打死为止!这可不是卓一航的作风,他知道要跑趁早,管它体不体面,性命要紧。所以说卓一航应该多遇到这类事件,这样他那个被规矩和程式塞满的聪明的小脑袋,就知道什么是重要的,别整那些没用的。


卓一航到底是小孩子脾气,心里怎么想,马上就表现出来,不过已经比在牢里好一点了,在牢里他一动,对方就知道他要干什么。


现在他还懂得看周围,不是一味死拼,每一场战斗总有它的意义,让卓一航每天进步一点点。


卓一航情知拼不过,然后虚晃一招,开始懂得用脑子了,然后就往村庄方向跑。


云燕平轻功颇高,三起三伏,到了卓一航背后。这里的云燕平反应还是慢了,都没看出卓一航有要逃的意思,不是马上就追踪,而是有一段过程的。


这样一来,卓一航就进入了村庄,云燕平的腰带不离卓一航背心,缠定了他。


可是卓一航动起脑子来,智商也是不低的,之所以他不往别处逃,而是往村庄里逃,就因为他感觉村庄里会是铁飞龙一家人,他与铁飞龙无冤无仇,说起恩师紫阳真人,铁飞龙还要谢他成全之徳,当初上武当挑战,紫阳真人看破不说破,却比划给他看,让他知道,可没有伤他自尊,冲着这一点,铁飞龙就不至于为难卓一航。


卓一航其实是在赌博,有可能这就是铁家庄,可万一不是呢?这种概率也都是客观存在的,这时候是需要搏一下运气。


好在卓一航的运气不错,道旁的花丛中传来女子的笑声,一把长剪伸出来,才一夹就剪断了云燕平的腰带,花丛中走出两个女子,一个是铁珊瑚,一个是穆九娘,这里果然是铁家庄,卓一航押宝押对了!


这里是写得极为凝练,原文就说正在危急,那么怎么一个危急法呢?看上去好像不咋滴,其实卓一航落在下风,除了武功之外,还有一个体力问题,他虽然年富力壮,可劲不持久,所以一开始他还可以有还手的余地,到了后来就落在下风了。


那么他一逃,原文里只说是云燕平来追,那么金千岩呢?有可能轻功非擅长,一个老头跟小伙子赛跑,还是百米冲刺,又不是马拉松,更不是竞走,而且一场大战下来,卓一航固然体力不济,可金千岩消耗了卓一航的体力,自己的体力也不足,也需要充值。


可是云燕平在一边看了半天,他体力充沛得很,那是从观众席直接下场来打比赛,而且论轻功,卓一航还是稍胜一筹的,尽管云燕平的腰带如蟒蛇出洞,不离卓一航背心三寸之地。


可仔细看看,云燕平没有超越的可能性,他加上腰带,才能够得上卓一航,看来卓一航跑得够快的,及得上羚羊的速度。


不过假如在背后放一条毒蛇,来一个猛兽,任谁都会跑出飞一般的速度。


卓一航该是拼了全力在奔跑,他赌上的可是性命,能跑得慢吗?


他的后心受到逼迫,又是拼了全力在跑,心脏承受的压力可想而知,一个造血功能跟不上,来个轻微的贫血现象,卓一航可是说倒就倒下的。


这个危急并不是外在的危险,而是压力的隐患。


所以说看梁羽生的小说,看到这种细致的地方,会感觉特别有意思。


那么穆九娘和铁珊瑚出场,卓一航的危机是不是解除了呢?按照概率来说不一定的,卓一航还是在赌运气,这一把他未必赢的,那么究竟怎么样呢?敬请继续关注!


(十)青出于蓝胜于蓝,雏凤清于老凤声,继续《白发魔女传》第六回

看来成败皆是卓一航的颜

卓一航被云燕平和金千岩追到了铁家庄,铁珊瑚和穆九娘出现,云燕平一见马上客客气气地打招呼,叫人家珊瑚小姐和九娘,请他们帮忙把卓一航这小子拦下。

1.传承《红楼梦》的笔法,又推陈出新

可人家不领情,穆九娘板着脸抬出了铁飞龙,说他不喜欢他们,马上滚!

云燕平他们之所以礼敬铁珊瑚和穆九娘,完全是看在铁飞龙的面子上,他们惹得起铁飞龙,就无须这般客气。一听这话,赶快离开。


穆九娘是铁飞龙中年丧偶后娶的卖解女子,为了尊重前妻,不肯立她做正室,可她还是很得宠。


看到这里怎么发现熟悉的感觉又来了,这本书一开头出场的卓仲廉是有节制的贪官,后来跑出来的玉罗刹是讲道理的强盗,现在的铁飞龙是有分寸的薄幸。


既然已经娶了人家穆九娘,却只给人家一个妾侍的名分,不能说对人家很好,穆九娘是承受委屈的。


可是铁家并没有别的女人,没人跟穆九娘争宠的,烦心事也省下了一大堆。


铁飞龙武功虽高,可相貌丑陋,愿意陪着他的女人恐怕为数不多,他前妻为什么会嫁给他?是青梅竹马?还是从小订婚?这些都不得而知,可是看得出来,铁飞龙对前妻念念不忘,她走了,还是很尊重她,给她的名分不管是人在与不在,都只是给她一个人的,后来者不可能逾越。


这里也不难设想,铁夫人去世时珊瑚尚幼,铁飞龙一个大男人要带一个女孩儿长大是不容易,他再娶恐怕也是为了珊瑚,需要有人照顾珊瑚。


而且他不再立正室,也给了一个警诫,防止穆九娘欺负铁珊瑚,她只有对铁珊瑚好,善待铁珊瑚,她才可以得到宠爱。


铁飞龙对穆九娘是有限制条件的,这也就难怪穆九娘敢冒犯他的权威,他不惜借着玉罗刹来教训穆九娘。


按理说他和穆九娘是夫妻,怎么也是自己人,真要教训,无须假借玉罗刹之手,玉罗刹到底还是外人。看来铁飞龙对穆九娘是压制惯了的。


铁飞龙又不是浪漫风流之人,一看就知道不解温柔,心里还有前妻,想想也对,就他那德行,还有女人愿意嫁给他,他能不珍惜吗?


铁飞龙对穆九娘的薄幸,其实是对前妻的忠诚。


在这里梁羽生写的三个人物——卓仲廉、玉罗刹和铁飞龙,都是很精彩的人设,而且看着就像是一家人。


同时这种笔法就是《红楼梦》里累犯特犯的笔法,《红楼梦》里写了一个林黛玉,又写了一个晴雯,接着又来一个芳官,这三个人都是一个路子,可是阶层、地位,水平都不同,所以三个人物各有特色,一看就知道是不同的人物。


在这里梁羽生是继承了《红楼梦》的笔法,同时他还推陈出新,有他自己的创意。


看看卓仲廉、玉罗刹和铁飞龙,这根本是三个不同面貌的人物,性格也迥异,怎么看怎么也是三个人物,偏偏都是一路人,内公约数接近等同。


这三个人还不是在一处的,不像《红楼梦》就在大观园里,他们是分散的,居然还有接近等同的内在核心价值观,这不能说不是梁羽生的创举,而且还是有传承的创造!


世上并不缺乏美,缺乏的一直都是发现美的眼睛。


迄今看来,能继承《红楼梦》笔法的写手就不多见,更遑论继承中有创新,推陈出新,雏凤清于老凤声了。


这种笔法写进教科书都不为过!

2.有狼性的小奶狗,不等于小狼狗

云燕平和金千岩不敢得罪铁飞龙,只有狠狠地瞪了卓一航一眼,这才退下。


卓一航的运气也太好了,上次在牢里那是碰运气,打得好好的,都已经把他绑住了,就差最后补一下刀,没想到玉罗刹把整座城池都给攻下来了。


眼下也是如此,只差一口气,卓一航就会被拿下,偏偏他进入了铁家庄,有铁飞龙坐镇,活生生的在截胡,却还拿他没办法,铁飞龙到底是强盗的平方,这一口气只有狠狠地瞪一眼卓一航,算是泄愤。


云燕平和金千岩武功是不错的,只是运气也太差了,总是无端遇到截胡的事,让他们不能如愿。


而且小奶狗卓一航一次比一次会动脑子,要说上一次玉罗刹攻城是纯属运气的话,这一次把他们引入铁飞龙家里,那就是卓一航开动聪明的小脑瓜,看来脑子不动不行,是越动越灵的。


要是再来几次,再过几年的话,他们两个不一定应付得了卓一航了,卓一航这只小奶狗会被他们逼出狼性来的,谁规定奶狗只能有奶性,不能有狼性?


尽管小奶狗可以被活生生逼出狼性来,但是不是小狼狗,还有待商榷,所以有狼性的小奶狗不等于小狼狗,本质不同,这一节可不能搞错了。


既然强敌走了,卓一航也拢袖一揖,准备告退,他总是斯斯文文,文质彬彬。


穆九娘说,傻小子,他们还没走远,你这时候出去不是送死吗?


卓一航脸上又泛起了小奶狗的招牌红晕,看来卓一航获救不一定是机会或是能力,恐怕还有颜值,颜值约等同于能力与运气。


云燕平和金千岩长得肯定没人家卓一航俊秀,还凶神恶煞地追赶人家,明眼人一看就知道他们两个是怪人,在欺负卓一航这个小鲜肉,所以他们说得再客气也没有用,颜值决定一切,人家就是重色不重德,不服可以去上吊,记得绳子买结实一点。


有得不服还不如整容,别整天动刀动枪的,要记得在自己脸上动两刀,先整成了小鲜肉,再去找人家打架。


要不然,下一次记得,跟卓一航打架得在没人的地方,这样不用整容,到了有人的地方,他们武功再高也吃亏。颜值跟金钱一样,是具有流动性特点的。


云燕平和金千岩会打架是没错,可是没有市场眼光,不知道有人的地方不能追着打颜值上特能抗打的卓一航。


可卓一航的颜值也太能打了,穆九娘才第一回见到卓一航,就叫他傻小子,看来是喜欢他了,谁叫他彬彬有礼,还动不动脸上泛起两坨红晕,这也太招人喜欢了,不能怪穆九娘喜欢他,只能怪卓一航颜带祸水。那么接下来会如何呢?敬请继续关注!


(十一)小桃无主自开花,烟草茫茫带晚鸦,继续《白发魔女传》第六回

于细微处见精神

别人打架靠拳脚,以武力值取胜,卓一航打架靠的却是颜值,而且凭着颜值,他过了一关又一关。
这种写法又是复合型的写法,符合艺术规律,也符合经济学原理。

1.冷香型的主角光环

打架靠颜值,这靠不靠谱?在现实中不靠谱,在小说里就可以有,这是艺术规律;同时这也是主角光环,只有主角才可以靠颜值决胜于当下,其他人只能苦哈哈的凭武力值。

梁羽生人设的主角光环也是与众不同的,是冷香丸类型的,何谓冷香?如果接触过幽兰腊梅芳香的就知道,这种香气若隐若现,似有还无,还要看缘分,不是每个靠近的人都闻得到的,可是闻到过香氛的人,很难忘却那股冷幽沁香。


梁羽生的主角人设也是如此,没看出来的那么过去也就过去了,而且没觉得突兀生硬,可是看到门道的会觉得这就是主角光环,设计得很细巧,也很精妙。


云燕平和金千岩武力值是很高,可是他们与卓一航的搏击,那就是一个博弈场,胜负和武功高低关系不大,永远有第三只手在主控,这是经济学原理,叫第三只手理论。


眼前看到的,不见得就是全部,谁也不知道第三只手在哪里,什么时候会飞出一只黑天鹅来,因此做事可不能金鱼的视角,所谓金鱼的视角,那就是金鱼只看眼前方寸,而且金鱼的记忆只有几秒,鱼类都是看不见另一边的,它们的生理机能就是这样设置的。


云燕平和金千岩做梦也想不到颜值也是武功,也等同于武功,还是决胜的关键,两次都是到嘴边的肉又掉了,气坏了也没有用。



2.扭腰动作的背后深意

卓一航跟她们进西面花厅用茶,铁珊瑚送上香茶,问他王照希没和他一道吗?卓一航据实回答没有,铁珊瑚看上去很失望,扭着腰离开花厅。


之前说过卓一航扭腰一闪,其实还有内心活动,现在铁珊瑚也在扭腰,不注意的话,会觉得也许是作者写着顺手,就又用了这个词。
可梁羽生写作很谨慎的,他是当正经事来做的,而且他对文字非常热爱,用词都是很考究的。


在文字中发现了美的人,往往会有一个特点,那就是精益求精,自己会去雕琢文字的。所以他会犯这样低级错误的可能性并不大。


那么看看上下文,铁珊瑚是知道看不到王照希,这才扭着腰离开的。先前交代过的,铁飞龙和铁珊瑚父女都对王照希很满意,王照希这边有了未婚妻,但未婚妻又不是已婚妻,订婚也是可以退婚的,铁飞龙直接让王嘉胤退婚,把位置腾出来给他的宝贝爱女。


这样做当然是强盗行径,王嘉胤本身还是强盗头子,没想到铁飞龙还在强盗头子面前玩强盗那一套,所以说铁飞龙是强盗的平方。


铁飞龙对女儿铁珊瑚很疼惜的,他这种强盗行径,其实是爱女的拳拳之心,铁飞龙也许不是好人,爱女的方法也不一定对,可他对女儿也是没说的。


铁飞龙并不觉得自己有什么不当,他哪里知道王照希是心生厌恶了,还以为见了王照希就事情好办了。


他都是这么认为的,铁珊瑚到底才十八岁,她哪里想得到其中的不当之处。


见不到王照希,她不开心,扭着腰既显得失望,又显得别扭。所以这一个动作是表现得恰如其分的。


而卓一航呢?云燕平是提到玉罗刹的,他与玉罗刹并不是不爱,却也在闹别扭,还是卓一航主动闹的别扭,可是分开多日,要说不想她,那也不可能,可想了还能如何,这又是一个心结。


还有一层,卓一航下山以后发现外面的情形和在武当山上不同,武当山可想而知会怎么教,除了教规矩之外,就是灌输武当天下第一,谁敢不买账的思想,所以武当弟子一个一个出来,不是像个小老头,就是自大傲慢,那是他们的教育方法使然。


卓一航上武当时才七岁,师父怎么说,他就怎么听,自然觉得就是这样的。那时候他没有思考能力。


可是下山遇到了事情,卓一航不难发现山上学的一个上午都不够用的,山上有山上的教育,可是世界另有安排,虽然说不上格格不入,却也不是那么回事。所以卓一航入世以来,心里就别扭着,这才会在玉罗刹面前逞自我,而且展示的都是不合时宜的那一套。


这其实就是他成长的大好时机,就是要打破原有的模式,去适应广阔的天地,发现内在逻辑,完成成长。


所以卓一航一直是有心事,而且心里别扭着,这是他坚持固有,不肯接纳灵活的现实,所以才导致处处碰壁,可是那个当下的卓一航并没有这种洞见,他还只是被动的去适应,因此不别扭才怪!


要用到扭腰的动作,往往动作的幅度很大,这是卓一航动作华丽的一个写照。


同时曲黎敏的中医视频里说到过一点,中国人没事就爱去琢磨,琢磨多了对脾不好,多思伤脾,那么要保护脾怎么办呢?腰两边要多动动,经常跳舞是对脾好的。


而在八段锦里有一式叫做“调理脾胃须单举”,就是一手上,一手下,把腘窝宣开了,同时拉动时,就是带到了两腰,腘窝宣开了,是化肝郁的,中医认为肝是木,脾胃是土,木克土,化解了肝郁,自然就疏导了脾。


同时两腰活动,那是保护脾的,这样一来,是应了“调理脾胃须单举”的名字。


所以说卓一航也好,铁珊瑚也好,扭着腰这个动作既显示了内心的别扭,同时他们都是练武之人,保护自己是本能,既然有肝郁气滞的迹象,那么很自然扭腰护脾,来捍卫元气。


这个动作恐怕是梁羽生精心设计的,也许下笔还是不假思索,一蹴而就的,可是很符合两人的背景以及碰到的情形,可以说是恰到好处,假如去掉了,还真的不知道该用什么词来形容呢!


当然卓一航和铁珊瑚都不大,铁珊瑚是十八岁,卓一航下山是十九岁,可在京城是过了年的,他虚岁是长了一岁,那时候他是二十岁,都是半大的孩子,孩子有腰吗?扭一扭,那就知道了,所以这扭腰的动作也是象征着他们遇到了成长的烦恼,只是一个是社会性的,一个是恋爱问题。


一个小小的用词,就可以有这样的学问,梁羽生的小说,不细读怎么行呢?那会吃亏的!后面还会如何呢?就要敬请继续关注了!



(十二)肆意嚣张真怪杰,运筹帷幄慈父情,继续《白发魔女传》第六回


少年维特的烦恼也许是每个年轻人都会遇到的

卓一航也好,铁珊瑚也好,心里都别扭,他们都遇到了少年维特的烦恼,看过这本名著的人都知道,少年维特之烦恼除了他爱上有妇之夫夏绿蒂之外,还有无法适从于社会的处境。

刚巧,爱情与社会的适从性落到了铁珊瑚与卓一航身上,而这恐怕是每一个少年都要经历的成长历程。

1.铁飞龙是有预谋的找茬

铁珊瑚走后不久,铁飞龙携女来到花厅,连铁飞龙也出现了,卓一航面子不小呀!


卓一航恐怕也是这么认为的,人家前辈出来,他马上恭身施礼,对人家尊敬,也等于是对自己尊敬,懂礼数的都知道要还礼。


可谁知道铁飞龙要的是人家尊敬他,他相貌丑陋,性子古怪,才不来管你这一套繁文缛节呢!


他马上说,你是卓仲廉的后人?铁飞龙居然知道卓仲廉?卓一航马上站起身来说这是先祖。


卓一航的规矩是到家的,问起家人,他是站起来回答的,到底是诗礼传家。


铁飞龙面色不豫,你这么懂规矩,欺负我不懂规矩吗?他继续问,王照希是你朋友?


卓一航做梦也想不到,他从小学的礼仪,到了铁飞龙眼里,是这也错,那也错,看着就不爽!


卓一航回答,也算道义之交。他回答得没错,是据实来答的。


铁飞龙哪里还管他是什么交情,卓一航回答得太多了。铁飞龙忽然冷笑道,王嘉胤也算绿林大豪,怎么老喜欢沾官近府?


铁飞龙其实早就想发作了,只是找不到借口,所以一直在东拉西扯,没话找话,而卓一航一点也没看出来,只是觉得不快。


铁飞龙压根儿没理会他的情绪,在他的地盘上自然是听他的,不听卓一航的。


铁飞龙继续问,上次动手的那个贼婆娘也是很一道吧?


卓一航虽然不喜欢玉罗刹为盗,但也不喜欢有人骂她贼婆娘,在他的潜意识里好像玉罗刹已经是他的了,一会儿管头管脚,才认识多久?就管人家是不是强盗干什么!人家没认识你之前就已经是强盗了,当强盗的好处,搞不好比他给她的还多。


卓一航和玉罗刹的感情也没进展多少,他还没给过玉罗刹钱花,玉罗刹的零花钱都是靠自己辛辛苦苦当强盗一笔一笔地得来的,她是自食其力,自己挣钱买花戴,而卓一航就像个强盗,他一来就要禁止玉罗刹为盗,年纪不大,官腔倒是不小。


而且一开始在王照希面前骂玉罗刹是贼婆娘的又是哪个?只许州官放火 ,不许百姓点灯,要骂只能他一个人骂的,这是他的一言堂。
卓一航对铁飞龙也是忍无可忍,他恭恭敬敬地行礼,人家看了等于没看,就在寻刺找机会发火,于是卓一航冷冷地道,铁老英雄既憎厌官家,又痛骂强盗,是何道理?晚生愿闻其详。


卓一航口才了得,越是动怒,说话就越文绉绉,听得铁飞龙越加不耐,大怒骂他无礼,伸手向卓一航肩头抓来。


其实跟铁飞龙讲什么道理,他认同的就是他那套道理,他的才是道理,别人的都是狗屁,他的字典里就是这么定义的。

2.铁飞龙的真小人行径,卓一航完全没辙

卓一航沉肩垂肘,避开这一手,可是肩膀火辣辣的疼。铁飞龙一看,就问他是不是紫阳真人的弟子?


卓一航回答,七八年前他随侍师父身边。他说的其实是铁飞龙上武当挑战的事。


听到他这么说,铁飞龙客气多了,他要的就是人家尊敬,他让卓一航坐下,又问他当日对敌的女子是谁?卓一航说是玉罗刹,铁飞龙也听过她的名头,没想到她有两下真功夫,又问他和玉罗刹交情如何?卓一航回答也算道义之交,这个回答就冠冕堂皇了,只是两人的感情有必要被很多人知道吗?所以虽然是两句同样字眼的话,其实意思大不相同。


梁羽生也有意思,先来一个扭腰的动作,卓一航和铁珊瑚心里都别扭,所以不约而同来了这么一个动作,这是两个人做一个动作,心情也是相仿的。


接着又来了一句“也算道义之交”,用在卓一航对王照希以及玉罗刹的情谊上,同样一句话,那是不同的含义,而且台面上还说得过去,这种幽微细妙之处值得品味。


铁飞龙这次是拿到了把柄,他正要找王照希和玉罗刹,你既然和他们有交情,那么留下吧!这才是他的目的。


卓一航怒道,你绑票啊!铁飞龙回答,正是!看在你师父面上,我不绑你,但你别想逃跑。


碰到这种直接了当,毫不隐瞒的真小人,卓一航是一点办法也没有。


铁飞龙也真可爱!把卓一航牵出花厅,推入柴房,还客气了一句,委屈你了,接着又来了一句,先在这间房里住几天吧!


卓一航的样子一看就知道身娇肉贵,让他住柴房,的确委屈。


可人在屋檐下,哪能不低头。卓一航学过礼仪,可没学会怎么跟不同的人打交道,武当派关起门来,自己吹嘘天下第一,卓一航从小听到大,还就信以为真了。


其实这样对待卓一航也不算冤枉,卓一航自己不是强盗吗?再爱情中对玉罗刹的行径也是强盗逻辑,他也只是遇到了黑吃黑而已。


不是一家人,不进一家门。把强盗招来,是因为卓一航本身就是强盗思维,相同思维发出的磁场震动,招来了相似的情形。


那么卓一航关禁闭是不是了解了这一点?他已经是第二次关禁闭了,前一阵子刚进入牢房,其实他大可以趁着这段时间好好思惟,觉知当下,这可是难得的机会,他这样做了吗?预知后事如何,敬请继续关注!



(十三)佳人不见有所思,明月空帷梦成结,继续《白发魔女传》第六回

卓一航每次被关恐怕都要胖三斤

卓一航又被关起来了,上一次是牢房,这一次是柴房,他知道铁飞龙性子古怪,也只有逆来顺受。

1.卓一航的VIP待遇

他的认知也就这么点,人家铁飞龙这一次是有目的的,他说的每一句话都是围绕着目的展开的,卓一航只顾着自己的性子和情绪,当别人也是性格与情绪使然。

到了晚上,穆九娘给他送饭来,见他在做吐纳功夫,跟他搭讪,好用功呀!卓一航不理她,把饭吃了。


穆九娘看着他忽然杏脸飞红,看了一会儿,又低下头去,接连几天都是穆九娘送饭,其实铁家也没几个人,铁飞龙还会给他送饭?如果关的是王照希,那么铁珊瑚就会给他送饭;眼下卓一航又不是铁珊瑚,尽管两人别扭起来都会做扭腰的动作,可是要铁珊瑚给他送饭,级别还不够,那么只有穆九娘了。


穆九娘给卓一航送饭,饭菜是越来越好,不但有山鸡野味,还有黄河鲤鱼,黄河鲤鱼那是绝品,现在已经看不到了。


我第一次知道黄河鲤鱼这个名字还是在苏州评话《三侠五义》里面,白玉堂第一次碰见颜查散,他去敲竹杠,要吃的就是黄河鲤鱼,所以黄河鲤鱼也是历史文化名词。


铁家在山西龙门县,是吃得到黄河鲤鱼的,这一点又是巧妙的契合。


卓一航每次被关,吃得都不错,上一回如果吃得差,他哪里会有一身蛮力来挣脱束缚。


这一回恐怕是人家穆九娘穆阿姨看上他了,伙食好得出奇,只怕是铁飞龙还没吃过的饭菜,先要给卓一航尝尝。


铁家上下张罗家务的可都是人家穆九娘,她是有职务上的方便的。


卓一航每次被关怕是都要胖三斤,他哪里是坐牢,那是在疗养。


穆九娘的心思也不难看出,第一次跟卓一航搭讪,卓一航不理她,只顾在扒饭。哦!他喜欢吃饭,那么做点好吃的给他。为了卓一航这个小鲜肉,穆九娘也是煞费苦心。

2.留住青春的尾巴

这一天穆九娘开始勾搭卓一航了,每天好吃的都送来那么多了,卓一航又是VIP待遇,他坐牢也是做得与众不同,有特殊化规格的。


可是他的特殊化规格都需要穆九娘的供养,没有穆九娘的心思,他还会养的白白胖胖?


可是工夫花下去了,动静看不到,这可不行。穆九娘不是贵族的精神恋爱,西方的贵族讲究精神恋爱,骑士爱的是有夫之妇,有时候骑士自己也有家庭,可那就是贵族范儿,与众不同。


穆九娘可不是只求过程,不要结果,她也不认识柏拉图,认识了,也不可能拜在人家门下当门徒。


既然付出那么多,怎么也要看到结果的,那么这一天开始勾搭引诱了,先从卓一航的剑提起,穆九娘很会起话题,这把剑是现成的话题,她想开开眼界,不是说卓一航的师父是天下第一剑客吗?


每次穆九娘和卓一航聊天,他都是爱理不理,这一次也是冷冷地给了一个软钉子,他都是肉票,怎么敢舞刀弄剑?自尊心强,还记恨着铁飞龙绑票的事。


穆九娘问他知不知道因何关着他?因为他的宝贝女儿,卓一航心里烦了,一个已经难缠了,再来一个?


穆九娘说珊瑚要嫁王照希,可王照希有妻子了,卓一航急了,天下男人多得是。


穆九娘笑了,真以为看上你了,关着你是要引王照希来。卓一航松了一口气,可是穆九娘还真是看上了这个小白脸,说着说着就拔出他的剑,卓一航和她界限明确,一看她拔自己的剑,就要去抢。


穆九娘把剑往身后一藏,把胸脯一挺,卓一航连忙后退。


看来逗着这只小奶狗也蛮有趣的,可这时门一开,是被人踢开的,有人骂道,无耻贱人!玉罗刹到了。她到的很及时,简直是卡着点到的,搞不好一早就在门外偷听。


穆九娘要勾搭卓一航心态不难理解,铁飞龙样貌丑陋不算,一腔真情又在前妻身上,穆九娘都可以算是他买的了,铁家有房有田,家境不错。


铁飞龙不是不懂感情的人,可他与穆九娘的婚事一开始就是功利心为主,他要穆九娘照顾年幼的铁珊瑚。


铁飞龙不能算坏人,还挺可爱的,想要什么就去拿,心里不藏私的,也不是不讲道理,但他对穆九娘明显是疏忽了。


再说了,铁飞龙都可以让玉罗刹来教训穆九娘,穆九娘勾搭玉罗刹的情郎又怎么了?一报还一报!


问题是这个情郎,玉罗刹自己都没得到,哪里还容得穆九娘偷腥。


看到玉罗刹和穆九娘的情形,不就像网络流传的李有诗的诗:

最难对付老阿姨,
她段位实在高级,
不差钱还会演戏,
能带你纸醉金迷,
套路深又心思细,
专门迷惑小老弟,
时而御姐时而淑女,
可甜可盐可油腻,
唉,看好你的男朋友,
小心阿姨变情敌。


只是穆九娘是阿姨没错,也不是老阿姨,也许快到了,要留住青春的尾巴,所以要勾搭小鲜肉卓一航,青春可不是青草,割掉还会长出来,青春无限美,可惜太匆匆。


另外穆九娘的段位也不怎么高级,也许玉罗刹成老阿姨了,段位就不同了。


只是一场好戏要开演了,预知后事如何,敬请继续关注!


(十四)自出洞来无敌手,得饶人处且饶人,继续《白发魔女传》第六回


情感经营中的立规矩

卓一航在铁飞龙家的柴房里,意外见到了心上人玉罗刹,他叫了一声练姐姐。

1.玉罗刹的立规矩

练霓裳已经救了他两回了,两回还都是卓一航被关着,玉罗刹冲关来救他。

上一回在延安府,玉罗刹是攻陷了整座城池把卓一航救出来,也就是从那一次开始,小奶狗卓一航开始叫御姐玉罗刹为练姐姐,显得两人关系非同一般。


这一回在铁飞龙家的后院柴房里,卓一航是遇到了温柔陷阱脂粉阵,遭遇的阵仗虽然不同,可卓一航一样是一筹莫展,差一点被绳捆索绑。


这可真是符合他的名字——恨不得卓越飞翔如小鸟,或是驾一叶扁舟,远航逃离而去。不知道是他家预先知道他会遭遇困境才给起的这个名字,还是因为这个名字,招来了当下的现实。


玉罗刹面挾寒霜,瞪目不理,她从山寨赶过来,也是一番奔波,到头来让她看到眼前这种场景,叫她焉能不气。


玉罗刹这一点做得很好,这就是立规矩,她也看到了卓一航没过错,要是卓一航出现了过错,那么当场一巴掌过去了。


这种场景下女人不能心软,更不能手软,该立规矩的时候要立规矩,大不了分手,如果注定是痛苦,早分总比晚分好。不是每一对在一起的人,都是幸福的。


男人是虚荣的动物,是要面子的,平时没事时也是需要注意到他的面子,可一旦犯事了,那就连本带利一起收回,让他知道给他的都不是无偿的,面子不是靠人家施舍,而是靠自己挣的,他要是不争气,什么人都扶不起。


现代的教育重科技层面,重事务层面,可是对于人与人之间的联结来说,还是比较欠缺的。


有很多女性处理不好感情问题,其中一个关键因素就是她们不懂得要如何去应对,不是被动应对,就是人云亦云,有时候道理是对的,可不见得适用当下的模式,经营情感不是用头脑,而是凭运气,这样一来自然是风风雨雨。


在这里卓一航是没错,所以他没挨巴掌,只是遭遇了冷眼。玉罗刹用这个神情告诉他,这种事是多出来的,不该发生的。


玉罗刹这样的神情,原文用了八个字“面挾寒霜,瞪目不理”,这八个字给人的感觉就宛如穿普拉达的女王出场的气势。



2.复合交织的写作技巧

玉罗刹一进来就对穆九娘说,你在这里干什么?真是无耻!


这是人家铁家的地方,玉罗刹是不速之客,她跑过来还去责问主人穆九娘,这也是强盗行径。


可在这里这种强盗行径是理直气壮,气势十足。


她很明显在宣布所有权,卓一航这只小奶狗是我的!这是动物界的地盘意识,我的地盘我做主!


穆九娘是这里的主人,她勾引卓一航虽然不堪,可被说破了,会恼羞成怒的。有没有搞错,这里是铁家,轮得到你玉罗刹来说三道四吗?


这里两人都没错,都占理,所以这一场大战是迫在眉睫,也是戏剧性冲突的演化。


穆九娘知道玉罗刹的武功,她不是人家的对手,可这时候还服软吗?


穆九娘用卓一航的剑刷的刺向玉罗刹,她一出手,玉罗刹一呆,为什么呢?她用的是玉罗刹师门的剑法。


这样一来玉罗刹和穆九娘那是新仇旧恨了,怎么凡是玉罗刹的东西,穆九娘都要染指呢!穆九娘还真是实打实的第三者。


她和卓一航是没什么事,可是未经同意,偷学玉罗刹的剑谱,这跟偷吃有什么区别?


这一段场景都是复合型的写法,玉罗刹与穆九娘各执一理,看着也都说得过去,而且既然闹上了,那是不会后退的。


她们打架也就算了,可是一交手,动手的原因就从卓一航身上转移到了剑谱上面,可是穆九娘的定性还是第三者。


这么说起来,卓一航是虚的,他只是事情的起源,剑谱却是实的,两者交织在一起,穆九娘偷人偷剑谱,是可耻的第三者,这份罪名是坐实了。


虽然穆九娘用的是玉罗刹的师门剑法,可她修炼时日尚浅,哪里比得上玉罗刹得到师尊的亲授,又有多场实战体验。


两招三式之后,穆九娘被剑刺肋下,翻身扑倒。


她们比斗闹出的动静惊动了铁飞龙,铁飞龙和玉罗刹一边较量一边争吵,玉罗刹骂他们一家都是贼,偷了她的剑谱,让他去问自己的女儿和这只骚狐狸。


铁飞龙这里的表现有大将之风,他没有马上去争辩,先把架吵赢了再说。而是先查证事情,口舌之争暂且不提。


他看到穆九娘拿的是卓一航的寒光剑,想起玉罗刹那一句骚狐狸,就喝问她为何偷别人的宝剑?


玉罗刹噙着冷笑正要开口,却见穆九娘目含无限惧怕,全身颤抖,活像平时被自己处死的强盗头子一样。玉罗刹想起了卓一航在山洞里说的话,她忽然起了一点慈心,得饶人处且饶人。


穆九娘偷人还被丈夫铁飞龙抓到,玉罗刹就是人证,这下她千刀万剐都不为过,铁飞龙绝非脾气很好的人,他凌辱别人的手段也够厉害的,穆九娘落在他手里,不是凶多吉少,而是九死一生。


玉罗刹这一点慈心还真是起到了当口上,玉罗刹行事虽然狠辣,可她一直就是会发善心的强盗,在处理卓一航祖父卓仲廉的时候,她不但有善心,还很讲道理,她算得上是有灵魂的强盗了。


看武侠看到后来,会淡化身份,能让人留得下印象的还是人品。强盗也好,高官也好,是身份也是标签,都可以算得上是身外之物,而做人的品质那才是本源。


玉罗刹起了一点善心,更增加了她的可爱,那么她到底放过穆九娘没有呢?这种事很难容忍的,铁飞龙更是不会容忍,那么到底会如何呢?敬请继续关注!


(十五)细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟,继续《白发魔女传》第六回


穆九娘一切活动就围绕了一个偷字

穆九娘是偷人、偷剑谱、偷宝剑,三罪齐全,数罪并罚。这是从律法性思维来看的。

1.不同思维看待一件事

用文学的思维来看,三件事都是在偷,当然偷也不是正经事,这里要提一笔不同思维表达的内容。

律法性思维这是一个现实的角度,从现实上来看,也是这么回事,完全适用于现实。律法性思维是一个底线,保障的是人最基本的权益。


律法和法律有什么区别?法律是从西方过来的,西方的法律文明是从《圣经》开始的,《圣经》的开头被称为摩西律法篇,摩西是以色列文明的重要人物,他带领着古以色列人在埃及的奴役下过红海,到达流着奶与蜜的迦南地,途中遇到过信仰发生变动的情况,他到高山领受宝训,带来了摩西十诫,这是最初的法律。


所以法律是现代名词,律法是有历史文化传承的名词。


那么文学的思维又是什么呢?文学的思维疆域广阔多了,也好玩多了。在现实中偷盗不是一件好事,可是到了文学领域上偷盗等坏事都是很好玩的事情,可以说用文学的角度来看,会发现罪犯虽然犯了错,可是他们也是人。


世界名著《悲惨世界》和《红与黑》的男主就是罪犯,《红与黑》更是详细描述了犯罪的过程。


因此文学一向有来源于生活,但高于生活的说法。


不同思维的交织并行,会让人眼界开阔,看到事情的不同层面。


穆九娘的偷盗当然不是好事,可也挺好玩的,而且三件事虽然都是偷,层次还不一样:偷人是没偷到;偷宝剑是人赃并拿,罪证确凿;而偷剑谱呢,是论据充分,但证据不明。一看就知道穆九娘偷了玉罗刹的剑谱,可文本没从她身上以及相关地方搜出来。


穆九娘并不算好人,可她这些事还挺好玩的。并不是她本人有趣,而是做出来的事经过排列分布,让人看了想笑,然后对这个人还不讨厌,如果她死在铁飞龙手里,那有点不忍。

2.一点善心,全息了梁羽生武侠宇宙观

穆九娘死不死,就要看玉罗刹怎么办了,很明显,铁飞龙和玉罗刹不打不相识,出于对她武功的认可,连带着对她也有几分尊重,玉罗刹哪怕骂人骂得有道理,铁飞龙也不跟她计较。


而且这件事是穆九娘自己做下来的,玉罗刹说话就算铁飞龙不听,那么把卓一航带出来口述,事情一样就明白了,如果是这样的话,穆九娘不是死还是不死的问题,她会死无葬身之地的,那是死得好看一点还是难看一点的差别,同时穆九娘还没有选择权。


这样一来,她的下场会非常悲惨的。值得玩味的是,原文还有一句话,说的是铁飞龙见穆九娘肋下流血,又怜又爱,这句话很有人情味的,夫妻之间并非没有情分。可马上急峰而下,铁飞龙看到卓一航的宝剑在穆九娘身边,马上就变色了。那还不如一开始就没有又怜又爱的夫妻情分呢!越是有情分,这种事越是要从严处置。


穆九娘对卓一航有非分之想,染指于玉罗刹的所有权,玉罗刹下手还会留情吗?她要补一刀,也无须添油加酱,只要如实告知,也是情理之中。


在这里玉罗刹和铁飞龙不但阵线统一,利益也是一致的,所以玉罗刹没有理由帮她。而且玉罗刹下手有多狠,一会儿铁飞龙的下手就有多狠。穆九娘断无幸理。


而这里玉罗刹强盗又一次发了善心,她弃权,放弃了补刀。玉罗刹真是天性善良,她会受卓一航的影响,也是因为她本性善良,同时两人的链接是善念与美好。


这里的爱情真是绝美,有人说任何一见钟情,本质上都是见色起意。这里也可以说成见色起意,卓一航是被玉罗刹的美色吸引,可他起的是善意,是维护美好之意,这当然可以说是理想主义色彩,可又何尝不是因为美色触发的动力,来了人性化的升华,成为高贵具有美好品质的爱情呢?


爱情是靠经营的,人的内在品质决定了爱情的品质,所以说只有人改变婚恋,没有婚恋改变人。


与卓练的恋情相比,穆九娘当然面目可憎了一点,她偷人哪有什么美好可言,她被忽略完全在情理之中,可是她也是人,被环境所迫,她的诉求也该被看见。


所以这里玉罗刹一点善念,不但是文学的笔法,同时也代表着作者的观念,哪怕她再不堪,从武功到人品,到创造力——爱情的品质展现,也是体现了一种创造力,穆九娘在爱情上创造力是低配了一点,可她还是有为自己说一句话的权利,有维护自己利益及诉求的权利,这是西方文明的体现。


而作者表现出来的更是一种珍稀的价值观,那就是哪怕你的条件高人家很多,可也不代表可以因此欺负人家,哪怕人家表现得看上去很不堪。


这是梁羽生武侠宇宙的认知观,也是梁羽生先生主张的武是手段,侠是目的,以侠胜武是一致的。这种理念,至今看来,还是有先进价值。


穆九娘见玉罗刹不开口,她松了一口气,总算有一线生机,对爱情有追求的人不会对生命不怜惜的。所以她开口是为自己维权,说的不是真话,当然也没那么动听,可在特殊场景下,她的做法也是对的,蝼蚁尚且偷生,自然先活下来再说,难得对方不补刀,还不抓紧一切机会偷生再说。


穆九娘的一切活动还就围着一个“偷”字,一出场就是她偷袭玉罗刹,眼下又要为自己偷生,这个人物看上去生命力十足,充满了趣味性。那么后来会如何呢?敬请继续关注!



(十六)夹带私货图一笑,跨界打劫为消闲,《白发魔女传》第六回结束

武侠作品的文化流传及其意义

看到玉罗刹对胆敢染指她的卓一航的穆九娘产生了一念慈悲,就觉得这是梁羽生小说里独有的魅力,往往是一句话,一个细节,传递出了暖暖的人情味,让人经久难忘。

1.梁羽生小说与基督教文化的链接

而且别看只是一丝善念,很多人是做不到的,这个小小的细节也体现了文学中“来源于生活,却高于生活”的主旨。

在《圣经 新约》里有一个故事,村民抓住正在行淫的妇人,要用石头打死她,到了耶稣面前,他只说了一句话,没有犯过错的人可以对她行刑,结果村民散去。耶稣对她说,我也不来处罚你,只是今后别再犯了。


在《旧约》的摩西十诫里就有“不可奸淫”一条(《圣经-出埃及记第20章19节)。


《旧约》开始几章合称为《律法书》,不可奸淫那是律法,也是规矩。可到了《新约》时代,有一些规矩就成了自我修炼,自我道德的完善,规矩的执行就有了人性化的弹性。


在世界名著《悲惨世界》里主人公冉阿让一开始是个罪犯,他到了教堂,神父善待他,他看到银刀叉值钱就偷走了,可是被警察抓住,把他带到神父面前对质,谁知道神父说,这本来就是送给他的,他走得急了,我还有银碟子要给他。神父当着警察的面把银碟子给了冉阿让。


神父是当面说瞎话,却也体现了耶稣基督的精神——宽恕。教会传导的是耶稣基督的宝血清洗了我们的罪恶。每个人都是有原罪的,可忏悔改过又是一个新人,是全然洁净的。


冉阿让经过了这样的灵魂洗礼,颠覆了他的世界观,他本来以为世界是罪恶的,所以才会犯罪,可神父的宽恕让他天人交战,改过自新,后来成为一个高贵的市长。


他同情芳汀,收养珂赛特,到了他身份暴露时,人们都知道高贵的市长原来是个罪犯,可是看护芳汀的修女们还是尊称他为市长先生。她们不是不知道事实,可她们更清楚真相,在耶稣基督的宝血清洗下,冉阿让已经是一个新人,他就是高贵的市长。


这是基督教义融汇进了故事情节,读了故事,会对宽恕这一基督教义有了更直观的了解。


还有一个教会故事,说的是一个小孩经常偷人家东西,所有人都看不起他,只有教会的神父经常给他东西吃,照顾他,众人不解,神父说,他不是偷盗,而是求生,那是他的生计。所以才会经常照应他。


这些故事是鸡汤味十足,可那是人家的文化。


再看看佛学和传统文化,佛学是说邪淫会导致很多不好的后果,传统文化也有一句话,万恶淫为首。


对比一下,不难发现,基督教文化不但补充了文化层面的缺口,还是很人性化的,难怪它会流传至今。


而梁羽生先生晚年也信仰基督教,基督教确实有它的魅力。


当然这些故事虽然动听,可是国情不同,文化土壤不同,照搬须谨慎。宽恕一旦滥用,很容易慈母多败儿,会造成更大的祸害。


玉罗刹对穆九娘的慈悲是有分寸的,她可不是基督徒,有人打你左边,你就把右边让出来给人家打。《悲惨世界》里的神父就是如此,他在那个世界是产生了好的影响。玉罗刹不可能这么大方的,她的慈悲心一起,穆九娘已经要去买彩票了,属于运气爆棚了。


玉罗刹能做的就是只要不惹她的卓一航,其他的她也不管。这是有分寸有界限的慈悲,玉罗刹出场以来,分寸感还是到位的。


于是穆九娘开始为自己开脱,说是玉罗刹进来了,她随手拿了宝剑去抵御,也没在意是谁的。这当然是说得过去的。铁飞龙问她,剑谱是不是她偷的?穆九娘硬着头皮说不是,铁飞龙说,把珊瑚叫来,穆九娘马上变色。第六回结束。


梁羽生的小说和诸多名著都有链接,有时候看他的作品,会产生去读名著,了解更多文化的念头,这是梁羽生小说的一大贡献。他自己本身就是一代宗师,同时他对文化也有推动作用,对于一个喜欢看武侠的孩子来说,多看看名著,感受不同文化的氛围,那都是好事。


这可以说梁羽生侠心的蔓延,也可以理解为慈悲心,武侠文化、传统文化、宗教文化在梁羽生身上是得到了和谐的融合的,对读者有积极正面的意义。

2.用越剧流派来形容武侠名家

然后我还有一个好玩的想法,用越剧的流派来点评武侠名家的特点,越剧和武侠是不同的艺术门类,要完全丝丝入扣也不可能,所以肯定是偏颇的,不过呢,偏有偏的理由,已经是偏了,那么更需要理据的支撑,这不是什么正经的学术论证,只是茶余饭后的休闲而已,图一个好玩。


以前武侠和越剧都是我减压的良伴,越剧又是全国第二大剧种,之前说了国外的,接着要说我们自己的了。


而且梁羽生和金庸都喜欢看戏曲的,梁羽生的作品不但有戏曲唱词,还有说书的沿袭。


有人提出过,玉罗刹、柳清瑶、武玄霜出场时,所用的字句雷同,最近我在整理苏州评弹文本时,听到评弹里的一句话,说的是说书形容女主也就这么几句话,哦,原来这是戏曲的程式。所以梁羽生与戏曲也同样有渊源。


那么尝试着点评一下,梁羽生的风格,可以用越剧尹派唱腔来形容。尹派的特色是旋律平缓,鼻腔浓重,广为流传,易学难精。很多人都会唱,可是仔细听,每一字的运腔,都有不少细小的变化,而且以情带腔,一听就是浓浓的感情味。


这不就是梁羽生的风格吗?情节略嫌平淡,可是仔细品读,都是绵里针,细小的变化层出不穷,而且细节精致,不时透出人情味来。
另外如果有人对比过尹派名段《桑园访妻》和《状元打更》的收尾甩腔就不难发现,一个是“感谢你娘子情意长”,这是尹派的经典甩腔,韵味十足;一个是“啊呀,为什么苦苦逼我沈文素”,这也是尹派特色的经典甩腔,可是多了不少转折,起了不少变化,唱腔听上去相似,可从感情上分辨,一听就知道这是不同的剧情。


这也就是梁羽生的作品传递的信息,看似接近,远近高低各不同,细微幽深的变化,带给读者不同的感官,也带领着读者去领略不同的世界。这一点梁羽生的小说和越剧是出奇的相似。


另外浙江小百花越剧团团长茅威涛暂露头角的唱腔《五女拜寿 奉汤》,也是尹派唱腔,一听就活脱脱一个卓一航跃然而出。


再说金庸,他的作品可以用越剧戚派唱腔来形容,戚雅仙戚派唱腔声音厚、音域广,金庸的作品传播广,涉及的领域多,这一点可以对应起来。


戚派唱腔是悲旦的唱腔,对应的是金庸作品里自始自终,一种挥之不去的求而不得之感,是悲怆、哀婉和凄楚的。


如果用唱段来辅助说明,那么戚派名段《白蛇传 合钵》可以例举,那是白娘子被收钵前与许仙的倾诉,她和盘托出自己是蛇而不是人,可是为了许仙,兴家立业、几经艰苦的过程。


这就是金庸作品里传递的信息,主角再平凡,可都不是普通人,都要经历一番曲折,沧海横流,方显英雄本色,可那些都不值得一提,真正留得下来的还是那份不变的真情。


顺便提一句,金庸先生的作品《鹿鼎记》已经有越剧在出演,以前我还看到有京剧在演《射雕英雄传》呢!戏台上的黄蓉无论造型和服装,都是按照翁美玲版本做的,只是那个京剧我只看到一次,是在电视里看到的,后来再也没看到过。


说完金庸说古龙,他的作品用越剧来对应,其实有些不搭调,不过游戏之作,也不必认真,他像越剧金采风金派的唱腔,金采风是越剧名家袁雪芬的弟子,袁雪芬先生鼓励她创新,所以她成了越剧金派的创始人。这和古龙的经历有点像,他本来是卧龙生他们的代笔,可是他积极创新,也是自成一派。


金派唱腔真假嗓并用,起调往往很高,清丽婉转,而且塑造的人物也丰富。这就像古龙作品一开头就会吸引读者,他是大量引进了西方的阅读体验,他描写的感情也是特别动人。这是两者的对应。


其中幽默简洁的对话,可以用金派名段唱腔,越剧《红楼梦》里王熙凤出场的那一段《夸黛 昨日楼头喜鹊噪》来形容,这一段唱腔体现了王熙凤来去一阵风,八面玲珑的特色,节奏明快,喜庆感十足,听了会很带感。这不就是古龙先生在作品里表现的“谁说英雄是寂寞的,我们的英雄就是欢乐的”,唱词做得很精巧,整体风格明快,这与古龙作品难道没有共通之处。


要说古龙的整体风格,那么用金派的《官人好比天上月》来对应,这一段旋律是越剧的基本调,可是在金采风先生的创造性继承下,里面的小花腔特别多,听着就非常妖娆,闭上眼睛,就觉得是一种婀娜多姿的形象。古龙的小说也是这般,故事曲折多变(婀娜多姿),他还不时有自己的想法(小花腔特别多)。


最后评点一下司马翎的作品,他的作品像越剧陆派唱腔,陆派唱腔的特色是咬字清晰,节奏流畅,清醇韵浓,内涵书卷。


司马翎的故事没那么多变化,可段落很清晰,有时候也会觉得要是变动一下会如何?可发现他把这个情节放在这个位置,是有他的用意的,动一下,味道就不同了,有时候是在破坏整体的美感。


如果用唱段来形容,那么陆派的经典名段《送花楼会 兴冲冲奉命把花送》就可以对应了,一股清风拂面而来,一种清雅伴随而至,这个唱段是说了一段故事,也附了一程心情,唱腔朗朗上口,回味隽永。


这不就是司马翎作品的特色吗?不时会看到书卷气十足的文句,颇为清丽可颂。掩卷之后,会发现不经意中有些情节已经进入脑海中。


这一篇是叉开得远了,接着总结《白发魔女传》第六回,以上的点评算是第六回回评的压轴彩蛋吧!从来只有末尾有彩蛋,压轴也可以派彩蛋的呀!


