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发表于 2012-10-10 12:59
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关于《笑傲江湖》中结尾正教和日月神教之战的胜负,转两篇“仗剑天涯”的文章。个人以为这两篇文章均写得很出色,转在这里,以作参考保存。
作者:李靖岩 回复日期:2008-4-13 22:52:48
概而述之。任后期之强,如调遣数万人众攻华山等,是因为东方不败前期没动静。即任在西湖水牢幽居十二年中,东方已参破造化大道,与杨避居花园,不想见人。日月神教是邪派之魁首,占据地盘,收敛帮会,这却不因东方变了性而改变。十余年内,日月教所积蓄财富累积起来相当可观。因为更早以前十长老两次攻华山,全军覆没。日月教不可以谓不受重创,应无余力在彼。所以重新积聚财富和人力,是要在任和东方尤其东方这十余年里低调无为攒起来的。任不继承这个基础,个人能力再强,也拉不起一支军队。拉得起,也喂不起。打仗这种事紧赚不够慢花,自古皆然。以一教之力积蓄十余年,威风两三年不成问题。三年之后呢?五年之后呢?一般的读者看武侠小说没必要算经济帐,我们却不能不算。
任之个性虽有类太祖之处,但却不能简单拿太祖之无敌类比,因为情况不同。太祖打败蒋先生,中原便无抗手,其他民-主派别弱而兼无武装。而任的老对头左倒台之后,天下尚有少林方正、武当冲虚乃至丐帮解风。这决非我们那八个小派好比,都是堪与神教相较的有独立性的大派别。而其底牌如何,外人决不能知道。当笑傲结束之时,神教十长老,嵩山十三太保已悉数出场,并凋零殆尽。而同时我们必须注意到少林和武当一个高层没死。两派真正实力几乎就没动过。并且我们倘若数一数,就会发现于少林只知方证方生二人,于武当只知冲虚清虚成高三人。其他的人我们不能知道。而在天龙里玄字辈有名可查的至少十余人,倚天里也有三渡四空以及空如等龙套。而笑傲里只有方证和方生。事到反常即近妖。少林武当在故意留手,国重兄岂看不出?当年太祖混一宇内,那等雄才,想叫他灭苏联或美国,恐怕还是不能的吧?
或云,就算少林武当有留手,我们几万大军扑过去,迅雷不及掩耳,还有什么好商量?这是因为数万大军乃是虚数,其中三山五岳的闲散豪杰占绝大多数。而这些实际上是神教的隐藏实力,现在一局定胜负都拿了出来。与其他门派本派实力相较,自是天差地远。然而当年神教与五岳剑派相争,打到那等死不可解。五岳剑派全盛时五派联合未必有两千人,以两万人打之,自然抹平。然而始终没有抹平还搭上十长老故,就是因为你有潜势力人家也有。五岳剑派各管一省江湖,逼急了清出来就绝非神教所能轻松摆平。而少林丐帮这样的大门派,潜势力都以十万计。任教主那个围魏救赵的连环计,摆在心里自是毫无破绽,一旦大军开拔,从山西赶奔河南湖北均非一日可至。消息走通那就半点不灵。方正冲虚那等人物,连令狐冲逐出华山这点事都查的清清楚楚,神教两万江湖散人,鱼龙混杂,良莠不齐。其中要是没有各正派的探子那倒怪了。这等人限于身份自然接触不到教主易人这等机密,但大军开拔这等事却休想瞒人。只怕不到一天消息就漏出去了。长途奔袭,兵法所谓必蹶上将军。任被关十二年,耽误进度。其之树德用人养兵统士只怕远不如曹公,而少林武当实力对比来看还好于当年孙刘比曹。任自己憧憬,以为必胜。实则这一仗打出来最多五五之数。胜且未必能伤及人之本体,败则灾难性后果。笑傲中任所以死,是因为作者要给其英雄的死法。太祖倘若建国后就逝世,何尝不是大英雄?!
