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[作品] 宝珠蒙霾,光明流传评《草莽龙蛇传》

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发表于 2020-1-12 21:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 微丹湜意 于 2020-6-11 21:41 编辑

宝珠蒙霾,光明流传


                ——在不确定的世途中温暖的人情味


《草莽龙蛇传》是梁羽生先生第二部作品,也是我通读一遍中,最后阅读的作品。


这也不难理解,在梁羽生出名的作品里,《草莽龙蛇传》排不上,处女作《龙虎斗京华》是在起步阶段,却是开山之作,笔力虽稚嫩,还是为所称道。


《草莽龙蛇传》却比较尴尬,在《龙虎斗京华》之后,《七剑下天山》之前,《龙虎》挟当时市场之余锋,《七剑》则在之后独享其名。《草莽》却是前不着村,后不着店,青黄不接,难免被忽略。


好在如今不算是武侠牛市,可以换一种角度来阅读该书,也算是时代造就的吧!牛市自然造就牛作,而熊市呢,正好给青黄不接的作品一份关注,也算是时代的产物。


(一)时代兴替,人心指向

《草莽龙蛇传》和梁羽生一贯的写作风格非常一致,梁羽生突出的特点就是把故事放在历史的背景下来讲述,既有极深的文化底蕴,读来又觉得可亲可近。彷佛从历史里走出来的好朋友,在跟你讲当时的经历一样。


比如说,《大唐游侠传》说的是安史之乱,睢阳大战;《狂侠天骄魔女》说的是宋金采石矶一伇;《萍踪侠影录》说的是明朝和蒙古的土木堡之变。


而《草莽龙蛇传》讲的就是义和团运动。这都是把故事嵌入到真实历史的背景里。


《草莽龙蛇传》的背景性其实比处女作《龙虎斗京华》更分明,《龙虎》看过后,留得下印象的莫过于娄无畏、左含英和柳梦蝶的恋情,其他多是江湖恩怨,假如把背景抽去,换成另一种景象,《龙虎》的故事说得下去吗?答案几乎是肯定的。


可如果把《草莽龙蛇传》的背景尝试着抽去,换成另一个,那么会发现这样一种情况,根本无法抽去的,要不干脆就重新写另一个故事吧。


那么它的背景为什么这么鲜明而难以切割呢?原因其实是一明一暗,一正一副两条线交织而成。


看过该书的朋友不难发现,义和团的首领朱红灯也出现在这本书里,这可以说是其中一个因素,他是明线,不过也是副线,是加以说明的补充素材。


真正起作用的看似暗线,其实是起到主要作用的。他就是姜翼贤。


因为看过《草莽龙蛇传》的朋友并不多,那么我就先从书里的背景谈起,同时介绍一下姜翼贤又是何许人也?因何说他起到了关键性的作用。


要说背景,不是先前提到的义和团运动吗?

不错,但是有谁能说出义和团运动给人什么感觉?不管是用文字还是图画,甚至是音乐,谁能精确地描述义和团运动是什么吗?


读过历史教科书的,都知道义和团运动是怎么回事,可考完试之后,还有多少人记得住呢?


可是《草莽龙蛇传》是精确地表达了义和团运动是怎么一回事。


还记得大学时,老师说过,在人类历史上出现过两次让人自尊心受伤的学术论见,一次是达尔文的进化论,他说人是猴子变的,哦,原来不是上帝造的,没什么好高贵的。


还有一次是弗洛伊德的性欲说,哦,原来人不是理智的,是充满着各种各样的情绪,一个弄不好,还会致病。


这两门学问是具有划时代价值的,可也伴随着人自尊心的失落,所以批判不止。


而义和团运动的出现,也是在一个颠覆认知的时代。洋枪利炮打破疆域时,人们这才知道,原来我们不是世界的中心;当不平等条约制定下来时,人们才知道原来并不是普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。原来天外有天,人外有人,人家也有两把刷子。


这时候自强是必须的,可是除了自强之外,还有迷惘、不安、惶恐、彷徨,这是传统认知被颠覆后带来的真实感受。


而这番感受,也就铸成了那个时代不可或缺的音符,少了时代背景,这样的感受就缺乏依据,没有那种震撼力和感染力。

而这一些,就是小说独特的魅力,构成了它的生命力。


(二)明暗线交替,温暖人情味贯穿的故事

故事一开始非常精彩,是红衣女侠姜凤琼红妆少女独斗猛虎。

在梁羽生的小说里应该是有两个美女打过老虎,一个是《萍踪侠影录》里成年后的云蕾,她一出场就是余花草为伴,与蝴蝶嬉戏,按理说这是个性情柔弱的小姑娘,可谁知道她家里有一只被她打死的老虎,那是和她的外表形成冲击性的反差的,而这只是表象,她还身负血海深仇,那才是她人生的重要使命。


如果说云蕾打老虎是暗写,文中根本没提她是怎么打老虎的,一开始就是老虎已死,被她打死的,可怎么打死的,不知道。


但姜凤琼打老虎却是明写,一招一式清清楚楚,这一段是非常精彩的。


要说有多精彩?把男主美少年丁晓吸引过来了,丁晓一看,哇,这么美丽,还这么有本事,比我好像都厉害,我只是在想象中成为打虎英雄,人家真的打死了一只猛虎,还是活蹦乱跳,生龙活虎的那种。


