梁羽生笔下的武侠世界折射出的微粒社会，颗粒度非常细腻.

微丹湜意

继续整理，韩志邦呆在石窟里，饿了就把豹子烤来吃，无意中发现石窟上有各种图像，练来精神见长。
过了几天被搜索的禁军发现，人家起先还以为是凌未风，交手时韩志邦用自己的武功，没法压制对方，用石壁上的武功，就把两名禁军杀了。

格斗中撞到佛像，底座下有一本小书，上面记载原来石壁上石壁一百零八式达摩易筋经，韩志邦只学了后面三十式，前面打根基的六式，他却根本不学。以致后来虽有奇遇，还是吃了大亏。

这一天韩志邦出石窟散步，却见外面有四个黑衣人和三个喇嘛拼斗，三个喇嘛不是对手。

韩志邦加入战团，先用自己原先的武功，可还是勉强支撑，一用到石窟上的武功，就出奇效。

落败的军官说了一句，他的武功比凌未风还高，他一高兴，就把人放了。

韩志邦把舍利子还给喇嘛，喇嘛请他入藏，这一去要好几年才能见到刘郁芳与凌未风。第五回完。

看得出来韩志邦比较粗糙，他也不会说什么，在爱情中也就靠做事来表达。

刘郁芳是杭州人，江南水乡，比较纤细，又喜欢明朗。

这样一来，韩志邦摆明了是吃亏的。凌未风也没有故意去讨刘郁芳欢心，可无意中流露出的蛛丝马迹，让刘郁芳产生似曾相识的感觉。

这一点已经足够引起韩志邦的不安，接着凌未风武功又高，心识也在他之上，韩志邦是被碾压得自己都找不到落脚点了。

可他还有奇遇，救下鹿，鹿为他舍命，然后得绝世武功。

这里和一般武侠小说不同，在其他武侠小说里，这种际遇都是主角光环，是主角独有的。

可在梁羽生的小说里，不管主角还是配角，只要心存良善，都可以有奇遇。只是主角好处多，配角是小奇遇，比如韩志邦，虽有奇遇，可心浮气躁，到底不成器。

这也符合常情，再不起眼的人，也有走狗屎运的时候，而且做一个好人更合算。

其实别说是主配角，梁羽生书里坏人得到好资源的也有，可是区别在于，坏人得到的往往有后遗症，资源是长眼睛的，知道坏人应该给什么样的待遇。

所以说梁羽生笔下的武侠世界是微粒社会，颗粒度很细的，又自成一统，读来别有趣味。

好，那么通篇整理一下第五回，凌未风和楚昭南在悬崖危急关头，楚昭南把舍利子给凌未风，两人挂在悬崖上，凌未风要把楚昭南拉上来，可被侍卫放的蛇焰箭所伤。

众人齐到，把放暗箭的侍卫打落悬崖，被楚昭南踏着尸体逃跑。

刘郁芳救上来凌未风，却发现舍利子是假的，喇嘛致谢告辞。

石窟疗伤时，刘郁芳看出凌未风的刀疤是后来的，疑心他就是梁穆郎，把凌未风弄得心神不宁，韩志邦则郁闷出走。

路上他救下被金钱豹咬伤的鹿，无意中发现了被凌未风重创的张天蒙，韩志邦费劲气力，终于咬在张天蒙咽喉上，张天蒙一命呜呼，他也气力不济昏迷过去，那只鹿舍了鹿血救他一命也死了。

韩志邦无意学了达摩易筋经，先后两次用来克敌奏奇效，还有人说他武功比凌未风好。

他把从张天蒙身边拿来的舍利子交给喇嘛，喇嘛请他入藏。

韩志邦的际遇和回目下半阙很符合：惊心恶斗 喜从古窟得真经。他的几番争斗都是惊心动魄，差一点就输得很惨，而一个喜字，居然对应的是军官说韩志邦武功胜过凌未风，看了不觉想笑，挺有趣的。

而回目上半阙：难为温柔 岂为新知忘旧好。

不禁想起梁羽生先生另一部著作《狂侠天骄魔女》里引用的李商隐的《风雨》，也很符合人物的情景，全诗如下：

凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒，销愁斗几千。（完）