第六回说的是:玉罗刹与老人铁飞龙一战之下,不打不相识,他的妾侍穆九娘发蝴蝶镖相助,不但被铁飞龙打落,铁飞龙还故意让玉罗刹的飞针暗器教训她。他与玉罗刹约好再战。


卓一航和王照希发现在山腰下贞乾道长遇害,三人料理了尸体,卓一航对强盗感冒,不愿意落草。


他与玉罗刹月夜诉情怀,两人的价值观出现分歧。


卓一航要上京找太子讨回自己的清白,到了龙门县,先遇到金千岩和云燕平,逃到铁家庄才避过。


可他被铁飞龙扣下要引玉罗刹与王照希前来,卓一航被扣留期间还走了桃花运,穆九娘看上他了,勾搭未果,被玉罗刹撞破,玉罗刹刺伤穆九娘,引来铁飞龙,铁飞龙要详查剑谱丢失一案,穆九娘闻之色变。第六回完。























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本帖最后由 微丹湜意 于 2020-5-2 10:20 编辑

第七回 剑谱惹奇灾 风波叠起
           掌门承重托 误会横生


(一)一波未平一波起,层峦叠翠向天际,《白发魔女传》第七回开始(之一)

彩蛋都有连载了!

穆九娘面色倏变,看在铁飞龙眼里更加生疑,连忙叫女儿珊瑚过来对质,这时家里着火了。

1.情敌见面,分外眼红?

有人敢到铁飞龙家放火,让他家后院起火,这人也是胆大包天!铁飞龙要去看看,玉罗刹说她守着穆九娘,让铁飞龙去看情形。
铁飞龙对玉罗刹倒是有一种信任,那是不打不相识,惺惺相惜产生的默契,铁飞龙见火光中一男两女,男的是王照希,女的是孟秋霞和铁珊瑚,铁珊瑚面色惨白,被孟秋霞扶着走出。


铁飞龙喝道,王照希你要救未婚妻,又何必伤我女儿?又来家里放火!


这一句话的信息量很大呀!好像孟秋霞也被软禁了吗?只是孟秋霞又是怎么到的铁家呢?


铁珊瑚睁开眼睛阻止父亲说不是他们,而是金千岩的叔叔金独异。


这里铁珊瑚的态度也奇怪,她不是心系王照希吗?那么她对孟秋霞肯定排斥,怎么现在还会让孟秋霞扶着呢?


如果铁珊瑚不愿意的话,见到了父亲必然哭诉,爸爸,那贱人挟持我,替我出气!


起先玉罗刹追着她,她见了父亲就是这样哭诉的,她恨孟秋霞恐怕更甚于玉罗刹,现在见了父亲居然不哭诉,这倒是奇怪了,难道说她转性了?


这一点先按下不提,先说金千岩的叔叔金独异,金千岩的阴风毒砂掌就是跟他叔叔学的,得到的不过是六七成真传而已。


三十多年前铁飞龙与金独异论武较技,彼此认识,但金独异在西域授徒,也颇为乖张,铁飞龙也不管世事,彼此也就没来往。


直到三天前金千岩与云燕平造访,铁飞龙不喜欢他叔叔,也不想理会他,让穆九娘把他赶出去。


倘若因此就来放火,未免小题大做,只是这人武功奇高,要追究恐怕不易。


交代了这件事,再交代孟秋霞的事,梁羽生的作品里一件一件事情很清楚的,交代分明,显得很有责任心。


2.继续用越剧流派对应武侠名家

同时苏州评弹里也有这样的表现手法,昨天我的压轴彩蛋里用越剧流派来点评武侠名家,今天网友春水煎茶跟我热议,在她的启发下,我也有了新的灵感,恐怕不但是书评有连载,连彩蛋都有连载,连载彩蛋倒是新物种。

过几天我用评弹的曲调来点评武侠名家,今天就继续补充越剧流派与武侠名家特色的关联。


春水煎茶提到傅派和袁派,这倒是提醒了我,我认为傅派可以对应还珠楼主,傅派唱腔被称为越剧界的花腔女高音,据说练习时要唱碎玻璃的,特点是华丽俏美,灵动流转。正可对应还珠楼主的奇幻瑰丽。


傅派经典剧目《情探》里有一出名段叫《行路 海神爷降下了勾魂的令》,这是绍兴小百花越剧团著名演员陈飞的成名作,她是以此获奖的。


在《行路》一折中唱腔华丽多变,身段丰富,让观众目不暇接,生怕漏掉一丝一毫。


而且整段唱腔说的是敫桂英从莱阳到京城,一路上还经过赵五娘的旧址,梁山泊的所在,这都是历史风物的传承,不是都可以在还珠笔下一一印证吗?


到了最后第二句“千里魂飞”时,音腔奇高,这不就对应的还珠楼主地位超然?就算不看武侠的人,也知道还珠楼主的名号,也知道他的作品是极好的。在喜马拉雅上,还珠楼主的《蜀山》被誉为旷世奇书。


那么袁派对应的又是哪一位名家呢?王度庐!袁雪芬的唱腔旋律淳朴,委婉缠绵,感情真挚,细腻醇厚。她原先的搭档叫马樟花,可是马被迫害致死,当台上重新响起越剧《楼台会》的音乐时,袁雪芬觉得梁山伯这个位置应该是马樟花的,可眼下物是人非,于是脱口而出,现场编词,《梁祝》原来的唱词不是这样的,袁雪芬改的是:久别重逢梁山伯,倒叫我又是欢喜又伤悲。这都是她的真实心境,后来这一段就流传下来了。


这种哀怨悲恻的情愫,不就是王度庐的悲情武侠吗?一种淡淡的忧伤挥之不去,展开书卷读来却是欲哭无泪,那一颗心就被深深地揪住,久久无法舒展。


袁派唱腔的经典名段《香妃 哭头》表达的就是那种身不由己,情势所迫,无奈中有不甘,哀怨中有执着,可偏偏整体唱段是流畅中显得委婉娇柔,处理得很淡然,但是音韵细腻,情感层次分明。


这一段如果在看王度庐的小说里听的话,会很容易进入状态,感受其中的美丽。


压轴彩蛋暂时告一段落,这两天还会继续,所以不急的。


那么继续说孟秋霞,她看看王照希,又看看铁珊瑚,一时百感交集,那么她到底碰到了什么事情?她和铁珊瑚认识吗?怎么来到的铁家呢?是被掳劫的吗?欲知后事如何,敬请继续关注!


(二) 万里寻夫情无瑕,深夜对质秉大公,继续《白发魔女传》第七回之二 [color=rgb(153, 153, 153) !important][color=rgb(153, 153, 153) !important][


孟秋霞万里寻夫,怎么就像是为孟姜女的四季调做形象代言人呢!

孟秋霞从京师到陕北,万里寻夫,幸好她人机灵,又会武功,路上没出什么岔子。

1.孟秋霞—孟姜女四季调

看到孟秋霞万里寻夫,怎么想起了孟姜女的故事来,孟姜女的四季调是民间曲调,流传很广,很多戏曲都在传唱。它的落音分别为商、徵、羽、徵,是典型的“起承转合”式乐段结构。

孟秋霞名字第一个字也是孟,这倒是奇妙的契合感。


一个女子孤身上路,路远迢迢,前路茫茫,这一段虽然只是一笔带过,可如果有画面的话,背景音乐就是孟姜女的四季调。


这一日孟秋霞来到陕西,遇见铁珊瑚和穆九娘,都是江湖女子,交谈甚欢。孟秋霞无意中露出口风说是万里寻夫,铁珊瑚就留上意了,出言试探,孟秋霞再机灵到底少涉世故,哪里想得到铁珊瑚看上了王照希,成了自己的情敌,她把王照希的名字说出来,这下好了,铁珊瑚一指点倒她,把她带回家中。


本以为父亲会责骂,谁知道铁飞龙对王照希的拒婚颇为不满,既然把他未婚妻劫来了,那么就软禁起来吧。


不过铁飞龙自顾身份,不屑去为难一个单身女子,就让铁珊瑚好好款待孟秋霞,孟秋霞的待遇比卓一航还好。


估计铁家人丁稀少,房子用不着那么多,所以卓一航只能呆在柴房。


铁飞龙自己派人去通知王嘉胤,玉罗刹与王照希一同前来,到了门口,玉罗刹要先进去探探,让王照希在外守候。


王照希在外等了良久不见玉罗刹出来,担心不已,那就自己进去吧。


这两人也有意思,明明可以正大光明拜访,却一个一个的弄得跟做贼似的。


这也难怪玉罗刹,铁飞龙扣下卓一航和铁飞龙,也不是什么按照江湖规矩来的,那玉罗刹还理会他什么,规矩是死的,人是活的,如果再死抠规矩,那么要吃大亏的。


玉罗刹的自说自话,倒是聪明之举。


王照希不进去还则罢了,一进去就看到金独异和另一个高手夜搜铁家,这也是玉罗刹绊住了铁飞龙,不然的话,有铁飞龙坐镇,他们怕是不敢这样放肆,他们也是窥察了良久,这才找到这个时机。


铁珊瑚大声叫嚷,吃了对方一掌,孟秋霞卧房就在铁珊瑚邻近,她跳出来就看到了王照希。


未婚夫妻终于团聚,该是自己还是会回到身边。


孟秋霞扶起铁珊瑚,金独异发了一颗硫磺弹,这才惹起火势。不过火势不大,铁飞龙抓了两床棉被,不一会儿就把火扑灭了。


而孟秋霞与王照希替铁珊瑚推血过宫,两人之间虽然流露出无限爱意,但给铁珊瑚治伤也很认真。


这几日铁飞龙和孟秋霞接触下来,觉得她不卑不亢,甚为得体,对她印象也不错。如今她万里寻夫,本身就不易,却不先叙离情,反而照顾他的女儿,铁飞龙觉得她很难得。

2.彩蛋带出的轶事

王照希正要告诉他铁珊瑚的伤情,铁飞龙却笑道,金独异不敢伤珊瑚,真要出全力,珊瑚十条命也没有了。王照希这才知道他是早就知道女儿无妨,这才放心救火的。


铁珊瑚面色红润起来,铁飞龙让她起来,有话问她,铁珊瑚觉得奇怪,怎么父亲不来安慰反而问话,却不敢任性,跟着父亲来到了玉罗刹看管穆九娘的所在。


这里的铁飞龙非常讲道理,他看得出好坏,虽然任性,却有道义在心,并不是坏人。他的任性也是有分寸的。


到了这里,要发放压轴彩蛋了,今天是用茶来比喻武侠名家,梁羽生是红茶,醇厚温润,保胃暖胃;金庸是乌龙茶,乌龙茶的茶多酚含量让它流行于市场,是市场的宠儿;古龙是奶茶,西洋喝法!司马翎呢,要用两种茶来形容,文句清新如绿茶,重口味又如普洱茶。


今天的彩蛋还是蛮好玩的,明天就是用苏州评弹的曲调来评论武侠名家了,彩蛋能这样玩,也是新奇,总之好玩就行了。


不过越剧就暂告一段落,不过说到越剧,有一件事还是要声明一下,有人说长城电影《王老虎抢亲》是金庸编剧,可是编剧拦里没有他的名字。


著名越剧表演艺术家,毕派创始人毕春芳老师在生前录制的节目里,就亲口说过,那时候她与戚雅仙演出《王老虎抢亲》盛况空前,长城公司需要剧本,就请她们吃了一顿饭,录了音,然后让夏梦他们配像,按照毕春芳老师的说法,夏梦摇了摇在配像,她哪里会唱越剧。


至今看这部电影,不难看出声音确实是上海越剧的那批演员。


那么问题来了,按照毕春芳老师的说法,根本没有金庸什么事,那时候金庸还在香港,假如他的剧本在上海火热,他还去香港干嘛?上海的发展会更好。因此大约是有人看到夏梦在配像,牵强附会,好事攀附而已。


这可以参考视频《粉墨春秋:最浪漫的事——舞台姐妹戚雅仙毕春芳(三)》,在第9分16秒之后,就是毕春芳老师提到的该事。


彩蛋放送完毕,接着说剧情,铁飞龙把女儿铁珊瑚带到了穆九娘身边,在玉罗刹面前当面对质,能够这样做的,铁飞龙是大公无私了,而且王照希、孟秋霞夫妇还在旁听,这是公证意识写进了小说里。


所以仔细看梁羽生小说,会发现很多与现代相关联的细节,这才说他的作品像红茶,对身体(人)有益处。


那么事实到底如何呢?没看完还真不能武断,万一又有变化呢?那么敬请继续关注!



(三)客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花,继续《白发魔女传》第七回之三别开生面的武林法庭

铁飞龙和女儿铁珊瑚一起到玉罗刹看押穆九娘的场所,要数方对质。

1.融合家庭伦理和人性的法庭审理

这又是一场武林法庭,不过是小规模的,不是《牧野流星》和《狂侠天骄魔女》里是大场面的武林法庭。

铁飞龙是一家之主,又是法官,他首先跟玉罗刹说,我绝不徇私。玉罗刹当然先看着再说,这样一来,她从原告变成了陪审,不用开口都无妨。


铁飞龙问女儿有没有拿人家剑谱?铁珊瑚起先说没有,后来在父亲厉声喝问下,她被吓哭了,这才说出实话。剑谱也确实不是她偷的,是穆九娘拿来给她的。


事情是这样的,两个月前她从陕西回家,经过集贤镇看到受伤的贞乾道长,贞乾道长看出她会武功,向她求助,他中了剧毒。


铁飞龙问,贞乾道长知不知他铁飞龙的名号,铁珊瑚说知道、说他是有血气的英雄,他受人所托要把剑谱交上天山给霍天都,途经暗算,倘若不治身亡,请铁飞龙带口信给霍天都替他报仇。


铁飞龙听到赞誉,心情就两样了。


铁珊瑚又说贞乾道长开了一个药方,可是配齐很不容易,药房里不是缺这个就是少那个,好不容易配齐了,穆九娘奉命出来找她,两人碰上了。


铁珊瑚把事情跟穆九娘说了,两人一起去找贞乾道长,可是贞乾道长失踪了,金千岩和云燕平在找他,见了穆九娘问侯铁飞龙,穆九娘又逼又骗让金千岩交出剑谱,金千岩丢下话让她保管两个月,两月后再来讨回。


他们这是按照绿林黑吃黑见者有份的规矩来处理赃物。


穆九娘一看剑谱如获至宝,说是练了会天下无敌,就和铁珊瑚到山上去练。


铁飞龙接到匿名信告诉他贞乾道长在清风山,金千岩也派人传消息给穆九娘,于是两人一起去,铁飞龙与玉罗刹打斗时,穆九娘在后山发现了贞乾道长的藏身之处。


这么说来难怪穆九娘要偷袭玉罗刹,玉罗刹死了,她偷剑谱的事就无人追究了。


玉罗刹喝问穆九娘为何把贞乾道长弄死了,穆九娘狡辩说是贞乾道长求速死,其实她也是为了窃取剑谱,不要有人追究才下毒手的。


既然事情清楚了,那么把剑谱还给人家吧。铁珊瑚却说被金千岩抢走了,原来前两天金千岩造访,以及适才放火,都是为了剑谱。


可铁飞龙非常有道义,既然答应了玉罗刹,那么就把剑谱替她讨回。


接着又跟女儿说你长大了,这时候他虽然说得慈爱,可铁珊瑚一身冷汗,果然接下来铁飞龙把女儿赶出家门,不许她用自己的名号招摇,她觊觎别派剑谱,欺瞒老父,要不是看在她死去亲娘的份上早就打死她了。


原来这件事是伤到了铁飞龙的尊严,难怪他那么秉公办理。自家武功不学,却贪人家的剑谱,接着铁飞龙自己还被蒙在鼓里,然后她还有同党,如果不从严处理,接下来怎么处置穆九娘?


铁珊瑚也颇为硬气,这一点很像她父亲,磕了三个响头,头也不回离开家了。



2.评弹曲调对应武侠名家

那么接下来要从严处置穆九娘了,穆九娘会如何呢?先按下不表,把彩蛋发送了再说。


今天的压轴彩蛋也是这一期彩蛋的最后一档,发完就暂告一段落。


今天用评弹曲调来评说武侠名家,梁羽生的作品有两个曲调可以形容,从形象来看,是蒋月泉蒋调,中正大气,如大鹏展翅。如果按照故事来说,又如徐云志徐调,徐调在评弹界被称为糯米腔,迷魂阵,一个音可以盘旋很久,久听不厌。他的弹词书目《三笑》享誉江南,被称为长脚笑话,是老听客喜闻乐见的书目。


蒋调的代表作有长篇书目《玉蜻蜓》,这是书迷圈子里耳熟能详的段子,说的是家庭伦理,可听来生动有趣。这不就对应了梁羽生书里浓浓的家庭氛围吗?


蒋调的弹词开篇《宝玉夜探》也是经典曲目,“隆冬寒露结成霜,月色迷蒙欲断魂。一阵阵朔风透入骨,乌洞洞的大观园里冷清清。贾宝玉一路花街走,脚步轻移缓缓行,他是一盏灯,一个人,黑影憧憧更愁闷。孤单单独自到潇湘馆,去看那林妹妹的病体可减轻。”


看看这唱词,不就是梁羽生小说的开头吗?一开始是压场诗,有趣的是评弹书目开演前也需要热场和压场、所以会来一段弹词开篇,这都是传统的演绎方法。


然后写景,接着人物登场,梁羽生笔下的人物出场往往是带着感情的。这不是对应得珠联璧合吗?


而徐云志的《三笑》里人物非常萌的,梁羽生笔下萌哒哒的人物也是一绝。然后徐调开篇《寇宮人》——伶俐聪明寇宮人!调子很慢很舒缓,听了非但不会打瞌睡,还越听越有精神。这就仿若梁书,要细品才会越来越有滋味。就好比吃大闸蟹一样,不是把外壳耐心去掉,怎么可能尝得到里面的甘美鲜甜?要是像猪八戒吃人参果一样一口吞,那么注定是失望的。


金庸的作品宛如沈薛调,沈俭安和薛筱卿一档《珍珠塔》,曾经名列旧上海七煞档书目之一。沈调苍劲柔糯相得益彰,他的下手薛筱卿一手琵琶烘云托月,将书目说表得绕梁三日,所以就有人把他俩合称为沈薛调。


上海戏剧频道开播时,就请沈薛调的弟子以《珍珠塔》来开青龙。


如果听以前的录音,其中方卿看灯,看到有风花雪月四盏灯,分别唱出了四个历史故事,比如风,就是张良一曲楚歌,风中传扬,吹散了江东子弟兵。这是对应金庸作品里的历史知识,文化传统。


其中《妆台报喜》和《陈翠娥下扶梯》是经典中的经典,《妆台报喜》说的是丫环采苹上楼给小姐报喜,姑爷方卿就在花园中,小丫头调皮,用了一曲《七十二个他》来报喜,她不说明,只管用他来点透,起先听得小姐迷迷糊糊,也不知道是你的他来我的他,后来听到河南才子襄阳宝,这才明白是心上人来了,然后小姐自己都他字出口。


这一段妙趣横生,看看是不是似曾相识?金庸小说里这类调皮的情节比比皆是,比如说桃谷六仙在会场上闹,完全就是这里玩闹的戏目。
而《陈翠娥下扶梯》更是不得了,她要下十八阶扶梯,以前是下一阶,唱一天,一天起码就是两个小时,下十八阶扶梯,要唱十八天。这是经典名段,对应的是金庸作品的知名度。


古龙呢,可以用张鉴庭张调来比拟,张鉴庭吸取绍兴大板,唱腔雄浑明快,节奏感很强。这不就是古龙的采取他山之石,同时节奏明快的特色吗?


张调的代表剧目《顾鼎臣》,《闹严府》都是别开生面,趣味十足的作品,而且故事曲折,比如《顾鼎臣》里受冤枉的林子文好不容易他的妻子找到当朝宰相顾鼎臣,认他为义父,因为她的脸和顾鼎臣死去女儿的脸一摸一样,那么就可以破坏权贵谋夫夺妇还杀人布局的阴谋。可谁知道林子文自忖必死,他被折磨得神思昏昏,上来叩头谢恩时居然自报为常子文。


顾鼎臣大惊,常子文是开国元勋常遇春的后人,是常家将之后,可是家里少了御赐的血烧图,于是带着妻子出逃在外,倘若真是常子文,那是钦犯了,事情还不能了。


后来是闹到了皇帝正德面前,这个皇帝是出了名的爱玩,他还和大臣结拜兄弟,顾鼎臣就是他的结拜兄弟,还有一个大哥,原先是响马,救了皇帝,皇帝硬要他当结拜大哥,他叫莫乃武,顾鼎臣字乃文,莫乃武说他不懂规矩的,皇帝说我好说话的。结果是大热天莫乃武在房顶纳凉,翻下墙头到正德宫中,大中午正德和正宫娘娘休息,他掀开被子,拍拍皇帝的肚皮说这么热的天,你睡得着的?就这样冒犯皇帝都没见怪,可是常子文这件事皇帝不让步了,莫乃武还自说自话认了常子文为义子,故事热闹得不得了,要让人一口气听完。


这不就是古龙的幽默文句,想让人一气呵成看完的对应吗?


司马翎呢,可以用夏调来形容,夏荷生一档《描金凤》被称为“描王”,说表清晰,各色人物栩栩如生。司马翎小说里也是的,写一个年轻人,就是毛里毛躁,慌慌张张的样子。


还有一个祁莲芳祈调,它被称为评弹界的程砚秋,声音压抑中带着委婉流畅,像透了王度庐。


彩蛋暂告一段落,继续书里的情景,穆九娘一看这个情形,就知断无幸理,玉罗刹不补刀,她还是逃不脱,这样看来玉罗刹不补刀是对的,何必接锅呢!


穆九娘说她当年卖身葬父,不得已才屈就,铁飞龙又不给她正室的名份,她是恨不得早点离开。


穆九娘其实还有话没说,铁飞龙的相貌很难获得女孩子的喜欢,只是何必再伤人自尊呢!


铁飞龙想想也对,他可以秉公办理玉罗刹师门剑谱的事,他就不是不通情理之人,可是穆九娘不能不罚,他举起手来,要是一掌下去,穆九娘哪里还有命在?


穆九娘与玉罗刹站在一起,好有一个不恰当的比方:一个是喝咖啡的,一个是吃大蒜的。


可不管怎样,人都是人,心通此理,穆九娘的委屈也是客观存在的,那么铁飞龙那一掌到底下没下去?敬请继续关注!



(四)浮光掠影原是幻,真心实情当珍重,继续《白发魔女传》第七回之四表象与实质

穆九娘嫁铁飞龙的故事,都可以单独拿出来当主角来写了。

1.穆九娘的故事有点像《一缕麻》

一个江湖卖艺的小姑娘无忧无虑,忽然天降不测,父亲身亡,她举目无亲,孤苦无助,幸遇英雄仗义相助,只是人家早已成家,还有一个拖油瓶,可人家有房有田,权衡利弊,那么委屈点吧,活下来才要紧。

接着人家心里只有前妻,不肯立她为正室,这一下是伤了自尊了,但又没有后路,只有将就,同时自己留心找后路。


按照这种路子都可以写出类似《一缕麻》的故事来,《一缕麻》里男主还是个傻子,可良心很好,在女主生白喉无人照应时,只有他不畏不忌,一直在照顾人家,结果她好了,他却去世了。在收拾遗物时,看到他身上藏着自己的一缕头发,这时候百感交集,真心守节,不再他嫁。


这个故事以前梅兰芳也演过,再对照铁飞龙,他人是不好看,心里也只有前妻,可他不是没有感情,不讲道理的,要对方爱上他,也未必不可能。


铁飞龙很讲道义,可是维护道义的代价太昂贵了,已经是妻离子散了。


穆九娘有不好的地方,她是太没有道义了,只顾着私欲。不过也是因为铁飞龙太顾着道义,道义二字不但伤害了她的利益,也伤了她的自尊,所以她就把道义有多远扔多远。


尽管坏事是穆九娘做的,可根源还在铁飞龙身上,而且穆九娘说话,虽然是实情,却也是藏了几分,没有把丑话全说出。


铁飞龙如何不明白这一点,他那一掌如何下得去手,这时候玉罗刹一跃而起,把他的手拉开。


这件事上铁飞龙已经很顾着玉罗刹了,当然他护短的话,玉罗刹也不怕,一身本事不就派这个用处的吗?


可是铁飞龙公事公办,秉公而行,这一点不但他是站得住脚的,也赢得了玉罗刹的尊敬。


玉罗刹的眼睛是长在头顶上的,这也难怪,她武功高,行事讲道理,做得漂亮,要入她的眼,是要拿出点真本事来。


这件事上铁飞龙一是一,二是二,不因为犯事的是家人,照样铁面无私,按公论断,这是让玉罗刹敬服的。


玉罗刹有一个特点,只要真心为她好,是爱护她的,她都会对人家很好。


铁飞龙赶走了穆九娘,她也学着铁珊瑚的样子,磕了三个头,头也不回地走了。


铁珊瑚磕头是因为那是生身之父,穆九娘磕头是因为感恩,毕竟当年是人家施以援手,要不然可能是更糟。


穆九娘这个淫妇也颇有光彩,她是有内在逻辑的。


当然她也不是全然无错,铁飞龙确实靠谱,可她没看到人家的价值,那是她的损失。


真要被扶正,她可以请铁珊瑚帮忙的,而且只要她尊敬铁珊瑚的母亲,长期以来又是她在为家操劳,多提几次,也未必不被认可。


穆九娘也是太年轻的,她需要获得尊严,却没有想过要付出什么样的责任。


她就像个孩子一样,不懂得到手的珍贵,只知道挑精拣肥。她离开前都没有提过她尊重铁飞龙的前妻,对她来说,那就是一个不存在的人,所以不理解铁飞龙的深情,反而怨恨他对自己的薄幸。


如果她尊重铁的前妻,她就会这样说,我也尊重珊瑚的生母,想代替她照顾你和你的全家,可你就是不认可,不给我正室的名份。


当然这么说,那么铁飞龙就非常不好了。那不是薄幸,而是凉薄了。


所以当穆九娘只是为自己设想时,她是可杀可不杀,杀了她,显得铁飞龙理屈,而且是铁飞龙的过失,让穆九娘来承担,这样穆九娘的过错反而被掩盖了,倒显得铁飞龙的不是了。


所以玉罗刹出手正及时,她表面是在维护穆九娘,其实是在维护铁飞龙,一场非正式的武林法庭,让她的心开始帮着铁飞龙。

2.故事的辞句与《红楼梦》的对比

第二天卓一航先告辞,王照希他们也告别,铁飞龙伧然伤怀,可他先对王照希说,让他带话给父亲王嘉胤,自己之前鲁莽了。


这话说得很可爱,是礼节,也是真话,他倒是性情中人,不是死要面子的,真的不对就直言不讳。


然后他又凄然地说孟姑娘比珊瑚好很多,他祝福这一对患难夫妻白头到老。


之前王照希夫妇救助铁珊瑚,原文是写得很精致的,彼此眉目传情,可是对铁珊瑚疗伤也非常认真。


看到这一段会很自然的想到《红楼梦》,那是后四十回高鹗的续写,其中提到袭人被迫嫁给蒋玉菡,袭人是要当姨娘的,她以此为目标努力了许久,可是宝玉出家,连正经的妻子宝钗都弃之不理,何况是个准姨娘。袭人是被坑苦了。


她去求太太,一直帮她的太太这次不理会她了,连薛姨娘都劝她,她知道抗不过只有答应了,这时候薛姨娘还赞了她一句,是个柔顺的孩子。这一句话比打脸更厉害。


袭人不作声,暗地下了寻死之心,可是看蒋家办事极为认真,她如果寻死会害了人家,心中又不忍。


这里袭人的情形不是一两句话可以说得清楚的,所以作者用了几个场面来描述,把袭人希望破灭,到伤心绝望,再到又起生机,然后还绝处逢生,这一系列的心理活动刻画得栩栩如生。


当然后来蒋玉菡拿出了宝玉相赠的汗巾,这原来是袭人之物,这才获悉原来姻缘前定,打从一开始,宝玉就没当她是回事,她也就安心待下,踏踏实实地过日子了。


高鹗费尽周折描述的情形,到了梁羽生笔下寥寥几笔,就把王照希和孟秋霞久别重逢的心态,还不是一句话就可以说得清楚的,都是复合情态,但是梁羽生是用了几句递进和转折,把小夫妻重逢的喜悦,以及爱意流露,加上内心认可的道义一层不拉地表现出来。


王照希和孟秋霞武功都不怎么的,可是他们待人真心,武功不好,那么勤能补拙,认真对待,因此救治铁珊瑚对他们而言是颇为费力的,可这一番劲使出去,是获得了铁飞龙的认可和赞许的。


这又一次体现了梁羽生的主张,侠是目的,武是手段,侠为重,武功不好,学也可以,用心也可以,该获得的认可,不是看表面的花架子,而是看真心的。这个主张至今仍有现实价值,而且还和《金刚经》是耶非耶名也对应起来,《金刚经》通篇就是是耶非耶,名也。读完不难发现是要教人透过现象看本质。


那么何为本质,何为颠倒梦想,仔细阅读梁羽生作品,答案也就昭然若揭。


那么王照希他们怎么样呢?接下来又会如何?敬请继续关注!




(五)层层叠叠蝴蝶翕,兜兜曲曲蜿蜒渗,继续《白发魔女传》第七回之五尊重是打开心门的钥匙

王照希听到铁飞龙祝福他和孟秋霞,心头一松,知道这个老人不会再向自己纠缠了,他与孟秋霞的芥蒂也化解了,都万里寻夫,还说心里没有自己?都心照不宣,不用明说了,然后他又怜悯铁飞龙,如今一来,铁飞龙为了维持正义,都妻离子散了,这代价未免太凄凉了。

1.文学与棋路融合的笔法

这里运用的笔法既有文学性,又有棋类思维。

文学性是看看王照希的心思吧,一共是三个层次,先是心头一松,宽解了很多,难题解决了;然后是喜悦,原来未婚妻心里还是有自己的,那还猜疑什么?接着他怜悯着铁飞龙。


这三段情愫有由己及人,既贴切又有人情味,步步进展地还很自然,看着就会觉得好像自己也有类似的想法,如果也处在那个环境中,那个环境似曾相识,就是压力逼近,然后误会解除,这都是日常会碰到的情形,然后还会有偶发的善心时刻。


可是这三个时刻不一定会在一个当下出现,作者是把零散的生活情景引发的情愫,加以艺术加工,整合在一个场景中。


而且读者就算知道自己有这样的心思,也未必会表达,更别提表达得层次分明,细腻传神了。这是梁羽生拿手的地方了。


然后王照希解除困境的情形可以说是运气,他凑巧碰到了,然后没有忽略要救助的人,在感受和体会到自己与未婚妻久别重逢的喜悦时,还是尽心照顾人家伤者,这一点是打动了人家的父亲。


王照希并没有直截了当,就事论事,他根本就没有出手去处理,而是顺其自然,然后事情就按照自己想要的方向迎刃而解,顺利得出乎人的意料。


这是狗屎运,同时也是触类旁通,围魏救赵的棋路。梁羽生先生喜欢下棋,一直和金庸一起下棋,有一次还下棋忘记了一切,烟头把金庸家的地毯都烧了一个洞,两人都像小孩,不约而同说,这下查太太要骂人埋冤了!


梁羽生先生是把棋路活用到了小说里去了,而且这一点在现实中也可以应用的,总结出来就是四个字“换位思考”,对方看重什么,自己先珍爱,这样很容易获得感应。


当然王照希一贯就是仁厚之风,从他出场到现在,都是很懂得为别人设想的,也就是这一点,才让铁家父女相中的。


铁飞龙对女儿如此在意,可一旦她违反了道义,触犯了家规,他还是毫不容情的。就因为之前对女儿疼惜,所以后来铁珊瑚出走那是一个反转,就显得特别的动人心弦。


而铁珊瑚的硬气,也是因为知道父亲的脾气,求也无用。

2.穆九娘的故事像是隐藏的名著《蝴蝶梦》

铁珊瑚离家出走,玉罗刹已经开始为铁飞龙着想了,这老头确实不易,为了道义,可以做到这一点,他也是需要勇气的。


而穆九娘一走,尽管她在铁家的处境就如《蝴蝶梦》里的女主,生活在男主前妻的阴影下,这里穆九娘的故事都隐藏了一本名著呢!



同时仆人眼中无伟人,在奴仆眼中不会出现伟人的,主人待他们如草芥,他们自然视主人为寇仇,不可能给予尊重的。

她这么一走,铁飞龙的心理很失落,同时自尊心也是受到打击的,这才不去纠缠王照希,经受打击,他也识得好歹了,挫折倒不一定是坏事。


王照希说他送卓一航一程,铁飞龙接着问玉罗刹为什么不走?


玉罗刹这时候是非常同情铁飞龙的,但是她说话很聪明也很幽默,她先说,总不能叫你一个人去拿剑谱吧?


铁飞龙不悦,我一个人拿不回来吗?既然答应了你,肯定办妥。


玉罗刹先是赞扬了他一番,接着说我怕你路上寂寞,没人说话解闷。


铁飞龙的脾气和玉罗刹相似,玉罗刹要人家真心爱护,铁飞龙要人家尊敬,只要尊敬他,一切好说话。


他听玉罗刹后半句好像是女儿对父亲说话一般,他与玉罗刹打了两场,不打不相识,彼此惺惺相惜,他说可惜你不是我女儿。


玉罗刹打蛇随棍上,趁机说那我叫你爹好了。她还很豪爽很大方,反正她又不吃亏。她马上叫义父,还将了铁飞龙一军,说他肯定气她以前打过他骂过他,今后成了义父,就只有他打骂的份儿。


言下之意是这种便宜都不拣,是不是犯傻呢?


铁飞龙被她逗笑了,请注意,这是铁飞龙在妻离子散之后第一次笑,而且是真的开心。


玉罗刹早就想宽慰他补偿他,于是东拉西扯,就是让他释怀。


玉罗刹不但是讲道理的强盗,她还很有灵魂,这件事倚小卖小,充分给予了铁飞龙尊重和认可、这都是铁飞龙需要的,他哪有不开心之理。


同声相求,同气连生,玉罗刹是有灵魂的强盗,铁飞龙是有分寸的薄幸,这两人怎么看怎么就是一家子,能走到一家去并不奇怪。铁飞龙走了亲生的女儿,来了一个义女,其实亲不亲生也无所谓,孝顺就行了,铁飞龙倒也想得开,他想不开也没办法,又怎么选择?那么接下来会如何?敬请继续关注!




(六)人人有座灵山塔,何必长向塔下寻,继续《白发魔女传》第七回之六

书本上的正道与生活中的正道

铁飞龙为了维持正义,付出的代价是妻离子散,可谓满眼春风百事非,何况曲欄人散,卓一航、王照希一个一个的也走了,他们本来就不是家人,飞鸟各投林,也属正常。只是诺大个庭院眼看就剩下他孤零零的一个人,真是落尽梨花月又西。

1.同样的正道二字,不同的演绎解析

满目凄凉,抬眼孤零,这叫一个老人还怎么过?

幸好玉罗刹妙语连珠,把自己当女儿送给了铁飞龙,管他叫义父。


失之东隅 ,收之桑榆。真有这么一个女儿,哪怕是打打闹闹也是开心的。


情节发展到了这里不难看出玉罗刹的个性,她不是对谁都好,她是凭内在感觉辨别,她认为这是好人,就会对人家很好。


玉罗刹活的是一份真性情,才不去沽名钓誉,要所有人都说自己好。现在也有一句网络用语,我又不是人名币,为什么要每个人都喜欢我?


玉罗刹在多年前就活出了这一点。


再看看卓一航也好,耿绍南也好,都被她的美貌吸引,可都会说一句话,可惜没人领她进正道。


看到现在,可以说此言差矣!卓一航和耿绍南错了,错在哪里呢?他们认为的正道是武当派灌输给他们的,是书本上的,也是机械刻板的。好像很多人提起来说他们好,那就是真的好了。那是武当派的声誉没错,可对他们来讲,当真了就是迷失了自我,没有用自己的眼睛去看世界,也没用用自己的脑子去评判分析,他们在人云亦云,在嚼别人嚼过的馍,还当它是美味。


那是没有见识才说出来的话,玉罗刹怎么会放在眼里,玉罗刹其实很有良心,天良未泯,她根本就不需要有人带领她走什么正道,因为正道一直就跟着她,是正道跟着她,而不是她去追随正道。


她的正道是随机而灵活的,根据生活发来的变化球,需要随时保持平衡状态的,这才是真实的现状。她的正道是充满活力,具有生命力的。而不是死人读死书那种只有刻板没有血色,所谓的正道。


武当派有的只是正义,玉罗刹拥有的却是情义,是把正义活出了人本身,活出了人情味来的。


所以说卓一航是缘也是劫,不要太把他当回事,更不要把他嘴里的正道当真,当真不是输了,而是惨了。他读的是死书,听他的就不用吃饭了,直接成标本了。


故事当然可以继续发展,可当今世上具有真性情的姑娘们可要留点心,卓一航是小善,谈一场恋爱即可,碰到这种人,就要保持边界,重要的事谢绝他介入。


相反铁飞龙倒是可以商量大事的,他也是性情中人,往往这种人对世事有一种敏锐的洞察力,一眼就看得出好坏来。因为性情中人对自己诚实,自然很容易看到真相。


铁飞龙很开心,也很受用,当即表示她都这么说了,不接受也显得他小器,他也没什么见面礼,那么就传她自己的独门内功心法。
这份礼物很厚重的,内功心法等于是把心门打开,可以用心交流,他是用心来接纳的。

2.用心才会迎来丰盛

玉罗刹只是一份好心,也没想学人家的独门心法,可他这么说了,却之不恭,只好先收下。


用心去做,总是会获得丰盛。


而且人家的女儿觊觎玉罗刹的师门剑法,不告而借去偷盗。不曾想自家的武功本来就不凡,这等于是自己的后院就藏着珍宝,只要自己好好用心即可,根本不需要羡慕人家的。


同时自己的独门武功,现在还送给了人家,因为人家是用心对待,她还没有去敲门,就得到了钥匙,随时都可以得到珍宝。


梁羽生先生在撰写这部作品时,他还是对佛教文化非常感兴趣的,佛教文化把贪嗔痴视为三毒,再看看这个故事,不就是因为贪嗔痴惹来的烦恼吗?没有贪嗔痴,怎么会有这祸起萧墙,妻离子散?


铁飞龙会有一个这么优秀的义女,这样的福报也是因为他秉持公义,心无三毒,是大公无私的,所以才招来福报。


讽刺的是,穆九娘是汲汲营营,铁珊瑚是年幼无知,似懂非懂,可她们费尽心力,还不曾得到的,她们要的就是绝世武功,天下无敌。可是玉罗刹轻轻松松,完成了强强联手,铁飞龙的武功跟她不相上下,人家再倾囊相授,这不是在做加法,乘法也不恰当,而是直接是指数,玉罗刹是底数,铁飞龙加上她用心花的功夫,那才是指数,这么看来,会天下无敌的,可能性最大的还是玉罗刹,跟穆九娘以及铁珊瑚没多大关系。


这里当然也有经济学观念,穆九娘和铁珊瑚把心思放在武功上,那等于是用力气来赚钱,看上去再美,免不了按图索骥,有空中楼阁之嫌。


而玉罗刹是用心于人性,这等于是用钱来赚钱,速度当然是要加快的。


所以看梁羽生的小说,不时会通过场景看到人性,甚至还能看到怎么去运用人性法则。


铁飞龙和玉罗刹把卓王送出山庄,玉罗刹把山寨的事交托给王照希,他还真是信托单位,信誉指数是几个A加,靠得住的。然后玉罗刹又恳请孟秋霞替她带领女兵。


玉罗刹真是没话说,考虑得非常周到,难怪王照希会尊重她,虽然平时她也抢白王照希,可关键时刻还是帮他的。


孟秋霞和未婚夫团聚,接下来完婚不说,她也要落草了,嫁夫随夫。她进入绿林圈,除了会点武功,资历上一片空白,很容易被忽略的。


她已经是新媳妇了,再被忽略,会没有地位的。可是玉罗刹在绿林的名号响当当的,她是靠自己闯出来的。


恳请孟秋霞带领她的女兵,其实是在扶助孟秋霞,让人一看就知道孟秋霞不但有玉罗刹庇护,玉罗刹还很尊重信任她,这样一来,孟秋霞有了王嘉胤父子和玉罗刹的双保险,她就算是再新,绿林圈里也没人敢轻视她,玉罗刹是运用自身的权威给了人家小媳妇一份坚靠的保障。


有这么一份用心,玉罗刹无论在哪里,她都是高贵的。


可惜她不知道这一点,还觉得和卓一航重逢又分开,更为不舍。


这一点铁飞龙也看出来了,他老于世故,姜是老的辣,他和卓一航不是没接触过,那小子口气比力气大,不知道天高地厚,还清高自傲,时不时会装逼显示自己,也看不出哪里好来着。


铁飞龙快人快语,还皱着眉对玉罗刹说,卓一航一副公子哥儿的脾气,言下之意是看来是靠不大住,真不明白玉罗刹是看上了他哪一点,跟他这样好。


他是真把玉罗刹当女儿看了,没一句是好话,可是只有自己人才会说出来的真心话。玉罗刹笑而不答,小姑娘初涉情场,那是她的少女秘密,是隐私,怎么会见人就说。


玉罗刹的表现是青春期女孩儿的表现,有自己的隐私,对外界有憧憬,对生活有美好的投射。


铁飞龙这两个女儿,一个是爱错了,可是对方是不错;另一个是爱对了,彼此两情相悦,可是对方目前来看,可靠指数太差。


这时候有拜帖送上,不是别的,居然是武当派,武当派找上门来了。要知道铁飞龙也好,玉罗刹也好,都挑战过武林泰斗武当派的,他们找上门来时机倒是正好,可以一网打尽。可这父女俩哪一个是好相与之辈?彼此投缘也是因为价值观契合,心意相通,他们自己是这样,对武当派可不是那么回事了,接下来怕不是要惹起一场恶战了?到底是不是这回事呢?敬请继续关注!




(七)桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯,继续《白发魔女传》第七回之七武当派是群像伪君子

铁飞龙接到一个黑色的拜匣,上面写着武当派黄叶、红云携门人拜见。一般拜匣都是用红漆裱装,怎么这个拜匣是黑漆?

1.紫阳善钻营,里面尖来外面光

铁飞龙孤身当初挑战武当,出迎的是白石,他赢了一招,其他人都不服,那么眼下前来怕不是来找晦气的吧?所以把拜匣涂黑了?还纠集全派下山报仇?

这也不是空想,武当派集体的标志就是气量小,这种事情他们是做得出来的。


起先看到绿林都佩服紫阳道人,给读者的印象好像紫阳不错。可看到现在武当派出场,都把小器两个字写在了脸上,物以类聚,人以群分,紫阳还能好到哪里去?


紫阳善于钻营,而且是里面尖来外面光,他是懂得经营形象,会用形象来营销。


如果武当派此举是得到了紫阳的首肯,那么势在必得,紫阳这个人要么不做事,他要做事必然有甜头,这才成为众师弟之首,让他们服帖。其他几个人捞甜头的本事没有他刀切豆腐两面光。


铁飞龙看到拜匣和拜帖,心里也不安生,玉罗刹却暗暗好笑。


这也怨不得铁飞龙,他才面临着妻离子散,曲终人去,正是黄昏独自愁,谁知又兼风和雨。


如果武当派是来寻晦气的,这个当口正是铁飞龙情怀激荡,心绪脆弱之时。


既然来了,管他来意善不善,先出去迎接再说,见面不免攀谈,铁飞龙问候紫阳道长,对于紫阳道长顾全他的颜面,铁飞龙还是心存尊重,意有感激。


黄叶凄然道,月前紫阳已经羽化登仙了。铁飞龙这才知道武当派用黑漆拜匣的原因,他也不禁老泪潸然,说了一句武林中从此再无德高望重的长者了。


这句话他是心怀感激和赞扬来哀悼紫阳,可听在黄叶和红云耳中,老大不是滋味。


他们也真多心,到处都要门面,好像人家欠他们似的,无形中给人家的压力其实是不少的,连说一句话都不得轻松自在,是难相处了点。


铁飞龙礼仪周到,对着南面拜了三拜这是遥祭紫阳真人。只要对铁飞龙尊重,他是不会亏待人的,摆出繁文缛节来,他不但会做,还非常用心。


接着铁飞龙问两位来此何意?武当掌门薨逝,山上一大堆的事情,铁飞龙跟武当来往不密切,没必要到他这里特别报丧。


黄叶这才说出来意,一共两件事,头一件问卓一航。玉罗刹插嘴问他们,要卓一航去奔丧吗?黄叶以为她是铁飞龙的女儿铁珊瑚,暗笑她没家教,他说要卓一航回去接任掌门。



2.玉罗刹的价值观念是淡淡妆,天然样

如果说伪君子的个人代表是岳不群的话,那么梁羽生先生在这本书里则是写了一幅群像,整个武当派都是道貌岸然,嘴巴上是童叟无欺,肚皮里是公平交易,而且最主要是自己不能吃亏,吃了亏,再明镜高悬又抵什么用。


看看黄叶的言行,人家铁家才几个人?他们是率众而出。然后狗眼看人低,自己肚子里那些小九九哪里见得了人,人家看不上也正常,他是有嘴说别人,无嘴说自己,看别人都是草芥,自己是菩萨。不好的都是别人的,那就对了。


他那个名门正派不是自己积累功德,自然形成的,而是自己封的,还要人家买单。一把年纪了,行为的底层逻辑跟三岁小孩没什么两样,都活在自己营造的梦境中。


这就难怪卓一航出场就是出师未捷身先困了,他是衔着金钥匙出生的没错,只是后天进入的武当派环境,那分明是一个打肿脸充胖子,出来就是闹笑话的地方,他被拖累一点也不奇怪。谁让他和他家只看声名,只图颠倒梦想,不看本质呢?


这里其实也有基督教文化的意义,在摩西十诫里第一条就是不可拜偶像,这是摩西带领着以色列人出埃及,过红海,为奴之人长途跋涉,心意不坚定,他们不再相信上帝,而是手制了金牛偶像,这是发生了信仰的崩溃。


摩西在山上带下上帝宝训十诫,头一条就是要敬拜唯一真神,不可拜偶像。


再看看玉罗刹,还有铁飞龙,他们对真情真意,真正的仁义与大公无私,不用教的,都会自觉尊重。


对于浮名排场,根本不放在眼里。在他们心里知道什么才是真实的,是值得敬重的,什么就是全身虱子,挺多外面披一件华丽的袍子而已。


武当派这些人堕入的是自己手制的偶像编织出来的幻梦中,他们哪有多少生命力可言。


所以玉罗刹和那些人站在一起,可以用曹禺先生在王昭君剧本里的词来形容:淡淡妆,天然样!这不是形容她的外在美貌,而是形容她内在的价值取向。


她对正义的演绎和表述也是这般淡淡妆,天然样。不是一点毛边也没有,却更是清水出芙蓉,天然去雕饰。


有了这等人物,武林泰斗紫阳真人还活着干嘛?玉罗刹是比他更为舒张,更有人情味,也更有生命力。


跟玉罗刹比起来,紫阳是貌似忠厚,而且他也确实在表现忠厚,难免有一层油滑和虚套。


桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯,紫阳老矣,纵能饭否,也是难抵,苍茫宇宙,息息生态,竞一自我。


满目汲营苟且态,江湖侠骨恐无多。


书里的黄叶在笑玉罗刹,可书外的读者却在看他的笑话,他就是那种一本正经的,但很容易闹出笑话的人,而且信他的话,尤其是道理上的,很容易连饭都可以不用吃了。不过也别打扰他,既然来了,看看他怎么个闹法。


黄叶说的第二件事就是贞乾道长是怎么死的?这句话一说,铁飞龙马上跳起来,原来匿名信是你写的!


武当派不是自诩为名门正派吗?要这样藏头露尾干什么呢?他们对贞乾道长又是什么态度呢?欲知后事如何,敬请继续关注!




(八)黄叶无风自飘落,红云不雨待长阴,继续《白发魔女传》第七回之八武当派兜了个大圈子,还没看见找的人

玉罗刹听到卓一航要继任武当掌门,她是又喜又惊,喜的是卓一航年纪轻轻,一跃成为武林领袖;惊的是自己和武当结下梁子,今后两人只怕难以走近。

1.玉罗刹你该准备止损了

玉罗刹完全是一个恋爱中的小女人的想法,而且恋爱大于天。

卓一航年纪轻轻是成为了掌门,但他能否驾驭这个位置?对他而言,这个位置是激发了他的成长,让他做更好的自己?还是给他带来了烦恼和委屈呢?别人看的是表面的风光,他心里是否快活呢?


至于武当派的梁子,他要计较早就计较了,还一口一个练姐姐交的那么亲热干嘛?这些是卓一航的问题,眼下两人还没结婚,不用那么负责,他的麻烦让他自己去顶,不用这么神经官能症,对于责任认知失调。


玉罗刹眼下需要的还不是心惊,而是要做止损的准备了,既然那么麻烦,长痛还不如短痛,天下男人死光了?只有让自己变得更好,才能吸引更优秀的男人呀!再说了,她师父不靠男人不是照样把日子过得好好的吗?她对男人不该那么迷信。


而且在她和卓一航的恋情中,是卓一航更倚重她?还是她更倚重卓一航?只看见她两次来救卓一航,那是价值的奉献,卓一航呢?除了给她惹祸,还带来了什么?


一场邂逅,他对她敬重,她还以尊敬,彼此并无相欠。


这时候的玉罗刹不是应该去找点事情做做,就是另外再找人谈恋爱,她是爱得太专一了,这样受力面积小,压强就大,给了自己压力还不自知。这时候她要把爱的面积扩大,这样就至于压强过大。这种话是海涛法师的开示,在这里用以摘录。


而且眼下两人还没有谈婚论嫁,这样的爱情本就有很多不确定因素,的确没必要在这时候就专一,等嫁进去了再专一也不迟。


专一也是好品质,也要用对人的,要是没有用对人,那会带来灾祸的。玉罗刹是价值付出的一方,她不该承受灾祸。


卓一航到底年纪太轻,他要承担的责任又那么多,那么不妨看他如何承受,他挑得起担子,再给他奖赏也不迟。


眼下他能力没提升,地位倒是先提升,这都不是好兆头,一旦两人走得太近,他的麻烦就是她来承担了。麻烦也就算了,谁知道麻烦的终点是幸福还是大苦头,这时候不宜冒险。


玉罗刹眼下也听不进这种话,所以说爱情的启蒙不能到了爱情来临时才去教育,一早就该有所提点。不然岂不是让人平白无故的遭受暗算?