然后知好色则慕少艾,对人家产生了好感,深夜跑到人家家里,看着是有心拍人家窗户。


在姜家是祖孙两人居住,姜翼贤就是姜凤琼的爷爷,姜凤琼一身好武功就是爷爷传授的。


可是因为她有一身好武功,引发了周围的偏见。


丁晓与姜凤琼初识时并不顺利,有人欺负她一介女流,不把她放在眼里,还跟她抢。姜凤琼据理力争不果,那么手底下见真章,而丁晓就在这时候出现,他是帮着姜凤琼的,可姜凤琼看他跟欺负她的人相熟,她也没给他好脸色看。


应该说第一次偶然相逢,是兰因絮果,不了了之,可偏偏丁晓对她无法放下,在家里询问师兄金华。


在金华的嘴里,姜凤琼根本不足为道,一个姑娘家,整天舞刀弄剑的,不是正经人,对她颇为鄙薄。


看看连金华都是这样评价人家红衣女侠姜凤琼,那么姜凤琼碰到不公平的对待,还有什么意外呢?本来就是这些人共同造就了她的不公平。


可金华越是这样说,丁晓就对她越是好奇。


金华这样说其实是有时代意义的,那时候列强环伺,人心惶惶,这时候有两个选择等着他们,心灵强大的,要自强自立;可心识封闭,无法强大的呢?自然退缩古旧时代,从中寻找籍慰。


姜凤琼那么出彩的一个人,在他们眼里自然就是出格,是不容于世,从现在的眼光来看,这些人是把自己的怯懦投射到了光彩夺目的姜凤琼身上,以指责鄙薄来显示自己的存在感。


那么姜翼贤为什么要让孙女习武呢?一来是家学渊源,而且他只有这么一个孙女,自然宠爱之余,也不想太寂寞。


其实读完全书后,不难发现姜翼贤还有一重心思,那时候是兵荒马乱,天翻地覆之时,那么还要教女孩儿家礼仪纲常吗?不觉得多一门技能,她活下去的概率就增加了很多,而且还可以防身,这对生存都是有利的,谁不需要活下去呢?


那些指责鄙薄姜凤琼的人,在她遇到欺负以及危险时又在哪里呢?


而姜翼贤的举措也是一种朴素的世界观,他本人也是非常保守的,明明是有自立能力的,偏偏还不知道该怎么做,这可以说是义和团运动不成功的原因,这样的人其实就是那时候的主流,有金华以及姜翼贤这种乡愿意识的人,可以说比比皆是,他们构成了社会的主要形态。


别说是姜翼贤了,就是后来丁晓离家出走,在路上碰到的公门中人,还有太极陈、包括大刀会的王子铭,都有这样那样的局限,导致了义和团运动的局面无法展开。

而丁晓的名字其实也说明了两个时代的交替,也是有动态变迁过程的意义。丁在古汉语中意指灯火,晓则是破晓,一旦黎明到来,天将破晓,那么还要灯火做什么?可在暗夜里,灯火还是有它的作用的。


丁晓夜探姜家,惹得意中人姜凤琼恼怒,她爷爷姜翼贤排斥,不过他一番激愤之言,也让姜翼贤感觉这小伙子不是坏人,那么不跟他计较,他一个人怅怅而行,月夜沙滩上,朱红灯来找他较量。


原来义和团的创始人朱红灯拜在梅花拳姜翼贤门下学艺,姜翼贤对他颇为看中,他胸有大志,不以武林争斗为目标,而要干一番大事业,他是学成文武艺,自立为大家。可是呢,姜翼贤只会武功,只懂得在武林中生存,朱红灯的事业,他懂也不懂,所以不相信他。
为此朱红灯更需要人才,他听姜凤琼说了丁晓,当即判断出这人不是坏人,那么就来试探,看看是不是可以一起合作。


丁晓回家后,父亲丁剑鸣见他神不守舍,要为他成家,可是丁晓不愿意按照父亲的安排,把自己的人生浪费在重复父辈的人生,他想要有自己的人生,但从小的生活环境,让他仅仅有这样的意识,却也只是朦朦胧胧,隐隐约约。


这时朱红灯和姜凤琼留言指示他离家出走,他照做了,可是从小就在父母的羽翼下成长,他哪里有什么社会经验,所以闹出了不少笑话,有一回他更因为偶尔提言,一言错失,碰到公门中人,宁可拿错,不可放掉,他是碰到了说不清的冤枉事儿了。


