《夜雨秋灯品羽生》之《白发魔女传》阅读笔记

四大名捕

       《白发魔女传》也是梁羽生的一部很重要的作品。在新派武侠小说里也是一部经典之作。就是在近当代文坛，也不失为一部文学经典，尽管一些研究近当代文学的学者对武侠小说本能的有一种排斥反应。也可能是正如北大教授孔庆东所说的：“实际上是文学研究者越来越不懂文学的结果。”（《四十五岁风满楼》之《四季不分的时候》，孔庆东著，文化艺术出版社2010年2月版）。
　　《白发魔女传》是以明末农民起义为历史背景，全书贯穿了明末爱国将领熊廷弼、杨涟、左光斗、袁崇焕等民族英雄不计个人荣辱得失、为国为民的“侠之大者”的精神。熊廷弼的英勇就义，杨涟的愚忠赴死，袁崇焕的不惧强权都个性鲜明，跃然纸上。义军首领“小闯王”李自成的聪明睿智、号令群雄的英雄气概以及义军将领李岩的骁勇善战、文韬武略都给人留下了深刻的印象。
　　全书以“玉罗刹”练霓裳和武当派弟子卓一航的爱情悲剧为主线，刻画出了一群个性鲜明的江湖侠客的形象。练霓裳的任性与嫉恶如仇、卓一航的优柔寡断与被清规戒律缚手缚脚的书生本质、白石道人的“狗拿耗子”爱管闲事与自命清高的封建家长形象、红花鬼母的非正非邪、岳鸣珂的至情至性、铁飞龙的豪气干云、慕容冲的改邪归正弃暗投明、石浩与金独异的阴险狡诈等等，读来令人荡气回肠、回味无穷。
　　练霓裳与卓一航的爱情悲剧是由于他们自己的性格造成的。练霓裳是一个任性而好强的女孩，喜欢争强斗胜，也可以说是一个“女权主义者”，刁蛮但也不失侠义本色。她虽然是一个纵横绿林的女强盗，但也是盗亦有道，专门劫富济贫，也自有她们的一套“游戏规则”。书中第一回在写练霓裳打劫卓仲廉的“官银”的时候有这么一段：“忽然寨后一片车声，几十名喽啰，把卓家的车辆都推了出来，满列阶下。玉罗刹倏然起立，朗声说道：‘卓大人，我和你算一算帐！’卓仲廉惶然说道：‘这点银两，寨主你拿去好了。卓某家中还有薄产，不必依靠私囊。’玉罗刹面色一沉，大声说道：‘我练霓裳虽然为盗，盗亦有道，你可问席上的人，我练霓裳几曾乱取过人的银子。若然他真是清官，我一文也不要，若然他是个贪官，哼，我可对他不住，银子也要，脑袋也要，你听清楚没有？’卓仲廉吓得浑身大汗，身子抖个不停，心中暗暗叫道：‘糟了，糟了，想不到老命丧在这儿。’”绿林强盗的“职业道德”也真有意思！卓一航是一介书生，第一回中不是说他“正在苦读dai考，不能即回”吗？正所谓“百无一用是书生”吧！卓一航优柔寡断的书生本质一览无余，让他错失了几次向自己心爱的“美眉”玉罗刹练霓裳的“表白”机会，正是“一失足成千古恨”，致使“漂亮美眉”因爱深恨，一夜白头，成了一个武侠版的“白毛女”。
　　“武当派素以武林正宗自居，所以历代相传，定下两条规矩：一不许作强盗，二不许作镖师。”（见第一回）“不许作强盗”，当然也不许跟强盗来往。作为武当派的得意弟子，未来的武当派掌门，当然不许与一个强盗头子来往的，更何况与一个女强盗头子谈恋爱！一向很听话的武当弟子卓一航，在面对“封建礼教的家长作风”的时候，温驯得象一只绵羊的少年书生，只有“听将令”的分，对师命唯唯诺诺，最后虽然“离家出走”，但悲剧已然铸成，无可挽回！

四大名捕

第一回中不是说他“正在苦读dai考，不能即回”吗？
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请问斑竹大人：这“待 考”二字怎么成了“敏感词”？不懂！

剑气冲霄

名门正派所谓的那些规矩，都很迂腐，限制人的正常发展。其实，不作坏事就行了，干吗管那么多的闲事？

冰枫照雪

众多版本众多影视的白发魔女  我只喜欢原著的 练
当时第一次看书看了岳鸣珂居然就是天山奠基的晦明，好惊喜……
不过梁老偏心了不让练比岳强  他的天下第一高手怎么没女的好像……

风继续吹

不同意楼主形容练霓裳的“刁蛮”二字。
另外，我认为《白发》中的王照希是一个容易被忽视的人物，梁老对他的刻画也是很好的。

花无语

楼主的文章是好的，孔庆东的话是不足为凭的。

练霓裳

此文似乎是一项半拉子工程，不知还有没有后文？

lysdadaigua

我不能与北大孔庆东教授苟同