铁飞龙听说黄叶他们来接卓一航,对于卓一航做掌门,他是没什么想法的,谁做还不是一样?

2.黄叶无风自落,武当没事找事

他以为听到卓一航走了,那么黄叶他们也该走了,谁知道居然不走。铁飞龙琢磨明白了,他们武当派门人一起出列迎接新掌门,卓一航出去了、也会被门人叫回来。


原来那个黑色的拜匣不是给铁飞龙的,最主要是给铁飞龙手里的,曾经被关押在柴房的卓一航,铁飞龙的真心做出来的礼节可以说是多余的。


接下来黄叶问到了第二件事,贞乾道长是怎么死的?


原来黄叶和红云下山来找卓一航,路过陕北看到了贞乾留下的暗记,他们找到贞乾,贞乾说去问铁飞龙,他以为铁珊瑚会把事情告诉父亲,谁知道黄叶误会了是铁飞龙害了贞乾,于是写匿名信约铁飞龙来清风山,他害怕铁飞龙畏惧武当五老,这才写匿名信的。


黄叶无风自落,这个黄叶道长也真是多事,接下来笑话出现了。门下弟子来报卓家被封,卓一航下狱。那么撇下铁飞龙,先去救卓一航。


等他们到了,卓一航哪里还会乖乖的呆在牢里,真以为他是只吉娃娃呀!早就被救走了。


再辗转打听到卓一航上了瓦窑堡,黄叶率众去找人,王嘉胤说儿子去山西龙门县找铁飞龙,他也搞不清楚儿子跟卓一航什么关系。


黄叶他们瞧不起绿林,王嘉胤跟他们也没交情,所以不曾细说。


按理说王照希跟卓一航又不是同路人,可黄叶认为要见到卓一航,先要找到王照希,也不知道怎么被他想出来的。对于王嘉胤来说,卓一航关他什么事,王照希才是宝贝亲生儿子,他去铁家也不知道吉凶如何,武当派看上去能打,那么去铁家说不定可以帮忙,他当然要为儿子找帮手。


黄叶莫名其妙被人当枪使,自己还不知道,真的来了铁家。


这武当派的也有趣,跑到哪里哪里看不到要找的人,尽在瞎兜圈子,而且黄叶和红云是武当五老里排名靠前的长老。


只不过都不是省油的灯,都太会闹笑话了,一个是没事找事瞎折腾,黄叶无风自落,庸人没事自扰;一个是红云,天上出现红云不是大热天怕就是要刮台风了,总之不会省心的。


武当派一个圈子兜下来,事事后知后觉,还居然被他们找到卓一航,这多少有点狗屎运,也算他们本事。


这也难怪他们会要什么都不懂,就是狗屎运超好的卓一航来当掌门了,卓一航的运气,不服还真不行。


但武当派明显不适合卓一航的成长,看看两个老的吧,一个圈子兜下来,一群人吃住得花多少钱?到现在正主儿还没看见呢?这是什么办事效率?然后黄叶和红云的器量跟卓一航、耿绍南又有什么区别?没看见成长的痕迹,只看见未老先衰,一眼就可以看到底的,卓一航老了也就是黄叶他们这种德行,别人是一眼看到本质,他们是一眼就看到头了,都没有生命力的,还能有什么其他花头?


因此卓一航的走运得从离开武当开始,他到武当,做了掌门也是黄金造就的笼子,徒有体面而已,对成长非常不利。


卓一航倒霉还倒霉在他还是嫡系,是前掌门嫡传的唯一爱徒,看似万千宠爱于一身,其实是万千压强集一身,他是进了高强压力锅里了。要知道接下来小奶狗卓一航还会如何倒霉?不是,欲知后事如何,敬请继续关注!




(九)脑残游记周而始,下山现形极未反,继续《白发魔女传》第七回之九武当派能耐真不小,还会玩行为艺术

玉罗刹一出场在处理卓仲廉的钱财,她是坐地分赃的思维,看到的也是眼前的所有,她有算帐的能力,却没有定价的本事。

1.性格决定命运

无,名天地之始也。(《道德经》)无端者事之本也,鼓不预五音,而为五音主。(《长短经》)

这些都是在说一个道理,别只顾着看得见的“多”,忽略了看不见的“空”。


玉罗刹就是不懂得做空,这才奔波劳碌,所获无几,只怕更大的麻烦乃至灾祸还等着她呢!


玉罗刹和卓一航一样,格局都太小,玉罗刹看似有主见,却很容易被动摇,她是墙头草,所以离开卓一航,对她来说是福气。


卓一航呢,独立性很差,人虽然好,可自主性根本没有。一个没有独立自主能力的人,怎么为心爱的人带来幸福?所以这是什么爱情,分明是荷尔蒙作祟,头脑热昏了。

2.武当派的整体秀肌肉

武当派更有趣,为了卓一航的家世,也就是他身上披着的华美外衣,从卓家到王家,再从王家到铁家,至今还没见到要找的人。


他们这是在就地演习太极吗?尽在兜圈子不说,走的还是S型路线,就地画一个太极不说,连S型曲线都出来了,唯恐人家不知道这是太极鱼。


武当派的排场是够了得的,一下山整体秀了一场肌肉,行走了一个太极图,难道生怕人家不知道这是武当门人下山?所以演示了一下武当的标志?同时在玩儿一把行为艺术?


其实可以分三拨弟子去打探,再探再报。这样就不会听着风就是雨的了。


怪也难怪,看看领头的是哪两位吧,一个叫黄叶,一个叫红云,黄叶无风自落,这也不用说了,关于红云的民间谚语有:早上红云照,不是大风便是雹;还有日落西山一点红,半夜起来搭雨蓬。


看来是人如其名,难怪见着风就是雨,四处乱窜跟无头苍蝇似的。


他们这可是典型的韭菜心态,就是那种拿着隔夜报纸,按照指示去买股票的人,买十次赢一回,丢进去十万元,看到赢了一千元,还是靠运气。


十万进,一千出,其他统统套牢。而且他们自己还不知道好坏,还会当作战绩来显耀。


估计他们这次下山是公费出行,顺便四处旅游,看看跟武当山不一样的风景。要不然怎么兜了这些圈子,不但自己没感觉,连门人都没提出呢?

3.武当派的特点叫不靠谱

如果是花自己的钱,早就有人说道了,万一钱不够花了,像他们这样公费旅游,听着风就是雨的,十足败家子的作风,自负盈亏的话谁吃得消?


难不成还让他们一路上学林正英驱个魔什么的,武当山下来的道士,法力不一样的。要不,随处看看,哪家大户要办法事,他们可以顺便效劳。


要是碰到小妖怪,大可以发挥口才,妖固有一死,早死晚死都是死;只是千万别碰到《仙剑一》里的情形,拿着铃铛铃铃铃铃,结果着火了,然后咦—啊呀!这种事就算发生了,也会有集体默契式,都不会说的。


武当派集体的靠谱性是欠缺了点儿,这从耿绍南,还有卓一航都可以看出来,本来以为是年少不经事,却原来是集体鲜明的风格,也就难怪要团结了,不团结不行,到外面瞎说怎么办?还让不让人活!声誉还是很重要的说!


于是这就有了黄叶和红云路远迢迢,浩浩荡荡来接卓一航回山,要让不靠谱性留下来,发扬光大,肥水不流外人田,不能便宜了外人,外面没一个是好人!


到了《七剑下天山》时武当派还派出有头有脸的人物去接卓一航回来,人不回来,尸骨回来也是好的。对他们而言,掌门不见了,向谁去喊冤!这都是大而皇之的正经事!


卓一航还不如是小娘养的,他这个嫡系可嫡得够辛苦的,这也难怪,已经嫡系了,自然要付出嫡系的代价。


黄叶也不问青红皂白,言下之意好像是铁飞龙杀害了贞乾道长,铁飞龙这人的脾气是,只要你尊重他,他凡事好商量,可黄叶不加审查,就扣了一顶帽子在铁飞龙头上,铁飞龙还吃他这一套,大不了动手,谁怕谁呀!


两人一边拆招一边争辩,铁飞龙语含讽刺,说当初白石输了一招,就知道你们不服,故意找借口报仇来了。


这件事黄叶是吃哑巴亏的,他还真没在意这件事,可他的吃相太难看,跑到铁家,又拿不出有力的证据,凭什么去质问铁飞龙?也难怪铁飞龙想岔了,本来就师出无名,黄叶是那种会拿着隔夜报纸买股票的人,头脑不转弯的。


估计他那个掌门师兄紫阳在的时候,经常跟他们讲道理的,讲了道理,他们就不胡作非为了。现在掌门师兄撒手西归,那也恐怕是被烦得怕了,肩膀上长的都不是脑子,是摆着看的,凡事都是他讲了才明白,不讲就是原地打转,谁经得起这样的损耗呀!早走早自在。


黄叶他们养成的习惯就是要人时时跟他们讲道理的,一个不讲道理,他们就寸步难行。


这不,铁飞龙反击而且他是冤枉了黄叶的,却把黄叶震醒了,是呀,会不会其中另有缘故?


早干嘛去了呢?这种想法早就该出现了,现在动都动上了手?那还讲什么道理?要是讲道理管用,还要动手干嘛?


这就好比黄叶已经出门了,走了老远却发现脚上没穿鞋。


他以及武当派的情形就跟《简爱》里成熟的爱德华 罗切斯特对年轻的简爱说的话,你等待着一些事情来唤醒你心中沉睡的森林。


黄叶和武当门人无论年龄如何,内心还是尚未唤醒的森林,还需要不断地成长。


这一幅武当群像图描绘得可真是带感,一本正经的,还是白描,却出现了漫画的感觉,这种笔法堪称一绝!


那么黄叶和铁飞龙动上了手,胜负如何呢?男人之间动手就是交流,那时候胜负就比道理本身更重要了,有些场景还就是以胜负论道理的,所以会出现匪夷所思,啼笑皆非的事情。他们脑子里的那根筋就是那样长的。除非是先掰弯了,弄皱了,那才能讲通道理,所以说人间正道是沧桑,都容易嘛!


那么黄叶是打输了还是被掰弯弄皱了呀!他呀,输也算不了什么,他不输好像也说不过去,赢了才不像话呢!可到底如何呢?敬请继续关注!


(十)自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,继续《白发魔女传》第七回之十

武当派怎么看着有索罗斯理论的痕迹呢?

黄叶不谙世故,做事是不靠谱,可功夫着实了得,他本来就仅次于掌门师兄紫阳真人之下,动上了手,跟铁飞龙势均力敌。

1.老革命碰到新问题

他挨了铁飞龙一拳,却顺手把铁飞龙手腕一勾,向下一拗。铁飞龙的一拳把黄叶打得眼冒金星,黄叶的反击也让铁飞龙奇痛难当,铁飞龙平推出去,黄叶不肯放手,两人就此拼上来内力。

这一场打斗,把黄叶的性格也写出来了。细细品读,不难发现,梁羽生的武打描写,是融入了人物性格的。之前的卓一航小器,在平时看不出来,和人一争斗马上显露无遗。


这里的黄叶也是如此,已经是率众来人家家里,气势汹汹的,那么人家平推出去,那么你就势收手,说一句承认了,表面看上去是平手。而且以礼相待,对方也不会不好说话。明明可以顺势而为,偏偏要弄得吃相难看,然后战况还是平手。


这一拼内力大家都后悔,要想撤离就难了,打一架而已,要那么费劲干嘛!


红云见状奇险,还想出手,他出手恐怕就是要护着师兄,可是眼前一亮,玉罗刹白衣飘飘,在黄叶和铁飞龙腋窝各抓了一把。两人奇痒,一起收手。


玉罗刹做事还是公道的,处理事情为先,不偏不倚。这是她一贯的作风,也是和铁飞龙不谋而合,铁飞龙也是大义当前,公正不阿。
玉罗刹说两位道爷一把年纪,怎么还会跟我一般见识。黄叶问她怎么说?他还真是不明白。


玉罗刹说一开始她也以为贞乾是铁飞龙杀的,所以来找他算帐,打了一架,现在才知道可笑。


这么一说黄叶大为惊诧,你不是他女儿吗?玉罗刹说,谁说不是呢?


老革命碰到新问题,还碰到葫芦案,按下葫芦浮起瓢,三缸清水六缸混。就在这时,有人报卓一航到。


他可总算到了,可他还真不应该来,他来干嘛?都乱成一锅粥了,他来添浇头吗?

2.出现与不出现,卓一航都两难

卓一航和王照希夫妇一道,看到人家小两口成双入对,触动了心境,想起玉罗刹了。


去跟别人比干嘛?谁又是嫌弃人家是强盗来着?这时候来一个硬气呀,一个人不但可以过下去,还可以过得更好!


一个人快不快活不是他拥有多少,而是他放下了多少。


卓一航心随境转,他没有定见的,就跟浮萍游丝一样,自己的快乐都不曾有保障,他就算能给别人带来一时欢乐,也是薄幸得很,一会儿环境变了,心情也变了,很难靠得住。


这时候武当门人追上来了,卓一航给王照希引见,耿绍南和王照希是认识的,见面颇为尴尬。


然后说了掌门薨逝,让卓一航继任,卓一航不免大哭一场,退让一番,他出道以来,以前仰赖的长辈一一离世,现在他要挑担子,可是他还没找到自我,确立自我,这叫他怎么挑担子?


黄叶他们在铁家,卓一航又要回去了,王照希自然告别,跟他又不相干的,山寨还有事务需要料理呢,哪有那闲工夫。


他一走,耿绍南问卓一航怎么会和他一起,他是大盗王嘉胤的儿子。不是人家当强盗的,哪有你们接任掌门,眼下说不定还在监狱里呢?难道武当派集体去劫狱?按照他们的办事能力,估计人没弄出来,先到雅座喝茶。


第二代的大弟子虞新城对卓一航接任掌门心悦诚服,可人平庸,对门规重视,听了大吃一惊,也大惊小怪,说卓一航要做同门的表率,别再和那些人来往了。


还不如来个争斗呢!争斗说明有生命力,尽管争来的也不是什么好东西,可是不争,更像是没有生命力,食古不化,也是涉世未深,头脑里就是书本那一套,没什么主见的。


小时候卓一航不懂事也就算了,如今经历了世情,他的感情和人性都被触动,这些陈旧的观念会给难以接受的感觉。


更有甚者,武当对玉罗刹成见颇深,而他马上就要去面对,这情形可是让人进退两难。


换了世故者就知道这种情形逃就对了,而卓一航没想到这一点,连逃的自由都没有。


到了铁家,卓一航讲清楚贞乾道长之死,那么事情了结了,武当派该离开了,他们来的目的是两件事,一是迎接掌门,二是追究贞乾道长之死。现在卓一航到场,也把贞乾之死说清楚,武当派目的达到了,还留下干嘛?要吃晚饭的话,铁家已经没人做饭了,都要他们亲力亲为的。

3.经济学理论又一次体现

可是红云出来说了一句话,他听到弟子禀报,知道铁飞龙的这个女儿就是玉罗刹,要跟玉罗刹算帐了。


玉罗刹客气了一句,红云就当真了,开口要玉罗刹六根手指,以报当初玉罗刹在定军山折辱五名武当弟子之仇。


这武当派的办事真可以当段子来看了,玉罗刹是新锐,她当然可以用激进的手段;而武当派是有传承的,不是以德服人,便是威德为重,这样才是武当的气派。


可现在红云的话那是在降维操作,而且一报还一报,怎么玉罗刹还能和武当派相提并论?红云这一开口把人家玉罗刹的身价提升了不少,确定他是武当长老吗?怎么在神助力人家玉罗刹?


这种事不用红云、黄叶他们亲自出马,他倒好,多说多错,开口一包草,却把玉罗刹听得格格笑个不休。


要是这种人也能代表武当的声誉,那真是掺了水分,武当派的声名是存在高泡沫的。


卓一航回去接任掌门,也就是要维护高泡沫性,这应该不是庞氏骗局吧?不过这种局面,倒是适用于索罗斯的趋势操作。


看来呀,看有经济学背景的武侠名家写出来的小说,到底是不一样的精彩,接下来很好奇是不是有索罗斯的理论在其中呢?欲知后事如何,敬请继续关注!



(十一)细推物理须行乐,何用浮名绊此身,继续《白发魔女传》第七回之十一二货的使用价值

卓一航怕是命中带着天罗地网,才出监狱,又蹲柴房,好在都没怎么吃苦,伙食还超级好,连黄河鲤鱼都吃到了。

1.第三只牢笼出现了,也是看不见的牢笼

可他一出门,碰到同门说要拥立他为掌门,这已经跟坐牢没什么两样了,武当派从长老到弟子,看着是人多,可生命力加在一起恐怕一斤都没有,难怪紫阳真人撒手离去,怕不是被烦死就是被闷死的。还是早点走得好,走为上策,卓一航是走都走不掉,出了牢笼,又入藩篱。他总之是逃不掉的。

武当派在玩行为艺术的时候,也没见哪个弟子带一点土特产下来,这时候就可以卖了换钱,大好的时机,可以打开产品销路的。


在这群人中要多没劲有多没劲,一个个不是真实的个体,而是行走的门规,那还不如犯点门规呢,这样不冤枉。可没事跟这些货在一起,真不知道是倒了什么霉,人是人没错,有没有人味要看运气。


卓一航的霉运还没走到头,怕是刚开始,他怕什么来什么,在他心里,虽然不想当掌门,也嫌弃玉罗刹的身份,可不希望两者交战,他是有那么一点小良心的。


可怕什么来什么,红云已经知道对方是玉罗刹,出言要讨教。这对卓一航而言,那就是在上刑了。他在监狱里好吃好喝待着,在铁飞龙的柴房,也是宾客相待,只是住得委屈了,可眼下这个不是牢笼的牢笼,看不见的第三只牢笼就厉害了,直接上刑,在精神折磨。


这时候卓一航大可以跳出来,他不是掌门吗?他宣布回去,有时间再战!听话就免了一场纷争,不听话他还是什么掌门,不干了!不是正好解决难题吗?


看看黄叶办的是什么事儿,一开始他就认为铁飞龙是凶手,打了一架,卓一航出来说他不是凶手。这时黄叶才去赔礼,看似程序也没错。只是黄叶是才出道的毛小子吗?兴师问罪都没有合理证据,也没有审查核实,直接定人罪,还是死罪,这可是草菅人命的做法。


他们心中没有公义,只有情绪,如果初出道的熊孩子这样办事也就算了,可黄叶已有名望,还是这般嘴上没毛,办事不牢,会让人尊重才怪。所以铁飞龙并不理会他的赔礼,这个赔礼是多余的,出门前带一点脑子何至于如此?

2.索罗斯理论的适用性

然后铁飞龙还和玉罗刹一唱一和,他并不知道玉罗刹把武当弟子断指的事情,当即询问,而且还说怕是冒充的,不然哪里那么容易断指呀!


传出去都是笑话,五个武当弟子被一个少女打败,这种事情武当派该是腋着才对,偏偏还四处招摇,唯恐人家不知道。


铁飞龙的逻辑也没错,武当那么响的名望,怎么还会出这种事?其实也是语含讥讽,这种事不该出现的,出现了武当派应该别让太多人知道,你们约玉罗刹另行谈判,何必闹开呢!


这就是武当派不懂事的地方了,在人家铁飞龙家里处理这种事,那么铁飞龙是东道主,他的家就是一个平台,他还算裁判了?


平台是处理这种事情的吗?这种事情拿出去都被人看轻,平台给他们的打分就要往平均分以下打了。


然后铁飞龙虽然挑战过武当,可他的声望远远及不上可以当武当派的和事佬,这不是在提高挑战者的地位吗?


有这两个二货师叔,卓一航是够头痛的,而且一个不小心,这些二货会让他背锅,来擦屁股的。二货也属于新冠病毒,会传染的,所以要及时隔离,保持界限。


不过这些二货的存在倒是可以推动卓一航与玉罗刹的情感进展。本来卓一航不想当掌门的,但武当派这么一来,他大可以先当掌门再说,起码有他在,可以保护玉罗刹,大不了日后学爱德华八世,不爱江山爱美人。


而且他在位期间,记住别让黄叶他们闲着,得让他们有点事情做,最好就是颠沛流离,反复折腾。他们闲下来就会给他找麻烦,与其让他们来找低维度的麻烦,还不如卓一航把他们脑子里多余的水分给放掉,这还就是功德。


如果是这样的话,卓一航的做法就符合索罗斯的理论,索罗斯通过学哲学,得出一个结论,人对真实世界的认知是扭曲的,看看黄叶、红叶的言行,与索罗斯的理论何其对盘,那么是应该根据索罗斯的突破扭曲观念的思维来操作。


索罗斯又认为,市场是无效的,即非理性的。黄叶和红云一个黄一个红,看看是三原色里的两个,可做事哪有带着脑子,是非理性作为。


索罗斯还认为要把握混乱,混乱才是挣钱的良机。如果卓一航抓住这个混乱的时机,他当掌门不会累,收获还不会少呢!


卓一航想没想明白暂时不表,不过索罗斯的理论确实是适合他那个环境的。


红云脑子不怎么的,是需要突破的,手里还真有两下子,看着就像是四肢发达,头脑简单。玉罗刹到底是小辈,她不拔剑,红云还不能拔剑,不过既然要决斗,他就先动手一个“画龙点睛”,指向人家的面门。


铁飞龙有话在先,只要黄叶不出手,多来几个也无妨,他就陪着黄叶静观战斗。


红云也怕铁飞龙出手,可铁飞龙言下之意是只要黄叶不出手,根本无妨,他与玉罗刹斗过两场,对她的底细比较清楚,也不觉得武当派这些饭桶能讨一个好去。


玉罗刹身形微转,红云眼前不见了她的身影,猛地背后剑带风声,冷气袭人,红云大吃一惊,马上闪避,空中再踢鸳鸯连环脚,向着玉罗刹的手腕,玉罗刹一个滑步转身,红云落地,玉罗刹问他怎么不拔剑?


这一手一露,黄叶红云对她刮目相看,红云言语间对她客气了很多。都是欠收拾,这两人哪里是长老,分明是青春期的孩子,打架比我行,那我就服!玉罗刹和他们在一起,不但是她美丽动人,还比他们贵几分呢!这架还怎么打?武当派无论输赢,都是一个输;玉罗刹无论战果,她都不吃亏的。那么欲知后事如何,敬请继续关注!





(十二)一败涂地是思维,满盘皆输唯定针,继续《白发魔女传》第七回之十二

武当派看人唯武力值

武当派跟人打交道不看人品看武力值,武力值高的,那么客气一点。

玉罗刹露出一手,红云的态度谦和多了,原来是可以尊重别人的,只是需要条件,没满足条件,过不了门槛,那就一切免谈。

1.偏颇的价值认知

这么看来难怪铁飞龙也好,玉罗刹也好,就要挑战武当,他们是欠扁呀!有这么一种价值观,逮到了就要痛扁。


红云对玉罗刹转变了态度,玉罗刹却不理会,第一招就直取中宮,这是对人家不尊重。只是红云的灵魂值跟人家玉罗刹怎么比?这种态度正合适,他自己都不知道怎么招来了人家这种态度,还觉得气愤呢!


在铁飞龙和玉罗刹一唱一和中,铁飞龙问起她与武当的恩怨,玉罗刹说这是黑道的规矩,输了要被取走彩物的,愿赌服输。


铁飞龙是老江湖,并没有质疑这项规矩,说明是这么回事,尽管普通读者看着血腥了一点。


既然如此,那就是武当派不懂规矩,在破坏规矩了,怎么不是武当门人不遵守人家的规矩呢?这就显得武当派全体都不谙世事,与世隔绝,这要尊重他们干嘛?是当小孩逗着玩儿呀!对他们尊重,就显得尊重很贬值。


红云愤怒之余用了七十二手夺命连环剑中的一招“山舞银蛇”,黄叶在一旁看得暗暗叫好,满以为一圈一带,对方兵刃脱手而去。


谁知道玉罗刹看似取中宮,剑尖一颤,去刺肩胛,捎带手臂,完全不按常理出手。


红云躲过,玉罗刹急进,她招式奇诡,红云把连环夺命剑一一使出,只守不攻,玉罗刹一时之间还攻不进去。


又斗了五七十招,红云还是摸不透玉罗刹的剑路,玉罗刹稳占上风,处处主动。

2.黄叶的统战思维,这也没了谁了

黄叶看得心情紧张,这么下去非输不可,他辈分极尊,又与铁飞龙有约,不便出手。他看到卓一航在身边,卓一航是第二代弟子中武功最高的,功力仅次红云一筹,黄叶轻声让卓一航去替下红云,他挡个三五十招,就算落败也是小辈,虽败不辱,先顶替一阵再说吧!


黄叶这是什么教练思维?他要是当了教练,全队会走霉运的。他这是标准的在牌桌上只看自己的牌,不看对方的牌。


别看玉罗刹可以与武当长老红云一战,可她到底还是一个小姑娘,充其量也就是第二代弟子的辈分。武力值再高,人家年龄还在。这都是一目了然的事情。


你们武当派两代人去围攻人家一个小姑娘?还是男人欺负女人,像话吗?赢了都是笑话,传出去就不怕人家说,下一次你们武当派还可以去和幼儿园的小朋友去打一架呢!越活越不像话!


黄叶也好,红云也好,看的是人家的武力值,以武力值论道理,其他的一概不管。这种统战思维指导下去,一败涂地已经是幸运的,只怕是赢了也得不到尊重,更没什么光彩可言。


第二代弟子要出场早就该出场了,一开始就该是第二代弟子去挑战玉罗刹,如果她取胜,那么再约时间另行决斗。


也就是说红云一出场,他就输了一半了,平白地拉高了玉罗刹的档次。


卓一航哪里愿意见到这种场景,他呆若木鸡,黄叶还当他生病了呢!这时候他的表现和祖父卓仲廉看到玉罗刹和耿绍南对决时的表现差不多,卓仲廉是当场昏厥,卓一航是看着像生病,祖孙俩一个德行,DNA非常吻合。


其实卓一航大可以学嘉靖皇帝的大礼议,只是嘉靖皇帝很清楚自己要的是什么,卓一航则是知道自己不要的是什么,偏之毫厘,差之千里。


另外卓一航也可以学梁武帝四次出家,再被大臣用重金赎回皇宫。只是,一样出家,武当就是出家为道,这样岂不是便宜了武当?
卓一航其实是什么也不懂,碰上了叛逆期什么也不要,他隐约的想法是成为道德高人,可那是人家功成名就之后的追求,不适合他当前的任务。


他看似无所求,其实也是一种贪,要跳过人家数十年的人生追求,一跃而至终极目标,王冕曾说:人生因为贪,所以不自然。那是很好的诠释了卓一航那时的情景,而卓一航自身昏昏,还不得而知,那么接下来会如何呢?敬请继续关注!


(十三)醒时诗酒醉时歌,拔剑四顾心茫然,《白发魔女传》第七回结束(之十三)


该调皮的时候要调皮

原文中这样写道:卓一航这时如痴如呆,目注斗场,手足冰冷。

1.调皮也是解决问题的妙招

那是灵魂都不在身上了,难怪黄叶问他是不是生病了?没病才怪,可这病说不清楚,还似病非病,只要武当派和玉罗刹相安无事,他马上就生龙活虎。

卓一航也真是厚道,咸吃萝卜淡操心,还不是掌门,不用操这份心的。不在其位,不谋其政。


卓一航这孩子从小到大都没调皮捣蛋过,所以此刻特别痛苦。


如果换了调皮捣蛋的孩子,这算什么事,就像梁朝伟版本的《侠客行》,皮孩子石中玉知道当帮主就是做替死鬼,他就四处闯祸捣蛋,一会儿偷鸡摸狗,一会儿伙同江湖名声狼藉之人闹出争风吃醋的闹剧。总之,怎么败家怎么来。好像没这么闹腾过,还就不算年轻过了。


正如索罗斯看到的,人对世界的认知是扭曲的,也许字面不是很好,可在他小时候,这个认知是救了他的命的。在《索罗斯传》里记载着,他父亲就是深切洞察了这一点,才在纳粹的铁骑下,保住了全家老小的平安。


都已经是扭曲的,还那么认真干嘛?


这也是渔夫与屈子言:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”


卓一航没想到入世之初会碰到这样的麻烦,他的本能就是逃避。


这也难怪黄叶当他生病了,再问他一句,听清楚他说的没有?卓一航茫然点头,也不知道是真是假。见他魂不守舍的样子,黄叶还为他担忧。


这时场中的战斗越发激烈,红云额头已见汗,玉罗刹突然使了一招武当剑法“金针度世”,红云对这一招熟之又熟,他们一辈子别的都不干,脑子没有也不要紧,武功要勤练。所以红云凭着本能反应去拆招。


谁知道玉罗刹的招式和武当剑法相反,这么一来红云的剑和她的旋了两旋,几乎脱手而去。这已经斗了一百多招了,还好意思继续斗下去吗?其实斗个十招左右,红云就该罢手,他到底是前辈,可偏偏事情越弄越难看,武当派的长老还不自知,情节是越来越好玩了。第七回结束。

2.总结第七回

总结一下,铁飞龙叫珊瑚出来对质,可家中起火,王照希与孟秋霞救助铁珊瑚。


原来孟秋霞万里寻夫,路上碰到铁珊瑚,无意中说出王照希的名字,被铁珊瑚挟持。


铁飞龙派人通知玉罗刹和王照希,两人到了门口,玉罗刹先进去刺探,王照希等了半天,终于忍不住入内,恰逢金独异和金千岩叔侄为了剑谱伤了铁珊瑚,王照希夫妇救助铁珊瑚。


在铁珊瑚的口述中知道她救了贞乾道长时被穆九娘发现,穆九娘觊觎剑谱杀了贞乾道长。


既然情况属实,铁飞龙逐走爱女铁珊瑚,却对妾侍穆九娘下不了手,玉罗刹劝阻,放走了穆九娘。


铁飞龙也不去阻止王照希与孟秋霞的婚事,王照希夫妇与卓一航先离开。玉罗刹感佩铁飞龙公义无私,拜他做义父,以慰孤苦。这时武当派黄叶与红云来访。


原来紫阳离世,命卓一航为掌门,黄叶问到贞乾之死,与铁飞龙对干起来,幸得玉罗刹将内力拼斗的两人分开。


卓一航被武当门人带回铁家,述说了贞乾之死与铁飞龙无关。可是玉罗刹被认出,红云要和她比斗,两人战了一百多招,红云的剑险些脱手而去。第七回完。






















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 楼主| 发表于 2020-5-4 15:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 微丹湜意 于 2020-5-17 21:27 编辑

第八回    谦谢掌门 情缘难斩断
              难收覆水 恨意未全消

(一)鹅鸭不知春去尽,争随流水趁桃花,《白发魔女传》第八回开始(之一)

乌合之众打群架


一看这回目就知道卓一航不想当掌门,可是做事又拖泥带水,藕断丝连。关键还是他找的理由推脱,力度还不够,同时他心中无主所致。

1.脑回路决定碰到的事情

耿绍南看到危急,正想拉了虞新城抢出,谁知道红云功力还行,用了一个黏字诀,消了来势抽身而去。

玉罗刹说,都斗了一百来招,算平手吧。这笔帐一笔勾销了。

这种话应该是红云说的,早在十招拿不下时,红云就该收手,丢下容后再算的场面话。然后回去研习武功教弟子,让他们去报仇。小孩子打架你大人掺和什么呢?

而红云真是没脑子,自己该说的不说,被玉罗刹说了去还不甘心,还认为在徒弟面前失了面子,武当派的体面早就被他丢到脚后跟了。

红云一言不发,刷的一剑,他是想赢想得发疯了,而玉罗刹这么说,完全是看在卓一航的面子,真以为她怕了不成?

玉罗刹见他三不罢四不休,又来了一招武当剑法,按理说红云吃过亏了,应该长脑子了,可他什么时候有过脑子,何况杀红了眼,也是输晕了头,他就像一个赌徒,非要翻本不可。

越是要翻本,越是出纰漏,都打了这么久了,要让你赢早就让你赢了,还用得着等到这一刻?

红云本能地按照本门武功应对,结果正中圈套,这个圈套制作得不精细的,不是红云自己的脑回路使然,是不会中这样的圈套的。脑回路决定着碰到的事情。

只听“叮当”一声,红云老道的剑脱手而去。在上一个回合里,他的剑已经要和他说萨油那拉了,他没当回事,这一下真和他分手了。
这一下红云是输定了,本来是要面子,现在打肿了脸也没看到面子在哪里!

2.君子服理,小人认势

黄叶气急,推着卓一航出去,而虞新城这些武当弟子纷纷抢出。

看到这些描述,就可以断定武当派是十足的小人,他们完全不讲道理的,只看输赢。

君子服理,小人认势。难为还顶着名门正派的头衔,跟人家比的就是不要脸。

卓一航失魂落魄,他又在磨洋工,又一次发挥了武当的太极心法。

只见玉罗刹白衣飘飘,一阵金铁交鸣之声,她穿过五名武当弟子,这五人兵刃纷纷脱手。

耿绍南本来要抢上,被玉罗刹一瞪眼,吓得勇气全无,伏地一滚,滚到了墙角。

红云捡起剑来又刺出一剑,没完没了了是吧?玉罗刹冷笑道,等你徒弟一起捡剑!

这场面都不用看了,哪里是什么武当派,当乌派还差不多,当面一团乌烟瘴气,这还看什么?

红云连出三剑,被玉罗刹封住,剑锋下戳,又是厉害的一剑。卓一航手软脚软,正好赶到,见师叔危急,随手一剑。却听玉罗刹叫道:“你好!”

她尖叫一声,把剑一撒,掉在地上,倒纵丈余,手臂上白衣已见血迹。

这作假也作得太明显了吧!不过又一次验证了卓一航的狗屎运,他也了得,少年时靠父辈余荫,出道后来了这么一个了不得的女朋友,他手里有资源,就看他怎么组配整合了。

整合得好,一番成就等着他;组合得不好,他也不愁吃喝的。

而玉罗刹端的痴心,为了卓一航都付出良多,一会儿攻陷了一座城池,一会儿刀光剑影中她只看到他一人,这份情意看着怎不让人心动?只是她可会得到珍视?

这也真是爱之初的体验,才会毫不设防,心随意往,如果涉世深了,就免不了瞻前顾后,小心试探。这般纯真无邪的真情,真希望可以获得善待,那么后来是不是如此呢?那要敬请继续关注了!

(二)
沙上并禽池上暝,云破月来花弄影,继续《白发魔女传》第八回之二


盘点下来这一场打斗就武当派没好处!

玉罗刹为了卓一航真是用情良深,她夺走了武当五老之一红云的剑,在五名第二代弟子的围攻下,还气定神闲,卓一航手忙脚乱,胡乱出剑,他也不是为了克敌,而是已经冲上去了,如果不出剑,样子不好看。

1.瞎猫与死耗子

他分明又在磨洋工,捣得一手好浆糊。反正看上去像那么回事也就是了,他哪里有心去争斗,和玉罗刹手挽手花前月下谈恋爱还差不多,这样他所有的精气神就回到躯壳里了。

眼下是躯壳是躯壳,灵魂是灵魂,他的躯壳处在待充值状态。


可人要是走运,墙也挡不住。卓一航那一剑哪里是攻敌求胜,分明是可有可无在胡乱画符,偏偏瞎猫还真会碰到死耗子,只要他出手,马上敌人受伤。还真别说,他颇有师父紫阳真人的风范,紫阳就是如此,要么不出手,一出手必有甜头可得。眼下紫阳是撒手西归,可卓一航活生生活出了紫阳遗风,这对武当派来讲,那可是很稀缺的!


而玉罗刹本是争强好胜之人,初斗红云,也是念着卓一航的情分,可红云吃相太难看,她也火了,争斗正酣哪里还顾得了旁的,等到红云和五名弟子兵刃脱手,她这才想起该怎么跟卓一航交代。正好卓一航一剑过来,她正好让红云的剑锋擦过手臂,装作负伤败逃。
红云也料想不到会有此刻,几疑是梦,这时铁飞龙一声大吼,原来黄叶也要出手了,那么有言在先,铁飞龙自然要拦着。


武当派想赢想得昏了头了,这时候还要打落水狗?那么看来玉罗刹反而不是强盗,武当派才是,他们是真正的强盗。


看上去玉罗刹是输了一招,可以算平手,不过从围棋的角度来说,她是失子不失势,地可以有得失,势是一点儿也不差。
这也是梁羽生把围棋融入小说的写法。

2.近视教育

玉罗刹是输了一招,可看上去她是大获全胜,武当派除了输赢什么都没有,玉罗刹除了志气和锐气之外,还有情有义,看上去整个武当派和她都不是一个档次的,她一个人就不知道比整个武当派高出多少倍。这完全是按价值来定夺的。


谁知道黄叶并不是看胜负,而是见卓一航步履踉跄。就知道他不是玉罗刹的对手,担心他出事,这才出手。他的用意是救护卓一航。


他一出手,和铁飞龙对了一掌,各自震退,铁飞龙责问黄叶还要不要脸?黄叶却担心卓一航的安慰,明眼人一眼就看出,他怎么可能是对手?


这时红云说师兄我们走吧!他其实早就该这么说了,现在是打不过才说的。


铁飞龙还要帮忙,他是真当玉罗刹是女儿,不会放过他们的。玉罗刹开口不必比了,算平手吧!她倒是大度,明明是得了先手,现在算扯平。铁飞龙开始发挥裁判的作品,他说那不必算了,当即端茶送客。


铁飞龙已经当了两回裁决了,一回是玉罗刹剑谱的纠纷,他非常公正;这一回玉罗刹与武当的恩怨,他也一样公正。


仔细看梁羽生的作品,很容易发现无独有偶的情形,估计这是受了对联的影响,有上联必有下联,前后会有呼应的。


铁飞龙两场纠纷裁决下来,他倒成了德高望重的人物了,人家专业过硬,武功还在其次,公正程度是很高的,旁人看了也觉得会对他产生信任度的。


这一场比斗,玉罗刹要声名大噪了,她挑战武当已经不得了了,还和武当五老对决,还赢了红云,这是对手造就了她。


铁飞龙的名望也上升了,卓一航要成为福将了,其他的都好,就是武当派灰头土脸,这种仗去打来干嘛!


铁飞龙端茶送客,红云哭笑不得,铁飞龙早就不欢迎他们了,是他们不识相赖着不走。黄叶知道再打下去讨不了好,于是告别。


黄叶和红云有细微的差别,相形之下黄叶更关心卓一航,可是这两人都是争强好胜,只知道输赢,不知道利益。


这种仗打来干嘛呢?盘点下来好处全是人家的,根本打都不用打,而黄叶也好,红云也好,居然一点都没察觉。


这种思维方式倒是和之前绕了弯路,一会儿到这里,一会儿到那里是一脉相承的。他们看到的就只是鼻尖上的方寸之间。


苏州评弹里有一句歇后语叫做猫鼻子上挂一条鱼——休想(嗅鲞)!猫一动,鱼也跟着动,自然只能闻,不能吃。


谁让他们只看到眼前的丁点利益呢?还咬着不放。而他们培养出来卓一航难怪优柔寡断了,自然也是盯着眼前,可一旦眼前利益不恰当呢?他自然茫然无从适处,尤其是看不到眼前利益,心头茫茫,触目茫茫,一片白茫茫。


他们都没有从关键点着手去教,也没有看到过长远福报,这教出来的弟子难怪一个个都像是戴着眼镜的老学究,一副近视眼的模样。


卓一航接受的教育是短视的,可他的视力并不近视,不用凑近了才看到,远远一抬眼,就看到玉罗刹倚在门边,似笑非笑。他是跟着黄叶告辞的,然后抬眼看到了玉罗刹,他的视力不算差,看的都是要看还是该看的。


黄叶要行礼,是因为临走时铁飞龙提到了紫阳,要黄叶去灵前告罪,人家还是尊重武当的。黄叶怎么能不回礼,卓一航是紫阳唯一的弟子,他到哪里都是独苗,自然也要行礼,然后又和玉罗刹对上眼了,这“倚在门边,似笑非笑”看似只有八个字,其中的意味可无穷。那么接下来会如何呢?卓一航和玉罗刹在武当派师门那么多人面前眉目传情,营造自己的两个世界,真够浪漫的,只是被发现了吗?其实发不发现都不算什么,可还是要问一声被发现了吗?这样气氛不一样,那到底如何呢?敬请继续关注!




(三)谁家门巷落花深,游丝不系春晖住,继续《白发魔女传》第八回之三

看来过渡的情节也精彩呀!

武当派在铁飞龙家一场闹剧,先是黄叶和铁飞龙一言不合较量起来,比拼内力时,被玉罗刹分开。

1.盘点一下武当派在铁家一战

等事情交代清楚,红云又去伸量玉罗刹,斗了一百多招,红云和武当五名弟子的剑分别脱手。怎么看着武当派尽爱干吃力不讨好的事情,好像武当派的武功特别没价值似的,这种架打得让武力贬值。

这件事也证明武当派全体没一个学过经济学的,要不然就不是这样的打架,把对手拱火了,自家的武功跟货币一样,在贬值中,这又是何苦来哉呢!


卓一航作为武当派天字第一号吉娃娃,不是,吉祥物,在这里发挥了他应有的作用。他一出场,而且是神思昏昏,手软脚软,可自带吉祥光环,一出手,玉罗刹就伤在红云剑下,卓一航自己也不知道怎么回事,他厌恶的战争就结束了。


在论功表彰大会上,卓一航完全可以和师叔黄叶、红云同框,合称吉祥三宝。


卓一航是货真价实,另两位是论资排辈,一半蹭一半赠,半卖半送,马马虎虎,为了名称好听,就拉来凑个数。


同框的话,还是卓一航居中,黄叶和红云在左右,这到底是谁C位出道呢?不过呢,论武功,卓一航要差一点,论吉祥狗屎运,那他两个师叔要赶紧拍马追赶了。为什么呢?因为要有人不长眼爱上卓一航还容易些,再不长眼的,要爱上他们两个,这难度恐怕不是一点点。


临走客套一番,卓一航跟着黄叶拱手行礼,看到他们要走了,铁飞龙也是一腔真诚,终于不用留下来吃饭了,十来人的武当口味的饭菜,在他们家也没人去做。


铁飞龙一腔真诚,还能不回礼吗?卓一航也就跟着客套。他是必须客套的,武当派长老率众而出,到了铁家饭也没得吃,他可不一样,除了住得不咋滴,吃的可好了,黄河鲤鱼这种稀缺品种他都吃上了,极有可能是铁飞龙还没吃到的菜式,他先进口尝尝。他不客套,自己也觉得过意不去。


不客套还则罢了,一客套抬眼就看见玉罗刹倚门而立,似笑非笑。她可就为了他才挂彩的,在她而言,武当派算什么东东,名气再响也是骗外国人的,她不管有没有武当派,只管有没有卓一航,武当派可以木有,卓一航可不一样了。所以就在武当派众目睽睽之下,玉罗刹当众放水,卖了卓一航一个人情。


有没有人看出来那是不清楚,可卓一航绝对心知肚明,他要是再不清楚,真变“山瑞哥哥”啦!



2.无独有偶对联式的情节安排

然后他不知道是心虚还是心怯,到了现在叫他怎么还玉罗刹的情?一会儿攻陷了一座城池;一会儿路远迢迢前来救应:一会儿几大高手面前她只看见他;一会儿整个武当派都不放在眼里,恶斗中她心犹记卓一航,为了他,她才从先手退为平手。


这一切卓一航不是不知道,可怎么回应?他只有疾忙转身,不敢再望。


这里原文用的是疾忙,而非急忙,一字之差,意思会相差很远的。


疾忙会显得是突如其来,不可预控,如疾病高烧一样,如火如荼。这不就是爱情的感觉吗?


而且这种情怀是他们之间的私密情愫,的确不适合当众流露。


只是呀,他们的情形瞒不过铁飞龙,他是过来人,又是真心为义女玉罗刹着想,名义上义女,其实女儿也就是女儿,在这个女儿面前,他是很愿意承担父亲的责任。


想练霓裳的亲生父亲在她年幼时弃她不顾,倘若练霓裳从小就有铁飞龙这样的父亲,那也是很好的。


铁飞龙不算是好丈夫,对穆九娘是存在薄幸的,可是对女儿那是没话说,不管是亲生女儿铁珊瑚也好,不是亲生可也是女儿的玉罗刹也好,他都是很尽心尽力的。也许正应了那句话,女儿是爸爸最后一个女朋友。


铁飞龙老婆有两个,女儿也有两个,最后的女朋友是双数的。人家是最后一个女朋友,他是最后一对女朋友。


他看不出来有点不像话,尤其是先前在玉罗刹面前数落过卓一航,别看是数落,那也是在意,把女儿的事放在心上才会如此。


那么卓一航这边被看出来了没有?黄叶对卓一航这只吉娃娃也很关心,而且这次赢得蹊跷,他会怎么想呢?


在这里不难发现,梁羽生笔下每一次的博弈都不是单一的,如果没有卓一航和黄叶,玉罗刹大战武当就是大获全胜,可是有了卓一航,就从先手退为平手。


黄叶关心卓一航,正如铁飞龙关心玉罗刹,情感支持上这两人也是势均力敌。同时,红云他们吃相难看,玉罗刹虽然是打成了平手,可又顾着卓一航,她其实还加分了。


可是她的加分项和黄叶的关心又是对冲且势均力敌的,玉罗刹是爱得深,可卓一航从小就在武当长大,黄叶他们是从小就爱护他的,黄叶的寥寥几句关心,足以抵消玉罗刹在感情上的作为,这样一来博弈状态又是均衡的,卓一航又有得昏昏沉沉了。


他的昏昏沉沉代表着难以决断,难以抉择也意味着双方都在伯仲之间,这才难以取舍,越是均衡状态,其实就越是持久拉锯。


一行人离开铁家,红云面皮紧绷,黄叶却和卓一航同行,问到了刚才玉罗刹被卓一航刺了一剑的事。卓一航连忙推脱是三师叔之功。
这么看来,黄叶就算没看出,也是起了疑心,不然不会这么问。看不出来武当派还有人性哦!这倒是稀罕事儿,看来他们对自己人不一样。那是不是如此呢?敬请继续关注!


(四)绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘,继续《白发魔女传》第八回之四

第一次见家长,玉罗刹就单挑对方三分之二足球队的阵容

半个武当派到铁飞龙家,与玉罗刹一场决斗,看似打了一架,可博弈状态非常微妙,真是体现了梁羽生作品中细微幽深的特点,如果焚一炉好香,斟一杯佳茗,细细品读,意味无穷。

1.玉罗刹一个人对决半个武当派了

之所以说是半个武当派,是因为紫阳一死,武当五老就成四老了,那么下来两个,还是排行优先的两个,一个是卓一航的二师叔,一个是三师叔。

也许他们带下来的弟子不能代表武当派的人数,可兵矬矬一个,将矬矬一窝,他们的排行和辈分算权重的,所以掐进掐出,算半个武当派并不过分。


但玉罗刹没有和黄叶决战,也就是说,这不是半决赛,而是四分之一决赛,同时玉罗刹是毫无悬念的拿到了晋级的资格。


出来半个武当派,却让对方通过了四分之一决赛,拿到晋级的资格。这样算起来,武当派是亏大发了。


而且玉罗刹一个战六个,五名武当弟子加一个红云,不就是六个?然后耿绍南出场了,可没有参与赛事,卓一航是出场了,也比划了,可他自己知道赛事跟他无关,却不知怎的,他一出手,对方受伤了,赛事结束了,看上去他是闪亮登场,还是鲜亮的夺回荣誉,保持优异的成绩。天晓得,他的状态可是失魂落魄,丢三落四,看似打太极,其实磨洋工。


只不过磨洋工还真要和卓一航学,天下多少磨洋工的人,哪一个有他出众?看来今后磨洋工,要请教卓一航,他被称为是磨洋工之始祖,有人供奉敬拜他都不为过!


只是玉罗刹一个打八个,都是单人决战半个多足球队了,精确的说是三分之二足球队,连守门员也算进去了。这都能逼平啊!这种战斗力绝对惊人,放到现在,她要是转会的话,都会被疯抢,绝对抢手的说!


一个打八个,还能不发吗?八就是发!

2.哪壶不开提哪壶,该想的不想!

然后耿绍南和卓一航同样在磨洋工,偏偏光彩都是卓一航的,耿绍南少了两根手指,武力值是大大的减弱了,可也不能算他是半个人吧,要算的话也是一个人。


耿绍南可以装义指的呀!大可以飞指出去伤人,把义指当暗器发出,飞出去两根,马上再装,装了再飞,义指还比真指管用呢,大可以取之不尽,用之不竭。这样他领了残疾证,还可以保留劳动力(武力值),而且还励志,大大的振兴了武当门楣,这不是很好的事情吗?武当派怎么就不做呢?这种事属于成本低,效用大,该做的不做,吃力不讨好倒是抢着做,真不知道是怎么想的。


而且看着黄叶也不是没有脑子的,看看他问卓一航的话吧,先说玉罗刹剑法奇诡精妙,不是浪得虚名,怎么卓一航会刺了她一剑?


眼睛很好呀,瞧得正切,没有眼花,而且思路也正确。怎么该琢磨的就没有去琢磨呢?


黄叶的样子跟卓一航有点像,有时候是搞不清楚卓一航到底是真傻还是装傻,看着像暖男,可走着走着,他好像走上了渣男那条路。纯情小奶狗有时候也会出现狼性。但到底是奶狗还是狼狗?暂时还傻傻分不清。


黄叶也是的,一把年纪了,看着蠢萌得厉害,当他老眼昏花了,还有耳聪目明的时候,反应快起来,还真是不容小觑。


只是这话问得不够正经,对卓一航来说,那是哪壶不开提哪壶。


卓一航推说是三师叔之功,跟他不搭界,他自然要撇清。


黄叶笑了一笑,仔细品品这“笑了一笑”,怎么发现这笑容不简单,里头有内容,确切的说是内幕!看着怎么那么八卦!武当派的八卦不是这么玩儿的吧!