那么人家公门中人错了吗?放在时代背景下,那时候内忧外患,人心惶惶,是不愿意多生事端,人家这么做不能说是理想的,却是合适的。


也就是在那样的时代,人家的做法才会觉得那也是无可奈何,是不得已的苦衷,和消之不尽的不安。


而太极陈可以说就是姜翼贤的另一个面,两人有不少相似之处。

丁晓受了冤枉,好在朱红灯爱才,一直跟随着他,让他自行处理事务,玉不琢不成器,可到了他无法应付,那么朱红灯偕好友铁面书生上官瑾一起救出来丁晓。


丁晓一路观察,他敬佩朱红灯的为人,可还是觉得暂时不宜加入,他要找太极陈拜师学艺。


朱红灯也不阻拦,上官瑾还留书,让丁晓方便行事。可丁晓少不更事,不当一回事随手一放。


他在拜师途中遇到了不少麻烦,人家不认得他,他也没有说真实姓名,几经周折,还是惹出误会,好在后来看到了上官瑾的推荐信,太极陈这才收纳门下。


太极陈已经成名,要拜师学艺的人太多了,于是他还分流开出别号,其实是周济自己人,用花拳绣腿应付过去罢了。


这里的太极陈不但能够在乱世自保,还能为人所倚重,看他应付周遭可以说是游刃有余。


他与姜翼贤其实是遥遥呼应的,都是在乱世中可以自保的,只是姜家人丁稀薄,要不然,他可能就是另一个太极陈。


然后太极陈也好,姜翼贤也好,包括朱红灯在内,都有一个致命的缺点,可在当时还不明显,那就是个人能力出众,可没有平台意识,所以格局受影响,开创出的市面有限。


朱红灯的个人能力除了在应对丁晓的培养上之外,还有一件事也可以说明的,那就是与大刀会首领王子铭的恩怨过节。


这不是个人恩怨,而是牵涉到发展大计,义和团一直想和大刀会合作,可一开始义和团不成局面,王子铭看不上,可后来逐渐强大,王子铭又容不得它。


后来当然是朱红灯帮忙王子铭处理内奸,达成共识。但两人的恩怨过程中,没有提到以及显示出来的就是平台意识,还是封建以及小农意识为主导,这样一来,免不了事倍而功半。


朱红灯来来去去,忙的都是些小儿科的琐事,如果有通晓世故,又有威名的人帮他,他就可以考虑发展大计了。

而这个人一开始最佳人选是他的师父姜翼贤,姜翼贤年事已高,就想着守好一亩三分地,其实太极陈一开始也是如此,可他的孩儿辈想去闯闯新世界,于是加入了义和团,太极陈还很不愿意让人知晓。


姜翼贤的情况也是如此,孙女儿姜凤琼非常向往,可到底是女孩儿家,爷爷不去,她也不方便去。


姜翼贤想要平安度日,偏偏局势不允许,其实也是意料之中的事,都是内忧外患,身边还都是不晓趋势的无明之人,朱红灯遇到了多少阻碍,其实也就是在写姜翼贤一点简单的心愿,要实现起来有多么困难。


人在乱世,不管心愿是大还是小,总不免受局势影响,而早知如此,还不如当初义助爱徒呢!这也是后来姜老头的想法。


本来姜翼贤好端端的住着,可丁晓离家,他父亲丁剑鸣找上门来,认为和姜凤琼有关。


而姜翼贤见孙女提到丁晓,既有兴奋又有抑郁,就知情了几分。


更有甚者有人上门盘查他和朱红灯的关系,认为他也是反贼一伙的。


这可都是没吃到羊肉,却惹一身骚,对于姜家的名声极为不利的。于是姜家爷孙夤夜离家。


而后来听到朱红灯的团队壮大了,可是他的口号从“反清复明”变成了“扶清灭洋”,担心他变节,让师父颜面受损。


姜家祖孙一路往西北而行,中途姜凤琼水土不服,又遇到仇家,幸好被自己人救下。转眼四年过去了,又有仇家找上门来,这一次艺成下山,身兼两家之长的丁晓跟着柳剑吟一起出手解困。


其时丁晓的父亲丁剑鸣被暗算而死,朱红灯也战死沙场,姜翼贤闻听爱徒死讯,倒是认为他求仁得仁,那是梅花拳一支的骄傲。


而他也到了油尽灯枯之时,临终成全了丁晓和姜凤琼小儿女情节,让他们完婚。


丁晓已非从前,他不但为父报仇,还带领着大家一起在黑暗中前进。


故事是这么回事,可说到姜翼贤的心态,那是刻画得非常生动细腻,活生生一个小农意识的武林高手。


他对爱徒朱红灯的事业从不相信到认可,经历了不少波折,等他接受了,生命也到了尽头。


这也就是朱红灯那一代人开创局面时所必然遇到的问题,所以探索光明,需要薪火传承。


朱红灯一开始出山,他的口号是“反清复明”,这其实是在传承,并没有新意,从清朝建立伊始,反清复明的口号和运动就没终止过,都是老生常谈了,也没见前人折腾出什么名堂来,由不得姜翼贤不相信。


后来局势转变,朱红灯也在事务中成熟起来,他提出“扶清灭洋”,虽然从今天的眼光来看,这口号还是比较幼稚的,可对当时来讲,那是一大进步。


可是口号的转变,意味着要做大量的宣传沟通工作,不然真会以为他变节了,在动荡不安的环境中,一变则是需要大量的铺垫和过渡,可是朱红灯限于当时的经验,他只是见招拆招,并没有防患于未然,所以才有了王子铭之乱。


这个乱子固然是王子铭格局不大所致,可也和朱红灯的思维认知切切相关。


而这一切,他的恩师姜翼贤一点也没看到,朱红灯是见招拆招,姜翼贤也是被动的应激性反应,他其实自始自终都没有提出建设性的意见,都是在封闭的是与非,认可和不认可中间徘徊和循环。


这其实写的就是无论姜翼贤也好,朱红灯也好,面对社会大局势的变迁,他们有着本能的窘迫和匮乏,哪怕是人在其中,参与抗争,都是盲人摸象,局限性很大。这可以说就是义和团运动失败的根本原因。


而《草莽龙蛇传》出色的地方就在于,把一大群人物,都当作了时代的背景和缩影,一个个栩栩如生,一个个又都是背景墙。


如果是一个人有这样的思维,可以说是个性或者是个案,可如果是一群人如此,那么就是潮流,有可能就是主流。


可以这样说,朱红灯之所以创业未遂,中途崩殂,从姜翼贤的心态上就可见一斑,完全可以对应得起来,这两个人物,其实是一体两面,相辅相成,所以两人的死也是放在一起写的,明着写姜翼贤之死,暗着带出来朱红灯之死,那也是损荣与共。