此时日月神教之内,看似强大,实则隐忧极多。我们反复强调任在西湖牢底坐了十二年。十二年中他这个人虽未废掉,他在日月神教留下的人脉除向问天外总是被废掉了,就是向也被在教中除名。神教长老秦伟邦当年就不如何畏服任,而黑木崖侍从直接就有了代沟。这等重建信服崇敬的工程,比打任何战役更难。本朝太祖从遵义会议正位,到发动那场大变革,就用了三十年。所以我给任留三十年时间,已是宽容。因为建立一个个人崇拜虽难,打破重建更要难上数倍。神教现下班底几乎都亲眼见过东方崇拜的形成和消灭,任想在数月之中重建,那是痴人说梦,所以只好暴力钳制,而以三尸脑神丹制约之。这等靠药物维系的主臣之间关系,已是险到极处。三十六洞七十二岛的人们告诉我们说,压迫到了一定程度就只有反抗。胖头陀等五人与洪安通起事数十年,但被他骗服百涎丸后立时联手相抗。任和他的神教部属们谈不到个人感情,而又无信服崇拜,而又有暴力钳制,其势直如坐火上烤。以数万之众攻打恒山,连令狐冲也知其必胜,两万来人跟着起一道哄。况且还是公费,何等逍遥。真的任叫他们去打江山斗少林攻武当,还要自己出钱出粮出性命,谁会干?左右也是一死!
因为神教是一个松散的体系,它不是象少林或武当那样师徒传承,其基础稳固基本是先天的,而神教并无传承,只有后期建设。等到两万人攻华山之时,任的老班底固然消磨殆尽,连东方的十长老也已几乎全军覆没。补上来的人即使武功再高,那个位置也不是单靠武功所能坐定。现在神教的架构是任教主-向右使-暴力钳制且组织相对严密的神教本部-暴力钳制且组织相对松散的外围散人。倘若花几十年时间慢慢立威树德,未必没有将架构重新整好的希望。但直接拿出去打仗,则不啻玩火。太祖当年力量虽弱,但一开始就组织严密且有先进思想,这才吸引天下英雄以为已用。任则绝无先进性可言。象好男儿抗日报国这类口号,少林既无日本之罪恶,任又非“国”报无可报,无情绪可以利用,无外因可以起衅,一切不利因素尽集于任而不自知,只为表面能力所蒙蔽,不死又能怎样?
尤其是令狐冲的出现更使这问题格外复杂。当年方证冲虚引入令狐,并非因他会使几手剑法,而是因为令狐夫妇是唯一对神教外围散人们保有恩德交情的人。而任身上甚至可能有脑神丹解药。这样一来,令狐随时可以号召起一场政变。因为神教散人虽多,为头的不过是五霸冈上一班旧友。这群人后来在恒山身受脑神丹束缚还敢当着任面公然表示对令狐倾向,倘若令狐跟任直接冲突起来,这些人极可能弃任而向令狐。而剪除了这些外围散人,两万人也就没多少了。因其中有些江湖散人统属帮派如黄伯流等,两万人中他一人部属就有数百人。这样剪除了羽翼,神教本部人才零落,要打胜少林本院都十分为难,老虎去牙,已不足惧。这还不算倘若令狐公布解药后对神教本部的冲击。而后来在恒山方证和冲虚显然已说动令狐倾向正教而对抗任,甚至不惜任死。
所以结论,笑傲末期任看似强大,但其经济、组织、人才、部队均存在致命的重大缺憾,其内部颇无忠诚与凝聚力,徒以暴力禁锢,而外有强敌,实力未明。即使才智再高,但如上种种问题均非短期所能卒解,否则抗战又何至于打到八年?所以任即不死,前景依然堪忧。情况已是一九七五年,反动势力看似极盛,实则极弱。太祖雄才,不能回天。邓陈叶华诸公已各居要冲,倒台是迟早的事,无非手段和方法问题而已。任我行不死,不足为惧。他或者有成功政治领袖的一切素质,却无成功政治领袖的一切条件。
作者:changshaobo 发表日期:2008-7-14 1:44:00
