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[作品] 法令滋章盗多有,奇物技巧拙胜之,继续《白发魔女传》第五回

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发表于 2020-3-25 19:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

家园需要梁迷共同建设

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本帖最后由 微丹湜意 于 2020-3-25 20:49 编辑

天真的人有福了,他将承受福德

卓一航心存仁厚,既然帮了钦差,那么不妨再照顾得周到一点,于是空暇时带着秦指挥把可以出逃的路告知。

卓一航一身正气,而且是在自家祖屋做的这件事,显得他们家就是这种家风,朴实之中还有人情味。

1.淳朴之心就是福报的起源

这是和梁羽生先生童年的环境有关,他就是这样长大的,所以行文时会不自觉地流露。


梁羽生小说有一大看点,责任心是诠释得非常到位,明明是普通的行善,可就是会多走几步,把善行做到了责任心的境界。


所以看着看着不但容易往下看,接着看,责任心到底是美德,一种内在美吸引着读者,同时会很容易把人物当作是自己的家人般的代入。而其他作者写出来的人物,当人家是玩伴的可能性居多。


在中国古代有一种福德正神的说法,也就是要多积德行善,人要走正路,对天地要敬畏。


尽管从现在科学的角度来看,那是一种意愿寄托在神的身上,可无神论有时候是会让人狂妄傲慢,不懂得敬畏,这又是行偏了。


从卓一航的言行不难看出,他乃至于他的家庭是有礼敬福德正神的习俗的。所以卓一航正气凛然,厚道于内,看到这个人物,会觉得是个很有福报的孩子。


一场忙碌,消停时都到了半夜了,老管家来报,延安知府派人来问讯,看少爷在忙,没有禀知。


卓一航说明天拿一张谢贴,开丧时再寄讣闻。他以为是丧仪习俗的应酬来往,还是以礼相待,这少年着实讨人喜欢,有人问候爷爷的情况,他就当人家是贵宾。殊不知人的尊贵与否,并不是全然看地位,有时还是看心性。


对于这些小事,卓一航也不放在心上,自顾自去睡了。


第二天钦差和白敏精神恢复,可进薄粥,到了黄昏白敏除了体力还未复原,其他一切如常。卓一航的医治得到了恩师紫阳道长的真传,才一天功夫,伤病者就像是喝了复原牛乳一样,复原的速度喜人。

2. 天真朴实的心性可以一眼看到本质

卓一航与白敏在书房叙谈,卓一航见他心地纯厚,相谈甚是投机。


卓一航看人不是看表面,跟身份地位无关,他的价值取舍是看心的。


跟太子交谈,对于趋炎附势之徒来说,那可是平步青云的机会,可卓一航觉得太子为人不好,不值得接近,他不喜欢。


跟白敏这种心地纯厚之人,他倒是交谈甚欢,还有玉罗刹,她可不是什么美好的名声,但他和祖父认知一致,人家不是坏人,一个会发善心的强盗比起梃击案的波诡云谲来,不知道要可爱多少倍了。


卓一航看人是带着天真的孩子气的,毫无功利之心,而这种心思往往可以一眼看到本质,因为没有机心带来利益投机从而引发的情绪干扰。


如果在懂得利益之后,还有这份天真,那么这就是一个宗师级别的人物了。


卓一航和白敏在闲聊,老管家来报,府里王兵备带人马拜见少爷。卓一航觉得奇怪,爷爷已经不当官了,这要来巴结干嘛?


看得出来卓一航对官场很不喜欢,他还有怎么官场来打扰他会友的被冒犯之意。


既然来了,那么去见吧,卓一航颇有内涵,心里不开心,可面子上的礼仪还是要注意的,这样他说人家的不好,往往是经过忍耐而来,不但让人信服,也让人尊敬。这样说出来的话是中肯而有份量的。


这样的小孩不多见的,那些不是任性要表达自我,就是躲在后面什么都不说,问到也是三不知的孩子跟卓一航真是没得比,卓一航懂得忍耐,也懂得表达,而且说话出自善意,这种小孩不但自带朝气,还有一份贵气做底,难怪他到哪里,哪里就是好去处。


王守备带着二三十名兵勇前来,如果是拜见,那就该单独求见,把兵勇散置门外才对,可现在居然带进来了,看来拜见是假,拿人是真。


可卓一航犯了什么事儿?无端去拿他做什么?只是有些地方是真不讲道理,没事就不能拿人吗?欲加之罪何患无词,有没有听过这句话呢?那么到底是不是这样呢?敬请继续关注!


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发表于 2020-3-25 21:21 | 显示全部楼层
卓一航怎么医的,用药还是内功

点评

用热水蒸  详情 回复 发表于 2020-3-25 22:04
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 楼主| 发表于 2020-3-25 22:04 | 显示全部楼层
原野石 发表于 2020-3-25 21:21
卓一航怎么医的,用药还是内功

用热水蒸
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