《草莽龙蛇传》除了印证时代性之外,而且它的特色非常鲜明,虽然写的是失败的运动,可是失败的主要原因交代得非常清晰,让人一目了然,这在文学作品中都不多见的。


因为未成事,草鲤尚未过龙门,所以叫《草莽龙蛇传》,可是秀才本是宰相根苗,在步入龙门,还是自我奋斗,自立自强的产物,那每一步,又岂能是泛泛之谈?那都是珍贵的体验,是自强不息,又是厚德载物的结晶。


只是时代性、文学性的特色还是一个方面,它的爱情故事也同样动人心扉。



(三) 诗情侠骨中透出甜丝丝味道的爱情故事


《草莽龙蛇传》中有三段爱情故事,分别是丁晓与姜凤琼;上官瑾与杜真娘;还有卓不凡和马凤姑。

其中卓不凡与马凤姑是一笔带过,而且以马凤姑战死,卓不凡终身不娶为结局。其他两段都是在乱世中一份绵柔隽永的真情,读来不禁深深感动。


丁晓与姜凤琼是爱情戏的主线,看似写的是爱情戏,其实与两人的成长密不可分。


丁晓的故事,从姜凤琼对他的态度就可以通晓了,姜凤琼在书里话不多的,有三句话还是起到关键性作用的。


第一句话说的是“爷爷别听他的,他是坏人!”那时是丁晓依礼拜见姜翼贤,可等到脚都酸了,人家还是借口百出,就是不见。丁晓也不甘心,于是晚上夜探,谁知道遇到一个陌生人,人家还在喊捉贼。接着红衣女侠姜凤琼出来,然后她爷爷也现身,亲眼看到丁晓提着宝剑在追他的孙女,丁晓解释了,人家还不相信。他是讨了个没趣。
丁晓夜探姜家,掩卷后会觉得他其实是仗着七分颜值三分口才才会脱身的。三分口才也跟智慧无关,完全是少年的激愤,这样倒是一片纯真,所以丁晓的首战不利,碰了一鼻子的灰,让读者看了不禁会心一笑。

更有甚者,朱红灯追出来时,姜凤琼和他有说有笑,就把丁晓晾一边,丁晓是满肚皮没好气还发作不得。他还误会姜凤琼喜欢的是朱红灯。总之初次相见,滋味不好受。多情反被无情恼。


可第二次相见就不同了,那是快尾声了,丁晓赴西北见到姜凤琼,还出手相助,这时候姜凤琼对他的态度大为不同。


第二次偶然相逢,姜凤琼说的是“何苦和他这样拼命,我见你走险招,真急死了。反正他受了镖伤躲不开了,你和他厮拼,若万一也给他伤了,那多不值!”


看你拼命,我急死了,要是你受伤了,那多不值?


这几句话听得丁晓心里甜津津的,她终于当他是自己人,开始认可他了。


其时的丁晓已非昔比,身兼太极门两家之长,还担任了掌门人。气度自然不同,和前景对比,不由得应了一句话,你弱的时候,坏人最多。自己都曾被当作坏人。


第三次是两人结婚后,夫唱妇随,相敬相守。丁晓手刃仇人,情绪还未平复,姜凤琼柔声道,晓哥,我们是人,还要做人应当做的事情。


丁晓被她一言提醒,这才说道,我们还有更要紧的事去做,跟着义和团走吧。于是一行人默默无声,又在黑暗中前进了!
看姜凤琼的三句话,态度是越来越温柔,标志着丁晓越来越成熟。


要说姜凤琼和朱红灯走近,那也是情理之中,姜凤琼才十七八岁,朱红灯已经三十好几了,他胸怀大志,自然不会和小女孩争吃的喝的玩的,相反有好看的好玩的,他还要送给人家。


更有甚者,姜凤琼的环境对她颇为不公,她无故都会惹来风言风语,这样的环境,会给人带来不安的。


再看看朱红灯的做法,姜凤琼叫朱红灯为朱师叔,朱红灯则是叫她小师妹,两人同是姜翼贤授艺,朱红灯大姜凤琼很多,一般来说十岁为一代人,姜凤琼尊敬朱红灯,叫他师叔。而朱红灯也敬重姜凤琼,不敢占先,而以平辈论称。


姜凤琼获得这样的平等和尊重,那在当时可以说是凤毛麟角,稀缺得很,她自然愿意和人家走近。


而朱红灯也有目的,义和团有妇女组织,如果姜凤琼加入,乱世之中,一个力能伏虎的红衣女侠的加盟,不但大大提高了弱者生存的概率,而且信心指数也大为增加,对于振奋军心是有帮助的。


相比较朱红灯,丁晓更是淳朴,有两个细节就可明示,第一,他到了太极陈门下,生怕被认出来,他不用本名,他用姜姓,把晓字拆开来,叫日尧。


而这样一来,给他惹下误会,设下了伏笔。


细细想来,他什么姓不好用,用人家姜姓,那说明姜凤琼其实时时刻刻都在他心里。


还有一个细节则是,姜凤琼叫朱红灯为朱师叔,后来朱红灯颇为看重丁晓,和他平辈论交。而丁晓在人前背后,都会不自觉地叫人家朱师叔,那是跟着姜凤琼叫的。


人逢乱世,动荡不安,可在不安中,还有这么真挚的情感,那不但是安慰,也是希望和光明。


所以姜凤琼接纳丁晓,读者看了会很欣慰。其实这也很合理,姜凤琼经历了颠沛流离,也渐渐明白丁晓不是坏人,待他亲厚起来也是人之常情。


其中姜凤琼在去西北的路上,因为水土不服而病倒,这一段写得非常有人情味。


在家里她无忧无虑,没有成家之想也是自然,到了外面,动辄得咎,加上年龄见长,也开始有家室之想,再加上
姜凤琼离乡背井到了西北,尽管遇到的卓不凡和柳剑吟是熟人,可到底没有自己的小伙伴。虽然说离家时,她好像没感觉什么,不似她爷爷姜翼贤那样留恋不舍,可很多东西在年轻时,的确是失去了才知道意义的。所以为她接纳丁晓,铺垫了一个合理性的过渡。