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“令狐冲回去,必然向少林与武当求援,这两派也必尽遣高手,上见性峰去相助。他偏偏不攻恒山,却出其不意的突袭武当,再在少室山与武当山之间设下三道厉害的埋伏。武当山与少林寺相距不过数百里,武当有事,自然就近通知少林。这时少林寺的高手一大半已去了恒山,余下的定然倾巢而出,前赴武当相援。那时日月神教一举挑了少林派的根本重地,先将少林寺烧了,然后埋伏尽起,前后夹击,将赴武当应援的少林僧众歼灭,再重重围困武当山,却不即进攻。等到恒山上的少林、武当两派好手得知讯息,千里奔命,赶来武当,日月神教以逸待劳,半路伏击,定可得手。此后攻武当、灭恒山,已是易如反掌了。”
以上是任我行一统江湖的计划,这个计划的可算是周密了,看起来如果他不死的话,少林武当非灭不可。但是有心人可以发现这个战略计划的缺点,他采取的是两线作战,而且作战计划太复杂,不能有一个环节出问题。很像二战时候的德国,必须是闪电战,一旦被拖住就会陷入消耗战的泥潭。下面,我们来在纸上推演一下战役进程,仔细分析一下这次大战的变数。
1.令狐冲回去,必然向少林与武当求援,这两派也必尽遣高手,上见性峰去相助。
这一点,虽然令狐冲没有向少林武当求援,但是方证冲虚两个老滑头得风清扬传讯,还是来帮忙了,可算是中了任我行的圈套的第一步,但是少林武当就算是消息再不灵通,说他们在在日月神教中没有卧底,估计谁也不信,也就是说至少日月神教的大部队动向是瞒不住方证冲虚的。任我行肯定会派些三流角色大张旗鼓搞声东击西,找个人扮演自己,带着一堆人,像星宿派那样招摇过市以吸引方证冲虚的注意。
2.他偏偏不攻恒山,却出其不意的突袭武当,再在少室山与武当山之间设下三道厉害的埋伏。
这个布局是没有问题的,但是如果调动大部队会让方证冲虚有所察觉,失去偷袭的效果。这一点任我行不会不知,所以唯一可行的办法就是派遣精锐部队,秘密偷袭武当。而那三道厉害的埋伏,虽然保密程度不如偷袭武当的部队,可以调动大部队,但还是会打草惊蛇(想想在少林武当之间突然出现三股日月神教的兵力,如果你是方证冲虚你会怎样想)。如果全部动用精锐部队保密埋伏,这样确实不会惊动方证冲虚,但是却出现了第一个问题。日月神教再强大他的精锐部队也是有限的,可这里却一部偷袭武当,三部埋伏,再加上后面还要留人突袭少林,实际上分成了五股力量,力分则弱,容易给敌人以喘息之机。这样就给了方证冲虚调度兵力,弥补自己战略失误的机会,在恒山上的预备队有了出动,扭转局面的可能,注意这里只是可能。真到这一步,少林武当还是危如累卵的。
3.武当山与少林寺相距不过数百里,武当有事,自然就近通知少林。这时少林寺的高手一大半已去了恒山,余下的定然倾巢而出,前赴武当相援。那时日月神教一举挑了少林派的根本重地,先将少林寺烧了,然后埋伏尽起,前后夹击,将赴武当应援的少林僧众歼灭,再重重围困武当山,却不即进攻。等到恒山上的少林、武当两派好手得知讯息,千里奔命,赶来武当,日月神教以逸待劳,半路伏击,定可得手。此后攻武当、灭恒山,已是易如反掌了。
这里可以看到任我行布局,部队分成了五部分,为了叙述方便,以A,B,C,D,E为代号,好比一字长蛇阵,在两头的少林武当是最最精锐的部队,而其中又以少林寺的A分队最为重要,这个攻坚战是整个战略的关键。任我行一定会尽可能把最牛叉的人派去,很有可能自己亲临少林前线督战,而派项问天带E分队攻武当。中间埋伏的三部分人马,应该是就近一部策应少林为B分队,一部作预备队为C分队,一部策应武当为D分队。这里A,B,C分队由任我行统一指挥,D,E分队由项问天指挥,其中武当采取守势,少林则必须速战速决,不惜一切代价拿下,一旦形成持久战,就麻烦了。