黄叶说了一句,我也未必能够胜她。头脑清醒起来还是挺正常的呀!怎么干的都不是人该干的。


卓一航知他不信,面上一红。梁羽生用笔极简,寥寥几个字,勾勒出的往往是一个画面。


看到这一句,不难想象卓一航一脸单纯,想守住自己的小秘密,可额头上偏偏像是刻了字一样,一眼就看出真相了。


黄叶在卓一航面前就游刃有余,感觉他是闲庭信步,悠哉悠哉的,再弄一杯茶,听着小曲来问话,那就更有感觉了。


卓一航却是推卸不掉,欲盖弥彰,单纯之余,还有羞窘。


黄叶又加了一句,我看她对你倒是手下留情。


这种话换了顽皮的孩子,那是太好回答了,一问三不知,打死不认账,什么都说是运气,也不知道对方撞了什么邪了,所以说回头去庙里给师叔请个平安符吧,信不信都带上,免得师侄为你担心。


可卓一航是个乖孩子,当下和盘托出,把怎么认识的玉罗刹一一告知师叔。黄叶听得暗暗称奇,然后告诫卓一航,她是母狼乳大,难怪性子野,你出身书香门第,千万别和她厮混。


黄叶已经知道了玉罗刹在华山斗六魔之事,心中也觉得她有几分正气,可说出来的话,还是贬低她,抬高卓一航。


在卓一航心中,也是在嫌弃玉罗刹,这个想法倒是不谋而合,如出一辙。那么看来玉罗刹为爱情的付出,难道尽之东流吗?


然后这一次的交手,何尝不是玉罗刹去见卓一航的家长?而他的家长明显不喜欢她,不接受她,那么两人之间又会如何呢?敬请继续关注!

注:绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。来自高骈《山亭夏日》,该诗句摘自公众号“古诗词鉴赏”。



(五) 谁道飘零不可怜,倩魂销尽夕阳前,继续《白发魔女传》第八回之五




独自飘零在生命幽谷中的卓一航

玉罗刹与半个武当派在铁飞龙家进行了四分之一决赛之后,黄叶有意落后,与卓一航促膝谈心。

1.落地贬值原来是双向的

到底是长者风范,要了解后辈的思想活动,只是这笑容怎么这么不正经,老盯着人家的隐私动脑筋,笑得鸡贼且流氓!

而且武当派的名门正派声名是给玉罗刹和卓一航添堵的,如果把两人比做牛郎和织女的话,那么武当派就是活生生一道天河。


打从一开始黄叶他们就不喜欢玉罗刹,甚至明知道她有几分正气,还是在排斥她。


这样看来,就算玉罗刹没有和武当派结仇,她在武当派的印象中也不是自己人,她做了什么根本不重要。


武当派该做的想都没想到,自身匮乏,对别人要求高那也在所难免。对于这种人,根本不用去理会,做好自己即可。少来往还是幸福呢!理会做甚!


心中无数决心大,情况不明办法多。黄叶最后还给卓一航施加了压力,对卓一航说,但愿你和她没私情,要不然你这掌门弟子要被同门耻笑了。他对外没辙,到手的信息不知道多考虑几步,硬生生走了弯路,对卓一航这只小奶狗他还是有信心的。


殊不知卓一航嘴里唯唯诺诺,心里却想,这掌门弟子我不做也罢!


也难怪卓一航有脾气,看看黄叶说的是什么话?话是不多的,他也要扮演一个仁厚长者的角色,可开口带刺,每一句都问得对方想尽快结束谈话。


他不是站在关心卓一航的角度来谈心,更不是站在情感的角度去关心卓一航,他完全是有目的,也可以说是有私心的。


他这样一来,卓一航会非常孤独,他连一个说话谈心的人都没有,在进入情感状态的年轻人,是非常渴望有过来之人指点扶持的,可是黄叶看似关心,说出来的话一点价值也没有,闭着眼睛都可以背出来了,是谁都会说的!


占着亲近的人的位置,说的都是外人的话,卓一航自然听也不要听。


而且在黄叶口中好像掌门很不得了一样,可是还会被同门耻笑,这哪里是掌门,是童养媳还差不多!这种掌门做来还有什么趣味?


在黄叶口中,他认为的,跟实际情况都不是一回事。而且他喜欢雁过拔毛,人过贬值,看到过他真诚地说谁好没有?说了卓一航两个好听的词,马上给他压力,要得到他的好,那是需要付出代价的。


这么一个表面光鲜实则刻薄的人,也因为他的性子,使得他说的好,落地就打了最少七折,出口就贬值。他的性子决定了他的诚信度。


其实不单是黄叶,武当派的派风就是如此,所以武当派的名声是存在泡沫和溢价的。武当派如果也算品牌的话,那么它的要价和基本面是存在差异的,这种差异性只怕会引起波动。


那么铁飞龙也好,玉罗刹也好,他们会去挑战武当,就不是偶发性事件,而是武当派的生存结构造成的必然性波动的体现,只不过是以外界挑战的模样出现了而已,真正的原因,还是在武当派自身的存在价值体系的构成上。


黄叶他们当然不会看到体系内部的结构组成,自然要归咎于外界,把别人妖魔化了。

2.生命的旷野期

卓一航呢,他是亲眼目睹的,也可以说是触目惊心,但他无能为力,也就一直游移迷离。


卓一航不想当官,也不做强盗,更不当掌门,也没说要娶玉罗刹,他看似什么都不要,可仔细辨析,他的思路和老子的反逻辑思维居然是出奇的一致。在这个阶段,他需要的是自我探索,自我成长,这是他面临的生命旷野期。


生命旷野期来自于《圣经》故事,耶稣在成年期有一段独自面对旷野生活的情形,这是他独立的开始。所以在进入青春期,要独自面对,独立承担时,被称为生命旷野期。


这时候会对压力非常反感,对爱心非常在意,他需要的是真诚的关心,而不是浮名虚利反人性的套路。


所以卓一航和武当派也产生了裂痕,武当派的环境已经不能满足卓一航的成长需求。


不过这个逐渐过时的环境,对卓一航还是有控制作用的。


一路上回武当,卓一航看到同门对玉罗刹的敌意很明显,他们不会也不可能把玉罗刹当自己人。


卓一航在同门中内心非常孤独,他只能归因为人与人之间的误会。


他还是很嫩的,既然是误会,那么总有消除的一天,这是他美好而天真的愿望,在他认为,双方可以和平相处那就好了。


他就像是夹在要离婚的父母中间,天真而可怜地希望一切消融,而骨感的现实往往会很轻易地打破他宛如在沙滩上筑立的城堡,打散他虚弱的美梦。


以至于他回到武当,瞻仰恩师紫阳的遗容,他是大哭,而且还哭晕了。


紫阳宛如他的亲人,一路内心孤单下,乍见亲人遗容,怎么不伤心痛哭?而他的昏倒,又何尝不是逃避,总算在梦中可以不用吃力应对了,可以暂时消停。那么他的心情可被看穿?就算暂停,可该面对的总是要面对,卓一航可有应对之策?欲知后事如何,敬请继续关注!


注:谁道飘零不可怜,倩魂销尽夕阳前,句子出自清纳兰性德的《浣溪沙》,该词摘自公众号“古诗词鉴赏”。



(六)最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树,继续《白发魔女传》第八回之六

卓一航的独门绝技磨洋工大法的养成

卓一航在紫阳灵前哭晕,悠悠醒转,只见两边肃立。四个师叔和十二个大弟子都在场,这个场面更宏大的。

1.十二个大弟子的文化含义

四个师叔是前辈,资历摆在那里的,到了重视资历和工龄的企业,他们是很受尊敬的。

在那种环境下不需要能力,只要不闯祸就行了,到了一定的年龄,自然水涨船高。


而十二个弟子那就是具备文化含义了,中国人把时间分为十二时辰,计年也是十二地支,也就是十二属相。


分别是子、丑、寅、卯;辰、巳、午、未;申、酉、戌、亥。这是传统文明的一部分,流传了几千年了,有必要传播一下,起码让下一代知道有这么一回事。


现在已经不用这个来计时了,当然有兴趣的朋友不难知晓十二地支并不难记,有四库,四桃花,四长生也有的叫四元帅之分,分别是三组。


乾隆年间编纂的《四库全书》,据说就是根据这个来命名的,这是有文化传承意义的。


另外要深入研究下去,十二地支还是有它独特的价值的,这里就不展开了。有兴趣的朋友可以自行了解,读书既是独立的,一个人阅读一个人思考;同时也是与周边乃至世界有关联的,知识的形成、发展和传播都不是孤立的。


所以在一本书里看到的知识点或者是感动点,到了另一本书里看到了,还得到了延伸,这时候会喜不自禁,像是靠着自己的探索找到了志同道合的呼应,那就是有朋自远方来 ,不亦乐乎的感觉了,确实是读书一大乐趣也!


在中国的神话小说《封神演义》里道教就有昆仑十二弟子,那是有象征意义。


而且无独有偶,《圣经》里也记载犹太十二支派,所以十二这个数是写意的,也是有代表含义的。


这样一来场面非常庄严肃穆,对卓一航而言,这也是他要逃避的。可他总是事与愿违,到手的都不是他真正需要的。

2.又需要用到绝技磨洋工了!

卓一航不下山则已,一下山他的亲人们接连去世,就这一个年头的光景,先是父亲无端屈杀,再是祖父病中伤心,导致离世,眼下又是恩师羽化登仙。


按照心理学的理论,一个人如果接连遇到三件不幸的事,他就会退缩到孩童状态。


这里的情节发展得很合乎常理,卓一航的确是退缩的,而且他是在逃避。


可是这样的仪式感出现,是不会让他逃避的。


果然黄叶命他马上接任掌门,卓一航的表现大家都看到了,都哭得晕过去了,是发自肺腑,这样也就证明了紫阳的眼光没错,卓一航是该继任的。


可眼下的卓一航哪里想要当掌门,他最想要的只怕还是回到过去,重演一遍亲人在身边的情形,这样才是对他最好的安慰。


卓一航自然推辞,可他越推辞人家就越觉得他谦虚仁厚,掌门非他莫属。连大弟子虞新城也当众表态,服从和拥立他当掌门。


这样一来看似顺风顺水,其实是制造压力在逼迫他,卓一航哪里希望有人拥立,他最好就是有人不服。


不过卓一航也有自己的办法,他使出了最拿手的磨洋工大法。他下山以来凡是认认真真去做的,没一样有好结果的,可每一次磨洋工总是给他带来好处。


卓一航说他要做掌门也得三年之后,如今是朝廷钦犯,蒙受不白之冤,他得要去洗脱。


看看,这又在磨洋工了,而且这一次还用了一个拖字诀,时间期限很明确是三年,可一看就知道,又使出了磨洋工大法。


卓一航每一次使用磨洋工大法总是会奏奇效,这一次有破例吗?规矩尚且是用来破坏的,何况是自己随机发明的磨洋工大法,还没申报专利呢!灵不灵还真没保障!那么预知后事如何,敬请继续关注!

注:最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。出自王国维的《蝶恋花》,微信公众号“古诗词鉴赏”2020年4月1日推文。



(七)虽经缧绁何足道,爱情福报须自珍,继续《白发魔女传》第八回之七

磨洋工大法看来又奏效了!

有人说,在亲人离世后,需要在有人陪伴的情形下,哭三天才可以消解心中的悲痛。

1.爱情中的福报积累

卓一航的亲人连连离世,他是痛哭伤心,可身边并没有知心人的陪伴。

在安葬他祖父卓仲廉的时候,他与玉罗刹的距离,那也是两人虽然就在近侧,可内心的界限还没有打破,彼此还没有到知心知意的地步。


人在咫尺,心在远方,那种孤寂感在丧失亲人的时候分外锥心刺骨。


只是既然是爱情,那么也要对爱情尊重,如果对爱情不尊重,爱情是不会给予祝福的。这是在爱情中求福报的基本认知。


在一个宗教类的微信公众号里有一篇文章很有意思,说的是现代人意识到财富的重要性,会懂得在求财的过程中积累福报。可是爱情也是如此,也需要去积累福报。


卓一航与玉罗刹在祖父安葬之后的价值分歧,其实也是不懂得如何在爱情中积累福报。


而玉罗刹也是不懂爱情之人,要不然不会不知道,真爱是不会挑剔出身的,它是没有国界,没有阶级,是潜意识的融合,是心灵的契合。


既然挑剔出身,那就说明不是真爱,要不就是卓一航背叛了爱情的直觉,那么爱情是不会赐福报于他的,再接触都没什么意思的。


卓一航如果有心维系爱情,他要说的就不是挑剔,而是走得那么近,我还不习惯。另外我对强盗也有排斥感,不过可以跟我说说当强盗的感受吗?虽然我还有些反感,可也有兴趣去了解一下,只是目前还无法接受得更多。


他这样说的话,代表着他是处于开放式的心态,目前只是一种状况,而不是态度。


而他在制造问题给对方,那么跟他在一起需要承受多少的委屈?而且是没有尊严的,这种关系的维系是非常脆弱,也是非常吃力的,关键还是这不是被祝福的恋爱关系,维系起来殊无必要,还有可能得不偿失。


还不如趁着不曾深入了解,快点了结了呢!


外表、身家、学识甚至人品,都不如在爱情中的认知以及懂得在爱情中求福报的心意来得重要。


卓一航也真是运气,总是会瞎猫碰上死耗子,玉罗刹还是初恋,难免分不清什么人是男友,什么人充其量也就是蓝颜知己而已,卓一航其实可以当男闺蜜的。


而他在紫阳灵前一番话用上了磨洋工大法,黄叶马上知道有情况,和他入内交谈。

2.黄叶的八卦指数也有四星半了

黄叶扮的角色更像是保姆,枝枝叶叶的小事情他都门清,估计紫阳在世时,紫阳是统领大纲的人,黄叶是后勤总务。


卓一航因为兹事体大,路上不便回禀,其实也就是他坐过牢,是名义上的罪犯而已,他都是罪犯了,还嫌弃人家玉罗刹干嘛?难怪铁飞龙说他一副公子哥儿的模样,让人看不上。而他这样,真无法获得爱情的祝福。


孔子都把女儿嫁给罪犯,《论语》中有记载:子谓公冶长:“可妻也,虽在缧絏之中,非其罪也。”


卓一航和黄叶都是看重外表之人,这样才有卓一航重视身世,而黄叶闻听是犯罪,马上入内交谈,而非当众说,虽在缧絏之中,非其罪也。


只是既然这么重视表面,恐怕卓一航还是会奏效,他每次用磨洋工大法,总是不会失望的,这门技能挺靠得住的,可靠指数少说也有四星半。


要不然武当派排列整齐,一致拥护,就差没有眼冒爱心,欢呼欧巴了!被一群道士及其弟子欢叫欧巴,也挺瘆人的。


当听完卓一航叙述后,黄叶忽然来了一句,玉罗刹知道吗?这关玉罗刹什么事?怎么什么都扯上她呢?武当派也太麻烦了!黄叶的八卦指数也有四星半了,都可以办八卦娱乐杂志了。


那么到底是什么事呢?敬请继续关注!



(八)天若有情天亦老,摇摇幽恨却难禁,继续《白发魔女传》第八回之八
以八卦之心揣度黄叶,谁让他笑得那么八卦!(上)

武当派真是麻烦,明明不关人家玉罗刹什么事,好端端的,黄叶忽然就提到了玉罗刹。

1.换一种玩法更精彩

玉罗刹要是真嫁给了卓一航,她是不会碰到什么婆媳问题的,可武当派这批长辈也够麻烦的,婆婆妈妈,磨磨唧唧,还不如来一个婆婆呢!

真要是有婆婆,倒是容易处理了,玉罗刹只消说一句,说吧,有什么欺负过你,我替你去教训一顿,远近不论,年限不止,只要你说,我就去揍!


本来嘛!能用拳脚解决的问题,还费什么口舌!花心思很累的,智力劳动怎么着也值点钱吧!


搞不好玉罗刹这么一说,她婆婆马上来一句,好儿媳,我儿子交给你了,他顽皮的话,你尽管打吧,我在旁看着不动气,还为你鼓掌送花,你喜欢什么花?牡丹?百合?郁金香?只要你说得出,婆婆总是办得到,万事OK!


婆媳关系千百年来不是说一成不变么,也是缺乏活力得很。来点新时尚,新款式,换一种玩法更精彩!


跟武当派的麻烦比起来,真有个婆婆不知道会省多少事儿了!还不如有一个婆婆呢!


然后仔细玩味一下黄叶的情形,怎么好像他无时无刻不惦记着人家玉罗刹似的,有的没的事情,都在往人家身上靠。


而且他那个八卦也引起了八卦的联想,不是笑得那么八卦,还不会用八卦的心态来揣度他呢!


在提八卦之前,再扯一下,怎么武当派的活儿很齐全的,有太极还有八卦,要是武当派注册商标的话,可以让张三丰的头像和卓一航的头像来参与竞选的,不过还是太极加八卦的图腾看着更靠谱吧!显得那是玄门正宗!


再扯回来吧!不妨把黄叶和玉罗刹的接触,哪怕是点滴细节都放大了盘点一下,既然是黄叶老道偶尔露出那八卦的笑容,那就充分发挥狗仔队的职业精神,把八卦进行到底!

2.黄叶的无事生非,是有目的的

最先的接触是黄叶问铁飞龙,卓一航可在府上?玉罗刹插了一句,找他干嘛?


整个背景是黄叶与红叶到访,铁飞龙知道紫阳离世,叹了一句推崇之言,他说“真是意想不到,从此武林中再也没有威德足以服人的长者了。”这一句话黄叶和红云听了老大不舒服。


接着铁飞龙问两位来此,有何见教?这时的黄叶四下游顾,还是冷冷的回答,铁飞龙看他神情倨傲,却不知道他心里不舒服。


这时候玉罗刹插言,黄叶还以为她是铁珊瑚,暗笑她没家教。他在铁飞龙这里受到忽视,自然也贬薄人家的女儿。只是书里不止一次提到玉罗刹美艳绝伦,那么黄叶可有认为,怎么铁飞龙会有这么一个美丽的女儿?


原文里并没有提到黄叶见了玉罗刹之后,有什么心理活动,可是看梁羽生的书,不细看不会发现隐藏的情节,所以没有提到,不妨先看下去,且慢论断。大胆假设,小心求证的精神很有可能就在看梁羽生小说的过程中,不知不觉地培养形成。


铁飞龙说卓一航不在,他以为黄叶他们会追出去,谁知道黄叶坐下了。铁飞龙认为是武当弟子会去阻截回来,那么也不在意。


现在看来,焉知不是黄叶想在美人面前多停留一下?不是他后来八卦的笑,以及无端的八卦心起,还真是不会这样去设想他。


接下来是贞乾之死,黄叶问都不问,就责难铁飞龙,现在看来不觉得是在挑衅?这场架可以说是黄叶找来的。


铁飞龙才不怕他呢,打就打,黄叶打得很精致的,原文里提到先是三环套月和风拂垂杨,接着又是鹤膊手,又是攒拳,那样的话,是打很好看的,飘逸凝重兼而有之,一种成熟稳实的风范跃然纸上。问题是他打给谁看?


如果说他见了玉罗刹,有心在她面前一展身手,这好像也说得过去。

仔细梳理一下他的心情吧,受了铁飞龙的气,铁飞龙也不是存心的,他不甘心被忽视,又见到了美丽的玉罗刹,有心要在娇娘面前显示一下,这完全合理呀!


这么说来,恐怕黄叶一进来就注意到了玉罗刹,被忽略的是黄叶他们,玉罗刹的美貌难道是那么容易被忽略的吗?


这也就难怪铁飞龙客套的问了一句紫阳,黄叶就凄然报丧。他难道不是在博取美人好感?


尽管这种说法多少是先入为主,疑人偷斧,捕风捉影,牵强附会,不过小说本就是茶余饭后,以博一笑而已,也就图个乐子,随之而去吧!


因为他有心在美人面前显摆,可被铁飞龙无心忽视,如果他以为玉罗刹是铁飞龙的女儿,那么很自然会认为,铁飞龙的态度也就是女儿的态度,这叫他如何不争呢?这可是原则问题!要上升到原则性层面的!


接下来黄叶和铁飞龙拼上了内力,那是万分凶险的,两人都在后悔,黄叶哪里甘心出事呢!要留着大好时光好好看看美人呢!


玉罗刹把两人分开,黄叶和红云都吃了一惊,接着黄叶开始搭讪了,玉罗刹说一句他就接一句,而且仔细看看用词,很值得玩味的。
原文如下:玉罗刹抿嘴笑道:“两位道爷一把年纪,却与我一样见识?”黄叶运气调元,气喘渐止,闻声诧异:“你说什么?”玉罗刹道:“起初我也当贞乾道人是铁老英雄害死的,也像你一样,不问青红皂白就和他交手,现在想来,真是可笑!”黄叶道人奇道:“怎么,你不是他的女儿吗?”玉罗刹笑道:“谁说不是呀?”黄叶道人气道:“哼,你和我开什么玩笑?”


黄叶的每一句用的都是“你”,也不叫人家姑娘,一直到这段话结束,他才知道玉罗刹不是铁珊瑚,那么之前怎么也该叫人家一声铁姑娘,这又是在人家家里,还当着人家父亲的面。


玉罗刹不懂规矩,你呀我呀的乱叫也就算了,黄叶一把年纪了,还是执武林牛耳的大派,也这么没大没小,不合分寸吗?


而且黄叶叫铁飞龙是他,这是第三人称,也是显示距离感的,就这样在人家家里,跟人家美丽的女儿套近乎,这合适吗?


而且最后一句还是黄叶使上了性子“哼,你跟我开什么玩笑”,他和玉罗刹很熟吗?都到了可以随随便便开玩笑的地步?前后也不过三四句话的工夫,除非是按照一回生二回熟,三回就变自己人的设想,而且黄叶还就要两人的距离近一点再近一点,所以大庭广众之下,公然表达,好像就他和美人关系不一样似的,这是显示优越感的,跟成就感差不多的!


只是马上红云来报,卓一航到,黄叶和玉罗刹的对话就此告一段落。


短短的片刻,黄叶都和玉罗刹有三次接触了,一次是玉罗刹插话,而且黄叶还如实回答的,一次是玉罗刹分开他和铁飞龙,还有一次是公众场合,他和玉罗刹你一言我一语,说得上是旁若无人,确实也没有人插话。只是被卓一航的到来给打断了,那么试问黄叶是何种心情呢?接下来还会如何揣测呢?那要敬请继续关注了!


(九)老夫聊发少年狂,焉知秋景不胜春,继续《白发魔女传》第八回之九以八卦之心揣度黄叶,谁叫他笑得那么八卦!(中)

不扒不知道,原来在铁飞龙家里黄叶的表情是那么丰富哦!一会儿凄然,一会儿倨傲,还不问青红皂白地打了一架,打得额上滴汗,黄叶还是面色灰败,气喘如牛。闹出的动静是够大的呀!

1.不扒拉不知道,原来黄叶的表情那么丰富

然后黄叶还是运气调元,气喘渐止,那么他是复原了,可看看他的举动,原文是——闻声诧异:“你说什么?”

不觉得这是矛盾吗?如果气息未定,那么来一句“你说什么?”,还是情有可原的,那是没有调整好。


可分明是调整好了,那还你啊我啊的这么亲热干嘛?难道不该依礼而言:“姑娘何出此言?”


而且调息完毕,不能说神清气爽,也是气息平稳,那又何来闻言诧异,开口称你?这种神色怎么看怎么夸张,像是毛头小伙子初见异性,急着要表现,想引起关注,在刷存在感。


这种表现不像是黄叶老道,而是个愣头青,黄叶都泛青了!


那是充满生命活力的表现哦!估计此时的黄叶,心跳都可以汇成了《杜鹃圆舞曲》,据说这首圆舞曲可以让人心情欢快。


这搞不好还是人家黄叶的初恋呢,可怜一大把年纪了,爱之初体验还是刚刚来到,这迟到得有点过分,简直是造化弄人了!


而且紫阳已经西去,如果死亡也遵循按资排辈的流程的话,那么挨下来就是黄叶,他已经是大半个身子进土的人了,难怪报知师兄讣告时,面色凄然,兔死狐悲,下一个就轮到自己了!


可这种时候看到了美女,唤醒了生命的活力,紫气西去,黄叶泛青,倒也是好兆头。


而卓一航进门时听到黄叶在责问玉罗刹,焉知不是卓一航关心则乱,黄叶想表现,然后用力过猛所致呢?心乱的时候哪里听得清楚细节呢?


卓一航一来,黄叶出去迎接,当众宣布师兄遗命,惹得铁飞龙老大的不快,有没有搞错?在他家办武当派的事?武当派算铁飞龙家的加盟店了吗?加盟费都没付呢!


黄叶这么做既可以解释为不通世故,估计他从小就出家当道士的,也可以解释为他很懂规矩,重视师门,要在美人面前显示他懂规矩的一面,让人家看看,他还是老练沉稳,是有资历的。


在重视仪轨的体系里,遵守师门规定那是被赞许的。


接着卓一航解释清楚误会,黄叶老脸泛红是道歉的,那么在美人面前失了脸面,他哪里还愿意待下去,所以红叶突然去挑战玉罗刹,他都吃了一惊,原文是“黄叶道人大为惊诧,心想:师弟难道疯了不成,怎么以武当五老的身份,竟向一个年纪轻轻的女子发出挑战的口吻。 ”


仔细辨析,也不难理解为他有回护之心,当然这是若隐若现,可有可无,如果不是后面发现不对劲,也是不会细看前文,很容易忽略的,表面来看并无问题。


至于后来说穿了,黄叶是这样想的,原文是“黄叶道人一听,恍然大悟:原来这个少女不是铁飞龙的女儿,而是江湖上闻名落胆的玉罗刹!怎么却是这样年轻! ”


他都没注意到人家很美吗?这好像不科学哦!藏得够深的。以他们那种顾头不顾尾的性子,没注意到人家美丽,说出来谁信?


黄叶观战看上去也是公平的,一会儿看红叶,一会儿看玉罗刹,只是他好意思盯着人家小姑娘一动不动地看吗?

2.要是开一个盘口下注的话,黄叶和卓一航谁会赢呢?

这时再看黄叶对卓一航异样的反应,也不难整理出,恐怕黄叶这时候就发现卓一航是看上人家玉罗刹了,她那么美,被看上一点也不奇怪,那么更要让卓一航出手了。所以原文里是黄叶推卓一航出去的。


红云都抵挡不了,卓一航怎么可能抵挡?这时候就应该是武功最高的黄叶出手制止才是!可黄叶也不知道犯了什么性子,非让卓一航出手不可,重读之下,怎么觉得他有心让卓一航垫底背锅呢?


卓一航那么出众,他不会看不到的,而且原文用了“正好”两个字,卓一航正好站在黄叶身边,那要是不站在他身边呢?是不是黄叶还去找卓一航,让他出手?


卓一航可是最大的竞争对手,如果他出手,必然失欢于美人,看着也是赏心乐事!


没想到卓一航一出手,还大获全胜。同时黄叶一听到金铁交鸣之声,就忙不迭出手。铁飞龙都责问他还要不要脸?黄叶想干嘛?表面上看黄叶是维护门下,可要解释为他终于有机会在美人面前表现了,也无不可呀!


有意思的是原文用的是“由不得黄叶道人矜持”,这“矜持”二字要做双关语解释,也不是不可以。而且梁羽生书中多的是一语双关的妙解。


在铁飞龙的责问下,原文是“黄叶道人心惊动魄,顾不得答铁飞龙的话”,看着就像是说中了黄叶的心事,所以他转移话题,关心起卓一航来,这类细节很值得玩味。


然后黄叶的声音也变了,他是“哑声嘶唤”,问的是“一航,你挂彩了”。


再看一下原文描述的过程:    原来在卓一航奔出之后,黄叶道人耳听断金戛玉之声,眼见门人狼狈之状,又见卓一航脚步踉跄,显然远非玉罗刹之敌;这时再由不得黄叶道人矜持,双臂一振,急忙飞掠上去。这边厢黄叶道人身形一起,那边厢铁飞龙袍袖一拂,也如大雁飞来,两人出掌相抵,“蓬”的一声,各给震退,铁飞龙大吼道:“黄叶道人,你要不要脸?”这时玉罗刹已故意受伤,尖叫后退。黄叶道人心惊动魄,顾不得答铁飞龙的话,哑声嘶唤道:“一航,你挂彩了?”他还以为是卓一航遭了毒手。红云道人叫道:“师兄,咱们走吧!”


不觉得透着矛盾吗?既然他推卓一航出去,卓一航怎么可能步履如风?


既然是玉罗刹尖叫,怎么问起了卓一航?黄叶不好使的只是头脑,他手脚灵活,耳目也好使着呢!他就没听到玉罗刹的叫声?一个姑娘的尖叫,老远不相干的人,不管男女老少都会听到的,而且会回头看一眼的。这是很难被忽略的。


按常理来说,黄叶应该先看一眼玉罗刹,敌人尖叫,是不是受伤了,既然关心战况,哪有忽略敌情的情形呢?


而且是玉罗刹尖叫,又不是卓一航尖叫,怎么问卓一航有没有事?该问的是,你伤了她哪里?


而且有关玉罗刹的情形,黄叶是一概忽略,比如她美丽,比如她受伤,有些还是不该忽略的,看到了是正常的,忽略了才是不正常的,而黄叶统统忽略。事出反常必有妖!


不过叫黄叶怎么说?他难道去对玉罗刹说,我很喜欢你,你就抛下卓一航,跟随我吧!将来我把武当派掌门让你做?


其实卓一航也就是一个长腿欧巴小鲜肉,原文形容卓一航是“身长玉立”,那不就是长腿欧巴?


跟卓一航相比,黄叶其实更有资格对人家玉罗刹说“待我拱手河山让你欢,万众齐声高歌千古传。你看远山含笑水流长,生生世世海枯石烂。”


事实上他也做到了,不是在铁家传师兄遗命,让卓一航做掌门吗?这不就是“待我拱手河山让你欢”吗?活生生的演绎出来了。


然后玉罗刹开口插言问的就是卓一航,如果黄叶喜欢玉罗刹的话,他不会不留心的,这就可以解释难怪他会忽略不该忽略的了,玉罗刹关心的是卓一航,又不是他黄叶,要他瞎操什么,干脆眼不见心不烦,哪天美人关心我黄叶,我再睁眼看到她的娇美动人。我喜欢她,她不理我,还要我看到她的美,没门!这亏不能吃!


以武当派的小肚鸡肠,有这样的想法不奇怪的。


耿绍南是红云的弟子,他见了玉罗刹就在想,此女美艳无比,不知道会迷倒多少英雄。殊不知他的二师伯黄叶也拜倒在人家的石榴裙下。


武当派可都是男的,玉罗刹可是一女的,这种时候,男的可都是一伙儿的。玉罗刹要组建闺蜜团了,最好还是死党。


要进入玉罗刹的死党闺蜜团可有三个规矩,第一,最好结婚了,有家室,有几个情人的优先;第二,要看不上卓一航的,会指出他缺点的优先;第三,这一点是核心权重,要有自己的事业追求。


以上规则都是围绕一个中心思想,那就是不能和玉罗刹争卓一航,其实卓一航是不咋的,奈何美少女玉罗刹当他是宝。


如果组建了死党闺蜜团,那就可以去澳门开个盘口,在卓一航和黄叶之间下注,黄叶虽然大半个身子已经进土,可人家有阅历,有资历,还是可以赌一把的,不一定输的。


最关键的还是玉罗刹是认真的,她是奔着结婚的去的,她一结婚,闺蜜团岂不是要随份子出礼金?那会肉痛的。


还不如开一个盘口,让博彩的兴致冲淡肉痛的感觉,输了的礼金就免了。谈感情伤钱的,闺蜜结婚会破费的,还免不了,那就早点准备,顺便找点乐子,先把损失弥补回来,对死党闺蜜而言,这才是至关重要的!


所以看好卓一航还是黄叶,买定离手,落子不悔,错过这回,下回请早!


情节发展到现在,不是,看书看到现在,隐藏的情节都被小报记者,八卦周刊类的扒拉出来了,那是越看越带感。那么后面会怎么发展?八卦小报还会连续报道吗?敬请继续关注!




(十)祈请天意怜幽草,但愿人间重晚晴,继续《白发魔女传》第八回之十

以八卦之心揣度黄叶,谁叫他笑得那么八卦(下)

再看看黄叶和玉罗刹初识时的那段对话,原文是——    黄叶、红云二人都吃了一惊,玉罗刹抿嘴笑道:“两位道爷一把年纪,却与我一样见识?”黄叶运气调元,气喘渐止,闻声诧异:“你说什么?”玉罗刹道:“起初我也当贞乾道人是铁老英雄害死的,也像你一样,不问青红皂白就和他交手,现在想来,真是可笑!”黄叶道人奇道:“怎么,你不是他的女儿吗?”玉罗刹笑道:“谁说不是呀?”黄叶道人气道:“哼,你和我开什么玩笑?”

1.细看原文,留心黄叶的小心思

玉罗刹先尊称,黄叶却是你呀我啊的,不过她说的是“两位道爷”,如果不表现一下,谁知道是哪个呢?

而且玉罗刹说的是事情,他们不是为了贞乾之死在干架吗?那么解释清楚,也就消除了误会。可是黄叶每一句都是“你”不说,他的注意力压根儿没在事情上,而是在美少女玉罗刹身上,他关心的是人家的身份。


既然是为了贞乾之死干的架,那么对于异议自然会特别关注,可怎么黄叶在开小差?他的注意力走偏了?说好是贞乾之死的呢?怎么打了一架就死人不管了?


难道真的是“沉鱼落雁,闭月羞花美得无处藏。人在身旁,如沐春光,宁死也无憾。”所以死人就不管了。


而且和铁飞龙那一架,黄叶表现得很彪悍的,原文是“黄叶道人在武当五老中功力仅次于掌门师兄,肩头一转,“蓬”的一声,硬接了铁飞龙这拳,左掌一勾,闪电般的把铁飞龙手腕勾住,往下一拗。铁飞龙这拳,把黄叶道人打得金星乱冒;但铁飞龙给他这一拗,也是奇痛难当,急忙运力左掌,平推出去,黄叶道人腾出右掌硬接,给他推得身形摇晃,但左手却兀是不肯放松! ”


看看是不是显得黄叶还挺能打的?抗打能力还挺强的。


黄叶和美女玉罗刹的搭讪,怎么感觉他和铁飞龙那一架,根本不关贞乾之死什么事,不然怎么会死人不管呢?这好像还就说明了黄叶是为了美女才干架的,那么他赖在铁家不走,不就是想多看几眼美女,寻因头搭讪吗?那么机会来了,他又怎么会放过呢?


可好死不死,卓一航就在这时候出现了。试想玉罗刹听到卓一航回来了,她会有什么神情呢?肯定是恋爱中小女人的样子,羞中带喜,脉脉含情,脸上还带着蒙娜丽莎的传世神情——似笑非笑。蒙娜丽莎就是似笑非笑的模样。


黄叶既然是喜欢人家玉罗刹,那么这种表情,他又怎么会放过呢?难怪他会坚持要卓一航下场,让他带点工伤,挂点工彩回来呢!
那么黄叶是不是不会说话呀?看他之前找卓一航像个没头苍蝇,飞到东来飞到西,看着就像是不怎么下山跟世俗接触的。


好,那么再看看黄叶到铁家是怎么说话的,原文是——过了片刻,大门开处,黄叶道人与红云道人并肩走上台阶,铁飞龙起立拱手道:“十年不见,两位道爷还是健铄如昔,紫阳道长可好么?”黄叶道人凄然说道:“敝师兄月前已羽化登仙去了!”


说得很客气呀!再看看玉罗刹问,你们找卓一航做什么时,黄叶又是如何回答的吧!原文是——黄叶道人横了玉罗刹一眼,他知道铁飞龙有一个女儿名叫铁珊瑚,甚为骄纵,只道玉罗刹便是她,暗笑她没有家教。当下说道:“敝派奉紫阳道长的遗命,立卓一航为掌门弟子,我们特地来接他回山。”


还是很客气呀!他会说客套话的!难道他只会自谦,不会对别人客气吗?


再看看红云知道了玉罗刹的身份后,他是怎么说话的吧!原文是——    黄叶道人愕然回顾,只见红云道人指着铁飞龙身后的那个少女,朗声说道:“这位女英雄我们佩服得紧,贫道早想领教,不想今日有缘相会。”黄叶道人大为惊诧,心想:师弟难道疯了不成,怎么以武当五老的身份,竟向一个年纪轻轻的女子发出挑战的口吻。


然后红云又说了几句话,原文是——

    红云道人迈前一步,玉罗刹微微笑道:“武当剑法独步天下,我怎么敢向道长领教。”红云道人哼了一声,道:“不接招也行,但姑娘欠武当派的债,贫道可要斗胆讨回。”玉罗刹眉毛一扬,说:“讨还什么?”红云道人道:“敢请姑娘将六根指头割下,交贫道带回。”玉罗刹当年在定军山上折辱武当五个门徒,将耿绍南两根手指削断,其余四人则各削断一根,合起来正是六根。黄叶道人一听,恍然大悟:原来这个少女不是铁飞龙的女儿,而是江湖上闻名落胆的玉罗刹!怎么却是这样年轻!


不难看出红云是懂得对人家该怎么称呼的,当然也看得出黄叶似乎对玉罗刹很在意,而且是带着想了解的兴趣在旁聆听的。
在红云与玉罗刹比剑时,原文是——黄叶道人在旁看得暗暗叫好,心想:师弟的剑术确是大有进境,这招拿捏时候,恰到好处,这一圈一带,纵敌人多强,兵刃也要被夺出手!


看他的忖度,只怕师弟的武功不是他教的就是他指点的,红云也是从小出家为道士的话,那么他懂的,黄叶不会不懂,怎么可能存在红云懂得对人家称呼姑娘,黄叶却你啊我啊的乱叫呢!


只怕是佳人在侧,意乱情迷了吧!

2.卓一航,防火防盗防闺蜜,最要小心你二师叔

看梁羽生的小说最好再读几本侦探小说,具备了福尔摩斯的探案思维,福尔摩斯曾经用棒子去打死尸,为的是区分打在死人身上和活人身上的伤痕有哪些不同,他是够专注也够敬业的了。


然后再具备大侦探波洛的灰色地带思维就更好了。那样会有意外的发现,有什么暗恋情愫,隐藏情节,就不容易滑走,一样在看书,会看到很多乐趣。


当离别时,原文是——卓一航也随着黄叶道人拱手道别,忽见玉罗刹倚在门边,似笑非笑。卓一航疾忙转身,不敢再望。


卓一航是随着黄叶一起道别的,那么他看到的,会逃得过黄叶的眼睛?已经跟美女搭讪了,临别就不看看美女一眼再走?


再看接下来的原文——    一行人离开铁家,红云道人面色紧绷,久久不话。黄叶道人和卓一航并辔而行,故意落后,低声说道:“这玉罗刹剑法奇诡精妙,果然不是徒具虚名,怎么她倒给你刺了一剑?”卓一航道:“那是三师叔之功。”黄叶道人笑了一笑,道:“我也未必能够胜她。”卓一航知他不信,面上一红。黄叶道人又道:“我看她对你倒是手下留情。”卓一航知道师叔已经起疑,只得把和玉罗刹结识的经过,细细说了。黄叶道人听卓一航说到玉罗刹在华山绝顶恶斗六魔等事,暗自惊叹,听了玉罗刹来历之后,更是骇然。沉吟良久,点了点头,心想:这女强盗行事倒不寻常,虽是“妖邪”,也还有点正气。当下说道:“原来她是母狼所乳大,怪不得性子如此之野。只是你是书香子弟,不宜与她厮混。”卓一航道:“师叔明鉴,弟子其实与她并无私情。”黄叶道人笑道:“但愿如此。要不然你这掌门弟子,可要被同门笑话。”卓一航心道:这掌门弟子,我不做也罢。


黄叶是“故意落后”,还主动挑起话题,当知道玉罗刹与卓一航的相识,他第一句话是“原来她是母狼所乳大”,这句话和“你不是他女儿”对应起来,怎么发现黄叶对玉罗刹很有兴趣,很想了解她的背景。


接着黄叶开始使坏了,抬高卓一航,贬低玉罗刹。他怎么就像个毒闺蜜呢?


卓一航啊,防火防盗防闺蜜,千万小心你黄叶二师叔,看着就像是他想撬你的墙角,你可千万要留神啊!


只是这么一来情节就更好玩了,黄叶的小心思挺有人情味的,他都等了大半生了,好不容易来了桃花,还不想闹出绯闻,这容易吗?
如果他成熟稳重,比卓一航更懂得照顾和疼人,那么是可以竞争一场的呀!


哪个少女不怀春,哪个少男不钟情。黄叶外表虽然老了,可初恋的感觉才刚来到,他衰老的也只是皮囊,内心还是一个钟情的少男,还很年轻的。


如果在生命的最后关头,他好好把握爱情,用爱情好好保护所爱的人,为人家遮风挡雨,为人家守护一方,让爱的能量不但焕发年轻的光彩,还创造出美好的价值,这样的生命怎么也是有意义的。


年华匆匆,岁月流逝,那都不是重要的,关键是如何在有限的生命里活出真我,创造价值,这才是有品质的人生。


所以黄叶也无需害羞,事在人为,只要他爱得成熟,爱得有品质,还是会得到人们的尊重。


当然玉罗刹的死党闺蜜团要下注的话,估计黄叶的投注率会更高,因为输了免礼金的,那么乐得多投了,给老人家一点信心,要是市场上黄叶和卓一航的下注率是8:1的话,那么要快点投注给卓一航,小心玉罗刹发火,引起崩盘,这样该出的礼金还是要出。那么接下来会怎么样呢?现在好像对黄叶的黄昏恋更有兴趣,想看看会怎么进行下去,那就要敬请继续关注了!   


(十一)能力决定升地位,桃花催动旺功名,继续《白发魔女传》第八回之十一

黄叶的色胆会不会连芥子也不如呀!

一番扒拉,在推论层面基本实锤了,黄叶是暗恋人家玉罗刹,还是一见钟情呢!

1.黄叶的能力决定地位

起先还认为有可能是黄叶不会说话,这才有什么你呀我啊的谈吐,后来一想,道观修行是有清规戒律的,怎么可能不懂规矩,不知道怎么说话的呢!

然后卓一航还蒙在鼓里,他在武当派起码有两个情敌,一个是黄叶,他跟玉罗刹搭讪,难道不想获得佳人青睐?另一个是耿绍南,他喜欢玉罗刹不是秘密,可玉罗刹对他毫不容情,这一次重逢,他看到玉罗刹瞪了一眼,就不敢上前了。


这等情形再联系一下黄叶询问何以玉罗刹会对卓一航留情时,卓一航推说是三师叔之功,黄叶说,连我也未必是她的对手。


这句话和铁飞龙的认知有差异,铁飞龙之所以要看着黄叶,就因为黄叶不出场,玉罗刹足以应付。


要知道铁飞龙是跟黄叶干过一场架的,他的认知绝对是第一手的感性认知,是第一手材料。


而且之前还和玉罗刹打过两场的,他处事是很公正的,所以他说话更让人有信服度。


那么黄叶何以说连他都可能不是玉罗刹的对手呢?他可是很倨傲,很不甘落于人后的。按照武当派围攻一个小姑娘的行为来看,黄叶可是在长他人志气,灭自己的威风。


除非他喜欢人家,不忍伤害,心存相让。


那么他推卓一航出去,听到金铁交鸣之声,就忍不住出手,他担心的哪里是卓一航,而是玉罗刹,别伤了美人才是。卓一航这毛头小子,毛手毛脚的,嘴上还没毛,办事肯定不牢靠。


而铁飞龙那一句,黄叶道人,你要不要脸?这句话之后看起来黄叶也是失魂落魄,不在卓一航之下,关心卓一航那是在甩锅。


卓一航还真是没心眼,听到二师叔夸奖玉罗刹的武功,他也太需要有人祝福了,那就和盘托出。


而此刻卓一航也把身受冤枉,不能做掌门的事告知了黄叶,听到满洲收买奸人,企图颠覆朝廷,黄叶忽然来了一句,玉罗刹知道吗?
那么他希望玉罗刹知道吗?不知道的话,难道他去告诉她?


一把年纪了,还跟纯情小奶狗似的玩暧昧,好不容易来了一段桃花,还是暗恋,绯闻都不能公开,这又是何苦呢!太难为自己了。


不过姜是老的辣,黄叶比卓一航靠得住,卓一航被黄叶三言两语就套出了真话,黄叶的秘密还是靠扒拉,不扒拉还真不知道,明明写得清清楚楚,可看着就容易一闪而过,不加注意,保密工作做得不错呀!


而且黄叶很会钻空子,他要在美人面前显摆,跟美人套近乎,想去救助美人,以及眼下又想起了心上人,周围人愣是没察觉不说,还很容易被糊弄过去。黄叶这份钻营能力比起大师兄紫阳来,不能说有过之而无不及,起码也不在紫阳之下。他的能力确实可以决定他的地位。

2.桃花带来官运

卓一航也没想其他的,回说她当然知道,在华山和她恶斗的六魔中有两个就是满洲奸细。黄叶问,她是绿林巨盗,有人要颠覆朝廷,岂不是和她志同道合?


看到这里会觉得很奇怪,黄叶不是知道了华山恶斗的情形了吗?之前他都说过玉罗刹是母狼乳大的,难怪性子野。怎么此刻又说到了华山恶斗的情形呢?看来真的是想她了。


不过对比一下黄叶与卓一航、耿绍南的说话,都是被美貌倾倒之人,可两个后生嫌她出身,黄叶则没提到,他还是顺着她的性子去查看究里,到底是有年龄阅历的,思考的问题有包容性,看上去更像是真爱。


卓一航不但解释了玉罗刹不是那种人,连王照希他们也不是。


黄叶沉吟良久,这“沉吟良久”四字也是原文,看来是越来越喜欢玉罗刹了,要在心里盘旋回转一会儿。


接着他就把话题拉回来,表示接受卓一航下山洗刷冤情,又说其他同门不必告知,四个师叔却要知情。卓一航表示他也是这么想的,黄叶则不愿和卓一航一路,他说不必解释了。


原文是——黄叶道人沉吟良久,说道:“本来我们武当一派,素不主张过问朝政。但事情既有关国运,而你又身受奇冤,那么倒不能不管了。你是想待师父下土之后,就赴京师么?”卓一航道:“正是,我要面见太子,把那些奸人陷害钦差,移祸于我的事情说出来。”黄叶道人道:“其他同门,可不必说知,四个师叔,你却该禀告。”卓一航道:“我也正是如此想法。我不是不信同门兄弟,但只恐人多知晓,会泄漏出去。”黄叶道人道:“这个我很明白,你不必再解释了。”


这段文字中黄叶的脑子很清楚,而且还显得通情达理,关爱小辈,是个仁厚长者。


只是两人对话中,玉罗刹其实是没必要提到的,只怕是黄叶遇到了重大事件,承受了压力,不自觉地往心上人靠。那么他不但很喜欢玉罗刹,还非常认可人家的能力。


有意思的是最后一句,卓一航是寻认同,他是太孤单了,可黄叶不肯跟他站在一起。黄叶的小心思也太可爱了。


接下来黄叶把其他三老叫进来,白石提议让黄叶暂代掌门,黄叶推辞。


怎么做到武当掌门都推辞呢?那么假如玉罗刹手下的女兵请他们来统领呢?这时候估计卓一航也好,黄叶也好,一个个都要争地主,抢地主,夺过地主自己当,而不会让地主。


黄叶倒还真从卓一航手里把武当掌门给“撬”过来了,他恐怕真正想撬的还是玉罗刹,他“年将垂暮,精神日衰”,来了桃花运不说,还有官运哦!本来是大弟子,现在是代理掌门,看来是走运了。


只是黄叶的色胆不会连芥子都不如吧?那么他还会不会继续撬墙角呢?不撬好像不是男人,那么撬得有没有他打得那么好看呢?这就需要继续关注了!

(十二)
密靄轻波生烟树,淡月前浦笼寒沙,继续《白发魔女传》第八回之十二

撬墙角也是讲究技法的

本来是该卓一航做的掌门,这下落到了黄叶的手里,还不是他提出的,他还在推拒,是师弟白石提议,然后门下无异议。

1.三读文本,各有意味

这武当派的掌门也有意思,只要提出,门下基本无异议。

这里白石和青蓑第一次出场,青蓑基本没说话,白石是说了一句话的。


那么在武当五老中,黄叶的资历是仅次于紫阳的,紫阳翘了,注意这里是翘辫子的翘,不是撬墙角的撬,音同字可不同,意思也不同,这一节可决计不能搞错。


紫阳一走,黄叶确实是众望所归,红云愿意和他一起出行,白石还帮他说话,至于青蓑,他就算说反对的话,少数也不能盖过多数。
另外武当五老的名字都是颜色,青蓑的蓑也就蓑衣,是下雨天穿的,一般还带着斗笠,那么雨衣时青色的,斗笠会是什么颜色呢?


这种颜色离韭菜色,环保绿,还有宽恕色是很近的。那么谁绿了呢?


然后其他四个的名字都是跟自然有关的,是原生态的,只有青蓑,没有人力不能完成,青蓑也是最不起眼的一个。


那么就算掌门让卓一航来做,黄叶也是武当派的摄政王了!他的辈分和资历在,他说一句话,卓一航敢不听吗?


而且仔细看看黄叶的说话,他很懂得分场合说话的,在卓一航面前那一套话是滴水不漏,完全就是一个出于好心的长辈的言辞。
要不是对比一下他和玉罗刹走近时的几句话,真的很难想象他有私心。


第三次对比且解读黄叶与玉罗刹的对话,这段对话不长,最近已经读了三遍了,每一次读都会有不同的发现。


原文是——    黄叶、红云二人都吃了一惊,玉罗刹抿嘴笑道:“两位道爷一把年纪,却与我一样见识?”黄叶运气调元,气喘渐止,闻声诧异:“你说什么?”玉罗刹道:“起初我也当贞乾道人是铁老英雄害死的,也像你一样,不问青红皂白就和他交手,现在想来,真是可笑!”黄叶道人奇道:“怎么,你不是他的女儿吗?”玉罗刹笑道:“谁说不是呀?”黄叶道人气道:“哼,你和我开什么玩笑?”