回过头来看看姜凤琼的三句话,那其实就是一个动态的成长节点,表明了两个年轻人在社会的历练中,逐渐成长的缩影。


还真别说,《草莽龙蛇传》虽然是梁羽生的第二本书,可功力不凡,他会成名其实不是偶然的。


再说第二对,上官瑾和杜真娘。


上官瑾是个落地秀才,一开始只是因为没钱打点,于是一直名落孙山。可是后来一件偶然的小事,一个官场的笑话,让文章狗屁不通的夏器通平步青云,在荒谬的事实面前,上官瑾看破仕途,又在机缘巧合下习得武艺,成为朱红灯的好友。


在朱红灯与大刀会王子铭的摩擦纠纷中,他是打头阵的,可是受伤跌下山崖,却被大刀会女营首领杜真娘所救。


杜真娘是寡妇,也是王子铭的弟媳妇,本人颇有才干,建立了女营,把一切打理得井井有条。可王子铭不相信女营,杜真娘也是被打压被冷落的,所以她可以按照自己的主张救下上官瑾。


上官瑾醒来,但觉居室清雅,窗户两边还贴着字迹娟秀的对联:潇洒送日月,寂寞对时人。


他还以为是李清照、朱淑真之流,谁知道杜真娘承认对联是她写的,而言谈之间提及太平天国的女中豪杰萧三娘、洪宣娇,大有自拟之意。


上官瑾虽然无意仕途,可这些文化是从小耳濡目染的,江湖奔波多年,不想此时如同回家,他对杜真娘敬佩之余,真当她是自己人。
当一段日子相处,爱意渐满,上官瑾不禁吟诵《诗经》中《蒹葭》一篇:


蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。


爱的忧伤,满满的牵挂,看到这一节,读者都不禁心弦一颤,那就是梁羽生小说里独特的风味:还是那经典的配方,还是那熟悉的味道,是诗情画意,侠骨柔情中透出甜丝丝的感觉来,唔,味道好极了!


到了后来,杜真娘听说上官瑾在西北,特地讨了令箭,带领着红灯照女兵远赴西北。


其时朱红灯战死,大刀会与义和团合流,历经沧桑,上官瑾重又见到了杜真娘,一时之间百感交集,语无伦次,只吐得出“你,你好”之词。


这一段恋情不是主线,却是最佳补充,大大完善了作品的丰富性。


本以为金瓯残缺,世态炎凉,又有谁知,空谷幽兰别样秀。


上官瑾和杜真娘发乎情,止乎礼,含蓄而深沉,他们这一对动情动得颇为合理。在
兵荒马乱,时代变迁中,穿插着熟悉的传统文化,那时家的感觉非常明显。是倦鸟归巢,游子归家,是身心灵的依托。这段感情是很好的支撑,是补充中起到支撑作用的副线。那是得力的副线,都可以副职正用了。

与丁晓、姜凤琼这一对相辅相成,相得益彰,真的是志趣相投,情意相合,彼此尊重,彼此珍惜才在一起的。


丁晓一开始可以说是少年意气,也可以说是荷尔蒙作祟,他这一点和他不入义和团,却要拜师学艺也是相一致的。


他并没有什么事业蓝图,也没人教过他,他走的路是从兴趣爱好出发,直至责任的完善。



他在开头喜欢姜凤琼,那是兴趣,可是有意无意在人前背后,姜凤琼怎么叫,他也怎么叫;哪怕再怎么变,他对姜凤琼也没有变,这种真挚的情感就是责任的起源,一切都过渡得非常流畅。

其实到了最后,丁晓也没有明确的方向,该怎么去走。可是他知道朱红灯的做法是对的,尽管还是一片黑暗,可他可以踏着前人的脚步继续摸索,比起之前的境况来,他是多了不少的安心。那也可以说是他淳朴的品性和真挚的感情给他带来了福报。


这也应了一句话,江湖不是打打杀杀,而是人情世故。


这句话是现在才被总结出来,可是在梁羽生那个时代,已经被他用笔墨演绎出来了。

总结:江湖恩怨中的人情世故

书里还有一句话也很容易引起共鸣,姜翼贤让人带话给丁晓,告诉他,父亲不逼他了,让他尽快回去。


他明白丁晓的父亲丁剑鸣的心意,将心比心,人到老时,其实更依赖小孩。


这句话我是有同感的,小时候是我依赖大人,后来则是大人越来越依赖我。这份情感就是人之常情,时代虽然不同,此情却是共通的。


这本书也就是看到这句话,开始对姜翼贤这个人物产生了感情。


而姜翼贤和陈保明的对话,也非常有意义,他是倚老卖老,陈保明是自己加入义和团的,他何等有主见,又怎么会买账呢?这其实是新老交替时必然会遇到的问题,姜翼贤那一套其实是行不通了。


