微丹湜意 发表于 2021-3-15 07:22

情思若幻怎发付,继续《塞外奇侠传》第十回之四

本帖最后由 微丹湜意 于 2021-3-18 19:47 编辑

飞红巾是不够细致,杨云骢也乐得大而化之,假如真的是保持阶级兄弟之间的情谊,倒也是赏心乐事。
可偏偏年龄和节气都到了不平静的时候,这时候的平静更像是奢求。

来也来了,就好好应付吧。而且飞红巾也是真情,既然是真情,那就以纯净之心去对待。

认识了渣,知道怎么对付渣,也就知道了该怎么识别价值,保护更有价值的。

也许这才是渣存在的意义。

原文是—— 这一来,大草原上的气氛,顿从悲痛激愤变为兴高采烈,青年男女们围着野火,又唱起那首风行草原的,颂赞飞红巾的歌来。一时间,“我们的女英雄哈玛雅,她在草原之上声名大……”的歌声震荡了原野。

现在看到这赞歌,会觉得飞红巾名至实归,她当得起这样的赞歌,再说草原上感情奔放,有什么说什么,赞歌主要是由心而发,又是他们的习俗,唱着也无妨。

接下来是——罗布族的长老们见大家兴致甚高,也是十分开心。当下宣布为了庆祝飞红巾当选新盟主,今晚要彻夜狂欢,并许可青年男女们玩“刁羊”的游戏。

“刁羊”是一种把“骑术”和“求爱”联在一起的游戏,青年男女骑上骏马,在草原上追逐,男的在前,女的在后,若男的给女的追上了,可得任由姑娘们鞭打。看来是女的占了“便宜”,但有些男子,想姑娘们鞭打也得不着。原来姑娘们也不是胡乱追逐男子鞭打的,她们追逐的只是自己心爱的人。有一首诗道:“秋夜鸣芦管,歌声遍草原,姑娘骑骏马,长鞭打所欢。”就是歌唱这种风俗的。

原来草原大会之后,就是年轻人期待的“刁羊大会”,难怪都那么积极要参与会中。

接着是——杨云骢这时已退至台下,杂在人群之中,跟着他们跳舞歌唱,看着一对对的青年男女,骑着骏马,在草原上互相追逐,玩“刁羊”的游戏,一时间,鞭声噼啪,笑声格格,整个草原都好像充满了欢乐。杨云骢心旷神怡,忽然间他两旁的人群纷纷闪开,飞红巾不知什么时候下了高台,走了进来,含笑招呼他道:“杨大侠,你不玩‘刁羊’的游戏么?”杨云骢一阵心跳,急忙说道:“我的骑术不行,不懂得玩。”飞红巾爽朗笑道:“你别慌,我不是想用鞭打你,他们年轻小伙子们借‘刁羊’来求爱,我们借‘刁羊’来练练骑术难道不行么。我最喜欢夜晚的草原,你陪我出去玩玩好吗?”杨云骢满面飞红,自觉多疑,正想答应,但看看周围的青年男女,含笑看着自己,心念一动,转口说道:“那我们就在草原上走走吧,不必骑马了,我们的脚程大约不会输过小伙子们的骏马。”他到底还是避过和飞红巾同玩“刁羊”游戏。

看到杨云骢的心跳,以及他心虚,怎么也要避开与飞红巾的“刁羊游戏”,一副手足无措的样子跃然纸上。

他其实是没有准备好,在这个年纪还真是不知道该如何表达,如何接受,如何以纯净之心对待真情,如何既保持自我,又和大家打成一片。

这时候的飞红巾要做的是,保持爱自己,然后搭建一个表示爱意的平台。

看来杨云骢不是不知道,而是不懂得如何应对。

有趣的是,两个人都是懵懵懂懂,都是混沌一片,都是搞不清楚界限,而且两个还都各有一段感情。

说起来不是没有经验,可偏偏还都是个孩子。

而他们的环境,那是体验高于了认知的提升,很多东西都不知道,就贸然进入状况中。

这的确是折损式的在体验挫折,挫折并不见得全然是好事,有时候还是多余的。

但两人之前都是一帆风顺,而且对两人来说,彼此也算是门当户对。那么在一起也很正常。

这时候想来是正常,真的介入其中,感触又是不同,会觉得快了一点,没有准备好,不想草率。

别看这是个小细节,却是在生活中很频繁的出现,到一个新环境,认识一位新朋友,有时候甚至是看一本新书,都会出现这样的情绪。

而这个情绪的出现,及其应对其实就是人性化的表现,把人当作是人,把自己当作是人,看到这样的情绪,是不会觉得陌生的。那么书里又是怎么应对的呢?敬请继续观赏!



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