解读是这样的——黄叶运气调元,气喘渐止,闻声诧异:“你说什么?”(美人,走近点说话)


玉罗刹道:“起初我也当贞乾道人是铁老英雄害死的,也像你一样,不问青红皂白就和他交手,现在想来,真是可笑!”(可以说得上话啊!那么我把事情说一下)


黄叶道人奇道:“怎么,你不是他的女儿吗?”(事情关我什么事,我感兴趣的是你)


玉罗刹笑道:“谁说不是呀?”(这件事说来也有趣,不打不相识)


黄叶道人气道:“哼,你和我开什么玩笑?” (我这样认真对你,你一点也不在意,还笑!)


所以声音越来越响,以致来到门口的卓一航听着像是二师叔在责问玉罗刹。


再看黄叶和卓一航的对话,原文——
黄叶道人沉吟良久,说道:“本来我们武当一派,素不主张过问朝政。但事情既有关国运,而你又身受奇冤,那么倒不能不管了。你是想待师父下土之后,就赴京师么?”卓一航道:“正是,我要面见太子,把那些奸人陷害钦差,移祸于我的事情说出来。”黄叶道人道:“其他同门,可不必说知,四个师叔,你却该禀告。”卓一航道:“我也正是如此想法。我不是不信同门兄弟,但只恐人多知晓,会泄漏出去。”黄叶道人道:“这个我很明白,你不必再解释了。”


解读一下——黄叶道人沉吟良久,说道:“本来我们武当一派,素不主张过问朝政。但事情既有关国运,而你又身受奇冤,那么倒不能不管了。你是想待师父下土之后,就赴京师么?”(看来是留不住他了)


卓一航道:“正是,我要面见太子,把那些奸人陷害钦差,移祸于我的事情说出来。”(感觉心事得到赞同,话就多了,也说得很具体)


黄叶道人道:“其他同门,可不必说知,四个师叔,你却该禀告。”(还是让他自己说,不然以为我赶走了他,这个锅可不背)


卓一航道:“我也正是如此想法。我不是不信同门兄弟,但只恐人多知晓,会泄漏出去。”(小孩心性,和盘托出)


黄叶道人道:“这个我很明白,你不必再解释了。” (别跟我说太多,不想走得太近,只要不妨碍我就行)

2.黄叶的棒打鸳鸯还是在保护单身狗不被虐呢!

几天之后紫阳下葬,卓一航仍然守孝,黄叶把他叫到云房,问的是卓一航的父亲可曾替他订亲?问得又是很八卦。


其实卓一航从小在武当长大,这些事他们不应该不知道的,卓一航说没有,黄叶又问可有意中人?卓一航脸一红,迟疑半晌也说没有。他奇怪怎么师叔这么问他。


如果从黄叶的八卦心思来看,他恐怕还是鼓着勇气去问的呢!醉翁之意不在酒。


黄叶说他该订亲了,卓一航说重孝在身,怎么可以议婚?黄叶说古礼他也知道,守孝须三年,但议婚不妨,大可以定下来三年后结婚。


卓一航心头一震,说他没想过。黄叶挑明了,说以卓一航的人才,大可以配才貌双全的淑女。玉罗刹武功虽高,可野性难驯,不必留意她了。


卓一航说他并无此念,师叔这么提及,是不相信他吗?黄叶说他是本派委以重任的,对他期望很高,出于爱护,怕他误入歧途。


卓一航说他还知自爱,黄叶说那碰到合适的淑女,就定下来吧!


卓一航越听越心惊,他虽然还没有和玉罗刹谈婚论嫁,可见了她之后,就觉得天下女儿,皆如尘土。


那是当然,谁还会路远迢迢,攻陷一座城池来救他?这种女朋友,任谁见了,都会来一句,还有没有同款的女友?给我先预定一打!一打哪里够,三五打起订,订到脱销为止!


玉罗刹强烈的性格是让他恐惧甚至憎厌,可也深深烙在心头。


玉罗刹的确是独一无二的,黄叶这样棒打鸳鸯并不过分呀!试想这等绝世美女,凭什么就归了卓一航这只小奶狗?他们就只有干看着的份儿?


要知道武当派可都是单身狗,黄叶的棒打鸳鸯,就是在申请保护单身狗,不让单身狗被虐死,他的主张会得到整个武当的支持!


看来黄叶不但会八卦,他的太极比卓一航玩得还好,明里暗里,他都站得住脚的。甚至玉罗刹要是归了他,他都可以说为了掌门的前途,他只有牺牲自己,好在也是一把老骨头了,死不足惜。这样谁还会说坏他?


很好奇黄叶生得是什么模样?他应该就是保温杯里泡枸杞的年龄,但他不可能油腻的,修道之人,不是仙风道骨,也是骨骼清期,长得很瘦的那种。


现在一番话下来,玉罗刹还不是卓一航的,那么别人大有机会的,而且黄叶的撬墙角技法挺细腻的,看上去越来越有趣了,接下来会如何呢?敬请继续关注!



(十三)借与门前磐石坐,柳阴亭午正风凉,继续《白发魔女传》第八回之十三

卓一航遇到了拆字诀

卓一航年纪太轻,历练不足,又处在信息不对称的当口,全然没提防对他关怀备至的二师叔黄叶,已经在打他主意,准备撬墙角。

1.花式虐狗

成人世界范围利益纷争,他实在是太陌生了,还以为是和过去一样,师叔就是疼爱自己的长辈,却不曾想这时候已经是大尾巴狼了。

卓一航还和盘托出不曾订亲,未有意中人,这时候就要来点绝的,玩点狠的,直接告诉黄叶,他早就和玉罗刹私定终身,红蛋都可以预定了。叫黄叶再撬,撬到手了,还得帮他养儿子。


现在倒好,黄叶虐卓一航这只纯情小奶狗,虐得还蛮爽的,真是花式虐狗。


不过这件事怎么着也是花式虐狗,不是黄叶虐卓一航这只小奶狗,就是卓一航虐黄叶这只单身狗,狗总是要虐的,也不知道哪天会被虐网红狗。


梁羽生写黄叶的笔法,其实就是《红楼梦》里写妙玉的笔法。有红学会成员指出,在《红楼梦》里除了林黛玉深爱贾宝玉之外,还有一个人也和林黛玉一样,是深爱着贾宝玉的,她就是妙玉。


他们是从字里行间品读解析出来的,看到他们的品读鉴赏,是觉得《红楼梦》越读越有滋味。


而黄叶暗恋玉罗刹,也是从字里行间透露出来的,如果按照这种理解去阅读,是会品读出很多乐趣的。


而且这个八卦用惊人还不足以来形容,惊艳还差不多。有了这条重量级的八卦,娱乐周刊都可以顺利开张了。


卓一航听到黄叶似乎要给他做媒,不由得心惊肉跳,连忙回绝说他并无此意,不想过早论婚。


黄叶看在眼里,心里却在担忧,这种样子一看就知道他心里只有玉罗刹一人,所以打算让他看到更好的人,慢慢转移了性情。


这里的黄叶显得很老于世故,不像是刚出场时,像个没头苍蝇似的,飞到东来飞到西。


当然有两个可能性,第一他在装傻,第二,玉罗刹的出现,激发了他的智商。


看看他第一次见到玉罗刹,就借故跟铁飞龙干了一架,现在看着,怎么感觉是男友力爆棚呢?


玉罗刹的美貌让他回到武当还不曾或忘,不然不会跟卓一航说门派中事,好端端的却提起玉罗刹,还是他主动提及的,明明跟人家没关系的。


也就是说玉罗刹的动人心魄之处,没那么容易让人忘怀,所以卓一航再怎么信誓旦旦地撇清,黄叶压根儿都不相信,他还是相信自己的眼睛和感觉。这就难怪他撬墙角撬得那么卖力,都把小奶狗卓一航给惊动了。


卓一航都不愿意再和黄叶相处下去了,他一番赤诚把自己的隐私告诉黄叶,不想黄叶虽然对玉罗刹的态度不似同门那样当她是异端,他是好点,可还是会伤卓一航的心。所以卓一航问师叔还有别的吩咐吗?他明天要下山了。


黄叶也不留他,留着干嘛?黄叶恋慕玉罗刹,别人未必看出,可卓一航怕是瞒不过,早点离开他也安全,大可以海阔天空,翱翔漫游地去思念心上人。


不过黄叶说他不放心卓一航一个人上路,让白石陪他。


卓一航想起云燕平他们,的确产生忧虑的,而白石是五老中年纪最轻的,才五十出头,他是成过家的,近十年才出家修道的,平时卓一航和他走得最近,听了也不反对。

2.才提订亲,又来少女

那么白石应该是最通世务之人了,难怪他会当众推举黄叶当代理掌门,而黄叶也投桃报李,白石充当的恐怕是黄叶的心腹,要把卓一航的一举一动告知黄叶。


卓一航在恩师坟前拜祭一番,和白石师叔一起行路,到了河南境内,白石忽然说要去嵩山一游。


两人到嵩山,看到三个军官,其中一个是锦衣卫指挥石浩,而白石拉着卓一航的手在颤抖。


石浩和李大人谈话中透露了太子登基,而且有提到杀害钦差的事,这件事和卓一航息息相关,卓一航就是因此入狱,他还要再听。可山上出现了两个小姑娘,一个十七八岁,一个十来岁,李大人上前去问她们叫什么名字?妈妈呢?


十来岁的小姑娘说姑姑说当官的没一个好人,不想理他们。李大人要见她们姑姑,他的随从胡国柱要巴结上司,先是调戏少女,却被人家打了一巴掌。


卓一航看得快笑出来了,而且看得出少女会武功。


胡国柱挨了一巴掌心头恼怒,身子一扑,伸手抓去。少女把妹妹推开,用了一招“如封似闭”,手掌一阴一阳,化解了胡国柱的来势。


只是“如封似闭”可是太极拳里的招数。黄叶才提及要为卓一航留心订亲,马上就来了一个少女,而且还是白石提出上嵩山一游,这嵩山并不是他们的路程必经之地,眼前的少女又会打太极,那么她和武当派和白石又有什么关系呢?敬请继续关注!

注:借与门前磐石坐,柳阴亭午正风凉。出自宋人范成大的《夏日田园杂兴(其九)》,该诗来自微信公众号“古诗词鉴赏”。



(十四) 角尖挂眼做生局,气韵贯通本变量,继续《白发魔女传》第八回之十四

存量与变量的消长

卓一航与玉罗刹的爱情,到了如今,遇到了局了,有人设局要捣乱。

1.用围棋的思路盘整一下

现在是第八回,全书是三十五回,那么按照篇幅到了现在就进入了中腹地带,这时候相互之间的角力明显,纷争互起。

武当派也是煞费苦心,为了让卓一航转移性情,还派了一个白石贴着他。


在黄叶看来,卓一航恋上玉罗刹,无非是见色起意,图人家武功高强。玉罗刹的才貌也确实惊人。在铁飞龙家就对抗半个武当派,还拿到了四分之一的决赛晋级资格。等闲之辈谁能做得到?


有意思的是,再盘点一下玉罗刹与武当派的纠纷,第一场是在山寨,那是玉罗刹的主场,一个人对付耿绍南等五名武当弟子;第二场是在铁飞龙家,玉罗刹和武当派都不是主场作战,她一个人对付八九个人,还是占到上风的,尽管表面看是平手。


不过在第二场对决中,武当派不但人数增加,结构也不同。第一场只是第二代弟子出场应对,虽然也是够惊人的了,玉罗刹比他们都小,还是女流之辈,居然轻而易举地赢了他们,这一战难怪震惊武当上下,那是玉罗刹以少胜多,以弱胜强,这当然是从表面来看,而这也是颠覆认知的。


到了第二场,连武当五老都出动了,也就是说,玉罗刹只要接下红云五十招,她就算输了也是划算的,足以扬名武林。


偏偏斗了一百多招,红云的剑都被人家夺走了,败相已明。然后还是第二代弟子一哄而上,吃相是够难看的了,最后黄叶都从观众席下场比试,连他都出动了。尽管最后是被铁飞龙拦下,可如果单打独斗的话,武当五老剩下的,真有可能一个都不是玉罗刹的对手。


这样一来,武当派在底数层面的增加,显示出玉罗刹的战斗力不俗。如果武当派只是靠武力值建立权威的话,玉罗刹的横空出世,那是他们最大的威胁。


建立权威其实并非武力值一途,有各项指标的,对社会规律的认知,对人性的洞察,这些都是可做活的眼。


可武当派好像没有建设性思维,所以到处在破坏。


卓一航目前和玉罗刹之间还有一个死眼没做活,他嫌弃玉罗刹的出身,那是他没吃够社会性的苦,如果他在监狱里多吃点苦,就不会这样认为了。


而这个死眼的形成是他的原生家庭条件太好,他的自我形成和社会性认知不足造就的。


这是个存量问题,所以梃击案的出现就有了意义,它是作为一个角尖的存在,如果没有这个颠覆性的存在,卓一航吃存量老本就足够了。


可是它的出现,就让存量发生了变动,那么玉罗刹就有努力的动向,她就可以顺着方向去努力。

2.高成长的变量可以冲活死眼

梃击案的产生,等于是个方向盘,不过还是要配合中控仪表盘的操作,单靠一项可不行。


所以玉罗刹要突围,她就需要高成长的变量操作,用变量来倒逼存量。


而在卓一航的心中,对存量的依赖,和自我成长的探索就是此起彼伏,无时或断的过程,他要经历的就是轰轰烈烈的自我成长之途。


既然如此,武当派的运作必然是从存量出发,他们对变量可陌生得紧。


而卓一航下山一程,已经明显看出存量不管用,在和同门接触也发现过去的无法适应他当前的发展。


黄叶他们的思路也不可谓不对,既然卓一航与玉罗刹关系未定,那大可以撬走。让更好的来取代玉罗刹。


只是他们认为最好的是什么呢?无非是家世和美貌。可按照家世标准培养出来的,完全没有活力,武当派的第二代一个个都是小老头,按照标准化流程制作出来的,难怪卓一航不要做掌门。


玉罗刹吸引人之处在于她的真实,她的鲜活,这可怎么取代?


没有比较就没有伤害,没有比较也就没有发现。


武当派再怎么布局,都没有布到点子上,他们是从气和眼上堵截,而玉罗刹只需要做自己就行了,她的气一直是贯通的。




武当派自己都没有这口生气,要想阻截别人的生气,只怕去借贷都没门。


再说少女与胡国柱动手,李大人本想阻拦,再一想还是看看少女的身手,打了一阵还是少女武功稍好,可她气力不足,胡国柱是累得满头大汗。


李大人让石浩把胡国柱拉下来,但不要伤了少女,石浩出手,当初连王照希都要相让,少女武功不及王照希,可她颇为好胜,说那么一起上。


李大人却说都是自己人,让她带自己去见姑姑。这时候一个中年尼姑出现,李大人和她是夫妻,两人从争吵到打斗,闹个不休。


李大人退到树后,白石突然出手推开他,尼姑一见就叫哥哥。原来她是白石的妹妹。


这一家人倒也有趣,哥哥出家为道士,妹妹出家为尼姑。那么两个小姑娘叫尼姑为姑姑,那岂不是白石的女儿?


白石的女儿要是嫁给卓一航,那对武当派很有利的,难怪白石会贴着卓一航,还要到嵩山一游,那是给卓一航和他女儿相亲来的,能订下来那是最好,回到武当还能复命,黄叶还会重重有奖,要是卓一航和白石的女儿成婚,黄叶的红包还会包得大一点,要是出家人不能喝酒,那么饭也要多吃两碗了,反正修道之人骨骼清奇瘦得很,一顿多吃两碗胖不了,不需要减肥的。


武当派倒是打得如意算盘,就不怕损了夫人又折兵?卓一航虽然年轻,可家庭出身决定了他的见识,又经历了历练,那么武当派区区一个局,能困得住卓一航吗?


对于卓一航来说,存量与变量的消长是必然要面对的,这条路他必须自己去走,这个局是他人生的功课,他必须靠自己的力量去破局和突围。那么接下来这步棋他会如何走呢?敬请继续关注!


(十五)夺爱原是失爱者,伤心竟成狠心人,《白发魔女传》第八回结束

原来白石出家前姓何,尼姑是他妹妹叫何绮霞,当时有两家向她提亲,一个叫龙啸云,一个叫李天扬,何绮霞才十六七岁,见李天扬更为英俊,那就嫁给他了。

1.拆党等于悲剧重演?

小姑娘选出来的,多半是看上去好看的。

李天扬婚后搞七捻三了,倒不是他生性风流,而是名利心重,游学京城,他文武全才被世袭车骑将军看上,要把女儿许配给他。李天扬还算有良心,不敢她娶,回家禀明父母,叫母亲出头把妻子休了,那时候他们已经有了三岁大的孩子。


那时候白石劝李天扬不果,一怒之下断了这门亲戚。


如是过了十四年,龙啸云不知所踪,李天扬做到了锦衣卫指挥,何绮霞在七年前师父死后,就在太室山出家为尼。


刚才夫妻吵架时,李天扬劝何绮霞回去,可他们的儿子受不了后母虐待也走了,何绮霞根本不会原谅他。


卓一航也跟着出来,石浩见了他告诉他太子登基,帮他查杀害钦差一事,冒充钦差的御史被查办,云燕平被通缉,可查到魏忠贤处,忌惮他羽翼已成,太子更需要有人辅佐,非常思念卓一航。那么卓一航就说京城相见,李天扬也被何绮霞赶下山去。


白石把两个女儿介绍给卓一航认识,大的叫何萼华,小的叫何绿华,何绿华才十岁,让她叫人,她就高高兴兴地叫“卓哥哥”,何萼华就微露羞态,低低地叫了一声,白石哈哈大笑。第八回就此结束。


武当派的智商普遍不足,白石出的什么馊主意,如果拆党成功,何萼华扮演的就是她姑姑最厌恶的角色,把她养大的姑姑当年就是这样受苦的。要是拆党不成功,何萼华一个姑娘家,这叫她怎么做人?


玉罗刹每次出场,都是武艺惊人,她的武功也是让卓一航敬佩的,何萼华的武功要差一大截了,假如卓一航没什么烦恼,当然可以保护她,可卓一航一身烦恼,她会成为他的拖累。


而且玉罗刹与卓一航的情感基础建立在相互敬重,相互依赖上,而这一层不但是何萼华缺乏的,也是整个武当派考虑欠周的。到底都是单身狗,不被虐已经很好了,这个局现在看下来,已经是先天少了一口气,气势再足,也是表面的,气眼根本就没堵上,那么剧情就好看了。接下来看看这个局面怎么演化,怎么发展,中腹如何布局,如何规划。

2.总结第八回

那么总结一下第八回,玉罗刹一个人在铁家大战武当派七个人,其中耿绍南被她瞪了一眼,吓得不敢上前。红云宝剑被夺在先,五名弟子长剑被夺在后,她是大获全胜。


黄叶推卓一航出去,卓一航本来就看得神志恍惚,他最好看不到这场打斗,一出去手软脚软,像画符一样随手出剑。谁知道歪打正着,玉罗刹有意相让,故意受伤算是平手。


黄叶见势不妙也要出手,被铁飞龙拦下,那么不好再逗留在铁家,铁飞龙早就不耐烦武当派在他家处理内政,端茶逐客。


黄叶故意落后在套卓一航的话,卓一航和盘托出,一路上同门都视玉罗刹为异端,黄叶了解情况,虽然好些,可也和大伙儿站在一起。卓一航倍感孤独。


回到武当,马上就要卓一航当掌门,卓一航以身受不白之冤,要洗脱罪名为由推让,那么黄叶暂代掌门三年。


黄叶不断地敲打,有意要卓一航订亲,卓一航不愿留下,即日赴京,黄叶让白石陪着。


两人来到嵩山,白石提出一游,原来嵩山住着他因家庭纠纷出家的妹妹何绮霞,还有两个女儿何萼华与何绿华,看来武当派撬墙角的布局正在进行中。第八回完。























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发表于 2020-5-14 16:04 | 显示全部楼层
白发的第一回开头就给人旧派小说的感觉
梁羽生家园,梁迷网络的家http://www.yushengbbs.net
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 楼主| 发表于 2020-5-14 18:01 | 显示全部楼层
zjzsw2002 发表于 2020-5-14 16:04
白发的第一回开头就给人旧派小说的感觉

是的
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 楼主| 发表于 2020-5-18 19:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 微丹湜意 于 2020-5-28 19:12 编辑

第九回 江湖术士 施诈骗红丸
           颖异少年 有心求剑诀



(一)贴目换手抵触起,自我不足见识补,《白发魔女传》第九回开始

自我的发展需要见识来辅佐

白石把两个女儿托付给妹妹照顾,他的妻子在生下何绿华不久就死了,他每隔一两年要来看女儿一次。

1.一种钻营,三种写法

白石早有心把女儿许配给武当派第二代弟子中杰出的卓一航,黄叶知道后,有心撮合。

这里的白石也和紫阳、黄叶一样,善于钻营。有意思的是,一种钻营,三种表现形式,还各有不同。

既然有心撮合,白石就在女儿面前说卓一航文武全才,有什么不懂可以问他。然后又让女儿何萼华带卓一航四处游览。

何萼华和卓一航说到姑姑也就是慈慧师太的遭遇,她叹息女人真是命苦。卓一航认为只是没有遇对人而已,不必过于伤心。

何萼华却举出卓文君的例子,她还是觉得女人很可悲。

何萼华也有文化基础,她还知道卓文君的典故,也是文武俱拿得出。

可卓一航就觉得她少了什么,他认为玉罗刹不会说出这样的话,他心中对玉罗刹也有憎恶感,可和何萼华一比较,那种憎恶感也是光彩照人,让人印象深刻。

卓一航还只是朦朦胧胧的感觉,其实何萼华也许样样皆好,可她和卓一航太相似,都是温室里的花朵,和玉罗刹经风见雨的成长历练相比,玉罗刹的生命力更突出。

在卓一航身上完全看得出,少年得志大不幸。

卓一航的少年得志,就如围棋中在天元落子,那除非是高手,不然很吃力的。

而玉罗刹是一路上打过来的,她和黄叶一个是金角一个是银边,都是历练而来,而卓一航就是草肚皮,中看不中用!

2.自我认知不足,见识就要跟上

不过在没有找到自我之前,就需要四处走走,见识可以弥补自我认知的不足。

这不,卓一航到底见识过世面的,虽然他不知道自己的妻子是何等样人来担当,但是何萼华的吸引力还嫌弱了。

何萼华那样说,那么卓一航不就是要告诉她,他不是那种人,接着再安慰她?

如果卓一航刚下山未经世事,也许会那么做。可现在他经历了风雨,前路漫漫不说,他还自身茫茫,这时候他哪里有心思去安慰何萼华,他需要的是可以指点迷津,可以陪他同行,可以相互照应的良师益友,而何萼华并不是同路人。

所以说梃击案的影响力到了此刻才展现出来,如果没有梃击案以及带来的后果,那么卓一航的心灵不会产生重大冲击,很有可能在美人面前大显男子汉的气概。

也就是说,武当派费尽苦心,可惜只是在静态的环境中模拟演习,没有把变数计算在内,他们对变量也陌生。

何萼华虽然出现了,可是作用力有限,根本构不成威胁。

白石来到嵩山只为了探亲,并没想过到少林寺参谒,可是少林寺下请帖来了,请的是白石和慈慧,白石认为卓一航是未来掌门,也要一同前去。

三人来到少林寺门口,却见两个老头在叫骂挑战,两人见了卓一航,在他面前吹嘘,这两人一个叫“陆上仙”胡迈一个叫“神手”孟飞,胡迈说二十年前跟紫阳在武当较技,拳法上紫阳让了他一招,剑法上他让了紫阳半招。

卓一航听得一愣一愣的,怎么师父从没提过?

孟飞说现在的紫阳在他手里过不了五十招,他还说脸少林寺镜明都不是他的对手,他还写了一本“少林拳法十弊”,列举少林拳法的不足。

卓一航还要问他借阅,这时候少林寺门开了,镜明禅师出现。

这两个人一看就知道是骗子,在招摇撞骗,沽名钓誉,真有本事,少林寺会尊重他们的,可眼下少林没当他们是回事,他们要的就是不知情的尊重高看他们一眼,这完全是在做空。

不过他们这样做的话也是很冒风险的,一出手就知道轻重了,万一打伤了怎么办?这样得不偿失的,而且两个人都是独脚大盗的做法,并无门派的背景,完全是在打秋风。那么少林寺会如何处理呢?敬请继续关注!



(二) 两眼成活路未通,一心定向虚不识,继续《白发魔女传》第九回之二


价值教育的重要性

胡迈和孟飞挑战少林寺住持镜明禅师,镜明禅师不与他们计较,可身边的尊胜禅师派小沙弥和他们过招,胡迈非要和镜明动手,还大言不惭说当日紫阳亲自迎接他上武当,比拳输给他,还率着四个师弟送他下山,这才是武林领袖的风范。

1.栩栩如生的骗子刻画

这两个无赖挺可爱的,就在招摇撞骗,明知道镜明禅师不会跟他们动手,所以拼命的骂战。

然后还在少林寺门口说武当的情形,那时候又没有互联网,隔得那么远,自然由得他们胡诌。这也是典型的利用信息不对称在牟利。
但这一次他们运气太差了,这种话居然当着武当派白石的面在说,而且他们还不知道白石就在一边。


白石起手就是一巴掌,胡迈摔出三丈开外,杀猪一样的叫。


这一巴掌白石估计都没用三成功力,这两个骗子是来招摇撞骗的,怎么可能真的比试?


这两个骗子也是塑造得非常成功的,孟飞在一边大骂,怎么在少林寺门口还能任由胡乱伤人,还有没有王法?


这种话看了就想笑,那么他们特地到少林寺来招摇撞骗,这里面王法何在呢?


胡迈则是哼哼哈哈,像是真的要死了。这也是做功十足。


这情形让人想起在足球场上,双方在抢球时一方撞到了另一方,然后被撞倒的看上去伤得很重,谁知道裁判一掏黄牌罚人家,本来在打滚的马上跳起来,兴高采烈地跑掉了,哪里有半分受伤的样子。


原来假动作还可以这样玩儿哦,都是套路。


这两个人既然是江湖骗子,这一套不可能不熟悉的。果然镜明禅师眉一皱,对监寺尊胜说给他一颗小还丹。


这两个人不是要挑战少林吗?怎么才挨了一巴掌,好像就不行了呢?


尊胜拿出一颗红丸,孟飞接过放入胡迈口中,胡迈还是在嘶叫,孟飞说一颗不够,再来一颗。


镜明禅师慈悲为怀,那么再给一颗。白石怒气未消,问他们可认得他?这两个骗子哪里会认得,白石说他就是他们刚才说的紫阳亲率师弟送他们下山的白石,怎么不认识了呢?


在一阵哄笑中,胡迈忽然抬头说,那么他派弟子三年内来请教,他的声音并不嘶哑,但也不响亮。孟飞他们飞也似的逃下山去。


尊胜笑道,白石这么一通名,他们又可以加一句挑战武当五老了,他们就是在招摇撞骗,浑水摸鱼。


闲聊中说到可惜多给他们一颗红丸,而这颗红丸就闹出了后来的红丸案。


白石把卓一航介绍给镜明,镜明见他气宇不凡,赞了几句。然后提到紫阳之死,不禁吁嗟。

2.爱的教育的缺失导致心里好像缺了一块似的

卓一航也感叹师父死后,四个师叔虽然武功高强,却不是领袖之才,看来武林宗主该让少林了。


卓一航的见识在同门之中是被赞许的,无论是师叔还是师兄弟。


关键还是他出身不凡,它山之石,可以攻玉。他可以跨界打劫,同时还占到在武当长大的便利,这样他是获得武当上下的认可。


在没有下山之前,他也不会有怀疑,可是下山之后完全不是那么回事,他虽然获得同门上下的认可,还不费吹灰之力,可是他的眼界版图就局限在已知这个层面上。


他和武当感情那么好,却不肯接下让武当发扬光大的责任,对于他的师叔而言,认为是玉罗刹的出现,转移了他的心性,美色误人,红颜祸水。


其实那只是很小一部分的原因,关键是卓一航心里对社会的认知不足所致。


按照围棋的规则,要有活路必须要做通两个眼,这个规则也适用于卓一航的自我探索之路。


武当派之所以不用去理会,不但因为根本没找到两个眼,一个眼都不是主要的,这种棋路到了终局,直接可以拿掉子的,根本不需要费劲去吃子。


而卓一航的两个眼,一个是见识,所以白石把他当未来掌门介绍给少林的镜明,他是领情的,可这个眼也只是增加他和武当的感情而已。


另一个眼就关键了,而且必须和增长见识两个眼一起启动,这样效果才会明显。那就是认识,告诉他为什么这么做,这么做的意义何在,手里的资源如何用来应对责任,卓一航只有在挑起了责任的重担之后他才可以获得自由,才可以做自己喜欢的事情。


而卓一航一点也没有责任意识,他这样一来会给玉罗刹带来麻烦的,玉罗刹的出现会让武当四老认为她要拐走卓一航,那是在和整个武当争利益,必然就无法和平相处,也就会导致刀刀见肉,出手带血。


这样就等于给玉罗刹带来了没必要压力,卓一航的责任缺失,那就是把玉罗刹置于刀口浪尖,而且越是相爱,麻烦和痛苦就越多。


卓一航这一点,武当派也要承担很大责任,都没有教过他,他们也不会教,他们除了在教武艺和规矩之外,就是展示自我,扬名立万,封妻荫子之类的名利价值的灌输。


卓一航缺乏的就是爱的教育,以至于不懂得如何去爱,也就难以由兴趣和爱心滋生出责任心。


在他的叛逆期,就产生了过去的教育宛如一纸空文,随时可弃,弃之不惜的情形。


到了月色初上时,镜明忽然说,这样的时光,不知道适不适合夜行人。还有人夜探少林?不错,还不是别人,正是岳鸣珂,他是熊廷弼派来的,还是镜明约他来的。


天山派的两个传人也真不得了,玉罗刹挑战武当,在非主场都可以逼平;岳鸣珂也是得到了少林的器重,相形之下卓一航身出名门就显得特别窝囊了,他再不争气可不行哦!那么后来如何呢?敬请继续关注!




(三)裁剪得当增圆融,艺出生活添奇彩,继续《白发魔女传》第九回之三


精湛的描述手法

岳鸣珂到了少林寺,还是奉熊廷弼之命而来,那是怎么回事呢?原来熊廷弼执掌辽东经略的帅印,又得了尚方宝剑。他日夜兼程,一到辽阳就杀了三个贪赃枉法的将军刘遇节、王捷、王文鼎,整顿军威,训练成精兵,让满洲不敢再打。

1.历史与故事的有机结合

那时候是明满萨尔浒之战后,而被熊廷弼杀了的三个将领是逃兵。

不过这也无须细究,总之是因为犯了事儿,有该杀的理由,那才被杀的。


这样一来边关无战事,岳鸣珂在军中挂参赞之职,职位不高,却是熊廷弼的臂助。


东北出产白金和精铁,熊廷弼想用来打造宝剑,让岳鸣珂铸造。而此时朝廷也有人对熊廷弼不利,那么岳鸣珂一边打探消息,一边物色铸剑师。


岳鸣珂自己虽然是剑术行家,可他不会铸剑,他想起少林有一本铸剑的书叫《龙泉百炼诀》,那么想请主持同意,抄一册副本出来,顺便也替边关守卫打造兵器。


就这样岳鸣珂来到了少林,这里不难看出作者就是要岳鸣珂来一趟少林,要打上一架,玉罗刹已经是挑战武当了,身为同门的岳鸣珂,怎么可能落人之后,尤其两人在华山玉女峰一场决战,胜负难分,一时瑜亮,两人都是黑天鹅,会给武林带来新的气息,那么岳鸣珂非得挑战少林不可了。


这一架是非打不可的,这是创作中绕不过去的构思,但是为什么打,梁羽生是构思得非常精巧,简直是滴水不漏,而且不是一条直线的,而是曲则有情。


他是结合了历史来编故事的,还编得浑然一体,没有丝毫生硬的感觉。


熊廷弼是抵抗外虏的,他要是来借阅,少林不会不答应。

2.让人赞叹的人物塑造

而镜明也说,但不想让岳鸣珂那么容易得手,少林到底也是一大门派,也要维护学术的独立性。所以他让岳鸣珂来偷。


但是他也要巧妙地设置难关,所以问卓一航,岳鸣珂的武功如何?如果武功蹩脚,他们也就不派高手了。总之东西是要给的,流程也是要走的,难关要设立得恰到好处。


这一路看下来,梁羽生写的人物真是精彩,写什么像什么,比如写胡迈和孟飞两个小混混,武功可以不行,吹牛和心理素质必须行,所以一个吹得天花乱坠,一个被人怎么打,都能自圆其说,这两点一突出,就觉得整个人物就跃然纸上,是这么回事。


然后少林主持镜明,该忍让的忍让,去跟两个混混计较还有多大的出息?但是在岳鸣珂借书这件事,他是思虑周全,考量圆融的,也是刀切豆腐两面光,而且还尽量做得不露痕迹,让人心知肚明即可。


更有甚者,且看一段原文:再说镜明长老将岳鸣珂的来意对白石道人说后,说道:“本来这是一件好事,何况又是熊经略的面子。但少林家法,典籍不许外传,我思维再三,只好叫他来偷。”说罢哈哈大笑。


那一句“我思维再三”,就是佛家用语,也有称作“思惟”的,都是一个意思,所以说镜明这个人物会让人肃然起敬,不单单是思虑周全,这种思虑其实就是官腔,一看就知道,人家是有地位的,所谓屁股决定脑袋,脑子里想什么,跟坐的位置息息相关。


然后佛家用语自然而然流露出来,这个佛门当家就栩栩如生,很让人信服的。


而卓一航说,岳鸣珂武功胜他十倍。卓一航如果有心挑起武当的担子,这时候就是好好学习,用心揣摩的时刻,带他来开眼界,也就是源于此,可是卓一航的“约拿情结”很明显,他只有被动地感受,并没有主动去研习。


那么什么是“约拿情结”,那要敬请继续关注了!




(四)约拿情结怎自处,套头交易待梳理,继续《白发魔女传》第九回之四

责任认知的养成

约拿是《圣经》的人物,有一卷《约拿书》说的就是他的故事。

1.约拿情结

上帝派约拿去尼尼微城传神的旨意,约拿不肯去,逃到了船上要出海,结果海上遇到巨鱼,他被吞进鱼腹里,在鱼腹里三天三夜,他终于明白这场灾难是源于他逃避责任,约拿是以色列的先知,先知就是被上帝拣选出来传旨意,传福音的,他逃避的是他应有的责任。

因为他逃避属于他的责任,责任也是生命的一部分,于是引发了灾难,谁让他自我割裂,处于分裂状态,于是外面的暴风骤雨,海上风浪就是他内心的写照。


约拿招来了灾难,却在鱼腹中清醒,他忏悔祷告,神让他从鱼腹中出来,他到了尼尼微城,却发现工作并没有想象中的艰难,完成得很顺利。


约拿的心路历程很好的反应了人在成长中对责任的认知和接受的过程,一个人是不是成熟,并不是看是否成年,年龄只是一个标记,有时候也不能说明什么。但是否愿意承担责任,这就是一个人成熟的标志。


一个成熟的人,很容易得到尊敬。


美国著名的心理学家马斯洛提出了“约拿情结”这个名词,意思是对成长的恐惧。人不但对失败恐惧,对成功也恐惧。在机遇面前表现出退缩逃避这就是“约拿情结”的显示。


看看卓一航是不是很明显的“约拿情结”?他的条件那么好,资源也充足,偏偏一点责任意识都没有。


当然武当派也有责任,卓一航正在从一个孩子过渡到成人,这时候不能再贴身管教,而是要和他保持距离,给他一个私人空间。

2.如果爱,请深爱

这是两性关系学专家约翰 格雷提出的,他在著名的畅销书《男人来自火星,女人来自金星》一书里指出男女大不同,男人需要的是私人的独立的空间,这样才会完成他的成长。


在属于他的私密空间里,他是王者,也是孩子,可以挥斥方遒,也可以翻跟斗竖蜻蜓,他想怎么着就怎么着,这是他的放松也是成长的铺垫,满足了这个需求,他会乐意表现得更好,会乐意承担责任。


至于女人,她需要不停地说话,需要对方的聆听,需要认可她的情绪,她的心情。因此在她发牢骚时,只要带着爱心去倾听,告诉她,我理解你的感受即可。


这里也有一个认知,那就是情绪不一定是事实。


谁都有情绪,发牢骚说的情绪话,表达的只是当时的情绪,过去也就算了,真要当一回事,那是辛苦得很,而且吃力还不讨好,因为根本不是一个频次的。


约翰格雷博士之所以把这些传播出来,是希望两性可以和谐共处,这样灾难和战争都会少。


两性之间并不算太大的事,却也不是小事,值得关注。


中国的传统文化也说“修身,齐家,治国平天下”,修身又怎能离开责任认知?不懂两性差异,又怎么齐家?


科学的发展让人完善认知,明明德,止于至善,成为新民。


而武侠的作用是将各种情形形象化,把相关的知识进行启蒙,这样的话,后续再接触到就不会陌生,会更容易去探讨。这是武侠的一个社会性贡献。


其实情节发展到这里,卓一航大可以用套头交易的思维来运作,要当好掌门,并不如他想象中难以作为。


能力越强,责任越大。在做事的时候,并不是看能力有多强,能力还只是半成品,愿意去为大家做事,共谋福利才是重要的。
并不是因为结果才去做,而是做了才会看到前程。


就算在爱情中也一样,卓一航当前拿什么去爱人家?既然爱,请深爱,这样不但成本最小,也是完善自我之旅。爱一个人会洞悉自己的本质,这样才会接受对方的本质。


而卓一航的情形是,他自身完全没有准备好,周围人还在迷恋他的外表,对他产生迷信,这样的话很容易坑人的。


只是坑人的情形不妨缓一缓,先看看套头交易怎么操作?它会如何帮助卓一航自立呢?这就要敬请继续关注了!


(五) 心中空茫难担任,力夺三关赢赞誉,继续《白发魔女传》第九回之五


同人不同命,卓一航没什么生命力,岳鸣珂却要费劲过三关

卓一航所处的情形,其实可以用套头交易的模式来尝试的。

1.套头交易,连横发展

何谓套头交易?就是在交易过程中,利用差价,买进现货,卖出期货,或者反之,把利益或者损失转嫁给他人的方式。

卓一航自己没有信心,也看不到前程,别人依赖他,他还指望别人点亮他心头的光明,看到人生的希望。


既然他对武当掌门没兴趣,可是玉罗刹、岳鸣珂还有王照希对未来都是充满积极的心态。他大可以用苏秦的连横,把这些人联合起来,他以武当掌门的身份期许他们未来,将来他们有事,自己不会袖手旁观。同时也给予资助和扶植,但是武当派未来的发展,他们也需要尽一份力。


这样一来,就等于把发扬武当的责任分摊给几个有为青年,大家共襄盛举,共谋发展,一损俱损,一荣俱荣,皆大欢喜,各自方利,又有何不好呢?


甚至按照这种模式,只要再出来新人,都可以继续分摊,只要有本事有活力,起码可以得到武当派的分红和股份,同时也有自己的发展机会。


按照围棋的术语,那是飞尖,形成手筋,首尾呼应,相互联动。


这一来的话,武当四老也有事情做了,他们资格老,有人生阅历,可以辅佐和监督这伙青年,小年轻虽有冲劲,免不了不成熟。


同时玉罗刹的野性也可以发挥作用,她大可以斥责武当四老,开拓性的事情都是我在做,我在养你们的老,还唧唧歪歪什么呀!吃饭去!


卓一航的性子粘粘乎乎的,却可以成为各种资源的粘合剂,大家共同协作,走向未来,不是物尽所用,各司其职吗?


卓一航的弱点在于眼界太小了,太把问题当一回事,有时候问题的本身是问题,同时它也是钥匙,不用急着求答案。


关键还是卓一航从没想过,有朝一日,世界是他的,他需要当好操盘手。


所以人都已经在掌门这个位置上,可他的心还在童年,还不曾长大。



2.连过三关

跟卓一航相比,岳鸣珂就没那么顺畅了,虽然得到镜明的暗示,知道要做样子,但还是要在外围闯三关,再与尊胜及镜明较量,没有能耐,可无法交换。相形之下,卓一航的磨砺实在是太少了。


在外围第一关是个小沙弥,就是和胡迈应酬的沙弥,他十分好胜,用上了少林绵掌的功夫,岳鸣珂由他欺近,可他手掌没按实,岳鸣珂就飘开了。


小沙弥一愣一愣的,他武功虽强,临战经验却差,搞不清楚其实是岳鸣珂让着他,还是尊胜说破,第一关岳鸣珂轻松而过。


第二关是比暗器,看守这一关的和尚叫玄通,他的独门暗器鸳鸯枕乃是一绝。


岳鸣珂见门外有一颗龙眼树,就吃了二三十颗,用龙眼核当暗器。


龙眼很补的,但吃了那么多容易上火的。小说家言不妨天马行空,可看小说的读者需要有常识,有一些可以参照,有一些就要适度,比如说龙眼,是滋补的没错,但不宜多吃,如果在体虚力乏,劳碌过甚时,吃上几颗,马上会感觉精神不同了。一般来说,最多吃个十颗左右就差不多了。


玄通见他用龙眼核当暗器,心中慍怒,发出五颗铁菩提,还真别说,铁菩提的模样跟龙眼核还真是差不多,但材质不同,一旦龙眼核碰上了铁菩提,会很容易被击碎的。


可到了岳鸣珂手里,龙眼核连发,竟然是一碰就碎的龙眼核把铁菩提打落了。


玄通的鸳鸯枕出手,这暗器像枕头,中藏利刃,可发可收。可一出手,四颗龙眼核一撞,就失了准头。


岳鸣珂看到鸳鸯枕上系着一根极细的铁丝,操控在玄通手上,于是他双指一剪,把铁丝剪断,鸳鸯枕失控,里面的飞刀发出,射在龙眼树上。第二关又是顺利通过。


第三关是比兵刃,守关的和尚叫天元,拿着方便铲,可岳鸣珂的游龙宝剑是精兵利器,先是把方便铲削了一个缺口,过了五十招,还不分胜负,镜明喝退天元说是已经输了。


天元见方便铲两边的锋刃都被削平了,虽是惊心,却也不服。经过镜明的指点,这才看到胸前的衣服上多了三个洞,确实是岳鸣珂手下留情。


这一下天元都好奇岳鸣珂的师承,镜明对岳鸣珂大为赞许,给他的评语是,除了功力稍弱,只怕紫阳复生,也未必是他的对手。


这种评价是很高的,可是岳鸣珂马上面对的是尊胜,这一关他要如何过呢?敬请继续关注!


(六)它山之石可攻玉,敝帚自珍何须抛,继续《白发魔女传》第九回之六

戏曲与小说及生活的互通

岳鸣珂勇闯三关,尽管少林是有心关照,还是让他得到想要的,可还是要拿出真本事来交换的。

1.武功不高,更需要才德兼备

这份本事未必是他换取所得的必须品,却是他得到武林泰斗尊重的必然之物。

人情或者人脉的帮扶是一部分,自己能站得稳才是关键。一旦自己站不稳,很容易别人就靠不住。


卓一航也就是深切知道这一点,于是对掌门之位没有心思。


其实他还有一个很大的优点,他人品很好的,大可以把武功高的人粘聚在自己身边。


有一句越剧唱词是这样的:位高何如才高好,权重怎及德望重。


这是《金山战鼓》里一段脍炙人口的唱段,是梁红玉夸赞丈夫韩世忠,唱词如下,以供读者欣赏:
曾记得 当年京口初相逢
但见你骨骼魁伟胆略勇
相公为国去从军
妾在深闺少侍奉
相公你立功勋逐步登龙
贱妾我讨封荫妻以夫荣
虽然是位高权重
常使妾忧心忡忡
位高何如才高好
权重怎及德望重
喜今日亲眼见元帅神通
神妙算指挥定大将威风
不羞自夸夸相公
为此备得酒两盅
一贺你 相公妙蒜擒元凶
二祝我自身慧眼识英雄


在《红楼梦》里也有戏曲唱词的摘录,戏曲对文化的发展,作出的贡献不可忽视。


梁羽生的小说有意无意向《红楼梦》靠近,里面也有戏曲唱词,而现在的书评,当作是向《红楼梦》、向梁羽生致敬,延续这样的传承。


别小看这段唱词,有现代意义的,首先看看梁红玉对丈夫的尊敬和推崇,虽然说是艺术加工,可和约瑟芬异曲同工。


最近在抖音里看到一个视频,提到拿破仑在没有发家前,带着妻子约瑟芬逃到一个破庙里,他说委屈了妻子。可知道约瑟芬是怎么说的吗?她说陛下,你到哪里,哪里就是宫殿。这样把男人完美激发。这个视频是说男人有没有成就,有一项关键因素是看身边的女人有没有智慧。


再看戏曲中梁红玉的形象,黄天荡那一战韩世忠自己都没有把握,压力很大的,而梁红玉几句家常,很好的化解了他的压力。


更有甚者,她告诉丈夫自己的忧虑,在职场上,下属跟上司谈忧虑,这是很好的员工。


位高何如才高好,权重怎及德望重。这两句是点睛之笔,不错,高处不胜寒。靠冲劲靠运气是可以到达高处的,可到了之后如何维稳,这就需要学问,需要智慧了,身边人肯因此求学,那是自身的福气了,对方得到宠爱那是不在话下。


而这段唱词的意义并不全然在女子的位置上,不然的话,好像女人也太幸福了,只要说几句话就行了。


如果是男的,也可以在工作上,对自己的上司合理运用,当然不是照搬,这样的话感情太丰富,容易引发遐想,遭受不必要的麻烦。


看看梁红玉对丈夫的尊重,这是可以照搬的,上司也需要获得尊重,尤其是现在的企业模式,很多当上司自己不一定在行,可到了这个位置,尊重还是需要的。


当然不是说就不据理力争了,但争的只是事情,争完之后,该尊重的还是保持尊重。


要是把上司的优点看在眼里,彼此的合作会更愉快。本来职务高下,也是社会分工不同,一起把事情完成即可,在共事中多一份开心不好吗?


而卓一航要是听到过“位高何如才高好,权重怎及德望重”这句唱词,他的想法只怕也会不同。


他的武功并不是最高的,可是他可以让武功高的人听他的话,武功越高,责任也越大,大家各司其职,各按本分,把责任尽到,这不就是才德兼备吗?


卓一航完全可以在这个位置上做得更好的。

2.条条大道通罗马

武当派是修道之人,道之所以是走字里面一个首,那是在说,走遍天下,道理为先。武功再好,不占理的话,还是会为祸百端,乃至寸步难行。


他完全可以笃行武道,再和武功高的朋友相互切磋,相互监督,这样希望是大大的有呀!


道理并不是完全说给别人听的,也是要知行合一,身体力行,自我完善,自我修行的。


卓一航做了掌门,这个位置就是他的道场,大可以借此修身、齐家治国平天下。那么不管他是否在宦海仕途,他一样在秉承家风,让祖父和父亲的教诲发扬光大。


而卓一航看得还是太浅,估计是他身边人只教他功利,什么掌门是万人之上,一派首脑,多少人想做都做不到。所以他看到的只是表面的光鲜体面,既然如此,那么他放弃反而是清正之举,是有功德的。


这是片面的教育,导致他走偏了。也没有把他的禀赋才能发挥出来,这也是很可惜的。


岳鸣珂闯少林如果算是条条大路通罗马的话,卓一航就是生出来就在罗马了。


人家是费尽辛苦就是要到罗马地,所以一路艰辛,也是一路上进,具有正能量。


卓一航却是人在罗马,下一步目标全无,不知道如何奋进。他需要人家的目标感和冲劲,人家也需要他被肯定的待遇。


尊胜本不欲亲自把关,可见到岳鸣珂武功这么高,他见猎心喜,忍不住要出手。


以尊胜的身份,他和岳鸣珂较量,就算岳鸣珂输了,也不丢脸的。一个是成名人物,一个是后起之秀,岳鸣珂就算输了,他支撑的时间越长,他的名气就越响。


尊胜会下场,完全是扶助后辈之心,换了来少林寺招摇撞骗的两个无赖,尊胜哪里会跟他们动手,完全不是一个档次的。


他会下场参与比试,这个比试也是切磋交流,这本身对岳鸣珂就是肯定和尊重。岳鸣珂到了这一步,身价已经不同了。所谓鲤跃龙门,看似只一跃,可在经历的路途上,已经头角峥嵘,脱颖而出。


所以说路也是自己走出来的,走的人多了就形成了路,自己走多了,那就是自己的路。原先的路有没有,存不存在,反而不是那么重要。


那么岳鸣珂这一程究竟走得如何呢?既然是赛场,总也要有胜负的,孰胜孰负呢?敬请继续关注!



(七)日出冰消原是水,回光月落不离天,继续《白发魔女传》第九回之七静中生慧

少林监寺尊胜看到岳鸣珂连闯三关,本来不想出手,但也见猎心喜,下场与岳鸣珂比试。

1.尊胜不就是尊重殊胜?

他们的比试是在相距三丈的蒲团上比拳,谁先被打下蒲团,谁就算输。可如果都没跌下蒲团,就以铃声计点。以一炷香为限,看谁铃声响得多。

这种规则一出,让人非常心安,这就是点到即止的较技,无须生死相搏。


而且订立的规矩就显示出一种大家风范。


一经较量,岳鸣珂就知道自己功力稍弱,只怕硬拼不过。所以先用千斤坠稳住身形,这时铃声响起,尊胜在计数,岳鸣珂趁这个空档一拳打出,尊胜前力未收,新力未发,这时候铃声响起,岳鸣珂也开始数铃声。


这一下两人打平,接着岳鸣珂还要用前法,谁知道尊胜先一手虚招,接着按实,这一下岳鸣珂输了两点。


然后岳鸣珂也留心尊胜的拳法虚实,你来我往,大半炷香过去了,岳鸣珂输了五点,尊胜有意相让,铃声响了四下,岳鸣珂只输了一点。尊胜还要让他急一急,不再相让,这样铃声又响了三下。


岳鸣珂只道尊胜有意为难,灵机一动,尊胜一拳过来,岳鸣珂以内力相迫,怀中铜铃飞出,两人拳风相击,铜铃震为碎片。连铃都报废了,这还怎么计数?