至于丁晓初见陈保明,他想表现得像大人,可居然是长辈对待小辈的口气,那是他跟上官瑾学的,可上官瑾不是他,所以闹出来的误会。这其实很有现实意义的,初涉社会,是会跟着大人学,可情景不对,免不了走弯路,这更是很多年轻人都会碰到的情况。

还有丁晓在太极陈手下学艺,那是处处不得意。可到了在他身上发现师门至交上官瑾的推荐信,马上局势发生了转变。

这类文化梗在围棋圣手吴清源的回忆录里,有一件事也起到相互辉映的作用,看来一开始只关注自己的兴趣,对人情世故隔膜是少年时期走向社会时,需要应对的共同功课。


有意思的是吴清源这个名字,一开始还是从梁羽生和金庸,还有百剑堂主合著的《三剑楼随笔》里看到的,记得梁羽生的文中说
吴清源在日本连赢数场,到最后一场他输了,可谁都看得出他不该输的,结果他说再赢的话,人家让我离开吗?
还有梅兰芳也和吴清源相遇过,两人记忆力都很好,后来吴清源提到,梅兰芳说他那时候很小,一会儿动来动去,一会儿拿东西吃。这是读来饶有趣味的。


在回忆录里提到,吴清源很小就有围棋天赋,而围棋是权贵的游戏,他被安排和段祺瑞下棋,其他棋手都知道段祺瑞的脾气,都让他赢,只有吴清源什么都不懂,竟然把段祺瑞杀得片甲不留。然后他就饿着肚子回家了。
段祺瑞一个儿子也喜欢围棋,也是少年意气,也把老爸杀得很难看。段祺瑞当着众人的面发火,也包括吴清源,他骂儿子除了会下棋,什么都不会!



是呀,段祺瑞一句话就点明了问题的本质,除了会下棋,人情世故懂什么呀!真实世界里的年轻人,还有书本里像丁晓这样的年轻人都是如此过来的。

而且上官瑾和丁晓一老一小,还都陷入了情网。这在社会关系上勾连错合中徐徐递进,还有了心性上的契合感,而且这还是传统文化的梗,可谓一事多用,左右逢源,妙剔玲珑。


然后,柳剑吟这个人物一出现,也让人有“他乡遇故知”的感觉,这是《龙虎斗京华》里女主柳梦蝶的父亲。


看梁羽生的小说,就会时不时地遇上这种熟悉的惊喜,不知道什么时候,其他书里的人物会冒出来,就跟久别的朋友一样,看到了会忍不住发一声招呼,问候一声“你好吗?”


时代虽然在变迁,可看到梁羽生的作品,还是会有熟悉的新鲜感,那是历久弥新,不同经历后的不同解读感。


而且和同样描写轰轰烈烈自发式运动的世界名著《斯巴达克斯》比起来,还是《草莽龙蛇传》的艺术性、思想性和文学性更高。而且人性与社会的关系,感情与责任的互融,还有运动失败的原因,这些都是《草莽龙蛇传》用接近白描的手法,生动而深刻的展露出来。


《草莽龙蛇传》它的故事并不复杂,叙述起来方式也是平实而不华丽的,可是文句清新,随便翻两页都觉得赏心悦目,看起来一点也不吃力。


那么在文章的结尾,再套用《草莽龙蛇传》里的两句诗,读下来的通感,真可谓是:


少年落拓云中鹤,陈迹飘零雪里鸿。



















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 楼主| 发表于 2020-4-17 20:18 | 显示全部楼层
小小狐狸 发表于 2020-4-17 06:35
对于草莽龙蛇传,在楼主写这篇的时候我尝试阅读了,就是还是读不下去。毕竟是早期作品,梁羽生还是没有形成 ...

面包,感谢你的回复。一开始的时候我也看不进《草莽》,可是一打开发现文句极美,不知不觉就读下去了。读完发现这是一部被严重低估的作品,也许从外行看热闹的角度来看,它并不是一部让人热血沸腾,觉得很过瘾的作品,但是它不但展现了一个作者的成长过程中的某个节点,也显示了武侠发展趋势的动态过程。所以它是领先于市场很多年,天才总是寂寞的。至今都不曾看到有人从作者的成长以及武侠的动态趋势来分析作品的评论,所以它会寂寞下去,也不是奇怪的事情。
现在看来,面包是一个对美有直觉的人,所以会显得性子有些急切,那是因为追求完美的缘故。以你的品味,去欣赏上官瑾和杜真娘这一对,那是一点也不奇怪的。可是我觉得你看得表面且肤浅,表面和肤浅这两个字眼,只不过表达了态度,是针对你发表的观点而言,并无冒犯之意,如有感冒,那么先打一声招呼。
既然我说你的观点表面和肤浅,那么我就告诉你为什么这么说。上官瑾不是张丹枫,尽管两人都是书生打扮,可是不同的经历造就了不同的人格,上官瑾的经历和张丹枫完全不同。
上官瑾的主要经历是从信仰——破灭,这个过程云靖倒是经历过,而张丹枫根本没有经历过,张丹枫碰到的事情并不触及信仰层面。
上官瑾从小就被灌输万般皆下品惟有读书高的思维,他也有读书天分,非常有才华,可是他不是社会潜规则的组成部分,所以连连碰壁,一开始他不懂,后来是不死心,可是碰到了夏器通的事情,他是彻底醒悟了,夏器通的事情是有记载的官场笑话,世态常情,虽然这是世态,可不代表这是对的。它的存在更多还是一场笑话,具有讽刺意义的。
上官瑾十多年的寒窗苦读,结果只不过是一场笑话而已,这时候他大彻大悟,毅然弃文。这个过程就是从信仰——幻灭,他是彻底清醒了。
可是经历过这类事情的上官瑾眼睛变得更明了,所以他一眼看出丁晓有出息,同时他的心灵也更柔软了,于是他与杜真娘是金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
杜真娘也是受过挫伤的,她的夫婿早死,又和王子鸣意见不合,她也是痛苦和郁懑着,这不就是上官瑾心灵波段的主要旋律吗?两人是相似的波频产生了共鸣。
所以你看,他们两个之间是彼此珍爱的,并没有矛盾,他们的周折都是外界条件的不成熟,上官瑾根本不管她是寡妇,杜真娘也是一见倾心。两人这是心灵契合,是灵魂伴侣,这也是一种门当户对。
面包,你没有看到经历造就了人的内在品质,以前你也没看到,就是根据表象来判断的。
我是非常能理解上官瑾那种寂寞美丽的心,遭遇粗糙抚慰的被伤害感受,杜真娘也是相同的际遇,所以更愿意关注他们内在的律动,感情发展的动态进程。
至于你说吴清源的故事,我是考虑再三的,你不觉得梁羽生的小说就是用真实的历史来辅助虚构的小说的吗?而吴清源的故事,也是真实故事,同时还是有名有姓的真实人物传记,它用来辅助小说,共同说明一个道理,这不就是向梁羽生先生致敬吗?
只是至今我并没有看到有谁看出了这一点,也包括对美有直观感受的面包。用故事来说明另一个故事,两个故事结合起来,共同阐述一个问题,这是复合性的写作手法,本来事物和事物之间就是相互链接的,这也是向大自然致敬,因此我并不觉得散,也不觉得需要删减,只是觉得自己需要被尊重。
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发表于 2020-4-18 10:12 来自手机 | 显示全部楼层
如果是一个人有这样的思维,可以说是个性或者是个案,可如果是一群人如此,那么就是潮流,有可能就是主流。
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发表于 2020-4-18 10:14 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 久安 于 2020-4-22 12:48 编辑

