简论金梁小说的"人生"

江湖三女侠

作者: 天山游龙 发表时间: 2004/02/02 14:24

简论金梁小说中的“人生”
比较金梁小说，当前多认为金庸小说比梁羽生小说多了更多人生的“内涵”，金庸笔下反映出真正的“人生”，梁羽生小说相形之下显得过于平淡。在此我想一点个人的看法。

乌托邦梦想与真实的人生
很多人说，武侠小说不过是一个梦，一个东方人的梦。排除对武侠小说的岐视，这种看法有其道理。其实梦也不是一件坏事，每个人一生人何尝不是充满着各种梦想。尤其是少年人更是沉浸于理想之中，梦想能成就一番大事业。因此我个人并不认为梦就是一种麻醉，更不认为看了武侠小说就会沉浸于作者编织的梦想之中不能自拨。这一点我自认为不会，同时我也认为论坛的每一位朋友都不会。用这一点否认武侠小说的人至少有点危言耸听之嫌。因此，一部武侠小说对于广大读者尤其是年轻读者而言，最大的成功无疑是让读者的梦想更为甜密一点，这样的作者无疑是最为成功的作者。在这方面，金庸自是其中之佼佼者。金庸小说编织的乌托邦更是武侠世界的顶峰。金庸的15部小说中虽然描写了人生的各种悲欢离合，但细读小说，不同于传统的乌托邦所描述的理想社会，金庸小说的乌托邦更进一层，让人生之苦烘托笔下主人公的形象。我们看到，一方面整个人生、整个社会充满艰难险阻，另一方面主人公却颇为玩转自如，尽管其中不乏波折。整个金庸世界，主人公基本做到“进则兼济天下，退而独善其身”。进则建功立业，退也不失隐居山林。萧峰是一个例外，因此这个人物也给人留下了最深的印象。但其他人物多脱不开这个圈圈。或许还有郭靖，但作者巧妙地回避了他的结局，在作者笔下郭靖依然是一个建功的英雄。而令狐冲和韦小宝更达到了一个境界，不自觉地建功立业而又活得潇洒，保持了精神的自由又证明了自己的存在。无疑这样的人生是广大观众所向往的，尽管其中不乏波折、艰险，但读者却又无法直面感受而印象不深刻，反而增加小说的精采，因此金庸所达到的成就是极高的，所编织的梦是美妙的。最重要的一点是满足了部分读者的代入感。而梁羽生在这方面要逊了一筹。尽管很多人批评他小说的主人公太完美了，没有缺点。但我们却更多看到了他笔下的主人公却存在太多的无奈。从梁羽生笔下的主人公在所追求的事业、还是在爱情上，多让人感到一丝苦涩。别的不说，侠士所追求的“反清复明”在业本身就是一个遥而无期的目标，却让一代又一代侠士付出毕生的追求，其结局必将是一个残酷的告知。张丹枫足够完美了，但他追求的事业最终也成空。在追求爱情方面，浪漫的追求常常会在现实中碰壁，美好的爱情多将是一场悲剧。玉罗刹、飞红巾、武玄霜、厉胜男、谷之华，一个个风华绝代的女性红颜易老。更何况一个英雄从意气风发到迟暮人生，这本是必然的规律，红颜易老，英雄易老，这本是自然的规律，但人们往往追求的是一刹那的永恒，而不愿面对老去的英雄，衰老的红颜。相形之下，谁更是“人生”的写照？或许两者都是人生吧，一个是人们所向往的理想人生，一个却是人们要回避的现实人生。一个是生活中的英雄，一个是生活中的凡人。两两对照，人们往往会自觉或不自觉地作出选择。选择什么，回避什么。向往什么，谢绝什么。内心中自能轻易地找到答案。这或许就是金庸成功的原因之一吧？这也是梁羽生不及金庸的原因之一。这也许是梁羽生的缺点，但也或许是他的一点“本真”？