尊胜不虞有他,愣了一愣,岳鸣珂乘机发拳,铃声响起,正好是平手。这时一炷香烧完,尊胜哈哈大笑,这一关算他过。


尊胜又加了一句,以你的年纪,有此功力,也该让你过。


这一句话很有深意,他完全知道岳鸣珂弄巧,却也不说破,同时也点出了他有心相让,这一关是一半实力,一半放水,马马虎虎,睁一眼闭一眼,让岳鸣珂过。


岳鸣珂只觉得双臂酸痛,前三关他是只凭武力,轻松而过,这一关却是斗智斗力,对方不计较,这才过的。


岳鸣珂一进关口就发现有黑影盯着自己,而现在已经是连过四关,夜已三更,如果是少林寺派人看着他,那么也该现身了。


接着岳鸣珂去见镜明,这是最后一关了。

2.菩提非树镜非台

这里的名字起得很好,佛教有尊胜佛母一尊,而此刻的尊胜,那是尊重殊胜之意。这里的殊胜与回目里的颖异正好是对应起来,不同的文辞,说的是一个意思。


而镜明又是佛家用语,明镜台的意思。他做事也不枉此称。


镜明并没有为难岳鸣珂,先和他叙旧,提到了霍天都,说是三十年前,他在探索冥思,要自成一家,看来现在剑法已大成。他就看看岳鸣珂的内力,让岳鸣珂拿着绳索的一端,静坐调元。


岳鸣珂只道他与尊胜一样,要伸量自己武功,哪知道这一回镜明只要他像平时一样端正静坐,吐纳运息。


岳鸣珂坐下来,心哪里可以安静,杂念丛生,镜明说了十二字真言:斩无明,断执着,起智慧,证真如。岳鸣珂这才收敛心思,还从佛理中悟道。


镜明让他依此修炼,必有大成。


岳鸣珂与镜明这一段,如果对照《了凡四训》来看,那是更有滋味。


了凡先生去栖霞山见云谷禅师,三天三夜,他没有动一点心思,这让云谷禅师引以为异,大凡常人,一念未泯,一念又生,起起落落,这才是凡俗,而了凡一连三日,寸念未起,这是很难得的。


这也是难得的入静,静得下来,才能做得更好。


了凡自己说,一切都在数中,都是天定,我动了念也无用,那么索性不动。


说是这样说的,可能够克制自己的念头,也是要素日的纯静功夫,要不然根本拿不出手。也因为了凡静得下来,他遇到的不是高人就是贵人。心静是可以招福的。


岳鸣珂的念头虽然多,却也不外是少林愿不愿借书?军中战况如何?到底也是打了四场,力气消耗了,这时候是心浮气躁,难以平息的。


可总的来说,他没有坏心的,心思纯度不高,但也是正念,一番单纯,这才有了镜明的指点,又很容易入心入念。


这一段是武艺、常情和佛理互融得丝丝入扣,读来会觉得很亲切。


岳鸣珂的心思杂乱,不就是日常中人?但在杂乱中还是一份单纯,濡而不染,他的杂乱只是如同衣服浸湿了一般,并没有染上其他的颜色,本质没有变。


这不就是菩提本非树,明镜亦非台吗?


日出冰消原是水,回光月落不离天。


从来就是一种事物,运行的轨迹虽然不同,表征发生了变化,可本质从来如是。


这一关根本不需要岳鸣珂去闯,反而是镜明用本身的修为去提点他,这倒是符合镜明的地位,他在这个位置上,必然就是人抬人。


岳鸣珂还想问他借书的下文,镜明却说,你还有同伴一起来?


这又是怎么回事?岳鸣珂认为是少林的人监视他,镜明却认为是岳鸣珂的同伴,那么还有第三方?这又是谁呢?敬请继续关注!





(八)点点星火示前程,脉脉人情即本源,继续《白发魔女传》第九回之八难怪武侠那么有生命力

岳鸣珂到了最后一关,镜明非但没有为难他,反而指点内功要诀。这时,尾随岳鸣珂的夜行人被发现了。

1.一个带来希望的细节

他到了藏经阁,尊胜已经让寺内僧众围着,镜明请岳鸣珂帮着去捉。

岳鸣珂人就在藏经阁,拔剑在手,飞跃上阁,这时候奇劲的掌风劈面而来。


岳鸣珂一边挡掌一边刺出一剑,那人倏尔到了他的右侧。看来这人武功奇高,要不然也不会闯少林。


岳鸣珂舞动游龙剑,剑光带亮四周,只见一个红面老人,负隅狞笑。


岳鸣珂一个“白虹贯日”刺对方的“华盖穴”,红面老人一退,岳鸣珂怕毁了经书,剑锋一转,截对方的后路。


尊胜和镜明对岳鸣珂的欣赏和爱护,在这里得到了回应,岳鸣珂在双方搏斗时,还顾着少林的利益。


岳鸣珂在打斗中唯恐毁了少林寺的经书,这一个小小的细节,既点出了少林的大家风范,也显示出岳鸣珂知情重义,是个好人。


在武侠的世界里,主角光环往往来自人品,而人品的表现中,情感是一个很好的途径。


少林寺虽然有寺规,但也不是完全不能通融,对于熊廷弼这样保家卫国的优秀将领,还是心存敬重的。


这对于读武侠朋友来说,是一个带着光明和希望的启示,起点怎样不重要,重要的是努力去成为真正的自我。力求成为行业的专家,尽自己的力去做有意义的事情,当获得尊敬的时候,不但道路会宽阔,本身也自由很多。


而岳鸣珂的到来也带来了带来了三个可喜的信息,第一,他是霍天都的弟子,看到他的出现,就标志着霍天都年轻的愿望达成,确实人家的剑术已然大成。


第二,他跟的人是让人敬重的,这就好比良鞍配良马,相得益彰,这样会让人心生喜悦,带来希望,怎么还会想到去为难他。他在世途上有什么困境,人家还希望搭一把手呢!


这就是当一个好人,一个有本事的好人,一个让人看到前途的好人,所能带来的便利。因为他是好人,所以他的资源都是很好的。


第三,岳鸣珂本身是个好人,武功高不说,还有人情味。他闯关时对人手下留情,那是把人当作人看,并不是比试较量的工具。


而此刻,打斗中求胜还是其次的,不要毁了少林的经书才是首要的。


这不但符合梁羽生一贯的侠在武先的观念,而且仔细看看,少林对岳鸣珂有情,是一份尊重、欣赏和爱护之情,岳鸣珂也以爱心回报。


看过整部小说的朋友也知道,后来的岳鸣珂执掌天山派门户,也是宗师级的人物。

2.人情味的妙用


要成为宗师,不可能凭空而生,必然从点滴做起。而他的人情味和少林的人情味,相互贯通,前后呼应,各成体系,俨然一派。


同时他们的人情也符合社会价值认知,并不是私情,私情的话会很容易站不住脚的。


在《新三国》里有这么一个情节,刘备来投曹操,曹操问谋士如何处置,荀彧说杀,这个人的威胁太大了;郭嘉说留,这个人仁义驰名,杀之不吉,会有后患。还有一个程昱说,先留后杀。


而曹操后来对刘备说,别看任义算不得兵家必夺,可仁义也是利益。这与孔子的说法倒是一致的。


岳鸣珂在这个节骨眼上流露的人情味并不是刻意为之,而是自然而然。


少林的环境,尊胜和镜明的以德相待,激发了岳鸣珂本身的仁厚。


这一段看下来非常有滋味,不单单是打斗以及事情的结果,而是看到了人情味。宗师都有人情味,带着人情味做事的人后来也成了宗师。人情味不但带来前程,也是德望的显示。


在现实生活中也是如此,如果带着人情味去做事,一般不会差到哪里去。


有一些刚进入社会不适应的孩子,他们有一项感受就是认为社会上只看结果,把人当工具,没有看到人情味。从而找不到做事的意义,不觉得这是可以发光发热的生命。


而这也是武侠的意义,很有意思的,在别处不明显的认知,在武侠世界里会表现得很明显,难怪武侠还是会有生命力,只怕它本身就是自带光源,可以发光发热的载体。


岳鸣珂变招,老人身手极为迅疾,趁着岳鸣珂变招时,手掌朝他持剑的手腕拂来,岳鸣珂躲过再截对方脉门,老人让开,突发一掌,岳鸣珂急着撤招时,手腕被拂中,火辣辣地痛。


岳鸣珂大怒,用上了天山派的精妙招数,一剑刺出,暗藏好几个变化,老人刚让开,岳鸣珂向他退出刺去,撕下对方一块长衫。再要刺去,老人又是一掌震歪了岳鸣珂的剑尖,他窜到屋顶去了。


可是尊胜早就候着,和老人对了一掌,那么后来怎么呢?烦请继续关注!




(九)人生何处不相逢,玲珑骰子安红豆,继续《白发魔女传》第九回之九会跟庄是能耐!

红面老人与少林尊胜一对掌,被打得跌下来,他以经书要挟。

1.细节见精神

这一点和岳鸣珂恰成对比,岳鸣珂是敬屋及乌,对人家少林寺的经书颇为爱惜,而红面老人正好相反。

这一个小小细节,把坏人的嘴脸塑造得极为生动,让读者一看就生厌恶,觉得这人不好。

2.人情世故社会学常识

尊胜面色铁青,他受的那一掌也不轻,这时镜明上来了,红面老人一看,可以谈条件了,嫌拿话僵住镜明,几个坏人用的招儿都差不多的,看到镜明,就拿少林的声威说事儿,镜明慈悲为怀,往往就网开一面,不予计较。


要是碰到岳鸣珂这种知恩图报的人,那就适得其所,可要是碰到打秋风,占便宜的,这就是乡愿,很耽误事儿的。


这时候手下人的头脑就分外重要了,要替他过滤一遍的,好人让他接触,坏人趁早打发了。


现实中是有当上了领导,然后有人找他办事,要塞亲戚进去的。领导肯定好说话,但手下的人就使绊子了,这可是技术活儿。


然后在没当上领导之前,也需要知道好人和坏人,这是社会学的基本课程。


镜明一出场,那就可以谈条件,镜明就像是家大业大的财主。


红面老人要的是少林《易筋经》和《龙泉百炼诀》,镜明回答,《龙泉百炼诀》已答应别人,《易经筋》恕不能奉阅。


尊胜见他狮子大开口,为今之计,他是难逃围攻的。到少林寺来偷书,被抓住了,少说也是一顿打。于是出言呵斥。


不过镜明另有考虑,岳鸣珂也是让他来偷书的,同人不同命,传出去的话,镜明的私心就太明显了。于是镜明不怪他,放他离开不算,赠他小还丹,让监寺护送他出去,这件事就这么算了。


其实是跟庄跟对了,他是沾了岳鸣珂的光,传出去的话,也是镜明慈悲为怀,少林以人为重,大家风范,足以瞻仰。
岳鸣珂看他眼光流动,恐有不测,提着游龙剑尾随。
其实他是得到主持镜明的默许,红面老人则是跟庄打秋风,是和岳鸣珂产生冲突的。

3.年少意气如何自处?

到了外面,四处是僧众不说,连白石和卓一航也在内。卓一航见尊胜手掌遍布红斑,当场说破这是阴风毒砂掌,他是金独异。这一下尊胜不会放过他。


金独异极为警觉,马上抬出镜明,说是有言在先,不许为难。


岳鸣珂却说他不是少林寺的人,卓一航说,他就是偷了你师娘剑谱的人。


岳鸣珂本就盯着金独异,这么一来,新仇旧恨,要一起清算了。卓一航跟着岳鸣珂一道追金独异。


白石看着老大不喜欢,于是在卓一航追不上他们,正在踌躇要不要继续追时,他出来说话了,白石的说话很有意思,而且卓一航之所以那么关心,是因为惦念着玉罗刹,只要是和玉罗刹相关的事情,他就算本领悬殊,也要尽一份力。


可他的少年意气,和武当派是本能的冲战的,他只要一起心动念,武当派马上会加以阻拦,给予劝谏,也就是不认可。


那么到底是少年的冲动不予认可?还是针对玉罗刹呢?其实是武当派没有适应新的变化所致,那么白石到底说了什么,有什么好玩的呢?敬请继续关注!




(十)萍止纹浅不现痕,风和梗细却积涌,继续《白发魔女传》第九回之十
环境与格局

卓一航跟着岳鸣珂去追金独异,可他的本事跟他们相差得远,起先还能看到背影,后来是渐渐一个黑点,然后隐没在暗夜里。

1.卓一航的不开心由来已久

这一段描述得很有文学性,而且看着,会有一种莫名的惆怅,渐行渐远渐无书,终于没了音讯,这是很不甘且无奈的。

于是卓一航踌躇着,这时白石追到,卓一航本能地去问,要不要去追?


他的自我意识还是在没长大的孩子上,碰到了事情会问大人,自己没有决断,要大人给他拿决断。


这种情形应该是每个人在成长中都会遇到的,有意思的是,有些小孩口口声声要独立要长大,可碰到事情,会本能地显示出孩童的原形。


这时候正确的做法是,家长退位,不管如何让他自己去应对,这样他才可以看到由自己的决断会带来什么后果,没有比自发的在生活中学习更好的教育了。


然后小孩自己也要有意识地跟周围隔离,要处在旷野中,不要什么都依赖别人,自己站不稳,别人靠不住。


所以卓一航碰到这种情形,一定要自己拿主意,没事少开口。


偏偏他一开口就是问计,白石本来就嫌他多管闲事,白石是有利益诉求的,岳鸣珂的事关他什么事,本来就是多出来的,在一边看着即可,要那么投入干嘛!


所以他说话是围绕着自己的利益诉求,但一番话说下来,道理十足,滴水不漏。


原文是这样的:白石道:“你是我派未来的掌门,对江湖上的人情世故,应该通达。我们到少林寺作客,少林的监寺中了毒砂掌的伤,我们该先救主人,然后追敌。何况那金老怪已中了少林神拳,定非那姓岳的对手,何必你去相帮。”卓一航一想,也是道理,当下随白石道人回转少林寺。


仔细看看武当派几个师叔对卓一航的说话,他们先是捧卓一航,把他抬到一个受尊敬的位置,这对青春期的孩子来说,是很受用的。
卓一航听到这样的话,他会乐意接受,也会愿意听下去。


接着白石没有一个字说卓一航不好,但意思是透出来了,针尖隐然,含而不露。


他们这种说话应该是被紫阳做出来的规矩,利害关系都清楚,然后言传身教,长期熏染。


这也难怪卓一航一直会没有目标,而且他内心不开心。他明明就是衔着金钥匙出生的,还是万千宠爱于一身。长辈就算责罚,也不会用重的字眼。可他身处的环境就是一张看不见的大网,悬在头上的达摩克利斯之剑随时会落下来。这种恐惧和担忧,不啻于酷刑。


难怪卓一航什么都不要,只要任性,要的是出离。


武当派对卓一航用的是先捧杀,后控制,如果卓一航没到外面去经历,他对外界世界有不确定的恐惧感,那么武当派可以完全控制卓一航。


这一套关键就是环境的封闭,在闭环形态很容易奏效,可一旦打开了视野,自我意识完善了,那么叛逆、反抗和冲突就明显了。


这也就是武当派把玉罗刹视为潘多拉魔盒的原因了,这根本不是玉罗刹的事情,是他们体系本身的一个眼,如果他们的存量思维跟得上发展变化的增量性,那么这个气眼也就活了。


明明是可以做活的眼,偏偏每一步都在往作死上靠。谁让是存量思维在运行呢!

2.个性发展与现有资源的调合

接下来白石的话可以说是仕途经济,听着很有道理的,但要反驳起来也容易,伤了监寺的恶人,哪能这么轻易逃脱?让人家孤身去追,武当派威名何在?怎么样也要多尽一份力,回头再救助监寺时,也有话可攀谈。


白石要卓一航救尊胜,其实少林寺自己没有灵药吗?无非是结尊近贵,而且紫阳擅长治阴毒,如果卓一航救助尊胜,少不得有一番推崇。这是虚名,可白石和卓一航都需要。


与其坐享其成得到虚荣,还不如真正出力,把心思用在维护人家上面。虽然是客,可把人家的事放在心上,该出力时不遑多让,这样好处反而更多。


卓一航不是武功不好吗?如果得到少林的指点呢?别的不需要,只要内功运息上稍稍点拨,而且少林还不会居功,完全算武当派,算卓一航自己的,岂不是更划算?


卓一航人是不错,可所在的环境决定了眼识,诚信的品质加上开阔的视野,落实在一心向善上,这样的前途才会更有希望。


卓一航听闻,还觉得师叔说的对,就跟他回去了。卓一航的处境还是分裂状态的,思想道德的修养和入世利益的调和还是水是水,油是油,一块一块的,并不曾水乳交融。所以他需要听到仕途经济这些事理分析,而能提供的,眼界小不算,私心还重。


这对于卓一航的成长来说,眼下虽然依靠他们,可这回听了,隐伏的是叛逆的后果,这番道理看似有理,可是卓一航的诉求在其中吗?忽略了主体在谈事实,这个事实跟卓一航又有什么相关呢?


他的自我成长就多了一道关卡,一定时候必然跨越和叛逆眼下的所需,这份需求眼下是供应到了,可日后就是需要跨越的障碍。


看似平静无波,暗流潜藏其中。


而岳鸣珂追了一阵,却发现口干舌燥,脚步一慢,金独异就跑了。岳鸣珂一看自己也中毒了,适才金独异拂中了他的手腕,早知道这样卓一航就不该离开,对卓一航来讲,更关切的还是岳鸣珂,那是他自己结交的朋友。那么岳鸣珂中了毒可要紧吗?那就要敬请继续关注了!





(十一) 少林寺外少年客,夜半笛声入耳畔,《白发魔女传》第九回结束

夜半笛声

岳鸣珂发现自己中了毒,他花了大半个时辰,也是一个半小时,已经是四更时分,岳鸣珂以上乘内力,吐纳运息,压制了毒性。他想回少林寺。

1.少林寺外的吹笛少年

可是树林里传来清脆的笛声,一个少年在他不远处吹笛。

半夜里不睡觉,跑到树林里吹笛子?是睡不着?还是闲得慌?


这情形透着离奇,岳鸣珂忍不住好奇,停下脚步看个究竟。


不一会儿来了十多个人,为首的是干瘦老头,原来他们是约好的,少年还说他们来迟了,对方问他姓名,他又不说。一番对答,原来是黑吃黑,少年抢了他们的玉珊瑚。怎么到哪里都会碰到强盗呢?那么玉罗刹呢?她可是强盗头子,碰到了黑吃黑,她如果在场,岂有不插一手的道理?


岳鸣珂在军中挂职,也是做官的,他师妹是强盗头子,自己又碰上了黑吃黑,剧情是越来越有趣了。第九回结束。

2.第九回总结

整理一下,白石把女儿托给妹妹照看,每隔一两年来看望女儿,他有心撮合大女儿何萼华和卓一航,卓一航接触下来,何萼华才貌双全,可活力差远了,不如玉罗刹。


少林寺来邀请白石,白石带上卓一航,原来是岳鸣珂求借阅《龙泉百炼诀》,看在他上司熊廷弼和恩师霍天都的份上,少林睁一眼闭一眼,默许他来偷。


岳鸣珂闯过三关,监寺尊胜都非常喜欢他,有意放他到主持镜明跟前,镜明也不加为难,指点他内力。


这时金独异来少林偷书,少林接连碰到鸡鸣狗盗,日前卓一航进来时看到两个骗子叫骂镜明,胡吹招摇时挨了白石一巴掌,但赖上了两颗小还丹,这才离开。


而金独异要《易筋经》和《龙泉百炼诀》,镜明拒绝,但也放他出寺,可是和他对掌的尊胜中毒,岳鸣珂追出去也发现自己中毒,调息完毕,压制毒性后,他看到一个吹笛少年,正在黑吃黑。第九回完毕。



















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 楼主| 发表于 2020-5-29 19:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 微丹湜意 于 2021-5-4 15:18 编辑

第十回 剑术通玄 天山传侠客
          京华说怪 内苑出淫邪


(一)
四处飘游实自在,独立教育正适当,《白发魔女传》第十回开始
独立性教育的参考

为了一支玉珊瑚,少年和黑道人物动起手来,一出手对方就问,铁飞龙是你什么人?

1.自己愿意追踪是责任的开端

原来少年就是女扮男装,被逐出家门的铁珊瑚。她四处飘荡,倒也自在,身边也没人管了。

这一日到了开封,她看到金独异叔侄,她本要躲开,可惦记着父亲,知道父亲和玉罗刹要找他们索要剑谱,只怕就在附近,会马上追来。她既然遇到了,本事虽然相差甚远,也要追踪下去。

铁珊瑚任性无知之余,还是有几分正义的,既然是跟她有关的事,那么就要留心。

这一点固然像她的父亲,她父亲铁飞龙也是如此,任性起来可以蛮不讲理,可真要把道理摆在台面上,那是一是一,二是二,清清楚楚,不曾偏袒。自己受了委屈,也不吭声的。

同时这也是青春期少年的特性,他们是会闯祸的,但跟他们相关的事情,自己认了,就会去上心。这就是从兴趣到责任的起源,是自发朴素的责任感。

所以说青春期时需要让孩子独立,那就是要维护他们的这份责任萌发,如果事事干涉,这棵责任之苗如何经风见雨地成长呢?

而且保持距离,不但是尊重界限,也可以更全面合理地看到孩子身上成长的动态过程,距离感那是青春期获得成长的土壤。

铁珊瑚无疑是获得了成长的土壤,拥有了空间,所以她的本能就和责任产生了关联。这就是善的表现。

不过孩子到底是孩子,她父亲任性,也没教她要自律。这里也牵涉到一个问题,都知道在青春期孩子需要独立的空间,可真的放手了,天晓得他在干嘛!为非作歹难道也听之任之吗?

在富爸爸系列里指出过,出了校门,孩子最起码要受三种教育,一是宗教教育,这是关乎价值观的,青春期是叛逆的,同时也是内心苏醒的时期,什么样的价值观,可以成为人生的同行者,这是经过学习和思考来进行选择的。同时,价值观和戒律息息相关,责任与义务也是选择的一部分,成就离不开自律,懂得取舍,延迟满足,更是决定人生走向的引导。

第二是财商教育,钱是怎么回事,得弄清楚了。

第三是两性教育,这是关乎幸福指数的一项指标。

这三大教育形成了基石,那么放开手去,孩子自己就可以展翅飞翔了。


2.独立也需要教育

而有些聪明的孩子,在独立之后也不忘学习,就是知道没有教育垫底,只怕人生就会是一系列的跌打滚爬,还不知所以然,因此要自己去找合适的教育。

铁飞龙对女儿的爱护和教育也尽力了,他也只能做到这一层。铁珊瑚武功不弱,平时缺银子就去富豪家偷。

铁珊瑚的金钱头脑是直线性的,看问题比较简单,她就认为缺钱了,就去钱多的地方拿,反正有一身武功。

现实中抢银行也是这种思维,有人说穷人总是不容易开心,这个观点一开始被反对的,穷不穷,跟开不开心有什么相关?

但是看到铁珊瑚的故事,会觉得人家说的是对的。铁珊瑚缺乏财商教育,对金钱就是直来直去的思维,像她这样的做法,很快就左手进,右手出,而且必须是抢一家换一个地方,居无定所。奔波流离,怎见欢颜?不时还要动脑筋,下一家是谁呢!每一次都是陌生的地方,都需要碰运气,在大概率上靠的就是运气。跟赌博其实区别不大的。

这种日子偶尔为之,当作度假似的调节,那问题不大,经常这样,那就不合适了。

铁珊瑚到了开封之后,沿途被她偷光了,这一天银子用完了,她去大户人家家里偷,正好碰到麻黑子手下也来作案,她顺手牵羊从强盗手里偷了一大包银子,又看到一支玉珊瑚可爱,她也一并拿了。

本来也没把这伙强盗放在眼里,谁想到第二天人家送帖子到她落脚的客栈,约她三更时分,在太室山麓五柏树坡相候。而且还有监视她的人。

铁珊瑚怕在客栈动手惊动了金独异叔侄,谁想到人家还约了金家叔侄来助拳。

看来合该有事,该碰到的也逃不掉。

其实细细想来,铁珊瑚是一路偷过来的,早就被黑白两道盯上了,富豪不报案吗?如果钱嫌多,少一点无所谓,人家还要账房干什么?

就算不报案,也要知会捕快一声,毕竟在人家的管辖范围闹事。

而绿林也有自己的地盘,出来一个新面孔,怎么会不留意?

所以说要靠运气吃饭的,千万不能事情多,事情多等于数罪并罚,坏事的可能居多,一定要事情当场清。

铁珊瑚摊上这件事看似偶然,其实有它的必然性,她走上了一条不可持续发展的道路,自然要碰壁,而且碰壁还是好事,早点碰壁更好,让她知道这不是长久之道,可以早点回头,回头是岸,还可以重新选择。

就怕明明是错途,偏偏一路上都是甜头,越走越远不说,苦头也会越来越大,而且不知道在哪里等着。

那么铁珊瑚这次闯的祸是让她吃到了苦头,还是继续得甜头呢?敬请继续关注!



(二)研馨碾玉细展卷,买椟还珠引后端,继续《白发魔女传》第十回之二

精细处的趣味

铁珊瑚看到了一支玉珊瑚,结果黑吃黑穿帮,连不想惹的金独异叔侄也被黑道首领麻黑子请来助拳,她一动手,就被金千岩看出家数。

1.铁珊瑚,玉珊瑚;铁包玉还是玉包铁?

都是珊瑚,一个是人,一个是物;一个是铁,一个是玉。看到了不拿走,是有点说不过去。

尤其是如果强盗说话了,看,珊瑚!铁珊瑚还以为是叫她,肯定会回头看一看的。


所以说铁珊瑚碰到了玉珊瑚,是要比一比,看看是铁包玉,还是玉包铁。也合该有事。


不过好在惹事的是玉珊瑚,不是它那么可爱,铁珊瑚也不会顺手牵羊,殿后的还有一个岳鸣珂。



2.麻黑子的专业能力

岳鸣珂的名字从字面上理解,不就是山岳中不甘寂寞,要发出自己的声响的美玉吗?玉的声响为光辉,如果在朝鸣珂弄佩那是平步青云了。


山岳中焕彩为声,终究也是隐蕴之玉,看来也是志向高洁之辈。


铁珊瑚才不知道岳鸣珂就潜在一侧,被金千岩看出来她也不怕,一会儿拿父亲铁飞龙的名头吓人,一会儿又叫练姐姐。看来她是要将黑吃黑进行到底了,吓唬人起来是非常熟门熟路的。


金千岩也忌惮这二人,哪里惹得起,可麻黑子武功不行,一见面就要拿下铁珊瑚,却被铁珊瑚荡开兵器,随手一点,人就咕咚倒地了。


可听到两人交谈,麻黑子又从地上爬起来,说这几日并无江湖人士到境。他是地头蛇,党羽多,消息灵通,他这么一说,金千岩本来要带人走的,这一下不走了。铁珊瑚大怒,用笛子一点,这一下出手重了,麻黑子倒下就爬不起来了。


麻黑子还是不要起来的好,他一起来,马上又倒下,还不如老老实实地在地上呢!


金千岩一听铁飞龙和玉罗刹都不在,还怕她何来,铁珊瑚武功不如他,却只管丢出玉罗刹赖吓唬他。


结果玉罗刹没现身,比玉罗刹武功更高的岳鸣珂暗中相助,弹出一颗泥丸,在金千岩伸手捉铁珊瑚时,脉门被泥丸弹中。


岳鸣珂听到分明,强盗内讧而已,他也不想帮谁,可听到对方姓金,又是阴风毒砂掌,他是来追金独异的,眼下正好把他侄儿捉回去,这才相帮。


金千岩虽然脉门被打中,却也没觉得有什么异样,麻黑子被手下扶起来,他说只有铁珊瑚一人,并无其他人。


这么一来本来想逃走的金千岩又回来了,而麻黑子手下围着铁珊瑚,岳鸣珂这次是现身的。


看看这里的麻黑子,只是一个小人物,可是非常出彩,每逢转折,必然是他来推动的。


他武功不高,可是信息灵通,因为武功不高,这才要金千岩助拳。铁珊瑚几次要把金千岩吓走,可几次又是麻黑子把金千岩粘回来。


看到麻黑子这个人物,不得不感叹,能混江湖的都是有一手的,武功并不是绝对的权重。


如果说铁珊瑚是凭着家世,在拼爹的话,麻黑子就是靠专业技能在混饭吃了。


如果没有岳鸣珂从旁协助,铁珊瑚是输了的。以专业技能战胜了人家拼爹的,除了会心一笑之外,还有一种正能量的,这个细节构思得着实精巧。


看梁羽生的小说,就是会在细小的地方看到趣味性来。


那么岳鸣珂出场,以他的武功,就算中了毒,对付这些人哪怕再加一个铁珊瑚都不在话下。


可这样一来铁珊瑚非攀上岳鸣珂不可了,她就是为了剑谱的事被父亲逐出家门的,靠她一个人,以一己之力怎么可能从金独异叔侄手里夺回剑谱呢?


有岳鸣珂在身边,夺回剑谱就有希望了,她就可以回家了。而且岳鸣珂也要抢回剑谱,和她目的一致。


对岳鸣珂来讲,夺回剑谱是大事,送铁珊瑚回家是顺便的;可对铁家来讲,剑谱也不是什么大事,要是顺便送来了这么一个大小子当傻女婿,这倒是好事。都是在买一送一,可什么是消费品,什么是赠品,里面的讲究就不同了。


只不过要是摆明了对岳鸣珂讲,你是赠品一枚,估计十有八九是要打起来的。也不看看价值的,哪有这样超值回馈的赠品呢!


因此后来玉罗刹还真的把岳鸣珂当赠品,摆明了表示出来的,她也太可爱了,可让岳鸣珂怎么接受?连他师父霍天都都尊重他,到了别处居然成了赠品了?的确心理落差太大,是可忍孰不可忍。


看来后面是越来越精彩了,越是细品,越觉精彩,要知后续如何,敬请继续关注!





(三)万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹,继续《白发魔女传》第十回之三




第一次相见,岳鸣珂就打了两架

岳鸣珂第一次出手,用泥丸弹中金千岩的脉门,如果这时候金千岩被吓走,事情也就结束了。

1.岳鸣珂闪亮登场

偏偏麻黑子多嘴,来了一句就铁珊瑚孤身一人,金千岩忌惮者不外乎铁飞龙或者玉罗刹就在左近,既然不在,一个铁珊瑚怕她做甚。
这么一来岳鸣珂非现身不可了,他先捏了三颗泥丸,又拾了两段枯枝,一并发出,金千岩右眼被射中,犹如利箭,顿时血流满面。
这样一来金千岩就成了独眼龙了,不是千岩(眼),而是独眼了。如果走脱的话,非找他报仇不可了。

岳鸣珂一声长笑,游龙剑出鞘,一阵铿锵,所有的兵器都被削断,麻黑子吓得滚下了山坡。


金千岩忍痛跳起,岳鸣珂的剑尖指向他的咽喉。岳鸣珂问他和金独异什么关系?叔侄俩相差不到十岁,金千岩如实说了,岳鸣珂说既然这样,让你叔叔用玉罗刹的剑谱来交换你。


岳鸣珂不是当官的吗?怎么也干起了绿林道上抢票的玩意儿了?


那么铁珊瑚在一边干嘛?原著中没写,但可想而知,她眨着乌溜溜的眼睛看着岳鸣珂开打,岳鸣珂还挺能打的。


而且这时候天已过了四更,月斜云淡,都快天亮了,半明半昧之间,岳鸣珂带着游龙剑出场,适才在少林寺昏暗的空间,游龙剑挥舞出的银光就让四周亮堂。


眼下天色未明,这个时候光是很有层次感的,岳鸣珂又是自带光芒,他这样在小姑娘面前出现,不啻于开了一个高级美颜的滤镜。

2.铁珊瑚的隐形内心活动

而且岳鸣珂人也是蛮高大的,不然和1.87米身长玉立的卓一航并肩齐行,他要是矮一截的话,人家会自卑的。


卓一航是个多讲究门第观念的人,假如岳鸣珂矮他一截的话,他都不愿意搭理呢!


在卓一航眼里,岳鸣珂还是丰神俊朗呢!长得有明星范儿,好看的说!


那么他在铁珊瑚面前出现,小姑娘铁定呆怔怔地望着,生怕错过了一丝一毫,嘴里没吱声,呼吸中却分明从心底透出一声惊异地赞叹:哇呕!


从天而降了一个神兵神将般的人物哦!生活太美妙了!人生太有乐趣了!流浪的生涯太值得了!


关键是岳鸣珂一出现,她的麻烦化为乌有,尽付东流,那哪有不开心的道理吗?


只是这样的场面,还是多看点好看的、美好的、赏心悦目的,其他的不谈了,那是可忽略的。


而且这话说给岳鸣珂听,他也绝对乐意听呀!那么两好合一好,就不整那些有用的,但不美妙的东东了。


铁珊瑚看到了玉珊瑚都觉得可爱,何况是活生生的岳鸣珂,那可是活色生香,不多看两眼太可惜了,天不是快亮了吗?趁着天没亮,光线的层次足够,月朦胧,鸟朦胧之中再来一个朦朦胧胧地雾里看花,这才叫过小日子呢!


岳鸣珂愣是没注意铁珊瑚,他给人家看的估计不是背影就是侧影,从这种角度,再配合了光影,那线条该是多么刚柔并济,不知道头和身的比例又是多少?腰线的设计是不是最新款的流线型。


岳鸣珂长期在西北,后来又去了东北,那他的体型应该是比较粗犷的,跟康巴汉子似的。太过俊秀纤细的话,抗不了风沙雨雪的。


他一出现,月亮和云彩都移开了,那是能顶半边天的感觉,在残余的月影和他手上的剑光照射下,面目是很英俊的,那么铁珊瑚的眼前应该是一亮才对!


不过也别忙着看帅哥,金独异出现了,他中了尊胜一拳也要调息平复,所以晚了一个更次才来,这两人一见面就又要打起来了。


岳鸣珂的运气也够好的,在美女面前先打了一架,没想到还有得打,这两架打下来,该收获多少崇拜的眼神呀!那么接着一架打得怎么样呢?敬请继续关注!


(四)情味于人最浓处,梦回犹觉髻边香,继续《白发魔女传》第十回之四

匠心独具的命名艺术

麻黑子的名字寓意原来是两眼一麻黑呀!看看出场才几分钟,掉地上就三回了,站着出场,滚着离场的,小人物也考究呀!看着就有趣!

1.脂砚斋笔法点评岳鸣珂与铁珊瑚

岳鸣珂与铁珊瑚初次相逢,金家叔侄在场,而最后一次碰面,也和金家叔侄有关;第一次相遇,岳鸣珂救下铁珊瑚,最后一次,铁珊瑚为岳鸣珂而死,首尾呼应,一啄一饮,莫非前定,有意思的是,在两人相遇之前,岳鸣珂还领受了佛理,马上就来了机缘。

岳鸣珂后来叫晦明,他与铁珊瑚相逢之初,不就是天色将明未明的“晦明”之时吗?


到了他圆寂的那一刻,他还是叫晦明,也就是说,无论铁珊瑚的生与死,他一直是念着她的,到了生命的最后关头,陪着他的除了爱徒凌未风,还有后起之秀桂仲明等,还有晦明这个名字,以及名字背后的意义,铁珊瑚其实从未离开过他,佛法不是用来避情,而是更好地成全。世间终有两全法,不负如来不负卿。


欢乐趣,别离苦,生老病死年复年,却有法轮圆满融。


岳鸣珂的人生之终是很欢喜圆满的,他不但是喜丧,而且死前看到的是满满的希望,心爱的弟子凌未风回到天山不说,白发魔女也派关门弟子武琼瑶前来拜谒,他师父和师娘的武功都有了传人。而且看着就是青出于蓝,一代胜似一代的兆头,更有甚者,自己未竟的事业在桂仲明、冒浣莲和张华昭这些人身上得到了延续,武功好不好,还是其次的,年轻就是希望,而且这些年轻人身上是满满的活力和正能量。


桂仲明与冒浣莲并蒂花开,张华昭待易兰珠一往情深,不但爱徒杨云骢的希望得偕,自己的愿望也得到了映照和延续,而且晦明也纪念着铁珊瑚,她也从不曾离开他,在世间的圆满映照着内心的缺憾时,那一刻晦明离开了尘世。而他走的时候,只怕也是带着笑容。
天道忌全,人道忌满,而这样的安排,可以算是圆融的了。


以上提到晦明及爱徒凌未风等人,事详见梁羽生著作《七剑下天山》,余亦有《七剑下天山》回评可做参考。


提了那么多,是剧透了,不过知头而提示尾,那是脂砚斋点评的笔法,红楼虽未圆梦,梁羽生的天山系列却已完篇,这还是可喜且可敬的,也是在继承传统的基础上,加以创新、完善又复回传统,尊敬传统的表现。


因此这里的脂砚斋笔法也是在表达致敬。

2.岳鸣珂在铁珊瑚面前打架,新伤老伤一起发作

岳鸣珂与金独异再次相遇,两人也都受了伤,都在用内力压制,可再次相见,就如仇人见面,分外眼红一般,大家都拼了。


岳鸣珂用上了天山独门绝学追风剑法,铁珊瑚远远望去,只见金独异被裹在剑光之中,她是不敢惹金千岩的,何况是他叔父,那是看到了就要远离,没想到岳鸣珂出剑就可以把金独异给包围了,她对岳鸣珂佩服不已。


可谁知道追风剑法是快剑,很耗气力的,岳鸣珂压制的毒又发作起来,但金独异也不好受,他也受了内伤。


金独异震歪剑点,用大擒拿手抓住岳鸣珂的手腕,岳鸣珂伤后无力,剑慢了下来。


谁知道这一慢还错有错着,金独异伤后一番打斗,气力比岳鸣珂更虚弱,他目已不能视,只能听风辨器,岳鸣珂这一下出手无力,根本没有声息,这一剑刺在胯骨上,而且游龙剑锋利异常,力度虽轻,却刺进了骨头。


金独异大喝一声,呼呼两掌,岳鸣珂被扣住手腕,无处躲藏,这两掌挨个正着,人像绣球一样被抛起,身子腾空,头上脚下,直跌下来。


岳鸣珂要是出了事,靠铁珊瑚一个人撑着就有点悬了,铁珊瑚虽然会武功,可她是口气比力气大,打架的活儿,还是岳鸣珂靠得住,那么岳鸣珂伤得虽重,还能打吗?


他是先在少林受了一回伤,又在少女面前打架受了一回伤,看着新伤比老伤更厉害,不过伤是一回事,还能打不?这才是关键,要不然娇滴滴的少女谁来保护?这可是原则性的问题,那么到底怎么样呢?敬请继续关注!



(五)人生若是如初见,禅心何尝沾泥絮,继续《白发魔女传》第十回之五

可以去顶级影院预约购票的吐血剧情

梁羽生的小说不但值得细品,而且越细品越有意味。

1.铁珊瑚:从来没见过为我打架打到吐血的男生!

岳鸣珂挨了金独异两掌,整个人像绣球似的被抛起,原文是“岳鸣珂手腕被人拿着,无法闪躲,两掌全被打中,顿时像抛绣球一样,身子腾空,头下脚上,直跌下来! ”行文流畅,文辞优美不用说了,这用词也是简洁洗练又有趣味呀!

看看“绣球”二字吧,一般是大家闺秀在楼上抛绣球,谁接到谁走运了。


岳鸣珂倒好,打架把自己打成了一个绣球,既然绣球抛出了,也不能白抛、空抛呀!


再看看接下去的原文——铁珊瑚见状大惊,急忙一跃而前,张手一接,恰恰把岳鸣珂接在怀中。岳鸣珂“哇”的一口鲜血喷了出来,嘶声叫道:“快去拾那把宝剑!”铁珊瑚面色犹豫,问道:“你怎么样?”岳鸣珂怒道:“快去,快去!”


绣球抛出,当然不是空抛,铁珊瑚早就关注着,候着呢!一看球来了,绣球也是球,只不过这次的绣球个儿比较大块,是岳鸣珂本人而已。


铁珊瑚赶紧去接,还接个正着,她是“一跃而前”,敢情是跳一跳摘到了苹果,有牛顿的运气。


她接球的技术还不差,接个正着!别看小小的传球和接球的技术,学问大着呢!像阿根廷队、巴西队这类世界强旅,就有这样的技术,球员随便踢球,哪怕是闭着眼睛瞎踢,踢过去的地方必然有自己人在接应,有时候按照踢球的路线和角度,根本看不到有自己人在左侧的,可是球到了,往往人也到了,人家是跑过来,不然要腿干嘛?摆着看的吗?


有些弱队就不同了,一个球踢过去,也不知道往哪里踢,有时候是几个人抢一个球,有时候是球到了,双方球员都差了好几公尺,球就孤零零地滚着;有时候看似传给自己人,可不知怎的,球就到了对方的脚下,要说球是圆的,是会滚的,这也滚得太离谱了吧!


铁珊瑚动作不大,可接球、粘球的技术当得上是世界一流水平,这个球是不会跑的了。


岳鸣珂挨了金独异两记阴风毒砂掌,吐血是必然的,如果在少林寺,当着镜明还有尊胜的面,就算吃了两掌,要吐血,说不定他也咽回去。


可关键在他先前受了伤,被他硬是压制了,这一下旧伤发作,再挨了两掌,又是被当作绣球给抛起来的,他就算要咽下,气血翻浮之下,他也压不住,这口老血是非要吐不可的了!


打架斗殴,受伤流血,也是意料之中的,吐一口血也没什么大不了,可偏偏还在人家美女铁珊瑚面前吐血。


这样一来,问题的性质就不一样了!有很大的不同了!


铁珊瑚会以为岳鸣珂是为了她而吐血的!


而且还是铁珊瑚亲眼所见,她被围困,然后岳鸣珂杀出来,接着金独异也冒出来,两人决战,打到后来,岳鸣珂像绣球一样被抛起,被她接下时,他喷了一口血。怎么看怎么像是岳鸣珂为了她而打架吐血,这一场架是打得够呕心沥血的呀!


铁珊瑚还是第一次看到有男生为她打架打到吐血的,平时谁敢欺负她?一般都是她爸铁飞龙把人家打得吐血。


一个好看的男生,为了她,打架打到吐血,这场面也好看得够得上壮观了吧!

2.岳鸣珂:我在吐血,有什么好看的!

这种场面是需要去顶级影院买贵宾票观看,而且还不一定看得到。


岳鸣珂还挂念着游龙剑,这把剑削铁如泥不说,还是恩师霍天都赐给他的,盼望他把天山剑法发扬光大。刚才用追风剑法时,岳鸣珂还大为喜悦得意呢,认为师父二十年的心血没有白花,只一路剑法就可无敌天下。


才这么思量着,接着岳鸣珂受伤,人被抛起,剑都不知道到哪里去了。好在剑不是球,不会滚得无影无踪的。


铁珊瑚还从来没有碰到过有人为她打架打到吐血的,还不用她花钱买票,能不多看两眼吗?


岳鸣珂当然恼怒,他一个晚上没睡,跑出来打架,少林寺打了五场,还有金独异的加场赛,少室山又打了一场,然后接着和金独异较量,少林寺那一场算上半场,现在下半场接着打。


晚上不睡,肝火就够旺了,本来就身焦口干,熬夜还打架,一场不算连着几场,加时赛都有上下半场之分,体力这样的消耗,是没多少耐心的。


这也就是岳鸣珂天赋秉异了,换了常人,马上大小三阳,GPT指数就不一样了。


再加上铁珊瑚是美女不错,可眼睛怎么瞧的?他在吐血,她还有兴趣多看两眼,又不是送了一朵花给她!怨不得岳鸣珂气往上冲,吐血又不是出风头,有什么好看的!


金独异两掌打出,人也昏厥了,他的气力也用尽了,金千岩还能移动,他瞎了一只眼,也挨了岳鸣珂一掌,他也精疲力尽,扶起了叔父。


铁珊瑚拾起游龙剑,舞起一道银虹,信手一挥,岩石迸烈,火花与石屑四溅,她怕金千岩找她寻仇,以此示威吓唬。谁曾想金千岩还怕她来找麻烦,他把叔父一抱,滚下山坡。


麻黑子那批人早就逃掉了。这一下山坡上就剩下岳鸣珂和铁珊瑚两个人,岳鸣珂的师门骄傲,承载荣誉的游龙剑可就在人家铁珊瑚手里,还是他让人家拿的。


这不就是变相的把吃饭的家伙交给了人家美女了吗?这速度也快了点吧,才多大工夫?那后来如何呢?敬请继续关注!





(六) 一啄一饮乃前定,不如怜取眼前人,继续《白发魔女传》第十回之六

布局精妙的岳铁邂逅

岳鸣珂吐血了,联系方才在少林寺吃了二三十颗龙眼,那么这个故事告诉我们的是,龙眼不能多吃,吃多了真会上火的。

1.爱情的来临也是经纬密布,殊非容易的。

这个故事编得非常巧妙,由卓一航开始,引出岳鸣珂,铁珊瑚完全是个意外。可作者的意图恐怕就是要把岳鸣珂和铁珊瑚凑拢在一起,所以看似重要的,其实不是那么回事;看似不重要,人家才是正主儿。

这不就是兵法里虚则实之,实则虚之的道理吗?


岳鸣珂和铁珊瑚的相遇看似偶然,其实也是有一条线牵引这过来的,这条线就叫它剑谱线吧!


因为岳鸣珂的出现,反天山剑谱出现了,如果岳鸣珂不出现,华山之巅玉罗刹早就和卓一航手拉着手,谈恋爱去了,没剑谱什么事!煞风景的!贞乾道长也不会死,所以说玉罗刹不喜欢和岳鸣珂钆道,是麻烦,没事找事,还不是什么好玩的事情。


剑谱在贞乾道长手里丢了,铁珊瑚牵涉其中,她找不回剑谱就无法回家。


岳鸣珂托贞乾道长护送剑谱到天山,现在半路上人死了,剑谱也丢了,他自然要追踪到底,本来就是他的事。


岳鸣珂和铁珊瑚因为剑谱走到了一起,然后岳鸣珂与铁珊瑚见一面还很不容易呢!先要闯少林,过了三关,然后再从尊胜和镜明手下出来,还和金独异打了一场,这样才见到铁珊瑚。


梁羽生为岳鸣珂和铁珊瑚这一次邂逅,算是相亲吧,也是煞费苦心,既有经线也有纬线,相互交织不算,还要有一个中心点,缺一不可。


也许在写作上,这是构思精巧;在为人的道理上,这是毋以善小而不为;可不觉得这就是人间常情吗?今世的擦肩而过,也是前世五百次的回眸。爱情中又怎么不需要去修福报呢?这样的到来是美丽的,也是殊非容易的。


赶走了坏人,岳鸣珂让铁珊瑚把他扶起来,他都要依赖着铁珊瑚,那是伤得够重的了。

2.一拆一合,一赶一守,莫非前定

岳鸣珂静坐片刻,让铁珊瑚先走,铁珊瑚不理他,岳鸣珂说,小心敌人再来,你去少林寺报讯。铁珊瑚大为感动,他受了那么重的伤,却还顾着她。


其实岳鸣珂现在伤重,样子又不好看,怎么可能出现在小姑娘面前?当然要回避的了。


岳鸣珂见她不动,问她怎么不听话?铁珊瑚是小孩心性,平时有人这么跟她说话,岳鸣珂完全是吩咐命令,她怎么可能受得了?可现在不但受下了,还“泪承双睫”,柔声回答,她乖着呢,她说我听着,就回去。


岳鸣珂静坐运气,可伤得实在太重,一口气运不回来,一看铁珊瑚还在,她拿着剑在守护,岳鸣珂问她怎么还不去?这小丫头没当他是一回事,都不听话的。


铁珊瑚跳起来,嘟着小嘴说,你怎么不讲理?铁珊瑚比卓一航还小两岁,她不过是十七八岁,岳鸣珂年近三十,也就是二十七八岁,两人要相差十岁了,十岁可是一代人了。


她还蹦蹦跳跳,说话表情那么丰富,一副小孩子的模样,岳鸣珂还怎么跟她计较?岳鸣珂问她,我怎么不讲道理了?


铁珊瑚一顿抢白,你救了我,就不许我为你尽点心,替你守护吗?就你一个人做英雄不成?


岳鸣珂无言可答,真以为当英雄好玩?他的命都快没了,不然还跟她废话。他试着运气,自己能走动,早就离开了,跟小女娃瞎缠什么,可是他浑身的骨头像松散了一样,根本动不了。


铁珊瑚说,那我背你去少林吧!岳鸣珂看了她一眼,说不用。又继续运气。


铁珊瑚觉得这人怎么这么别扭,岳鸣珂是想起她女扮男装,要避嫌,铁珊瑚一片纯真,没想到那上面去。


对岳鸣珂来说,自己能动就行了,偏偏一夜没吃东西,尽在打架,打得够投入的。气力消耗太多,连呼吸也渐渐困难,一看铁珊瑚还在守护,他叹了一口气。一世英雄,只能靠一个女孩。


铁珊瑚对他极为在意,一看他回神,马上说,我背你去吧!要知道铁珊瑚也是一夜没睡,她要是打一个瞌睡,岳鸣珂睁眼,她哪里会知道,那是一直关注他的。


岳鸣珂不作声,铁珊瑚一笑,背起他缓缓往少林寺走去。这一次坚持,她是赢了,岳鸣珂阻止不了她了。


两人单独相处也有一拆一合,一赶一守,来回都有三次了。


而且还是人之常情,陌陌生生的,呆在一起是别扭,能走就走。铁珊瑚是孩子心性,你让我走,我就偏不走,看看谁耗得过谁!


换了平时,岳鸣珂哪里会怕她,可他大晚上不睡,熬夜打架不说,一打还是三五架连场轴转,他都可以去“打架王”的称号了!打到后来,看到美女手软脚软,浑身乏力,只得听她的,所以这场布局太精彩了,这样安排下来,不但如行云流水,简直可以说是天衣无缝,非高手不能为。那么后来怎么样呢?那就敬请继续关注吧!




(七)良心品质叹为止,颖异奇材击以节,继续《白发魔女传》第十回之七

岳鸣珂是打架奇才,是批发着在打架的!