再来分析一下方证冲虚现在的情形,先是两人在恒山公费旅游,兼职等任我行一起来看焰火表演。然后,就是日月神教的教众,敲锣打鼓的来进攻恒山,虽然任我行,项问天首脑人物在其中(任我行找人扮演的),但是却教中高手却一个不见。这时方证冲虚两个就是再脑残,也会知道大事不妙,焰火表演多半不那么好看。但是他们会认为,任我行是秘密攻恒山,还没有意识到问题的严重性。直到武当遭袭,他们才傻了。
再来看任我行方面,上面强调日月神教的部队,分成五部分,力分则弱的缺点第一次显出来,武当派树大根深除了项问天故意放出的去少林报信的,还一定会有人冲出包围到恒山报信的,我不信在兵力分散的情况下,项问天能把武当派冲出报信的高手杀个干干净净。这样第一个变数产生,就是冲虚会提前杀回去,保卫武当山。
而少林寺本部接到武当警讯,派去武当的援军,和中间埋伏的B分队的埋伏缠斗的时候,少林攻坚战打响,这一战是关键,这时候就看少林派的板凳厚度了,主力分成三部分,估计二分之一人马在方证带领下公费旅游,四分之一人马去武当救火,在少林本院只有四分之一的人,他们能抗住任我行多久进攻,是战役成败的关键,少林老秃小秃们,你们一定要顶住,一步都不能后退,后面就是莫斯科!!!(少林和尚:莫斯科?什么地方?管我叉事,我们正忙着打酱油呢。)
这一战的结果呢,我估计没有冷门的可能,以任我行手段之狠,少林寺肯定会被烧成白地的。但是这里有一个变数,就是派出去救援武当的那批力量。在遭到B分队埋伏后,由于魔教力量分散,不可能把他们全部歼灭。就看他们的选择了,如果带队的老兄是个一根筋,坚决贯彻去武当救火的重任,那就没有任何悬念,在去武当的路上,他们会接连遭到D分队,E分队,等待他们的是地狱,少林寺基本就OVER了。但是武当派会得到所有在恒山的正教势力的援助,只是拥有D,E分队的项问天,无论如何也挡不住率领全明星阵容的方证冲虚联手进攻,肯定挂掉,这样的话,大战结果是日月神教少林战线胜利,而武当战线失败,损失大半的精英。正教呢,就是少林战线失败(方证老秃可能到最后才知道自己老窝被烧,估计他心里肯定拔凉拔凉的)而武当战线胜利,损失少林寺武当的大半精英,两败俱伤。
但是如果武当救援队的领队是个像我这样的胆小鬼的话,一看前面有埋伏就退回少室山,这样少林寺的生机就来了。他们退回少林看到少林被围攻,肯定得跟任我行玩命。同时向在外面公费旅游的方证老秃驴报信,咱们老窝被烧了,你赶紧回来吧。
这样的话,虽然退回少室山的和尚们扭转不了局面但可以拖延不少时间,而任我行方面虽占有优势却无法快速解决战斗。任我行分兵的恶果再次显示出来,此时能够投入的兵力只有A分队和策应少林寺战役的B分队,其中B分队刚刚和少林派的武当救援队PK过,而C,E分队远水不解近渴,用不上力气。
当任我行着急火燎的围攻少林寺时,方证冲虚那边的情况如何呢?我们来看看,先是武当千里求援,还没等方证安慰完冲虚,少林的求援信就来了。他们会做什么反应呢,我估计最有可能的反应就是,各回各家,各找各妈。兵分两路,少林救少林,武当救武当。就算任我行在方证回来之前拿下少林寺,也来不及从容调兵,继续围攻武当了。最多来得及把一直没有用的预备队C分队和疲惫的A,B分队集结起来,就得面对愤怒的方证了。而武当方面也差不多,虽然项问天的D,E分队以逸代劳对付冲虚,但是武当知道掌门回来一定会拼命往外冲。项问天被内外夹攻,估计好受不到哪里去。
这样在武当和少林两条战线上都形成了消耗战,日月神教就算是打胜了,也是惨胜,伤亡绝对小不了。而且死伤的都是任我行的嫡系精锐部队。大战结果是,日月神教在少林武当两线惨胜。不论哪种情况,日月神教都会中枢动摇,在此种情况下,仅靠三尸脑神丸控制日月神教非嫡系实力就不那么容易控制了,还有对那些亲神教的外围帮派的控制力更是小的多。光日月神教内部这样凶险的情况就够任我行喝一壶了,称霸江湖只能先放一放了。如果任我行战死的话,日月神教肯定会分裂,就像倚天屠龙记中阳顶天死后那样。而武当少林百年基业,也不是那么容易灭的,就算方证冲虚双双阵亡,最多也就是元气大伤,二十年内当可恢复。