人性的善与恶
阅读了金庸的15部小说，我发觉作者后期的小说“个人主义”、“超人”的趋势越盛。但普通的个人作者却较少地关注。为了表现个人形象又或是为了情节需要。许多的无辜的人可以随意牺牲。不知是从什么时候开始，或许是从《神雕侠侣》中，杨过为了帮助郭靖逃跑。将一无辜小兵装成郭靖引开追兵，最后小兵被撕成三截。为什么不可以是背着一个尸体呢？作者是否在提示为达到一个正义的目的可以不惜牺牲无辜的生命。我还注意到，或许从《神雕》以后，金庸笔下许多犯下罪孳的人在作者笔下似乎都得到了“原谅”，从谢逊到叶二娘、萧远山、慕容博，再到任我行等等，作者似乎更强调他们作恶的原因，更寄予他们的同情。很多人都得到了较好的归宿。叶二娘虽死了，但她不是作恶太多得到报应，而是倒在爱人怀中，又找到了亲生之子。作者的笔下似乎记了受到她伤害了哪些婴儿？再看作者着力刻划的聚贤庄一战，作者的回目是“虽千万人吾往矣”。着力写了萧峰的英勇、豪迈。但细想之这一战难道不可避免。若为救阿朱一命，萧峰是否可以将阿朱托付给白世镜后夺路突围，以他的武功又有谁能阻挡。即使误伤一些人命也不致于造成这么大的杀孳。聚贤庄一战中，一个盖世的英雄在作者笔下出现。但那数百条生命又何辜？在这些小说中，作者是否在表现这个思想，只有有正当的原因，即使犯下罪孳也可原谅。从梁羽生小说中我们却基本没有看到这种现象的发生。梁羽生小说的人物总是尽量避免伤及无辜。甚少见到为无辜的生命被作者牺牲。《云海》一书中，厉胜男杀了两个无辜老人，终生得不到金世遗的原谅，这在其他作者中很难见得到。作者总是以避免伤及无辜，虽然有时过于拘束，却让读者领略到一颗善良的心。对比两者，我产生了一个不成熟的看法。由于人性中总是存在善与恶两个方面，善是受到鼓励，而恶却为社会所制约。但恶易为外界所引发。金庸小说强调造成恶的原因，并予以宽恕是否更大程度得到人们内心的认同。而梁羽生却更严厉地约束内心的恶，强调一种报应无疑为一般人内心所不愿面对。道理人人会说，但却有太多的人不愿面对。金庸小说满足了人生内心深处的某种不能表达的想法。这是金庸的成功，但也或许是武侠小说无法更进一步的失败？

江湖三女侠

回复:悲剧因为悲而深刻，生活因为沉重而厚实。我们在武侠小说的人生里想得到什么？我们对自己的人生又期盼着什么？
简论金梁小说的"人生"
——2004/02/02 16:00 筝筝的剑

江湖三女侠

  
       乌托邦梦想与真实的人生-----《祝福》中纷沓而来的妇人便是冲着祥林嫂的伤心往事。十大喜剧固然能够吸引眼球，十大悲剧又何偿不能吸引大众？浪漫与现实相倚而生，犹如李诗杜诗，只能是偏好，又怎能分个孰高孰低？英雄易老，美人迟暮，或许正是我们喜欢梁老的原因。

     张丹枫无为而为，明分止争，得仁而无怨，又怎能说“他追求的事业最终也成空”？

——2004/02/12 17:06 淡冲襟

江湖三女侠

张丹枫的理想是天下不动干弋,万民永享太平。如果能建立这样的一个社会，他是不会放弃的。

他放弃私仇的原因一是瓦剌大军入侵，民族形势危急。纵他能高举义旗，也最多偏安一隅，天下将干弋不息，万民受苦。二是云蕾的劝说，为了一家一姓使万民受苦本身是一种极大的罪恶。三是他将理想寄托在于谦身上，寄希望通过于谦执掌大权，造福于民。在一定程序上实现自己的理想。因此他能放弃私仇，捐献宝藏，保助明朝江山。如果明廷都是王振之流想来他当别作考虑。因此他才力帮于谦另立新君，成为册君之重臣。

但小说最后羽生先生对明廷作了一番交代，王振之党铲除了，另一帮权贵起来了。于谦重新受到冷落，有名无权。不是在另一个角度说张丹枫的一番努力失败了？这是个人的一点看法。

——2004/02/18 00:41 天山游龙

江湖三女侠

　　若将天下百姓的利益寄希望于某一君一臣，实属不智。于当今所谓的“民主”时代犹自如此，更何况乎“家天下”的年代。张丹枫处于明朝，溯前有秦汉唐宋之史为鉴，以其聪明才智，亦当是意所能料的。

　　张毕竟宁息了一场纷争，免百姓于刀兵战乱之苦，从这个角度来说，他还是成功了。

——2004/02/19 00:04 淡冲襟

江湖三女侠

这么算的话大家全失败了

陈家洛的计划变成泡影，郭靖最终丢了城，不是一样么？只不过作者不愿意把主角之死写出来而已。

相比之下萧峰的必死远比檀羽冲的有情人成眷属更体现现实的残酷


—— 2004/10/06 20:03 吃龙肉