借用作者的话
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 楼主| 发表于 2020-4-25 09:51 | 显示全部楼层
小小狐狸 发表于 2020-4-25 07:13
这段终于忙完了。来说说吧

你对上官谨的评价是完全对的。但是你所说的也发生在张丹枫特别是萍踪的张丹 ...

解读角度不同,我承认你说的有道理,虽然散了一些,也可以说是有牵强附会之嫌,但经过了思考。不过张丹枫的这个经历不如上官瑾那么明显,上官瑾主要是信仰破灭,张丹枫却是在建立品牌,他主要的行为可以生机都是在建立。
至于魏晋狂生这倒启发了我,只是魏晋狂生到了明代,又有什么意义呢?要去探索魏晋狂生的发生及形态,以及明代的情形了,这倒是一个很好的课题。
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发表于 2020-4-25 10:28 来自手机 | 显示全部楼层
张丹枫哪有迷茫过,前面只是矛盾。
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发表于 2020-4-25 10:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 印度小馒头 于 2020-4-25 10:34 编辑

张丹枫一直很清醒,他只是矛盾该不该报仇,这不叫迷茫。

张丹枫道:“我入关之后,细察情形,朝朝其实已是腐败到极,要报仇我看也不很难,我若找到地图宝藏,重金结士,揭竿为旗,大明天下不难夺取!”

云蕾吃了一惊,道:“你想称王称帝?”
张丹枫笑道:“皇帝也是常人做,一家一姓的江山岂能维持百世?不过我抢大明的江山,也不只是就为了做皇帝……”
云蕾道:“就为了报仇吗?”
张丹枫道:“也不只是就为报仇,若然天下万邦,永不再动干戈,那可多好!”顿了一顿,忽然一阵狂笑吟道:“人寿有几何?河清安可俟?焉得圣人出,大同传万世!哈哈,若能酬素愿,何必为天子?”
云蕾在黑暗中虽是看不清他的面容,也可想见他的狂态,忍不住接口说道:“做不做皇帝,那倒没有什么希罕。只是你若想抢大明九万里的江山,不管你愿不愿意,只恐也要弄至杀人盈城,流血遍野,何况现在蒙古又要入侵。你若与大明天子为仇,岂非反助了瓦刺一臂?”
张丹枫怔了一怔,忽地柔声说道:“小兄弟,你的话也有道理。小兄弟,大哥听你的话,你说不让我做皇帝我就不做皇帝。小兄弟,你说吧,我就听你的话。”声调温柔,言语甜蜜。




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发表于 2020-4-25 10:40 | 显示全部楼层
迷茫的是张宗周

张丹枫叹了口气道:“我父亲对你爷爷确是太过,后为的好意也就难怪你爷爷不肯相信,先人欠债后人还,呀,我也难怪你这样恨我!”

“瓦刺一天天强大,明朝不敢欺负它,反了过来,反而被它欺负了。十年之前,我的师父到瓦刺来,听说他本来是要替你爷爷报仇,后来却做起我的师父啦。他教我记得自己是中国人,千万不能与中国为敌!师父来后,我爹爹的性情也好像有些改变了,我常常见他深夜捶胸中宵绕室,自言自语地说道:‘报仇,报仇,该不该这样报仇?’神情很是可怕。我有一两次上去劝他,他却又瞪着眼睛说:‘孩子啊,你可得记得先人的如山仇恨!’”



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发表于 2020-4-25 10:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 印度小馒头 于 2020-4-25 11:02 编辑
小小狐狸 发表于 2020-4-25 07:13
这段终于忙完了。来说说吧

你对上官谨的评价是完全对的。但是你所说的也发生在张丹枫特别是萍踪的张丹 ...