岳鸣珂与铁珊瑚看似偶然的邂逅,背后却有千丝万缕,难以分割的牵引。

1.良心品质的岳铁恋

两人一开始相见,表面上看来也平平常常,岳鸣珂去追踪金独异,无意间碰到了铁珊瑚。

岳鸣珂看着应该更喜欢打架,他一出场就打了两架,尽管第一架是暗写,应修阳逃脱,抓获郑洪台。可是人没出场,想打架的气势十足。


接着他找玉罗刹打架,全然不顾人家要谈恋爱,硬是把华山之巅的花好月圆,变成了刀光剑影,把玉罗刹赶跑也气走了。


第二次出场,就在少林寺,又是来打架的。连闯少林三关,再过尊胜和镜明的手下,然后被金独异引出来。


看岳鸣珂的路子,没觉得他想谈恋爱,一场接着一场在打架,都把人家美女玉罗刹给赶走气跑了,谁会想到岳鸣珂会有谈恋爱的心?


除非他把卓一航从玉罗刹身边抢过来,准备培养发展基情。这两人看着也门当户对,卓一航是官宦之后,是官二代,官三代;刚碰到岳鸣珂时,他准备投军辅助熊廷弼,是报效家国的大好男儿,第二次碰到,岳鸣珂已经是熊廷弼手下的参赞,是官一代了。这两人是有共同语言,有说不完的话的。


没想到一介武夫岳鸣珂,才跑出少林,他也是出来打架了,却来了一个红颜,走了一段桃花。真是意料之外,谁也不曾想到的。


而且两人发展得很融洽很自然的,一个想,我吐血她都不嫌弃,真难得!一个想,为我打架打到吐血,而且吐血还这么好看,这也没了谁了,就他了!


所以说看帅哥,不是看他耍帅的时候,那都是有角度,事先安排好的。要看是不是真的帅,就看吐血的时候,是不是够俊美?这一项标准绝对可以刷下一大批人,是过筛神器!


当然没事谁去弄个吐血来玩玩!


其实岳鸣珂早在少林寺就受伤了,只不过是机缘巧合,正好在铁珊瑚面前吐了血而已。


现在知道少林寺受伤,敢情就为了吐血作铺垫,光是吐血还不算,非要在美女铁珊瑚面前吐才是。


要不然岳鸣珂和铁珊瑚年龄相差十岁左右,一个要打架,一个爱贪玩,要掺合在一起也很不容易的。


所以岳鸣珂非受伤不可了,他不受伤,没法和铁珊瑚建交呀!以他的性子,除了打架就是做事,平时也懒得对小孩子多看几眼。对铁珊瑚而言,玉珊瑚可爱还是沉默寡趣的岳鸣珂可爱呢?


岳鸣珂是沉稳,老成持重,看着挺靠得住的,关键还能打,有他在,打架不容易输。


可也不好玩,沉闷无趣的。但是受了伤就不同了,那就好玩多了。


在少林寺连场车轮大战,除了要耗他的体力,也是要他受伤。然后岳鸣珂抗摔打能力还是足够的,能抗就扛,扛到后来,真是扛不下去了,还不是他娇气,更不是看到了美女,在寻机找因头。


岳鸣珂也蛮老实的,一心奔着事业,没想其他的,够专注的。他能讨小姑娘喜欢,也是不容易。


所以他非要吐血不可,还非要在铁珊瑚面前吐血不可。要不然他那么强大,叫铁珊瑚哪有发挥的余地?铁珊瑚不发挥出她的能量,两人怎么产生相互依赖的情愫?


所以说别看小小的岳铁相逢,还不是重头戏,梁羽生是下足了料,起码有围棋、心理、中医、社会等几门学科打底,然后贯以生活常识的串连,真是精工细作,良心品质。


这里面还有阴差阳错的戏剧性,细细品读,意趣盎然。

2.经得起现代推敲的路程

再说尊胜虽然也中了一掌,可过了一晚上,再加上小还丹化毒补气,他早就好了。


第二天白石要告辞,卓一航还要等岳鸣珂,到底还是小兄弟情深,卓一航这个年龄段的感情是很纯的,不论对玉罗刹还是对岳鸣珂。这种笔法是与现实紧密联系的,写得很务实的。


白石说恐怕岳鸣珂要追出几十里外才会把金老怪抓获,他要告辞,卓一航不得不跟随而去。


白石另有算盘,他想让女儿何萼华和卓一航多一点相处,中间添了岳鸣珂,就没那么理想了。


白石这是PUA吗?不让卓一航和外界接触,就算接触也在自己的控制之内。


其实岳鸣珂又算得了什么,真以为他们有基情吗?有他在,何萼华和卓一航就谈不成恋爱了?或者何萼华会移情别恋岳鸣珂?假如岳鸣珂把何萼华给拐走了,白石是竹篮打水一场空,本来只要为卓一航操心即可,现在要操两份心,连女儿都要看紧。


不过有铁珊瑚在一边,岳鸣珂还不和人家培养感情?卓一航这只小奶狗是心随境转,他的心意不坚定,会跟着环境转移的。说不定看到岳鸣珂都有桃花,和铁珊瑚双双对对,他心里难受,说不定何萼华就有机会了呢?毕竟近水楼台嘛!


所以白石还是可以投机取巧搏一下的,说不定就中大奖了呢?


不过他没工夫理会那些事,也不想多生枝节,牢牢控制卓一航就对了,别被另外的细枝末节给分散了注意力,弄得失控。


所以他压根儿没见到铁珊瑚,而铁珊瑚背着岳鸣珂上少林,已经是中午了。


还真别说,有人是讲过的,西方管婚恋的是小孩,爱神丘比特。中国呢,是月下老人,到底还是老的可靠,小毛孩尽图新鲜好玩了,办事怕是靠不住。


可不是吗?看看梁羽生为岳鸣珂和铁珊瑚的安排,真是煞费苦心,婚恋观上还是传统的那一套,现在看起来倍觉安心,这是难得的安全感。


然后白石虽然有私心,可也是老人,偶尔一句话,还是蛮管用的,他说岳鸣珂要追几十里了,果然铁珊瑚背着岳鸣珂到少林就是中午了,算下来也差不多几十里。


岳鸣珂到太室山麓遇见铁珊瑚是四更天,打一架就算是五更吧,再两次运气调息,怎么着也是天亮了,而且提到他一晚没进食,可以推算出该是早餐时间。


古代可不是现在,一觉睡到十点钟,吃个早中饭即可。


古代吃早饭差不多是辰时,也就是早上七点到九点,如果铁珊瑚从辰时背着岳鸣珂上少林,到了中午就是午时,那是背着他走了两个时辰,也就是四个小时了。


这也是铁珊瑚有武功底子,岳鸣珂又不轻的,应该是200斤左右吧!背着200斤左右的份量,走上四个小时,换了别人早就吃不消了。


而且这么长的路,岳鸣珂怕也是睡着了吧,谁叫他晚上熬夜去打架的,而且他要么不打,一打都是连场的,从来没有打单架的,打架也是在搞批发,不做零售的。


近两个时辰的路程,差不多就是几十里了。


不过之前的原文说岳鸣珂追了半个时辰,也就是一个小时,查了一下地图,从少林寺到太室山大约13.9公里,坐公交的话是两个多小时。


这样看来铁珊瑚背着岳鸣珂走了近两个时辰,她的速度也是不慢的。而岳鸣珂真是习武奇才,难怪那么爱打架,不打架你让他干嘛?有了他打架的能耐,连公交都可以省了。不打架不是浪费资源吗?


岳鸣珂受伤了,还能跑半个时辰,还能挨到在铁珊瑚面前吐血,而且他根本不想吐血的好吧!吐血很好玩吗?要不是没选择,真以为他喜欢吗?那么他不但武力值惊人,体力也惊人,是战神配置的人物了。


战神就该去打架的,居然来了一段桃花,还谈上恋爱了,看着还没有违和感,这倒是越来越有趣了,欲知后事如何,敬请继续关注!




(八) 菩提非树镜非台,是耶非耶名亦耶,继续《白发魔女传》第十回之八

咬耳朵咬出来的佛学境界

铁珊瑚背着岳鸣珂去少林,知客僧报之尊胜,尊胜亲自来接,岳鸣珂经此一夜,连打数架,居然是一战成名,一夜成名。

1.和尚咬耳朵

他身价不同了,名利双收不算,还有桃花伴随。早知道这样,他的伤应该再重点才是,太便宜他了!虽说是吃亏就是占便宜,可他也太赚了吧!

当然,虽说是吃小亏占大便宜,可该付出时还是要付出,像他这样,打架跟批发似的,一场接着一场,别说打下来了,就是看着,数着字数,也嫌累呀!


人家也确实是货真价实的付出,而且差一点没命的。


岳鸣珂累得虚脱,重伤昏迷,落在少林派眼里,他是尽心尽力,一心为了少林在追捕坏人,人家是感动的。


所以尊胜感叹了一句,方丈心慈,倒让岳施主添了痛楚。


到了少林寺,料理伤势是不在话下,把岳鸣珂抬入静室,参汤伺候,再把三粒小还丹喂他。连镜明主持也来探视。岳鸣珂的接待规格越来越上去了。


镜明看到铁珊瑚在旁服侍,打发她离开,铁珊瑚不明白,镜明说让她拿着自己的书札去太室山顶慈慧师太处投宿,两天后在寺门口接岳鸣珂。


铁珊瑚知道他看出自己的行藏,脸上飞红,接过书札,依言而行。


她走后尊胜和师兄镜明咬耳朵,讲是非了。讲出来的是非还挺八卦的。


原文是——铁珊瑚去后,尊胜禅师和师兄走出静室,悄悄说道:“这岳鸣珂武功精强,英华内蕴,和卓一航站在一起,真如并生玉树,都是千百年难得一见的人才。但想不到他行为这样不检。几乎坏了我少林寺清规。要不是师兄看出她是个女子,若然给她在此与岳鸣珂同宿一室,传出去岂不是个天大笑话!”镜明长老微微叹了口气,道:“我倒不害怕这些!”


前面说了两句岳鸣珂的好,形容词亮丽不说,词汇还挺丰富,这些字眼无论是看着还是听着,都让人高兴,显得尊胜很有文采。


接下来说到卓一航,看来他们对卓一航也很喜欢,这“并生玉树”看着让人联想到“门当户对,一双璧人”,原来基情不但有市场,还有撮合的环境哦!这倒是越看越有趣味了。



2.佛理也是事理,也通利益

然后排斥的是铁珊瑚,尽管说的是岳鸣珂行为不检,他现在又不是和尚,犯不着用清规戒律来绑束他吧!这也太早了一点。


铁珊瑚非常不好,插在岳鸣珂和卓一航这对父母之命,权威之言中间,连累得岳鸣珂本来被看好的,现在也有了污点。


名门正派怎么都一个调调?跟打桩模子一样,都是一个老师教的?都不知道在甩什么,甩大不像甩大,甩胖不像甩胖,只怕连语气和眼神都很统一的。


不觉得这时候作为长辈,该跟后进晚辈说的是,婚恋也是在修行,好好积累福报,去尊重爱情,尊重真心。毋以善小而不为,佛云普度众生,修行但求有心,界度反而是次要的。


佛法又岂在寺院,生活中亦可见呀!


而镜明的想法是,原文——    镜明禅师道:“事有缓急轻重,他受了重伤,男的女的,谁送他来都是一样。到了这个时候,就不必顾什么男女之嫌了。若然真个无人看护时就同宿一室也是行的。”尊胜道:“那么,师兄为何叹气?”镜明道:“岳鸣珂颇有慧根,不但可成剑客,而且可为高僧。我只怕他堕入情网呢。”


镜明毕竟修为上更胜一筹,看问题不是从表面来看,而是根据事理在判断,伤成了那样,有人背他回来,够好的了,还管人家是什么人。


再说了伤成了那样,他还能干嘛?没有的事,别靠想象编排出事情来。


而且尊胜和镜明的对话,看似在咬耳朵,在说三道四,其实也是深谙佛理。佛学是有这么一个故事,说的是一位僧人远行,到了半夜,口渴难耐,他捞了泉水止渴,只觉得泉水甘甜无比,可天一亮,发现哪里是泉水,而是尸体的血水,顿时难受得很。可是再一转念,口渴喝水而已,管它是什么水,何必拘泥表象,自寻烦恼呢,于是又轻身上路。


一部《金刚经》通篇可见是耶非耶名也,看得到的是重要的,可也没那么重要,名状名义而已,只是看得见的罢了。这才有一切有为法,如梦幻泡影,如梦亦如电,应作如是观的谒语。


比起尊胜的大惊小怪,镜明是不动声色,却事事妥帖,早就安排停当了。而且镜明说话,没有谈到是非,他只谈事理。


镜明对岳鸣珂颇有期许,还希望他入佛门。


这么一来,岳鸣珂闯少林,对于少林和岳鸣珂本人来说,都有丰厚的回报,大家都不吃亏。


而铁珊瑚确实不是他们利益圈里的人,也就难怪被排挤了。


这里的岳鸣珂遭遇的和卓一航如出一辙,你要结婚可以,但不能自由恋爱,要我们指定,我们认可。


武当也好,少林也好,一个道士一个和尚,都没有家室的,难怪会把人家自由恋爱的根苗扼制在萌芽阶段。


看来佛理不外事理,也通利益,好看的故事精彩继续,欲知后事如何,敬请继续关注!





(九)借壳上市岂无为,树上开花却云空,继续《白发魔女传》第十回之九

命运赠予的礼物,背后早有标价

岳鸣珂一战成名也就算了,居然还携妹同归,这个妹子可是十足的萌妹子,还让人家背着他回来,岳鸣珂这个小子能耐可大得紧呀!

1.铁珊瑚、玉罗刹与少林、武当的利益纠葛

岳鸣珂的伤可是非受不可的,他不受伤,萌妹子怎么靠近他?少林怎么成全他?

只是这小子命带桃花,把萌妹子带上来,他要不受伤,少林寺恐怕集体都要受内伤了,名利双收不算是稀缺品,妹子就不同了,少林寺哪一个有这样的待遇?


这里的铁珊瑚碰到的问题和玉罗刹一模一样,她们不是原先利益圈里的,却也是稀缺的,她们的出现会让原先的利益圈打破平衡,出现贬值。


就如《金钱的秘密》一书里说的,如果世界上本来有两堆金币,可不知哪里又出来一堆,那么原来的两堆就要贬值。


这也是武当会抵触玉罗刹,少林会排挤铁珊瑚的道理,固然是人情,是社会习俗,同时也是经济原理。到底梁羽生先生的学位是经济学,写出来的故事暗合经济学原理。


不过真要应对也不是不行,还是用到玉罗刹的闺蜜团,得帮她出主意,组建啦啦队,派一个到三个七八岁的小姑娘,跟着玉罗刹去武当,玉罗刹和卓一航谈恋爱,啦啦队就敲锣打鼓大叫“武当好,武当妙,武当武当呱呱叫!”,要是这样武当派还要棒打鸳鸯,那么画风一变,马上摇旗呐喊“贾方,贾方,人面兽心!”。


啦啦队也可以租借给铁珊瑚,她要上少林,不能一个人去,得把啦啦队带上,这样组团进行的。然后只要把啦啦词——啦啦队欢叫的词,简称啦啦词,换一下,把武当改为“少林”,换汤不换药,两块牌子一套班子,循环着用,还挺节能环保的。


组建这样的啦啦队,不用很多钱的,一枚玉珊瑚绰绰有余了。钱不是问题,观念要转变。


很多书里都说女人之间没有友情,抖音视频里也说优秀的女人很少会有闺蜜,这些话不能说一点道理也没有,可信息有一个滞后性,就像股票行情一样,别说是隔夜了,隔几分钟都可能出现变化,过去不等于未来,尽信书则不如无书。


现在其实有不少有志气的女人不服这样的话语,那么不妨看看,说那些话的大多不是女人,女人未必没有话语权,只是没必要在这种事较真,有不少更重要的事等着她们呢!


所以有志于此,或者要踏入社会的女性朋友不妨参考一下,看看好闺蜜是怎么养成的。


后来的岳鸣珂出家,法名晦明,他叫晦明,这里的少林掌门叫镜明,都是明字辈的,遥遥相对,暗暗呼应,隐然天山便是执武林牛耳的门派,而且一开始还是少林辅佐资助的,少林还享有分红权。


岳鸣珂武艺如此出众,凭借这身武功,他早晚会打出自己的江山来,与其将来成气候了,反过头来为难少林,假如说眼下少林势利他,欺负他的话,到时候此仇不报,怎称君子?倒不如趁他翅膀还没硬,多多礼待,恩遇于他,到时候他成气候了,又怎么会忘记少林?少林这一波分红,可是够丰厚的呀!



2.武当要卓一航当掌门——借壳上市

这里的镜明其实隐喻的是武当的紫阳,两人的水平是不相伯仲的,处理的笔法也是一虚一实,一阴一阳,彼此呼应着。


其实少林寺要把《龙泉百炼诀》作为布施亦无不可,偏偏要兜圈子,要岳鸣珂付出代价,还要有所牺牲,一番操作猛如虎,岳鸣珂经历了这么一程,想不出名都难。


而镜明的野心也不小,他还要岳鸣珂当和尚,这可是贪婪哦!然而他的贪婪符合少林的利益,还反而是一项好处。这样才适合大派的掌门。


少林和武当的操作其实都是借壳上市,岳鸣珂和卓一航就是两个壳,只是互为阴阳罢了。


武当要卓一航当掌门——借壳上市,既然看中的只是卓一航的壳,那卓一航岂不就是一个美人的命运?一副美丽的躯壳,却被霸主争来夺去,活成了笼中的金丝雀。


那么卓一航和何萼华成亲不是有百利而无一害?玉罗刹自己就是豪门,自己就可以上市,不需要壳的。那么把壳还给武当派,去跟他们争什么,早点了结早点自在。


如果别人负心,还可以阉了,卓一航根本不需要,傀儡而已,他还有多少生命力,还省了一番操作。


别人是贴身丫环,卓一航倒好,贴身师叔,白石婆婆妈妈的,跟保姆差不多,卓一航都成了妈宝男了。要来干嘛?武当派闲得慌,喜欢服侍他,那么让他们去做呀!与其跟他们计较,自己都不知道几班活儿干完了呢!


武当派在借壳上市,借鸡生蛋,会生蛋的母鸡跑了,自然要满山追。


真以为被他们说几句好的,就不要付出代价吗?天下哪有免费的午餐,既然卓一航和岳鸣珂吃这一套,那么让他们自己承受,借的贷款不需要还吗?命运赠予的礼物,背后早就有了标价。


经过两天调理,岳鸣珂已经全好了,只是气力不曾恢复,临走时,镜明把《龙泉百炼诀》给他,这是他要的,另外又赠言:百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。能斩无明,菩提可证。


这是又用佛法来勾召岳鸣珂,在他心里播下种子。岳鸣珂出寺就看到铁珊瑚含笑相候。


少林把铁珊瑚视为心中贼,在岳鸣珂伤重之余,不是听到晨钟暮鼓,就是诵经念佛,他见了铁珊瑚也觉尴尬,也不自觉地当她是心中贼,殊不知舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。哪有什么心中贼,本来无一物,何必染尘埃。欲知后事如何,敬请继续关注!


(十)春明门外即天涯,临到开时可在家,继续《白发魔女传》第十回之十


岳鸣珂那拧巴的头脑

岳鸣珂在少林寺连过五关,得到了想要的《龙泉百炼诀》,可以回军中交差了。顺带着又打了上下半场的加时赛,一夜成名,黑白两道都认识他了。

1.打架成不成名,恐怕主要靠地段

看来打架和房地产一样,要看地段的,岳鸣珂打架打了一夜,可人家是在少林寺的地盘打的,当然情形不一样,名利双收是不在话下。

打架是不是会成名,武力值还是次要的,关键是地段,然后是体力,毕竟人家打了一夜,真刀真枪的干实架,传出去也好听。不过体力不是稀罕物,很多打麻将也可以打一夜的,那么还有第三个要素,会吐血,吐得还好看。综合起来,就构成了岳鸣珂拉出小阳线的迹象来。


这三个要素里,除了第二个,不少人都有的,起码撑也可以撑得出来的,一前一后,前后夹攻的要素,就有些需要运气了。



2.吐血惹来的桃花,那是下了血本的

尤其是吐血吐出桃花来,这一点本事是够可以的了,难道说有人桃花欠奉,那就没事吐血吗?成本好像太大了。


岳鸣珂伤好离开少林,带着他要的东西,也是如愿以偿,可是迎面就碰上了铁珊瑚的笑脸。


名扬天下,是岳鸣珂要的,也想象得到,可吐血吐出来的桃花,就出乎他的意料,没想到桃花来得这样意外。


想起被铁珊瑚背上少林,岳鸣珂开始尴尬,其实尴尬什么呢?她背你上少林,那么你就背她下少林,不会结了吗?


岳鸣珂和卓一航一个德行,女人是老虎!只不过卓一航小生怕怕也就算了,毕竟玉罗刹比他大,个人能力强过他,他是只有一张壳,然后武功比他高,人还霸气,那么身长玉立,1.87米的卓一航平白矮半截,显得心虚,也是有情可原。


但岳鸣珂怕什么呢?他比铁珊瑚大上差不多十岁,他武功比玉罗刹还强,铁珊瑚根本打不过玉罗刹,他一只手就可以把铁珊瑚提起来,怕她何来!


只是铁珊瑚笑得时候恐怕眼神都告诉他,我爱上你吐血时的帅样,你吐血吐得与众不同,帅翻了!


这下完了,铁珊瑚要是无聊了,岳鸣珂还得吐血来哄她,这是下了血本吗?


这么看来难怪后来铁珊瑚死了,岳鸣珂就没有再去谈恋爱找女朋友,再下一次血本,谁伤得起?



3.别扭一哥岳鸣珂

岳鸣珂心中尴尬,嘴里却问铁珊瑚来干嘛?好像他不愿意见到铁珊瑚一样。他的德行和卓一航有得拼,卓一航是美丽的外表下憋屈的灵魂;岳鸣珂则是漂亮的外表下拧巴的灵魂。这话问得挺别扭的。


铁珊瑚没有怪他,反正也见识了他的别扭,卓一航是武当一哥,又叫憋屈一哥,岳鸣珂是当之无愧的拧巴一哥,又称别扭一哥,他不别扭那就奇怪了,别扭是他的个性,也逐渐成为他的招牌。


铁珊瑚说,一来接你,二来道谢。岳鸣珂说,我也要向你道谢。要道谢么早就可以开口谢了,问什么你来做甚?好像人家欠他的一样。说到道谢,岳鸣珂自然多了,再问你去哪里?


铁珊瑚反问你去哪里?岳鸣珂老实的回答,我去北京。铁珊瑚说我也去北京。


岳鸣珂愣了一愣,说你也去北京?铁珊瑚说,是啊,我们正好同行。


废话倒是不多,直接拿下。原文说的是“岳鸣珂无法拒绝,只好答应。


怎么看着像是岳鸣珂自己送上去的,还挺诚实的。


一路上铁珊瑚天真烂漫,岳鸣珂见她当自己是兄长,局促之心逐渐消失。铁珊瑚什么都谈就是不谈她父亲,岳鸣珂觉得奇怪。


铁珊瑚对江湖道路很熟,从小跟着父亲走南闯北,这一天到了河北邯郸一家酒楼,铁珊瑚说里面有暗号,有厉害的江湖人物在里面,岳鸣珂还跟她说不许闹事。


他对江湖道路还没铁珊瑚熟,只不过人家当他是兄长,他倒摆起大哥的架子来了。岳鸣珂对铁珊瑚说话总是吩咐的口吻,当她是自己的亲兵呢!


可谁曾想进了酒楼,看到一人,不是别人,正是华山之巅逃脱的应修阳。岳鸣珂一见之下当即动手,铁珊瑚心中奇怪,他叫我别闹事,怎么自己倒先闹上事了?


铁珊瑚还真听话,果然是一派天真,对岳鸣珂还心存敬重。


其实她背着岳鸣珂上少林,等于是她救了岳鸣珂,她还是岳鸣珂的救命恩人呢!


应修阳见了岳鸣珂,心有怯意,两人从酒楼打到长街,把行人吓散,店家关门,岳鸣珂把应修阳打得只有招架之力,这时宫中来人,列出一个车队来,应修阳大声呼救,八个宫廷侍卫跳下马来要做帮手,岳鸣珂不想和宫中之人动手,怕连累到熊廷弼,那么虚晃一剑走人。


走了两条长街,铁珊瑚忽然从角落里钻出来,笑问,怎么你在闹事呀!岳鸣珂笑道,你倒机灵,在这里等我。


铁珊瑚见到岳鸣珂总是笑着迎上去,岳鸣珂这一次见了铁珊瑚,倒是有了笑容,还夸奖她,言辞之间也喜欢和她作伴。不似少林寺外冷冰冰,硬邦邦,拒人于千里之外了。


只是也没提岳鸣珂回酒楼找铁珊瑚,他倒不担心把她丢了?


如果是一时好玩,要仗着岳鸣珂保护,那么也就算了,如果爱上这么一个不解风情的木头,铁珊瑚恐怕有得吃苦了。那么后来怎么样呢?敬请继续关注!






(十一) 顺风人生不识愁,逆水行舟须知舵,继续《白发魔女传》第十回之十一

逆商的培养很重要!

岳鸣珂一出场就在打架,好像还没输过,搞得就像是他专门为了打架而生的一样。

1.岳鸣珂都有桃花,这算什么事儿?

像他这样觉可以不睡,饭可以不吃,就算吃饭只管饱,不用考虑翻花样,只要有架可以打的直男,居然也有了女朋友,好好的在打架,桃花送上门,桃花的质量还挺不错的呢!这叫人怎么想得到?

在桃花这件事,岳鸣珂也是稀里糊涂,打架打得过了两条街,还没想起女朋友丢了,从行动到思想,没见他掠到一句,啊呀,珊瑚呢?她去哪儿了?要不要去找她?


偏偏这个时候,铁珊瑚自己从角落里钻出来,这是什么牌子出产的女友?质量也太可靠了,还有没有?给我先来个五打,算批发价吧!


铁珊瑚一见面就跟岳鸣珂打趣,叫我别闹事,你怎么先闹上事了。岳鸣珂见了她会笑了,傻得还不算过分,这种傻瓜有一个很大的好处,不容易变心,要专注会专注到底的,就看在这么一个好处的份上,暂时不跟他计较了。要不然,就他那材质,还配有这么好的女友?不知道有多少人要找他打架,反正他也喜欢打架,只管有架打,打从何来跟他关系也不大。


铁珊瑚着实能干,不但找到了岳鸣珂,还知道宫车里坐的是谁。


原来万历驾崩,朱常洛即位,年号泰昌,他宠爱太子的乳母客氏,派人到乡下把客氏的女儿接来,宫车上坐着的就是客氏的女儿。
岳鸣珂听了大为伤心,本来他对太子朱常洛即位抱以信心,谁曾想如此胡闹。


卓一航发现宫中有内奸,曾托岳鸣珂转告熊廷弼,让他禀明上听,云燕平和金千岩畏罪这才逃出来,那么应修阳的名字不该陌生,如今倒好,应修阳公然出现在闹市,和宫中还有了勾结。


这样一来,岳鸣珂和卓一航一番好心就尽付东流,也难怪岳鸣珂伤心。


岳鸣珂与卓一航是同一类人,都是受到上层爱护长大的,卓一航衔着金钥匙出生的,祖父、父亲关爱备至不说,连师门都很爱护他,掌门之位是保送的,出入还有贴身师叔伴随,名利双收不说,连美人都有人送,他的人生顺得很,只要自己不作就行了。


岳鸣珂呢也是如此,恩师霍天都对他关爱之中还有尊重,两人是亦师亦友;进入社会,又有熊廷弼荫护,哪里经历过风浪;到了少林寺拜访,镜明和尊胜都欣赏和爱惜他,对他要的东西,那是半卖半送,当他是自己人。


甚至连优质女朋友,都是自己跑来的,没要他费一点力。

2.逆商要好好培养

岳鸣珂和卓一航的人生是顺风顺水,没受到过挫折,没吃过什么苦头,这样一来,他们的人生就少了逆商,很容易把什么都想得简单了。欠缺的是逆境中如何求存,如何发展。


而这一点朱常洛倒是很好的弥补了他们的缺陷,他能即位是很不容易的。


可即位之后,他是被荣华富贵、权力欲望腐化了?还是另有所图呢?


应修阳明明是死罪,怎么好端端的就赦免了呢?朱常洛图他什么呢?


这些岳鸣珂都没去想,铁珊瑚也想不到,两个人都在用江湖那一套快意恩仇的思路来看待,而岳鸣珂伤心之余,还是要去北京。


不过经历过此事,两人开始谨慎,绕过石家庄、保定这些大城,悄悄入京。


岳鸣珂带着铁珊瑚去熊廷弼的好友兵科给事中(官名)杨涟家中。


杨涟说了两件事,第一朱常洛即位不久得了怪病,据说是痢疾,一个多月不曾临朝。


岳鸣珂觉得奇怪,朱常洛是习武之人,身体底子很好,不该有此疾病。


第二件是京城最近有少年失踪,其中还有富家子弟,九门提督查了都没有头绪。


岳鸣珂认为若是少女失踪,那是采花贼所为,男的失踪,这算什么?他大有长了耳朵都没听到的感觉。


可旁观者来看,朱常洛怕是被暗算了,而小鲜肉的失踪,假如对历史熟悉的话,会发现这和汉代赵飞燕干的是一回事。


而且如此明目张胆,不但是出自宫中,更像是小人得志。


小人得志与暴发户差不多,唯恐天下不知道他是谁。


那么顺藤摸瓜,看看最近宫中有什么人是热宠?还是暴发户的情形。


如果是这样,那么九门提督是查不下去了。


可这些事情岳鸣珂听过就算,没太放在心上,他关心的是熊廷弼的案子,原来是有人索贿不成,开始弹劾熊廷弼,这件事是完全按照历史来写的,是这么回事。


可岳鸣珂只有意气和愤怒,也无办法可想。


他感叹熊廷弼镇守辽东,克勤克俭,却还是被宵小算计,这件事悬而不决,对年轻的岳鸣珂来讲就是沉重的打击。


孤愤失意中他喝得酩酊大醉,到天亮觉得有人躺在他身侧,还对着他颈上吹冷风。


岳鸣珂翻身一看,原来是铁珊瑚,岳鸣珂笑道,不要顽皮。


经过酒楼一闹,岳鸣珂对铁珊瑚越来越亲近了,如果换了在少林寺外,他肯定是面孔一板,说你来做甚?现在两人那么亲近,岳鸣珂还在笑,他并不抗拒,反而还显得亲昵。


到底在邯郸酒楼一闹,弄得不好,岳鸣珂就把铁珊瑚给丢了,当时他虽然没表现出来,可后来看到铁珊瑚,他是笑着相对,说明他不愿失去人家,两人感情是升温了。


铁珊瑚在笑他睡得这样熟,小心被女采花贼掳走,岳鸣珂还听不懂,杨涟在说京城少年失踪时,铁珊瑚也在一旁,可不就是女采花贼?


仔细辨析,不难发现铁珊瑚和岳鸣珂戏谑之中还是很抬高岳鸣珂的,那是变着法儿说他美貌呢!


可岳鸣珂听着心烦,他也不习惯这样开玩笑,就说再胡闹就打她了。岳鸣珂也真太不解风情了,人家赞你美貌,你也要回应人家一声可爱才是呀!这段爱情,铁珊瑚要维系也吃力了点儿了。


铁珊瑚说没有女采花贼,你也该起来了,岳鸣珂还真听话,笑着起床。这样被唤醒,丝毫没有起床气。


他说今天要去拜访卓一航,白石对铁家父女可能有成见,让她留在屋里。


也就是他单独去见卓一航,找一个理由不让铁珊瑚跟着。


铁珊瑚当然不乐意了,说卓一航不够朋友,说到卓一航不好,岳鸣珂拉长了脸,铁珊瑚说为什么少林寺那晚他不追上来呢?


岳鸣珂还为卓一航找理由,说他追了可没追上。铁珊瑚说,他心里真有你,追不上也该继续追。这都追了一半了,还把你抛弃了,她看着都不舒服。


铁珊瑚说得在理,如果她无心的话,岳鸣珂就把她给丢了,她是最有发言权的了。


岳鸣珂真的恼了,不许铁珊瑚这么乱说闲话。铁珊瑚对岳鸣珂的情绪感知入微,知道他真的动气了,那么不说了。


铁珊瑚说得越是在理,岳鸣珂就越是真恼,说到卓一航的闲话坏说,他的脸就拉长了,待人家不可谓不真心,可卓一航靠得住靠不住,还没个准儿呢!


而且铁珊瑚也吃力,岳鸣珂的头脑是顽石,也不知道什么时候开窍,现在还要和卓一航相争,索性成全这一对好基友了,靠谱性都差,让他们走在一块儿去彼此祸害吧!


那么岳鸣珂留下铁珊瑚,可遇到卓一航了吗?两人久别重逢,该有不少体己话要说吧?都说了什么呀?那要继续关注了!




(十二)混沌一片怎知行,惆怅满怀是心路,继续《白发魔女传》第十回之十二

少年无坦途,前程多风波

岳鸣珂去大方胡同陕西会馆探望卓一航的消息,路上遇到一辆饰有锦绣,非常华丽的马车,车上有两个穿黄衣服的人。确定不是小黄车吗?

1.岳鸣珂落入了陷阱

擦肩而过时,岳鸣珂依稀听到车上有人说了一句,好个俊美少年。他也不在意。看来果然是小黄车,人家看上他的美貌了。

岳鸣珂除了武功拿得出手之外,颜值也是够拿得出手的呀!会有这样马车的人家恐怕非富则贵。


岳鸣珂从没觉得美貌管用,尽管卓一航要是没有颜值,他只怕也不会留下铁珊瑚,单独去约会。


他去会馆一问,得知卓一航住在父执吏部尚书杨焜家里,问明地址再过去,杨焜管家说,卓一航昨天进宫,没见到皇帝,今天又出去了。岳鸣珂问什么时候回来,对方回答不清楚,让他晚一点再来看看。


岳鸣珂好生无趣,信步而行。其实这个消息透着古怪,朱常洛是太子的时候很看重卓一航,要把他留下的。怎么当了皇帝,反而忘记了这个有用之人了呢?朱常洛的性情发生转变了,不是如此,恐怕有人把持门禁,不是圈禁就是软禁了他。


朱常洛的情势不容乐观,岳鸣珂应该运用绝世武功,进宫去查探一番,看看朱常洛的情形如何。


换了王照希,恐怕就会这样去做了。可岳鸣珂分明一筹莫展,在打发时间,看来是一门心思在等卓一航了。


杨焜府邸在琉璃厂附近,那边有字画市场,不少学子和官宦子弟都喜欢去那边溜达。今天来逛的人不多。


岳鸣珂看到刚才的那辆马车停在市场外面,他走进字画轩随手拿起文征明的字画来看,忽然来了一个人跟他搭讪,却是适才看到的黄衣人,他说家里有文征明和谢时臣合作的《赤壁胜游卷》,这画是文征明晚年的得意之作,是画中瑰宝。


岳鸣珂觉得奇怪,怎么把外人请进家里欣赏此等宝贝?黄衣人解释,曲高和寡,独赏寂寞。倒是把岳鸣珂说服了,这才是雅得可爱。


他跟他们通了名姓,这两人一个姓王,一个姓林,接着上了马车,他们拿出翡翠鼻烟壶,岳鸣珂说他不好这一口,姓王的就大口大口抽烟,岳鸣珂觉得烟味难闻,姓王的忽然一口浓烟喷来,岳鸣珂头昏脑胀,人家又喷一口浓烟,岳鸣珂虽然一掌劈出,可人家跳下马车,岳鸣珂也昏倒了。


等他醒来,房间极其华丽,房中赫然有《赤壁胜游》图,岳鸣珂想起铁珊瑚说的女采花贼之言,心想莫不要被她说中,他虽然醒了,可四肢酸软,又忍不住想,这是什么烟?怎么这么厉害?于是调息打坐,渐渐的血脉调和。


这么看来那辆马车就是来采花的,而且连官宦子弟都不放过,就停在他们喜欢逛的字画市场,看来背景很强大。
要不然天子脚下,就这样强抢民男,还有王法吗?


这件事岳鸣珂最好用江湖手段来应对,千万不要亮出官方头衔,要不然只怕他的上司熊廷弼必死无疑。


岳鸣珂虽然军中挂职,可他也在江湖上行走过,大可以用官场和江湖两套思维来运转,有两种不同的思维,还能行走无碍,那是聪明的表现。


可岳鸣珂的脑子连一根筋都算不上,他是铁板一块,混沌状态。遇到了事情,脑子根本用不上的。

2.卓一航也遇到了困境

且不说他了,说一下卓一航,一到北京,白石就嘱咐,把事情料理了,尽早回山,别留恋做官。


武当派都是老狐狸,一个个把利益咬得很紧,可卓一航跟岳鸣珂是半斤八两,脑子里一片懵懂,他们两人碰到的事情,只会被动承受,而不是主动规划。


卓一航在太和门外投名听召,光宗病重,半天都不见大臣,后来只召见了二品官鸿胪寺丞李可灼。


大家都觉得奇怪,何以这人如此得宠?卓一航回来后闷闷不乐,没想到皇帝这样难见,恐怕这次要虚行一场,可谁知傍晚皇帝病体有好转,传卓一航明日养心殿见。


卓一航大喜,杨焜问是哪位太医的灵药?回答的是不是医生医的。


光宗病得就奇怪,他病了不用太医的药,是药不灵吗?


历史上对光宗的病是归因为太过放纵,新近登基,他是有过一段憋屈的生活,一下子得偿所愿,不会再有人欺负他了,是很放松的。然后新到位,免不了压力和不适应,所以才会得病。


看朱常洛做太子时很器重卓一航的,一朝天子一朝臣,现在他登基了,肯定要卓一航帮忙的,可是居然让卓一航吃了一次闭门羹,这个病可想而知该有多厉害了。


不过光宗生病也有生病的好处,卓一航有理由不做官了,要不然他怎么逃呢?可他逃得了当官一途,也逃不了回山做武当掌门,对别人而言,都是青云之路,可卓一航苦不堪言。那么后来会如何呢?敬请继续关注!



(十三)细丝密缝悄无声,风吹连荫渐化雨,《白发魔女传》第十回完(之十三)

丝丝入扣的联动

卓一航问起光宗的病,却被回李可灼献上红丸,宠妃李选侍也劝服,光宗服下后精神大好。

1、小还丹就是红丸

杨焜听了直摇头,怎么万金之躯却听妇人之言。

可内监说,光宗精神大好还说李可灼是大忠臣,那么杨焜也不言语了。


第二天卓一航奉旨进见,只见午门外李可灼得意洋洋,可身边两个侍卫竟然是在少林寺招摇撞骗的胡迈与孟飞,两人一见卓一航,立刻面红过耳。


原来献上的红丸就是从少林寺骗来的红丸,李可灼还在胡乱吹嘘,说什么材料珍贵,连服两粒必然效果不同。


卓一航却知真正的小还丹都没有见效这么快,正在这时,圣旨到,传卓一航进谒。第十回完。



2.总结第十回

总结一下,那少年正是离家的铁珊瑚,她一路偷盗,不料被黑道盯上,约她来太室山麓,还把金家叔侄请来助拳。


岳鸣珂从中相助,用暗器刺瞎了金千岩一只眼,然后与金独异对决,受了重伤。


铁珊瑚背他去少林,卓一航已离开。岳鸣珂伤好后与铁珊瑚去北京,在邯郸闹市看到应修阳公然出现,还与宫中侍卫交好。


其时万历驾崩,光宗即位,他宠爱太子乳母客氏,把她女儿从乡下接来。


看来大况不妙,两人谨慎入京,在杨涟处获悉光宗即位不久就生重病,而京中多有男子失踪,不乏富家子弟,九门提督都没辙。


接着又聊到熊廷弼被索贿不成而构陷,岳鸣珂情志不舒,喝得酩酊大醉。


第二天,铁珊瑚叫醒他,岳鸣珂独自去见卓一航,辗转打听,找寻不遇,他在字画斋遇伏,迷晕了带入华丽的房间。


卓一航第一次投名求见皇帝不果,晚上内监来报,皇帝得知宣召第二天入见。


卓一航见到在少林寺骂战的两个无赖,原来皇帝服下李可灼献上的红丸,精神恢复,而红丸便是少林寺的小还丹。这时皇帝传召卓一航进见。


现在才知道,卓一航路过少林是为了什么,少林寺那一场戏很明显是卓一航带出来的,然后岳鸣珂唱主角。


再看看之前,一开始还以为王照希才是主角,没想到他是带出了卓家祖孙,然后他自己走一个过场算完。


而卓一航呢,每一次都是由他带出岳鸣珂,华山之巅也是如此,这不就是围棋的思维吗?棋子与棋子之间相互联动,到底谁才会出奇效,还要看盘局如何发展。



















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 楼主| 发表于 2020-6-11 20:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 微丹湜意 于 2020-6-17 15:13 编辑

第十一回 糜烂叹宫闱 英雄气短
              蜩螗悲国事 侠士心伤


(一)、
钟毁釜鸣难担任,鸡鸣狗盗酿红丸,《白发魔女传》第十一回开始
红丸案的酿就


卓一航觐见,朱常洛倚在床上,面带笑容。卓一航文武全才,是他的爱将,自然见了就笑,而且还是久别重逢。这样一来,恐怕卓一航难以脱身。

1.卓一航的憋屈是他自己造成的

卓一航也有意思,不想当官,不想做掌门,也不想和玉罗刹结婚,他是“三不想”。

按照局外人的眼光来看,那是不思进取,毫无责任感,尽在耍流氓!不以结婚为目的的谈恋爱,可不就是耍流氓?

卓一航是耍流氓行家,难怪叫卓一航,卓越的耍流氓一代行家,简称卓一航。

他简直就是流氓他妈给流氓开门,流氓到家了!几件大事都在耍流氓!

不过真要耍流氓,那就不要去撩拨,不要给人家希望,偏偏他就会给人家希望,而且看着还是无意的,真是太极练得出神入化了!

朱常洛面色红润,卓一航看得心惊肉跳,小还丹没那么神效,怕是被刺激的,那是回光返照了。

两人说到钦差的事,卓一航愣是不提洗脱罪名的事,按理说既然看出回光返照,那么把要紧的说了。卓一航却在陪朱常洛扯谈,毫无正经事的概念。

朱常洛说卓一航怀疑魏忠贤,他也知情,只是魏忠贤掌管东厂,目前无法动他。接着朱常洛让卓一航留下。

光宗的脑子还是很清醒的,思路非常清楚,魏忠贤靠不住,那么换掉他,既然要换人,那就得有人力资源补充,眼前的卓一航不是很好的人选吗?这番话说下来顺理成章。

而且卓一航要为朱常洛着想,为国效力,当官得到权力也不乏是一条明路。

他也不需要掌管东厂,只要制定了规范,找到继任者,大可以一走了之。皇帝对他只会放心,像他这种人比热衷权力功名的人更让人安心,都是可遇而不可求的,这叫朱常洛如何肯轻易放却?放虎容易缚虎难。

朱常洛马上下圣旨盖玉玺,让卓一航教太子读书。朱常洛很会用权力,这时候这样用是对的。

可憋屈一哥卓一航又推脱了,他的推脱更像是矫揉造作,忸怩作态。他是答应了爷爷不做官,可朝廷发生剧变他都因循守旧,迂腐不化,真要袖手旁观,听之任之不成?

2.红丸案出台了

朱常洛正要问明情由,忽然门外侍卫纷扰,朱常洛面上红筋隐现,颓坐床上,他的病又发作了。

卓一航料得不错,红丸就是少林寺的小还丹,第二次献上的是假的。

原来胡迈和孟飞都是李可灼的门客,孟飞是卖假药的,他们骗了两颗小还丹,一颗虽然胡迈塞入口中,事后吐出来交给孟飞验化,孟飞自作聪明,猜测出小还丹的成分,制出了几颗交给李可灼,终于酿出了红丸一案。

历史上的“红丸案”是进奉两颗红丸,第一颗效果很好,第二颗就出事了,很吻合实情的。

梁羽生这样的编故事不但靠谱,还有现实意义,前些年是有人比较过中美大学生的动手能力,发现中国大学生天马行空,不会管什么规则,而美国大学生就会先看规则,在规则范围内发挥想象力。

梁羽生这样的编故事也就是在规则范围内发挥想象力,是现实中一项靠谱的能力。

在经济社会,诚信很重要,而诚信的重要组成部分就是靠谱。所以仔细阅读梁羽生作品,很容易推动现实中的生存能力。

不一会儿功夫,朱常洛额头已经是滴下黄豆大的汗珠,而养心殿外有追逐之声,大闹之人不是别人,正是岳鸣珂,那么岳鸣珂怎么会进皇宫的呢?敬请继续关注!



(二) 谲波诡云隐暗流,素心纯拙胜奇巧,继续《白发魔女传》第十一回之二

荒唐奇遇暗指宫中的隐形势力

岳鸣珂在华丽绝伦的房间悠悠醒转,他的衣服和佩剑都不见了,替他换了一身睡衣。

1.慧根是这么应用的!

他的宝剑是师父赠他的天山之宝,丢失了他可无颜见师父,当下四处寻找。

这时暗门开处,一个美妇人出现,岳鸣珂问她要宝剑,美妇人随手打开一个抽屉,里面全是珠宝,本来美妇人认为会吓岳鸣珂一跳,谁知道岳鸣珂从小长在天山,给他看牛羊,看雪莲,他还识得,给他看珠宝,这关他什么事!要认得那么多干嘛!他只要他的宝剑!


岳鸣珂问她是谁,人家跟他打趣,说话间越靠越近,一股香味让人神消骨酥,血脉贲张。


对岳鸣珂而言,最美不过天山风雪,最香不过天山雪莲,其他的算什么!又不好跟她说,这香味太浓,怀疑是有狐臭的人用的,不适合你的。


他也厉害,就在人家面前打坐,眼观鼻鼻观心,心观到脚后跟。脚心可是涌泉穴,一股清泉源源不断,自内而起,水火既济,浑然忘物。


美妇人也没想到这种时候岳鸣珂还在参禅打坐,这么看来镜明没看错,他是有慧根,一般人怎么还会想起参禅来呢?


面对着活生生的美人,他看也不看,当人家是练定力的靶子,连红粉骷髅观照都不用了。是有些累世修为呀!


美妇人见他居然参禅起来,更要招惹他了,谁知道刚靠近,岳鸣珂用“沾衣十八跌”,把她弹出去。


这么一试他知道对方不会武功,当即脱口,原来你不是妖邪。真当人家是妖怪,他倒是有趣得很。


美妇人问他是进京考武举的吗?岳鸣珂反问她不是说有宝剑比他的强吗?拿出来看看。


美妇人开始犹疑,可谅他也不敢杀她,就让他开开眼界,随手打开壁橱的暗门,里面有十几口宝剑,岳鸣珂的游龙剑并不在其内。


岳鸣珂随手拿了一把剑,竟然是欧冶子铸就的龙泉剑,他听说龙泉、巨阙等剑自唐以来就在宫中,那么这里难道就是皇宫?


这时候外面有人敲墙壁,美妇人面色变了,让他把剑放回原处,岳鸣珂手执宝剑,哪里还会怕她。美妇人仗着地利,按动机关,从复壁里逃走。


跳出两个人来拦阻,其中一个就是把岳鸣珂掳劫来的人,岳鸣珂大怒,一剑过去,那人打出三颗弹子,又喷出浓烟,岳鸣珂早就屏住呼吸,一剑刺到对方咽喉,可再一想,如果是皇宫,那他就是宫中侍卫,所以放过他,踢开房门,跑到外面。
外面侍卫围拢,岳鸣珂削断对方的兵刃,有人喝道,你偷了宫中宝剑,这是死罪,不如弃剑投降,我们偷偷放你出去。
岳鸣珂不理会他,暗想,不如闯出去见皇帝。于是仗着宝剑锋利,从屋顶上跑。

2.情势怎会尽如人意,内心光明不能弃

在屋顶上一看宫殿林立,知道确是皇宫,没想到还有这种秽乱宫廷之事,自己和熊廷弼边关苦战,怕也是无济于事,心中百感交集。


岳鸣珂也是太嫩了,大可以嚷叫抓采花贼,这时候要用的就是江湖那一套。


掠过几座瓦面,迎面来了一人,居然是应修阳,看到应修阳公然出现在皇宫,岳鸣珂连叹“罢了”,这还有什么生机?


可岳鸣珂武功远胜应修阳,先一剑斩断应修阳的拂尘,再一剑削了他一片头发,正要结果他性命时,出现了一个鬼面人,空手和岳鸣珂的剑斗,几招一过,岳鸣珂觉得他掌法熟悉,似曾相识,可是侍卫一多,鬼面人就隐没花丛,不知所踪。岳鸣珂大为奇怪。


岳鸣珂一路跑到乾清宫,卓一航探窗一看竟然是岳鸣珂,把他带到皇帝面前,还说了他的身份。


朱常洛听说是熊廷弼使者,心神稍定,岳鸣珂把事情说了,朱常洛问是不是梳着盘龙髻,脸圆圆的?岳鸣珂说是,朱常洛大叫一声,气死我了!他昏过去了。


被救醒后让他们不要声张,先退出去。而第二天光宗驾崩,又是一片混乱才把红丸案压下去。


这样一来,卓一航和岳鸣珂等于是见证了红丸案,梃击案时卓一航还没有离得那么近,可是深受其痛,这一次的红丸案,他是在旁目睹,可束手无策,就眼睁睁看着,想都没想到会发生这样的事。


光宗一驾崩,熊廷弼就完了,一朝天子一朝臣,太子即位,管不了那么多的。


而且光宗还在位,就有人指使宫中卫士来协同秽乱宫廷,会有那么大的胆子,背后必然有势力。


而这人和光宗得病也脱不了干系,真的要做事,事情可多着呢!但卓一航也好,岳鸣珂也好,都没有入世之心。


他们要的就是顺风顺水,上头有人愿意帮携支持的,可在纷乱中厘清头绪,做有意义的事,这两人都缺乏胆魄。


而目前面临的局势,对他二人而言,都是时不我予,都不是他们要的,也不是有利于他们的,他们能做的也唯有自保。


可是两人都有能耐,大可以在自保之余,多一点发光发热的贡献,毕竟都还年轻,都需要把生命活出品质来。


但他们从来没有认识到自己的使命,也不知道自己可以干些什么,外在纷乱,内心空茫,里忧外患,那要如何天助自助,自强不息呢?敬请继续关注!