总结起来,如果这一战真的发生,不论是哪种情况那都是江湖浩劫,腥风血雨。无论是正教还是魔教都是死伤无数,可能老金写到这里不忍下笔,为了和谐就让任我行挂掉了。向金庸致敬,感谢他为建设和谐社会所做出的巨大贡献。
实际上这个问题是很简单的。恒山、武当、少林分处三省,距离各数百里。由此及彼,得跑多长时间?这些时间之中军事行动是否还能保密?会产生什么样的变数,要采取如何的应对?机动兵力从哪里出?位置摆在哪里,一旦有变,机动兵力需要多长时间赶到赴援战场?那时候可没什么汽车火车,凭马或者内功跑几百里地加入战场,一流高手往下就等着吐血吧。任教主能集合起多少个一流高手?兵法所谓千里趋利必蹶上将军。此之谓也。
这本身是一个战略问题,任想凭借一个战术来解决。岂有不败之理。
其实日曰神教总舵比少林、武当更危险。只要正教出几百好手,变装分散潜入,突袭黑木崖底。把看缆车那帮家伙一掐,埋伏下弓弩暗器,坐守即可。从令狐四人上黑木崖的经历,分散潜入完全潜得进去。缆车生死所系的东西,把守者也殊无高手。武当派当年为夺回太极拳经,也冲到过黑木崖上。只是是单独行动,因此失败。要打大杖,正教是不惧日月神教的。方证冲虚不领袖灭了日月教,正是他们的深沉处。
作者:westlee 回复日期:2008-7-15 18:31:32 回复
要打大杖,正教是不惧日月神教的。方证冲虚不领袖灭了日月教,正是他们的深沉处。
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日月教是被金庸写灭的,方证冲虚除了傻傻的带领方字辈和师弟上恒山,可干了什么有用的事?任我行如果不横死,书末那一战,少林武当绝对后院起火.输得难看.
实际上,那怕只剩任我行一个人,也有能力对正派进行斩首行动,正派高手们能放弃本部风餐露宿地躲藏吗.能防十年八年?
作者:李靖岩 回复日期:2008-7-15 19:15:00 回复
日月神教是大敌,但只大到百年来跟五岳剑派相伯仲的程度,而五岳剑派就本派之内也公认不如少林武当。此刻是五岳剑派、少林武当和日月神教三足鼎立的局势。任何两方面都有合作与竞争关系。而少林武当最强。倘若少林武当出头灭了神教,则在此过程中少林武当本身实力必受损失,此消彼长,五岳剑派很可能起来。但少林武当又没有正当理由可以公然灭掉五岳派,所以只能不动神教,让他们彼此牵制。少林武当在笑傲中是没干什么,可也没损失什么。他们两派合一起,有一个一流高手战死吗?人家的实力根本没动。攒着劲卞庄刺你两虎。说“绝对”难看恐怕是太高看任我行了。时距今日无虑四五百年,四五百年后的解放战争时期,有汽车,有铁轨,也没敢说一个战役的范围涵盖数万平方公里。何况兵力仅几万人,何况内部还有这样那样的问题?而对面是实力几无损失的强敌?就是一百个林总或粟大将,这仗也不敢说稳赢。何况任我行?
至于斩首行动,那就只能说句“切”了。两边对着斩,神教的人才培养体制远不如少林武当千百年的成熟。看谁拼得过谁。少林只要还有一个方字辈,就能稳定住少林局势。神教倘若损失了向问天跟任盈盈,还能拿谁出来稳定大局?头都没有了仗还打个什么劲?任是枭雄而已,不是神仙。世界上的事,从来没有随某人主观意愿怎样便怎样的。 |
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