云蕾的问题我以前也说过,她才是没有杜真娘这样的经历。
....................................................................................
你也是很奇怪,云蕾为啥要杜真娘的经历,她的经历很好吗?她的经历很有个性吗?值得将骄傲吗?那云蕾的经历她有过吗?
还有云蕾的“”问题一直是你自己脑补出来的,就好像你非得说张丹枫迷茫,能这样说看出你对萍踪原著不熟悉的程
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发表于 2020-4-25 11:09 | 显示全部楼层
所以那么容易被说动。所以他的狂傲底下,是对信仰的悲叹和迷茫
..............................................................................................
全程脑补
这段话最有云靖勉强符合
潮音和尚叫道:“看够了没有?”云靖眼睛直视,听而不闻。这一瞬间,二十年来在胡边所受的苦难,闪电般地在脑海之中掠过。然而这一切苦难,比起而今的痛苦,简直算不了什么。须知云靖能够支撑二十年,全在忠君一念,满以为逃回之后,朝廷必定升官叙爵,表扬功绩,哪知皇帝竟是亲下诏书,将他处死。正如对一个人崇拜信仰到了极点,期望极深,忽而发现那个人就是要害死自己的人,这一种绝望的痛苦心情,世界上还有什么可超过?
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小小狐狸 发表于 2020-4-25 11:18
云靖和他儿子说穿了不过是愚忠愚孝而已,这是境界上的差距。

你才是“愚忠”心理只有爱情,寡妇爱上书生就是超脱世俗。
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发表于 2020-4-25 11:20 | 显示全部楼层
张丹枫清醒的很,某些人不要造谣他迷茫。

只听得张丹枫道:“脱脱不花虽然是瓦刺国君,军权却操在也先的手上,另外阿刺知院也有一部分兵力。所以瓦刺其实是三家分立的局面。王振这次主张扣留阿刺,我看是出于也先的授意。”于谦道:“这却是为何?”张丹枫道:“借刀杀人消除劲敌。我知道也先此人,野心极大,以成吉思汗的继承者自居,他迟早必然篡位,阿刺与瓦刺国君脱脱不花比较接近,他先除了阿刺,将来篡位容易得多。”于谦叹道:“听君之话顿开茅塞。可叹我朝对于敌情,毫不知晓。”张丹枫道:“若然瓦刺发生内讧之事,这就是明朝之福了。”一声苦笑,仰头望向窗外,云蕾急忙缩身藏在花中,心中想道:“张丹枫与明朝天子乃是世仇,他却肯为明朝设想。”只听得张丹枫又道:“澹台灭明其实乃是在瓦刺土生的汉子,他与阿刺知院亦相处甚好,我昨日已与他相见,求他以大义劝服我的父亲,推波助澜,从中点火,促成瓦刺内讧。”于谦道:“令尊肯么?”张丹枫道:“实不相瞒,他确有抢夺大明江山之志,但他也未曾忘记自己乃是汉人。所以此事是成是败,难以逆料。”于谦忽道:“世兄何以不亲自回去劝说令尊。”张丹枫道:“我此次入关,还有一件极紧要之事,要取得一件关乎国运的宝物,是以不能即刻回去。”于谦又道:“期望瓦刺内讧,究竟是个未可知之数,瓦刺入侵却已迫在眉睫,这却如何是好?”张丹枫道:“中国之大数十位于瓦刺,若能万众一心,何悉强敌?”于谦道:“怕的就是不能万众一心!”张丹枫道:“骠骑将军郭登,兵部主事杨洪,御林军大统领张风府等都是一心为国的可用之人,大人可以早为布置。王振气焰虽高,权势虽大,但忠奸之辨到底深入人心,到了国运存亡之际,大人振臂一呼,自必四方响应,王振一奸宦耳,焉能螳臂挡车,毁灭国脉?”于谦叹口气道:“成败难知,我只求尽一己之力罢了。”张丹枫道:“邪不胜正,无可疑惑!”于谦道:“世兄见事甚明,深谋远虑,实是当世奇才,何以不肯为朝廷所用?”张丹枫一笑说道:“人各有志,再说男儿报国,又何必立于朝廷?”于谦不觉默然。张丹枫自知说得过分,又一笑说道:“似大人是朝廷柱石,那自然又当别论。”

云蕾在外面听得张丹枫与于谦侃侃而谈,剖析敌情,策划国事,一片报国的丹心,揭然如见。不觉又是惊奇又是欢喜。惊奇者乃是张丹枫的行事,人所莫测;欢喜者乃自己果然不曾看错了人,张丹枫果然是个一腔热血的奇男子。顿时间忽觉得两家的积怨,“祸延后代”,实等于鸡虫之争,甚是无谓。

只听得张丹枫又道:“我此次入京,冒险谒见,承大人深信不疑,异日若有所需,粉身碎骨,无以为报。”于谦言道:“为了莽莽神州,世兄报国即是报我。”张丹枫道:“男儿当报国,何必再叮咛。夜已深,大人也该安歇了,晚生告辞。”




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杜真娘不让须眉敢于打破世俗之见
...................................................
单身女爱上单身男有什么打破世俗之见的
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小小狐狸 发表于 2020-4-25 11:22
正因为愚忠,云靖其实到头来也只是伤心麻木。他的理念信仰没有发生变化,所以还是喝了毒酒,而不是去尽力禀 ...

你说的话永远没有原文支撑,自己脑补出来的。说你没看原著你还不服气。
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