(三)兼济天下谋众益,独善其身求己乐,继续《白发魔女传》第十一回之三


光宗驾崩了,他看来是太过急着表现自己,压力太大所致。

1.治大事如烹小鲜

明朝的皇帝要会玩儿,有一定的荒唐性才行,光宗就是过分正规了。

在和福王的争夺中,他除了培养自己的势力之外,能做的就是退守自我,和书本为伍。


如果万历不首肯,福王不会成为他的竞争对手,因而朱常洛上位就要显示本事,证明给天下人看,也证明给自己看,他才是正统的,于是一不小心,过分正规了,这样给自己的压力就大了。


此一时彼一时,他在当太子时,要表现自己无可厚非,其实表不表现意义也不大,如果真的是给他的,那就不需要他表现了。


那是光宗把个人的问题和国家的问题混为一谈了,他不能接受无所作为的自己。


这里还有一个问题,书本不等于现实,刚接触世务时很容易犯的一个毛病,认为要按照书本那一套来,所以很容易产生不安,也就很容易用力过猛。


岳鸣珂碰到的美妇人,就是太子乳母客氏,明朝中后期倒是中女当道,前有万贵妃,后有客氏,都是乳母的形象。


万贵妃是把成化带大的,成化不忘本立她为贵妃,她比太后还大一岁。也就是乳母。


皇帝对乳母这样器重,那是压力太大所致。心目中就需要一个对自己无微不至,关切备至的女性形象,这才投射到乳母身上。


岳鸣珂的别扭在与客氏的互动上倒也起到了积极的作用,没想到别捏还有别扭的好处。


另外光宗如果把卓一航和岳鸣珂经常叫进宫来,没事闲聊,大家玩耍,事情又不同了。


卓一航不想为官,光宗也没必要这么快培养自己人,却大可以结交朋友,彼此玩耍。


他可以跟卓岳二人聊朝政,这样卓岳二人也增加眼界,促进成长,卓岳二人也可以聊江湖轶事,自我心得,大家都有好处,不知不觉中得到裨益。


假如光宗不是急着料理朝政,而是先结交高品质的朋友圈,情形就有很大的不同。


治大国如烹小鲜,料理大事固然要从细节上入手,也要精工细做,皆大欢喜,这才是一个操盘手的基本素质。


从文中看来,光宗、卓一航、岳鸣珂都不是一个足够资质的操盘手,但他们整合起来,却也可观。只是中间少了那么一根连接的线。

2.开心还是要紧的

岳鸣珂回到杨涟家中跟铁珊瑚说起适才的事,不胜感叹。


铁珊瑚却好笑,一心匡扶社稷,没想到是这么腐败的局势,他的浩然正气无所寄托,那还不如闲云野鹤,江湖遨游呢!


岳鸣珂起先不在意,可铁珊瑚又说,你想驱除鞑虏,那又何必把希望寄托在一个皇帝身上呢?


岳鸣珂开始觉得她说话有见解了,其实岳鸣珂受的教育是儒家那一套,达者兼济天下,穷者独善其身。只不过岳鸣珂一直顺风顺水,没接触过整个周期,而铁珊瑚只是把另一面用自我的语言表达出来。她说的还是儒家那一套。


要是按照现代的观点来看,不管做什么,开心是基底,还是重要的。而且开心还是自己找的,不用寄托于人。


铁珊瑚又说别告诉卓一航她在这里,她不想见卓一航。


岳鸣珂问她为什么?联系上下文,不难发现,岳鸣珂本来当铁珊瑚是小妮子,不料颇有见解,内心跟她又近了一步,这一声为什么,倒不是说它一定要把铁珊瑚介绍给卓一航,更多的还是关心她。


铁珊瑚脸一红,说不想见就不想见。其实她之前与王照希的论婚不成,卓一航都知道,她不想再提这件事,所以不想见卓一航。


卓一航可没那么八卦,而铁珊瑚只怕是不想让岳鸣珂知道这回事。


接下来岳鸣珂又去找卓一航了,之前被客氏掳走,就是他去找卓一航,这次又去找卓一航,那么还会发生什么事呢?敬请继续关注!


(四) 人生境遇如棋局,英雄偏逢宵小围,继续《白发魔女传》第十一回之四


守规矩的不同去向

岳鸣珂去见卓一航,聊到朝政,岳鸣珂有点心灰意冷,接下来大权落到魏忠贤、方从哲他们手里,会对熊廷弼不利的。

1.岳鸣珂想出家了

最主要还是勤勤恳恳做事的人得不到支持,私心钻营的人反而捞到大权,这叫他怎么不意气难平呢?

看到这里就知道为什么之前说到熊廷弼入辽,杀的是贪污的官员了,这个历史记载有出入的,历史记载的是逃将被杀。


熊廷弼如果杀的是贪官,不但和一开始绿林劫贪官前后呼应,更与之后索贿不成,加以陷害产生对应。


也就是说熊廷弼是被一伙人为难的,而且是反扑是报复,这么一来、只要高层施以援手就行了,偏偏宫廷一片混乱,岳鸣珂如果不是武艺过人,就平白无故被牺牲了。这到哪里说理去?所以他一腔愤懑。


这里岳鸣珂提到了他想出家,这是他第一次提到,也是从少林寺下来,对佛法的感应。他是太需要清净了。


是清净,而不是清静,不干净的看得太多了,留一份净土吧!


天山派除了岳鸣珂之外,只有一个人也出家的,那就是后来的冷冰儿。其他人出嫁的不少,出家的还真没有。


这一前一后,前后呼应,还有对偶的韵律感,同时前后相差年限很大的,这样的对偶还真是稀缺。


只是岳鸣珂晚上还要再去皇宫一次,把师门的游龙剑拿回来。卓一航提议,一起去。岳鸣珂觉得有所不便,卓一航的武功并没有到登峰造极的人地步,那么心领了。

2.白石真是戏精

卓一航却提议让他见师叔白石,他的好朋友要带回去见师长。


白石住在柳西铭家,开门的是何萼华,她面有迟疑之色,看着卓一航似有话说,卓一航低下了头。岳鸣珂看了暗好笑。


岳鸣珂对感情真的不在意,他要出家那么铁珊瑚怎么办?他是一点都没想到人家,两人的前程并不在一块儿。


而他一出场也早就看出卓一航与玉罗刹的情形,偏偏就把玉罗刹赶走了。


然后看到何萼华的眼神,他也不去告诫卓一航,如果是好朋友,那就要告诉他,感情的事定下来就要专一,这样成本是最低的,要不然烦恼指数会飙升的,生活品质就变差了。


岳鸣珂除了会武功,相貌俊美外,其他的还真是什么都不懂,那么把生活弄得一团糟也就不奇怪了。


但卓一航不是这么想的,还觉得岳鸣珂尊重他的自我空间,没有冒犯界限呢!


卓一航自己也是糊里糊涂的,他喜欢和岳鸣珂结交,就以为师叔白石也喜欢,其实白石最讨厌的就是卓一航在外交友,不管是官场还是江湖,他都反对的,这样是冒犯他们武当派利益的,卓一航见识广了,眼界开了,就不好控制了,会增加管理成本的。


所以白石摆出脸来不欢迎岳鸣珂,白石个人不喜欢岳鸣珂的理由是,在少林寺镜明长老对岳鸣珂推崇备至,白石心胸狭窄,容不下他,所以排挤他。


岳鸣珂做梦也想不到,白石身为长辈还会嫉妒他。


这也是环境太好的坏处了,岳鸣珂就以为长辈就该对他好,如果是教父的话,他就知道会这样为难小人物,说明他也不咋滴,那么干掉他,他也就是这样当上了教父。


而岳鸣珂和卓一航虽然不舒服就会被唬住,甚至岳鸣珂都不会去跟卓一航说,你那个师叔就想控制你,当你是傀儡。


卓一航和岳鸣珂都很守规矩,然而在不同的环境下,守规矩的特点也展现了不同的特点,并不全然是好事。


然后白石还诉苦了,他也碰到事情了,他等于在向卓一航撒娇,在职场要么会哭,要么会做,看看白石是怎么操作的,在代掌门黄叶面前,他是会做,都贴身照顾卓一航了,卓一航入京,他嘱咐不要去什么官,那是处处维护武当派的利益、是很会做的。


然后在卓一航面前,他还会撒娇,会哭,他一闹,不就把卓一航这只吉娃娃的路给闹没了吗?卓一航又被捏在掌心里了。而且还有何萼华这么一个美人呢!英雄难过美人关,那可是自古传颂的。且看白石如何闹腾了,敬请继续关注!




(五)白云苍狗难预计,沧海桑田谁牵引,继续《白发魔女传》第十一回之五一切都在发展变化中

白石说他去天桥闲逛,看到恶霸欺负卖艺的老汉,他打抱不平,赶走了恶霸。

1. 白石开启了撒娇模式

这时候卓一航应该鼓掌了,还要大声喝彩,打得好!师叔强的说!白石就吃这一套,可是卓一航老实得过了头,愣是没反应,也就活该让师叔欺压了,这时候该来点气氛的,撒点花,喷点彩,叫几个美女夸夸他,可卓一航全省了,这种省法怕不是生意经。

白石接着画风一变,说卖艺的老汉对自己千恩万谢,没办法,卓一航省下来的,只有他自己补了。反正也算在卓一航头上,不用自己肉痛。


然后邀请他去喝酒,一杯淡酒,小小心意。白石就跟着去了,谁知道他递酒的手按到了白石的胸口,白石的胸口留下了一个淡红色的手印。


白石解开衣裳给卓一航看,卓一航骇然,说是阴风毒砂掌,金老怪来了京城。


在说到白石受伤时,卓一航“啊唷”一声,然后白石笑了,他要的得到了,那么就说对方也没得到好,被他点了两指在愈气穴上,料想也落得个残废。


对方放下话来,若不回山,三日后有人敬你一掌。然后白石回到柳家,柳家也被人闹了,理由是不许白石住着,柳西铭去找帮手助拳。


白石问卓一航回山还是留着,卓一航说如果为了不连累柳西铭,那么回山,可柳西铭已经找帮手去了,还是留下吧。


然后卓一航提议让岳鸣珂留下当帮手,白石脸色马上变了,不惜解衣让卓一航看伤势,就是要把他留在自己身边,甩了岳鸣珂,怎么他还想着岳鸣珂。


白石抬出卓一航的师父紫阳,说是自紫阳以来武当派打架不需要有人助拳,别堕了师父的名头。


卓一航心中不服,心想他做了掌门就废了这个规定,侠义中人守望相助才是。


然后他问那么柳西铭怎么找人助拳呢?白石笑道,他又不是武当门人,总之他们不开口,可是有人要助拳,也不用拦着。



2.卓一航与铁珊瑚的分量开始此消彼长

那是摆明了排挤岳鸣珂,接着白石到了门外,说了一句,再陪人家坐坐。这就是逐客令了。岳鸣珂被冷落多时,再听到这句话,心头火起。


卓一航却也让岳鸣珂三日后过来,岳鸣珂想问明原由,卓一航却把门关了。


卓一航是掌握了师叔说话的要领,这又是武当太极心法的外延,卓一航的确有悟性,看来局势的变动,对他不利的因素,他开始懂得应用和转换,奶狗尚未变成狼狗,却也开始不简单了。


岳鸣珂还是傻乎乎的,败兴而归,睡了一下午,晚上去皇宫取游龙剑。临走嘱咐铁珊瑚留心,如果天明他不回来,让她去找卓一航。


铁珊瑚跟他打趣,不用他嘱咐,她可不会像他一样,那么大个人还被采花贼给掳了去。岳鸣珂笑骂了一声,和她告别,去了紫禁城。


本来岳鸣珂寻访卓一航是带着一团高兴,他还有心看卓一航与何萼华的笑话,没想到被何萼华她爸白石气得闷鼓鼓而归,可在与铁珊瑚的笑闹中,他得到了松弛和快乐。


原先卓一航和铁珊瑚之间,他的天平是倾向卓一航的,而现在越来越倾向铁珊瑚,和铁珊瑚相处的快乐越来越多、这也是此消彼长的一个趋势。

3.宫中秘闻

岳鸣珂武功过人,进入紫禁城不在话下,他无意中听到魏忠贤要抓光宗身边的侍卫长成坤。岳鸣珂觉得奇怪,眼下魏忠贤上位,有多少正经事要做,为什么要为难成坤?看来是有见不得人的把柄落在人家手里,反正他要去找魏忠贤,那就跟着吧!


岳鸣珂看到的是魏忠贤让成坤的两个手下劝服他,才一天不见,成坤已经手镣脚铐,形容憔悴。


而两个手下问的是光宗临死一刻见过什么人,说过什么话,服过什么。成坤如实回答。


他们问有没有遗诏给卓一航?再问刺客是何人?成坤知道岳鸣珂是熊廷弼的使者,但不想给他们带来不利,就说被支开了,他不知情。


两人又要成坤对外宣称光宗不是在养心殿服用红丸而死,而是前日去世,免得众说纷纭,矛头指向李可灼与方从哲。


成坤说本来是没疑心的,这下莫非真是他们干的不成?这么一说,他也难以活命,两人要秘密谋杀成坤灭口,只是其中一人与成坤交好,想偷放他,于是点到另一人,可他自己也被魏忠贤派来另外高手点到。


岳鸣珂救下成坤,成坤让他换上侍卫的衣服,问他为何一再进宫,岳鸣珂把来意说了,成坤这才告诉他,采花贼是谁,看来宫中丑闻早就被知晓了。那么因何不上告呢?难道还是另有隐情?那要敬请继续关注了!




(六)众皆昏醉何必醒,我独奇服怎奈喧,《白发魔女传》第十一回完

精心设置的情节给人静心的感觉

岳鸣珂与原侍卫长成坤交流下来才知道掳走他的是乳娘客氏,她仗着光宗宠爱,权势滔天,不但乳娘府自成体系,有自己的侍卫,连魏忠贤都要巴结她。

1.看到了外界,岳鸣珂不禁哀伤

从来没听说过乳娘会这样走红的,成坤都理解为妖孽,对前途不抱希望。

既然知道了是乳娘所为,那么岳鸣珂潜入乳娘府,他也有意思,一开始是没有具体路线的,就是一个模糊的目标,他要找回游龙剑,跟龙泉、巨阙这等名剑相比,他那把是算不了什么,可感情不一样,那是陪着他长大,看着他长大的宝剑。


在外越是处处风波,他的情感也就越依赖伴随儿时的宝剑,更念着师父的亲恩。


然后宝剑是在皇宫里失踪的,那么去皇宫总是没错,到了皇宫也未必找到宝剑,但可以找到线索。这不,知道了乳娘府的所在,那么就可以找了。


也不用岳鸣珂费力,以他的武功,擒住了乳娘客氏来交换一把宝剑,那还是有胜算的。思路是正确的,情节的安排也是合理的。


看梁羽生的小说,会有一种静气,每次安排的情节都不多,就像围棋一样,每次只能走一步,没见过哪场围棋赛裁判下令,然后一按秒表,接着黑白两子分别抢着下,谁在规定的时间内下的子多,就算谁赢。


智力游戏是要依靠规则的,在规则范围内胜出,才可以获得认可。所以规则和秩序不但是保护自己,也是赢得尊重的依据。


岳鸣珂从出行到乳娘府不是一条直线,而且进了乳娘府,也未必看得到他的宝剑,可是这一路走来是顺利的,还是顺理成章,自然而然。


这一段情节安排得毫无刀斧痕,完全不生硬,感觉就是那么回事,更像是生活。


岳鸣珂到了乳娘府看到的是小皇帝朱由校,他不过十六七岁,可离不开乳娘客氏,把奏折都搬到乳娘府,而且不好好批阅,东看一本,西翻一本,哪里是皇帝的样子,分明是个淘气少年。

2.难怪客氏会受宠

乳娘客氏端来了参汤,朱由校跟乳娘撒娇不愿看奏折,客氏说她识几个字,读给皇帝听,皇帝听了说明天找太傅,让他保人去平匪乱,陕西的盗匪是越来越多,都有三十六路了,巡抚请求增援。


客氏认为陕西离京城还远,可听到皇帝又说问太傅,又说让太傅随便保一个人,她说调兵遣将的事要皇帝亲自来。


看来客氏还真有本事,她读奏折不算违规,还提醒皇帝注意职责范围,她做的不错,既帮忙又不逾越,比武当派的白石豆强,白石可没她懂规矩,知进退,一些事就擅自替卓一航做主了。难怪客氏会得宠。


只是盗匪丛生,那是粮食欠收,经济不够发达所致,这时候要赈灾,推行经济激活策略才行。派兵过去只是一部分,而且还不能打得过严,要不然会激起更大的怨愤。这不是点对点的办法可以应对,而是要一个全盘计划才行。


当了皇帝,不一定要知道全盘计划的子丑寅卯,各个细点,但起码要知道大概的方向,就跟岳鸣珂要找宝剑一样,虽然不知道在哪里,但是到了什么地方可以找到线索,那要心中有数。


偏偏朱由校没当一回事,根本不觉得是自己的事,客氏那一句陕西离这里很远,是实话,也是外行话,客观地形上是有一段距离的,可处理不好,灾患就会很近。


不过客氏到底也是妇人之言,她又没经过专业培训,不懂也正常。但朱由校不能太大意。


朱由校和他父亲朱常洛正好相反,一个太不当一回事,一个太过用力,这要平均一下,梳理一下,知道重心,懂得缓急,那情形就不同了。


朱由校十六七岁,比二十岁出头的卓一航没小多少,两人还是年龄相仿;而朱常洛去世时做了一个月皇帝,享年三十八岁,他比岳鸣珂大十岁左右,看着这数字,不难发现梁羽生对书里人物的年龄安排并不是随性所致,是精心设计的,不然怎么会这么巧,而且还错落有致。


这样看来朱常洛对卓一航是喜欢得不得了,差不多是他儿子的年龄,可比儿子出息多了,是需要这么一个人在身边,把儿子受到乳娘的影响给拉回来,要不然生于深宫,长于妇人之手,接触的世面有限,眼界无法开阔,对成长是不利的。


而岳鸣珂的年龄是介于朱常洛和卓一航之间,卓一航的年龄要相差朱常洛近一半,怎么会没有代沟呢?而岳鸣珂正好是桥梁,通过他可以了解上一代人是怎么想的。而岳鸣珂也喜欢有小兄弟认可与相随,所以一拍即合。


然后朱由校怎么回答乳娘的呢?那要且看下回分解了,第十一回完。

3.总结第十一回

总结一下,卓一航见了朱常洛,他服过红丸面色红润,可看着就像是回光返照。朱常洛要留卓一航在身边,卓一航推辞,这时岳鸣珂在外要闯进来。
原来他被乳娘客氏掳劫,夺了禁宫的龙泉剑要见皇帝,皇帝闻听气愤不已,体力不支,当晚驾崩。
第二天岳鸣珂去找卓一航,受到白石冷落,白石自己也受到阴风毒砂掌的暗算,人家三日后来寻仇。卓一航让岳鸣珂三日后来,当晚岳鸣珂夜探皇宫要拿回自己的游龙剑,却在侍卫口中得知掳劫自己的是乳娘客氏,再潜入乳娘府,却见小皇帝不把朝政放在心上,一心只听妇人之言。第十一回完。












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第十二回 块垒难消 伤心悲国事
              权奸弄柄 设计害将军


(一)、若非群玉山头见,可怜飞燕倚新妆,《白发魔女传》第十二回开始

历史与虚构的联系,人性成为引领


朱由校根本不想看奏折,问客氏怎么办?客氏推荐一人,小皇帝就很随意的准奏。今后还让客氏参与批奏折,她怎么说,他就怎么批。

1.客氏与万贵妃如出一辙,背后的规律是互通的

客氏巴不得这样抓权呢!小小乳娘都当上武则天了,看来从明朝时,就知道了女人,带孩子的女人不得了,决定着民族的下一代。乳娘都可以独揽天下了!

但朱由校也不笨,居然知道熊廷弼是好人,还拿笔写了好几行熊廷弼是好人,连屋外的岳鸣珂都看得清清楚楚。

这可不是几行字,而是未来的希望。小皇帝这么想,那就是黑夜里的明光,一切不同了。

可是说有希望,转眼又犯浑了,他说李选侍要他选皇后,他最好就是乳娘当皇后。

这个客氏可不得了,这么一来岂不又是一个万贵妃?而且还比万贵妃更进一步,万贵妃还不能当皇后,客氏倒好,一步登天,直接就是皇后。

怎么发现客氏上位和万贵妃如出一辙,连环境都是差不多的。

朱常洛一直被压制,如果他得宠,福王就不会坐大了,那都是他父皇万历给惯出来的。

处处被牵制,太子之位随时会不保,自身压力自然是奇大,要管教下一代时,不把压力带进来,也是不可能的,那本来就是现实的一部分。

小孩子碰到了过大的压力,就要母亲的抱持,这样就会依赖乳母。

而成化的父皇是英宗朱祁镇,他在土木堡被掳,他弟弟朱祁钰继位,这样一来他就成了弃子,养着他也是浪费粮食,又没什么用,那么放了吧!

他回来就惨了,可没什么好日子过,他成了多余的,巴不得他死呢,死了反而还会风光大葬,活着可就受罪了。

他自己都辛苦挣扎,那么对儿子还能不带着生活的压力进行教育吗?那时候成化最大的安慰就是躲进万氏的怀抱,这样天塌下来,都可以不用管了。

成化和朱由校也就是天启皇帝,他们的成长经历差不多的,都是父亲失势,需要逆袭,而且还都逆袭成功了,英宗是复辟了,光宗是继位了。可是两个娃都很依赖乳母的怀抱。

土木堡之变在梁羽生另一部小说《萍踪侠影录》里叙述得很详细,也很精彩,如果对梁羽生作品有兴趣,《萍踪侠影录》不可不读。

英宗复辟事详见梁羽生另一部著作《散花女侠》。

梁羽生的作品和历史联系紧密,也不难从中看到历史的规律,而历史的规律也离不开人性成长的背景,历史也不外乎人心。

不过客氏的情形比万贵妃更严峻,万贵妃那时朝政的压力也够大的,但还没后来那样内忧外患,到了天启这一朝,需要应对的没解决的历史遗留问题已经堆积起来了。甚至有了万贵妃的前车之鉴,朝臣怎么还会愿意再出一个万氏呢!

而且到了天启这一朝,谏臣越来越成气候,东林党都开始聚集了,他们和客氏上位可是构成了天敌,客氏不就是书本里的亡国妖孽吗?有这伙人在,客氏想成为第二个万贵妃都难。

如果客氏安分守己,平平静静的过日子,那也就算了,偏偏她是个要事的主儿,根据历史记载,她还是明朝的赵合德,飞燕来,啄王孙,这事儿她可没少干。

梁羽生笔下的客氏是艺术创作,不过是紧扣历史,不脱离历史原型,甚至有些糟乱行为还没有完全写进去。

这也不难看出作者的苦心,到底读武侠的是少年朋友,有些事情是真实的,可在读本里还是节制些,做一些裁剪,真要是感兴趣,大一点都可以自己去看史料,武侠小说也只是一个启蒙,大概知道一点,培养一份读书的兴趣即可。读书本来就不是一时一刻所为。

这种写作态度是值得认可和尊敬的,那就是对青少年的一份爱心,也是对读书的一种尊重。

2. 读小说使人开眼界

朱由校知道熊廷弼是好人,是他父皇说的,然后弹劾熊廷弼的奏折有很多,他认为这些是坏人,他要去问罪。客氏说谁知道熊廷弼在别的地方有没有什么不好被人抓住把柄,如果处决了那么多官员,谁替你办事。

朱由校就说三天后熊廷弼要来京,就把弹劾他的奏折给他送去。

小皇帝别看还小,却也是似懂非懂,他运用的还就是天子之策。

而且现在看来他这番话怎么好像就是说给岳鸣珂听的,甚至他都好像知道岳鸣珂是熊廷弼这边的人。

假如是这样的话,岳鸣珂和卓一航都是多虑了,小皇帝是糊涂得有分寸。

他和卓一航要做的就是接近小皇帝,逐渐熟悉朝政。

可岳鸣珂没这么想,他认为皇帝是被客氏把挟,所以皇帝把写好的纸团随手扔在桌下,他听客氏的话去安睡。岳鸣珂跳下来要看纸团。皇帝的心意对他来说是至关重要的。

但这时有人推门进来,岳鸣珂听得声响,再跳上房梁,心想这是谁,怎么不敲门。

来人是个少女,就是岳鸣珂和铁珊瑚在邯郸看到的车队护送之人,她叫客娉婷,是客氏在未入宫时,那时候魏忠贤也没当太监,两人私通生下的女儿,可客娉婷不知道生父是魏忠贤。

这一段也是根据历史来展开想象的翅膀编出来的情节,历史上记载,客氏与魏忠贤被皇帝赐婚对食,在客氏盛宠之时,可以说是姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户。

但真实历史的记载,无论魏忠贤还是客氏,都是不堪之人,在得势之时,这个女儿可是天胄贵女,荣华在身,品行又是如何呢?

历史是一回事,但客娉婷这个人物是梁羽生自己创造出来的,一样花心思,去创造一个不堪之人,这好像对不住自己花的心思。

因此读梁羽生的小说,看到里面与历史紧密结合,小时候会借此了解历史,读来生动,不觉得枯燥。大了就会去思考不同角度,不堪之人也是人,也有人性的表现,看问题不宜只看表面,佛说,分别心是泯灭智慧的。而读这类小说,尤其是沾着真实,着重人性的描写,会让人产生真实也是参考,而不是终点,寻找背后的规律,看看事件背后的逻辑,这又何尝不是读书的乐趣呢?

客娉婷出现了,会不会对岳鸣珂产生影响呢?岳鸣珂会不会平安出去呢?敬请继续关注!



(二)、 劝君莫惜金缕衣,过尽韶华不可添,继续《白发魔女传》第十二回之二


历史的规律是惊人的相似

客氏一见女儿客娉婷就拉着她坐下,问她想不想当皇后?接着又自己说下去,可惜家里没人当大官,皇帝虽然听她的,但皇后还是需要名门望族,如果让她为妃,客氏也不愿意,不过放心,她一定为女儿物色一个好女婿。

1.精心揣摩描绘出的历史人物

梁羽生也是把客氏写得活灵活现,历史记载不是标签化就是事件堆砌,没那么有血有肉。

在这部小说里,客氏不脱历史原型,该干的事儿一件没拉下,同时还是有创意在里面的。


客氏后来和皇后张嫣闹得不可开交,两人争宠、争权,倒要看看谁才是后宫第一人!同时还争势,客氏与张皇后分别就是阉党和东林的支持,后宫映射着前朝,休戚与关,相互照应。


在这里客氏与女儿客娉婷的一段对话,并不是无缘无故,而是对照着历史来写的,并且客氏这个人从历史留下的资料来看,她就是一个无知妇人在撒泼,到底她不是张嫣,知书达理,从小受到良好的教育,那么不但隐伏了后来与张皇后的你死我活之争,也点出了客氏的本质。


看看客氏的说话,不就是家长里短,又争强好胜的平常妇人吗?她是凭借着运气才有了不一样的地位,可是运气遮掩不住本质,一说话,本来什么样子,让人一看就清楚。


而且梁羽生用笔不但简洁还含蓄,对客氏而言,肮脏的事情可没少沾手,但是梁羽生并没有完全按照历史一一记录,尽管那是史实,他是经过艺术加工,创造出了客氏派人掳劫岳鸣珂的小说情节,别看这个情节,把客氏言行背后的逻辑全涵盖了。


而且后来的客氏也干过飞燕来,啄王孙的事情,所以就把赵飞燕干的事移植到她身上。不这么移植,还不见得明晓,原来赵飞燕和客氏的心智模式是类似的。


那么进一步思考与探索,也不难发现,赵飞燕的出现和客氏的上位在历史上的作用也是惊人的相似,赵飞燕之后就是王莽改制兴替,客氏之后明朝也差不多了。


看起来这两人确实是亡国妖孽,其实这两人的放纵,是引发了恐慌和沮丧的情绪,君主所爱是如此不堪,那么大好本事怎能明珠暗投?与其投效无门,平白受折腾,还不如改弦易辙,另立门户。


君王的喜好,还是众人的希望,这是一个信心指数的风向标。


赵飞燕和客氏从本质来讲就是一个寻常妇人,如果安分守己也就罢了,可她们都有干预决策的本事,这样一来权力落到这等人手里,对其他人来讲不但是个危险的信号,也意味着是痛苦的付出。


而在得宠的时候,她们的嚣张任性,也成为众矢之的,为日后埋下祸根。


同时少年得志大不幸,这里说的是如果太轻易获得的,就不会去思考是凭实力还是运气,忙着享受都来不及呢!


赵飞燕也好,客氏也好,其实得到的还是太容易了一些,所以凭运气赢来的,就凭实力输光了。



2.此间的少年皆纯朴

客氏和女儿客娉婷的对话中不难听出,她自己都有当皇后的野心,就算不当皇后,也要比皇后高一头,难怪后来她会欺负张皇后。


事情未必是这个人物做的,但背后的逻辑是对的,她是做得出这种事的。


可是客娉婷完全没这个心思,她不是名利场中客,是为了师公谋职来求母亲的。


这里的少年们都很可爱,卓一航、岳鸣珂还有客娉婷,虽然都在权力中心,可他们完全没有名利之心,都是一份少年的纯真质朴,还有一份对世情的懵懂。


对于世务他们是似懂非懂,可从心术而言,都很端正。


岳鸣珂听了倒是一愣,怎么这个小姑娘还有人教武功?她学来做什么?以她的地位巴结她还来不及,怎么会有人欺负她呢?既然如此,小姑娘学武干嘛?


客娉婷却忽然问母亲要龙泉剑,客氏说就是这把剑惹祸,客娉婷说听师公和慕容总管言谈就这把剑最好,其他的还不如魏公公新得的游龙剑呢!


客娉婷话虽不多,可是信息量还是蛮大的,看来她师公是武林高手,还有慕容总管武功也很强,不然谈什么兵器,而且谈的都是正理,一听就知道是内行。


而且她师公不是官府中人,他躲在宫中多日,因为不方便,才找客娉婷央求客氏,弄一个锦衣卫指挥使当。对客氏而言,这都是一句话的事情。


那么她师公是谁?难道是应修阳?应修阳可以公开露面,而且跟宫里卫士很熟,他被岳鸣珂追着打,还让客娉婷的车队卫士帮忙,这都符合条件的。


然后岳鸣珂的游龙剑在魏忠贤手里,这也对,客氏要一把剑干嘛,她喜欢的是锦绣华服,胭脂以及首饰。一把剑还不如保养品呢!问题是她女儿客娉婷难道不该也喜欢这些?她要舞弄宝剑干什么?


这里都透着奇怪,而这时客娉婷发出一蓬梅花针,她已经发现岳鸣珂了,拿着剑就是来抓岳鸣珂的,这么看来她的武功也不弱,到底是谁教的?教她武功意欲何为呢?敬请继续关注!





(三)、 有心栽花花不发,无意插柳柳成荫,继续《白发魔女传》第十二回之三


打架打到皇宫了!

客娉婷发现了岳鸣珂,发出一蓬梅花针,这点小手段,当然难不倒岳鸣珂,衣袖一拂,扫落梅花针,不过他在梁上也呆不住,只有跳下来。

1.不讲理的都钆堆吗?

客氏看到是岳鸣珂,吓了一跳。客娉婷却是初生牛犊不怕虎,还让母亲别怕,看她来擒获。客氏躲入暗门,客娉婷一剑刺去,岳鸣珂吓了一跳。

原来惊吓也会感染的,一开始是客氏做贼心虚,见了岳鸣珂吓了一跳,那还情有可原。


可是岳鸣珂怕客娉婷这么一个小姑娘却又为何?以他连过少林寺五关的本领,难道还不如客娉婷吗?


却原来客娉婷一出手,竟然是玉罗刹的独门剑法,岳鸣珂的天山剑法是集各家所长,再加以精进,所以他一出手,各家都引起关注。


其实同时他也要承担让各家武功发扬光大的责任,能力越强,责任也就越大。而且各家长辈如果对他爱惜有加,点拨护持的话,那么各家掌门的职责,他就要承担一部分了。


这可是江湖规矩,不一定成文,却是一种默契,懂得这种不成文的规定,还默默维持的,那就是接近天道了。


岳鸣珂引起了各家的关注,这才有了白石的吃酸,这也是必然的,有人欢喜有人愁。


可是玉罗刹的剑法是反天山剑法,路子不同,以奇诡见长,她的动向必然引起岳鸣珂的关注。


这两人就是对冲基金的存在,同样是盈利的,同样是引起关注的,可是波段路线相反,在一起肯定引起冲突,但是合则互赢,拆则俱损。


岳鸣珂以为这种剑法只有玉罗刹会使,玉罗刹是他师娘的弟子,也是他师妹,尽管玉罗刹在口头上不会承认的,但没想到眼前客氏的女儿居然也会这种剑法。再来一个玉罗刹,玉罗刹要加一了,这叫岳鸣珂怎么不吃惊?


而且玉罗刹不服岳鸣珂,客氏还调戏岳鸣珂呢,她女儿更是不理会岳鸣珂是谁,见了就刺,怎么不讲道理的全成了一伙儿的呢!

2.岳鸣珂打架打出劲儿来了

不过岳鸣珂对这路剑法可是熟的很,他在打架上有天赋的,会熬夜连场打架不说,跟玉罗刹一统较量,已经知道路数了,斗到后来,玉罗刹用哪一招,他也用哪一招,一正一反,相互不让。那是他在打架的同时产生了直觉,出现了灵感,这人天生就是出来打架的。


客娉婷也许武功不弱,可她在武学上的造诣以及天赋跟岳鸣珂比起来,少说也差一大截,三招一过,这三招还是岳鸣珂只做避让,还没还手呢!可接着岳鸣珂就要还击了,朝她手腕一切,左手双指点她面门的眼睛。


客娉婷到底经验不足,以她的身份人家巴结讨好还来不及,经常处在这种环境下,对颜面自然爱惜,加上经验不足,这么一吓,手里的剑被岳鸣珂夺走。


客娉婷纵身一跃,从身上掉下一本剑谱来,又被岳鸣珂捡了去。


岳鸣珂倒也有趣,进宫是来寻自家的游龙剑,可在皇宫里兜圈子,线索是有了,游龙剑却不见踪影,不过歪打正着,倒把玉罗刹的剑谱给寻到了。


这到底也是他师娘的心血,找到了也是好事。


岳鸣珂仗着兵器锋利,自身武功也了得,被他夺门而出。


可是花园里叫“有刺客”的人声嘈杂,追赶的居然不是和岳鸣珂一个方向。


岳鸣珂看到一条人影从内苑一直到外三殿,身法之快,轻功之佳,绝不在岳鸣珂之下,岳鸣珂心中好奇,还有人跟他一样夜游皇宫的吗?难道皇宫的风景晚上独好不成?


岳鸣珂灵机一动,不如抓几个侍卫问问情况,他自己是寻剑而来,另一位好手又是为何夜游皇宫?


他看到两名卫士经过,点到了其中一名,可另外一名回手凌厉,武功不在岳鸣珂之下,岳鸣珂哪里知道,对方怎么可能是普通卫士,那是内外兼修,几十年无敌手,东厂总教头,宫中第一把好手总管慕容冲。


他听到有两处刺客,看到一人掠出神武宫,轻功之高,追之不及。接着又碰到一个穿着东厂制服的人,跟自己连过三招,居然势均力敌,这一下慕容冲都要发狠了。


岳鸣珂打架的对手来头可不小,这样的对手才可以把他的打架天分激发出来,可这里是皇宫,那是人家的地盘,又没说好时间地点进行决战,门票也没预先兜售。这么一来人家不管什么江湖规矩,一律按照捣乱皇宫论处,打架打下去对岳鸣珂没好处的。


倒不如开口约战,敬你是条汉子,敢不敢和我大战三百回合,过一过打架的瘾?那么岳鸣珂有没有这么做呢?敬请继续观赏!



(四)、天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞,继续《白发魔女传》第十二回之四

战局等着岳鸣珂呢!

大内总管慕容冲听到报禀有两处刺客进皇宫,他仗着艺高,又想争功,所以只带了一名卫士前去捉拿刺客。

1.皇宫里的高手

谁知道碰到个岳鸣珂可是打架好手,他下午睡了一觉,养足了精神,熬夜打架可以发挥得更出色。

岳鸣珂出其不意,点到了一名卫士,他是双臂探出,那么另外一个想必也应声而倒,可慕容冲哪有那么听话,说倒就倒,他这个大内总管岂不是充话费送来的?


慕容冲可能打得很,往后一仰,反手一勾,居然勾住了岳鸣珂的手腕。


岳鸣珂也不提防他会放倒钩,不过岳鸣珂的打架细胞是深深融入到血液之中,还不是浮在表皮的,那已经成为生活中不可分割的一部分,脑子都不用动的,身体就可以做出反应的,顺势坐腰一带,年轻人就喜欢用腰的力量。


喜欢打架的人好像都喜欢用腰的力道,在《七剑下天山》中最会打架的年轻人桂仲明也是喜欢用腰,难怪后来桂仲明上天山,看到出家的岳鸣珂,那时候叫晦明禅师,他非常喜欢桂仲明,那是当然的,有他年轻时的样子,打架都喜欢用腰部的力量,不约而同,像是一个模子里刻出来的。


不过在日常生活中,尽量多用腿部少用腰部,腰和腿都是从肾拿力量,不过腰伤了会很讨厌的,腿相对好很多,没那么高的维护成本。


因此搬运重物,记得多用腿,少用腰,保护自己,节省不必要的花销开支,那就是赚了。


岳鸣珂的气力很大的,一出场就玩了一个千斤顶似的体力活儿,把正处于加速度下滑状态的郑洪台给捞起,脸不红,气不喘,心定神闲跟没事人一样。


眼下他又用上了人体大力士腰肾的力量,这一下应是非同小可,可没想到对方才不是省油的灯,他被把人家带动,人家倒把他推开了。


慕容冲的临场反应以及力气都和岳鸣珂旗鼓相当,岳鸣珂不敢怠慢,知道遇到了好手,亮出长剑,一剑刺出。


谁知道慕容冲身形一翻,双掌切落,攻的是岳鸣珂的空门。那是对武艺娴熟得很。


岳鸣珂剑锋一颤,变招疾刺人家小腹,可人家一低头,从剑底穿过,然后出掌,掌风夹耳掠过。


慕容冲是借着闪避,欺身而至,如果慕容冲身形魁梧的话,就算岳鸣珂起桥相隔,他都可以凭借身量桥手相撞。近身格斗,短兵相接,肩头和肘头全是可以攻击的,这样的话,岳鸣珂一把剑就等同虚设,毫无用武之地。


这两手一亮,不难看出慕容冲是毫不掺水,实打实的高手。无论套路和武学原理,他都是熟悉的,而且临战那一刻可以即时反应出来,路数老道,功底硬实。岳鸣珂真碰到对手了。


两人闷声哑斗了一二十招,岳鸣珂见他不招呼同伴,以为是和自己一样,就问他是哪条线上的?


慕容冲趁他说话分心给了他一拳,岳鸣珂闷哼一声,忍痛还能还击,慕容冲追着再打,两人又过了二三十招,乾清宫的卫士听得声响,纷纷赶来,慕容冲不想被他们抢功,左手勾拳,右手绵掌,急于拿下岳鸣珂,岳鸣珂往后一仰,长剑疾出,猛刺下盘,掌风从鼻尖掠过,慕容冲起身上跃,可裤管被刺穿。岳鸣珂侧身一剑,慕容冲忽然大叫一声,腾身便走。

2.皇城里的战局不断

躲在假山石后的成坤用飞花摘叶的功夫,折了竹枝当作暗器发出,然后把岳鸣珂拖进来,两人从密道逃走。


岳鸣珂皇宫夜游倒是有惊无险,而且看到了剑谱,连小皇帝写的字条都在他手里。


成坤到了外面安排妥当,送了一副刀枪不入,百毒不侵的手套给岳鸣珂,然后跟他说,只怕杨涟家已经被监视了。


果然岳鸣珂到杨家,杨涟说有强盗入内,财物倒损失不大,可铁珊瑚被劫走了。杨涟气冲冲去兵部报案,着九门提督来查办,回来时带来一个消息,熊廷弼回京了。


熊廷弼只带了一个随从风尘仆仆回京,才和杨涟他们聊起朝政,马上圣旨来了,竟是问罪拿获熊廷弼的诏书,这时岳鸣珂跳出来说圣旨是假的,岳鸣珂倒是大大派上了用场,那么他可会成功救下熊廷弼?那要敬请继续关注了!


(五)风雨凄潇见君子,鸡鸣喈胶胡不喜,继续《白发魔女传》第十二回之五


新人入局,热闹不断

成坤带着岳鸣珂逃出皇宫,没有经历过,岳鸣珂都不知道假山石后还有这种操作。

1.江湖与官场门路不同

原来是光宗在东宫时建造的,只有五名卫士知道,而现在他们未必愿意为魏忠贤卖命,所以不大可能细搜。

地下通道建造得很考究,先有机关让河水漫淹进来,再有铁轮旋转,轮叶上全是尖刀。这种设置是防追兵,考虑得很周到,不可能地道只有他们一伙人进入,万一追兵到来呢?


这种设置一看就知道是官场打过滚的设计出来的,处处透着小心谨慎。


相形之下岳鸣珂显得太嫩,太过意气用事,如果没有成坤带领,他顶多只防着一层机关,而且他仗着本领,也未必把这一层机关放在眼里。


《三侠五义》白玉堂就是这么死的,仗着艺高胆大,没把人家的机关当一回事,结果命丧铜网阵。


江湖和官场门路不同,岳鸣珂也是得到了好机缘,可以跟老手学习,增加见识。


这一路出来衣服都湿了,成坤就到适才放过他的副手董方家中暂避,而且他感念董方救助之恩,写了一封信让董方的妻子明天交给锦衣卫指挥使石浩,让他转交魏忠贤。


岳鸣珂看明白了一层,他知道成坤活着,魏忠贤就不敢杀董方。董方的妻子却清楚成坤知道魏忠贤太多事情,以此要挟,宫内有很多是成坤认识的人,这一来魏忠贤就不敢杀董方。


这是在博弈,董方的妻子在那个环境中是看明白了,可岳鸣珂还是不明白就里,但他知道祸到临头,需要博弈一番。


所以钦差拿着圣旨要捉拿熊廷弼时,岳鸣珂跳出来说圣旨是假的,拿出小皇帝写的熊廷弼是好人的字条,这张字条他收藏得很好,居然没弄湿,这时候派了用场。


不过字迹虽然不是小皇帝的,可玉玺是真的,岳鸣珂虽然知道此时该博弈,可拿出来的证据力度不足,变成了公说公有理,婆说婆有理,一片纷杂的场面。


这时候又来了慕容冲和金独异,他们奉命假扮强盗来杀熊廷弼,那是魏忠贤和客氏串通好了,一计不成,又生二计,既然文官说理说不清,而且说了也不算,那么撤下,换杀手上。


而且明明是大内高手,却假扮强盗,这是摆明了要除去熊廷弼,说起来就是江湖纷争,扯不到朝政。


因此岳鸣珂被客氏掳走,他就应该按照江湖规矩来办,他是太生嫩了,而对方比他玩得溜。


不过有岳鸣珂在,一交手就知道对方是慕容冲,这时候岳鸣珂叫出来了,接着一人手掌红似朱砂,那是金独异也来了。


亏得岳鸣珂这么一叫,他的原意是提醒熊廷弼别让金独异的毒砂掌碰到,可是成坤门清,马上知道出来的全是宫中卫士,于是他动之以情, 晓之以理,一番哭诉,还真有人听他的把兵器放下。


可这时金独异的徒弟,天桥卖艺的郝建昌来了,他可是生力军,金独异一见大喜,让他顶上。



2.玉罗刹也来了!

可谁知道郝建昌来了,玉罗刹也跟着来了,金独异有援军,岳鸣珂没有吗?这时候快点向玉罗刹打招呼,请她一起保卫熊廷弼。


玉罗刹武功了得,一进来就杀了七八个卫士,还跟慕容冲过了两招,各自震惊,玉罗刹怕腹背受敌,这才避过慕容冲,又杀了一名卫士,来到岳鸣珂身边,学他的样儿贴墙而战。


可她才不愿与岳鸣珂为伍,当下说,她来找剑谱,大帅关她什么事。


岳鸣珂马上说,剑谱包在他身上,本来就已经在他身上了,藏在他身上很靠得住的,小皇帝的字条愣是没湿。


岳鸣珂说她如此出力,肯定记她的情,要谢谢她的。玉罗刹才不要他谢呢!


可是接着岳鸣珂看到玉罗刹手里的长剑,竟似他的游龙剑,可也无暇细分。


这是怎么回事?岳鸣珂拿到了玉罗刹的剑谱,玉罗刹拿了岳鸣珂的游龙剑,敢情岳鸣珂皇宫夜游也不算徒劳无功,要不然拿什么跟玉罗刹交换,玉罗刹得了游龙剑,这把剑这么锋利,她哪里舍得放手,如果言语不合,她大可以再把游龙剑送回原处,让岳鸣珂自己再去取。


岳鸣珂又不是卓一航,玉罗刹对他没那么多情面好讲,而且岳鸣珂一出现,就打扰了她和卓一航在华山之巅谈恋爱的心情,好好的一场恋爱全被这小子给搅散了,现在还让他那么顺利呀!没门!


玉罗刹有相当的机率会这么干的,要知道谈恋爱的心情可不是什么时候都会有的,那也是稀缺的资源,不给岳鸣珂一点教训不划算!那么是不是如此呢?敬请继续关注!



(六)桃之夭夭安家室,花则灼灼神操作,《白发魔女传》第十二回完

有趣的神来之笔:抢新娘

岳鸣珂不但看到了玉罗刹,连铁飞龙也一起来了,自从叫了义父之后,那是上阵父女兵。

1.抢新娘的操作

他们一加入岳鸣珂这里实力大增,尽管他们和岳鸣珂都不熟,可和慕容冲、金独异更不熟,两者相较,还是帮着岳鸣珂吧,再说了金独异都抢了她的剑谱,她岂有不夺回来之理,还能帮他金独异。

所以岳鸣珂是无意间占了个便宜,得到贵人相助,他的狗屎运也不错哦!


只是本来宫中卫士不忍加害熊廷弼,可是玉罗刹和铁飞龙一出现,他们是生面孔,又出手狠辣,宫中之人出来一趟要回去交差的,太过敷衍,交差时不好看,所以就冲着铁飞龙与玉罗刹围击。


战斗力是重要的,可在战局中,人心的动态变化也是起作用的,这里梁羽生是把握得当,运笔细腻。


玉罗刹无意间问了一句,你的好朋友呢?她问的是卓一航,她关心的本来就是卓一航,这么被提起,倒是点醒了岳鸣珂,他说就来。


岳鸣珂戴上成坤送他的手套,那手套是用金丝猿的毛和黑龙江的白皮线织成,刀枪不入,毒邪不侵,当时送他时就说用来空手夺白刃那是最好不过的。而眼下有了这副手套,岳鸣珂不怕金独异的阴风毒砂掌,用极快的招数刺他胫骨得手,左掌接他的掌力飞越过众卫士,夺门而出。


有人认为岳鸣珂临阵逃脱靠不住,熊廷弼却说他另有安排,不可相疑。


岳鸣珂跑到了柳西铭家里,白石还等着约战呢,哪里还会有人来,全在围击熊廷弼,哪有功夫管他们。


正在猜疑之中,只见一个满头大汗跑来,却是岳鸣珂,白石冷笑道,岳英雄,不敢有劳大驾。他以为岳鸣珂是来助拳的,见了他一身好武功,又有好评,心里就有气,能把他赶出去是最好。


谁知道岳鸣珂根本不理睬,哪有心思管他这种芝麻绿豆的破事,管了有好处吗?可以刷好评吗?一看就知道得不了好处的,白石就长了一张欠他多还他少的脸,岳鸣珂愿意和他打交道才怪,那是莫名其妙背一身债,吃饱了才去理他呢!


岳鸣珂和对他打招呼的卓一航拉手,突然点了他腰间的软麻穴,不由分说背起来就跑,反正他也是跑来的,可背着一个人跑起来速度是不慢的,飞也似的夺路狂奔。搞得就像到人家家里抢新娘似的,这一下白石哪里容得下,自然拼命追赶,就差没有大声尖叫,有人抢新娘子啦!捉坏人!救命!这样的气氛更足,说不定还会有人见义勇为拦这么一下,说到底,人家也是被叫得好奇心起,那要看看新娘有多美貌,会招惹人家来抢,都已经是人家的新娘了,一般看不到,还不如趁着见义勇为,名正言顺地多看两眼,这种好事自然要多做,碰到了可别轻易滑过!


当然要是看到是卓一航,估计也是倒胃口的,卓一航颜值是够高的,可不是娇娘,看到了就惹气,要是还没吃饭,搞不好隔夜饭要催吐一下,倒胃口的说!


要是这么着,气儿就会不打一出来,看看是谁在胡说八道,七喊八喊?搞不好再给白石指一条弯路,谁让他长了一张晦气的脸,还不修口德,人家要看新娘子何等娇艳,不想看到了重口味,惹不起才放过的,活该让白石受着,顺便给一个教训,没事别长一张晦气脸,记得修修心,相由心生!


那么接下来会如何呢?那要继续观赏第十三回了,第十二回结束!

2.总结第十二回

小皇帝朱由校很听乳娘客氏的话,但他还知道熊廷弼是好人,还有是非善恶之念。


岳鸣珂被客氏的女儿客娉婷发现,打斗时发现客娉婷用的是玉罗刹的剑法,同时从她身上还掉下剑谱来,被岳鸣珂捡到。


出去时岳鸣珂遇到大内总管慕容冲,两人旗鼓相当,幸得前侍卫长成坤助岳鸣珂从密道逃走。


熊廷弼来京就遇到矫旨陷害,幸得岳鸣珂出手,可接着慕容冲和金独异冒充强盗暗下杀手,而玉罗刹和铁飞龙也来了,无意间问起卓一航,岳鸣珂夺门而出,抢了卓一航就跑,第十二回完。






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