武功为何分邪正？

龙皮大衣 · 发表于 2010-4-4 21:19

      在梁羽生武侠里，武功也和武侠一样有明显的道德倾向，邪恶武功诸如冰冻系的修罗阴煞功，七煞掌、腐骨掌、化血刀之类的，一个重要的说法就是这种武功阴损歹毒，杀伤力巨大。但是武功的杀伤力不大还有存在意义么？
   这种道德的分界何其荒谬呀。假设有一个习练吸星大法那样吸走别人内力的武功高手穿越到梁小说里，恐怕要被作为最邪恶武功而蔑视。
   但是仔细想想有什么理由怪人家呢？假设最正派的狂侠华谷涵和柳清瑶与人对敌，一剑刺穿对付的心脏，对付也就死了，那他的内功留着也是浪费，吸走又有什么不好？
   正派高手经常废别人功夫，通常是采取打碎琵琶骨、弄断手足。或者震碎对方经脉的手段，这样废法伤残肢体，比吸光内力更为残忍不是？天龙里那个玄字辈老僧被化功大法吸走内力后，只是武功尽失，但是何常人无异。
   别的邪派武功也是一样，修罗阴煞功把人冻死和一扇子击中大椎穴毙命有何差距？

梦到西洲 · 发表于 2010-4-4 21:29

梁书又没写过吸星大法，你这属于树了一个假象的靶子然后开批斗会。

云重 · 发表于 2010-4-4 21:41

大规模杀伤性武器

冰枫照雪 · 发表于 2010-4-4 22:02

可能对练功者本人伤害大的就比较邪吧有些像少林寺不杀生而是强身健体的就比较正吧呵呵……

剑气冲霄 · 发表于 2010-4-5 09:48

冰枫姐姐说的有道理。佛门中人，只要不是淫僧之流的。都是讲究慈悲为怀的。那么剩下那些人们就不好说了。

仙剑梦中梦 · 发表于 2010-4-5 10:53

怎样写是作者自己的事情，只要说得通，能为情节做贡献就行了，并不一定要符合每个读者的想法，所谓“众口难调”

云浩 · 发表于 2010-4-5 11:36

为何不分呢？
要知道武功武功的正邪不在于武功本身，而在于使用武功的人。
若武功是正宗而心思是坏的，那他还是邪派的人，如楚昭南。
若武功是邪派而心思是好的，那他还是正派的人，如公孙璞`秦龙飞`姬晓风.。
况且邪派武功易增进,若无走火入魔之患，那么是不是又对正派武功不公呢

燕山故客 · 发表于 2010-4-5 13:39

金庸笔下武功其实也是有正邪之分的，比如同是吸人内力的武功，丁春秋的吸星大法，就给人一种邪恶的感觉，而段誉的北冥神功，就显得正大得很，而任我行的化功大法，则似乎介于二者之间。

白猿 · 发表于 2010-4-5 13:41

引用第7楼燕山故客于2010-04-05 13:39发表的 :
金庸笔下武功其实也是有正邪之分的，比如同是吸人内力的武功，丁春秋的吸星大法，就给人一种邪恶的感觉，而段誉的北冥神功，就显得正大得很，而任我行的化功大法，则似乎介于二者之间。

燕山，吸星大法好像是任我行的。化功大法是丁春秋的……

龙皮大衣 · 发表于 2010-4-5 13:54

丁春秋的化功大法其实不过是一种毒掌，可以毁掉别人内力但是不能吸收

白猿 · 发表于 2010-4-5 14:04

引用第9楼龙皮大衣于2010-04-05 13:54发表的 :
丁春秋的化功大法其实不过是一种毒掌，可以毁掉别人内力但是不能吸收

一个是损人不利己，一个是损人利己，老丁更坏一些

huanlian · 发表于 2010-4-5 21:30

好像速成的一般不是什么正派的……正派的要求由内而外~

龙皮大衣 · 发表于 2010-4-7 00:03

速成的话张丹枫同志弄到了一个玄功要诀就NB了也挺速成的

纳兰容若 · 发表于 2010-4-7 00:31

引用第12楼龙皮大衣于2010-04-07 00:03发表的 :
速成的话张丹枫同志弄到了一个玄功要诀就NB了也挺速成的

玄功要诀开始的时候只是提高了修为一筹而已...不过牛的是以后学什么武功都事半功倍...等于提高了一倍的效率

梦到西洲 · 发表于 2010-4-7 09:03

玄功要诀属于变速齿轮之类的外挂。。。

纳兰容若 · 发表于 2010-4-7 09:23

引用第14楼梦到西洲于2010-04-07 09:03发表的 :
玄功要诀属于变速齿轮之类的外挂。。。

外加鹰眼术可以偷学别人的法术……

龙皮大衣 · 发表于 2010-4-7 14:10

这还不是速成？相反，邪派就没有能速成的，乔北漠都70多了才和张丹枫40多的功力。

药师丹枫 · 发表于 2010-4-7 14:50

引用第16楼龙皮大衣于2010-04-07 14:10发表的 :
这还不是速成？相反，邪派就没有能速成的，乔北漠都70多了才和张丹枫40多的功力。

其实狭义上对比当今的YY，一点也不够速成。就是催化剂而已
话说如没有基础，相当于废纸

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