赏心乐事谁家院，继续《塞外奇侠传》第十回之九

微丹湜意

飞红巾手刃前任，报得父仇，又连胜三场，她要放飞心情，任性一下，也属正常。
杨云骢却把一点小事放大了来说，他的做法还有典故呢！

在商朝时箕子看到纣王宴会时用象牙筷，他就忧心忡忡，说了一句话“彼为象箸，必为玉杯，为杯，则必思远方珍怪之物而御之矣，舆马宫室之渐自此始，不可振也。”

意思是用了象牙筷，就要用玉杯，有了玉杯，就要动脑筋去找奇珍异宝。这样下去，国家难以振兴。

史书上记载，后来果然商朝因为奢侈暴虐而亡国。

现在看来骗小孩的吧，因为知道了亡国的后果，这才把事情装上。

纣王贵为君王，他要象牙作箸，也不算过分，又不是已经有了十双八双的象牙筷，然后又弄来新的，这时候再劝谏也不迟。

而且《容斋随笔》里有批注，纣王也就是帝辛，他灭亡的原因是没有处理好战俘。

孔子的弟子子贡也说过，纣之不善，不如是之甚也。

意思是纣王的不好，不是后来人们传说的那样。

箕子更像是在刷存在感，真正到了兴亡的关键时刻，也没看到他出现，更没听到他有什么有力度的见解。只是在卖弄遗老遗少的情怀罢了。

杨云骢这时候居然去学箕子，真是食古不化，迂腐得紧。

不过也不难看出，他的内心是紧张的，不知道该怎么应对。

然后还找不到自己，这才不尊重感情，反而刷存在感。

杨云骢这种做法是典型的向外求，看似有气派，其实内心混乱不堪，他都不知道该怎么办。

飞红巾要是有经验的话，不妨逗他玩儿，把他当备胎。

不是说岁月静好，和谐圆满就不要，而是情势不允许。

既然处在如斯当口，那就不妨因地制宜。

原文是——飞红巾点点头道：“这是真的！杨大侠，我不骗你，的确是那样子。”她重复地说了之后，就沉默下来，牵着杨云骢的手，缓缓的在草原上漫步，许久，许久，才如梦初醒的吁口气道：“杨大侠，我谢谢你！”

飞红巾也太老实了，把杨云骢的书生意气，迂腐之见，当作至理名言，所以说多读书，多行走，多观看世态，还是有好处的。

不过她这样一来，杨云骢会很受用。飞红巾已经是女王了，她这样的信任和器重，不正是杨云骢需要的吗？

杨云骢和他父亲一样，都要当忠臣，而杨云骢不谙世务，生搬硬套，恐怕还是会和他父亲一样，他走的是父亲的老路。

是有人说过箕子这样不识时务，就算当了忠臣，也免不了像屈子那样。

箕子比屈子好很多，纣王不算太没人性，可两者的底层逻辑还是一致的。

飞红巾既然当了女王，那就要有为君者的思维，她糊弄杨云骢不要紧，心里得亮堂。

那么看看飞红巾到底是怎么一回事吧。

接下来是——杨云骢心上顿感轻松，仰望天空，月亮已过中天。他觉得飞红巾也如这月亮一样，非常皎洁。他愉快地吹着胡哨，飞红巾也迅即为他欢乐的情绪所感染，低声地唱起草原上迷人的牧歌。杨云骢笑道：“正经的事谈完了，现在让我们好好的玩乐吧！”这时正好有一只羚羊在草原上飞快的奔跑，似乎是听到了人声而奔逃的。

飞红巾一声娇笑，指着羚羊道：“我们去追它，我们比赛一下轻功，你可不许说我骄傲！”杨云骢笑道：“这个与骄傲无关，好，你先追吧！”话刚说完，飞红巾已如疾风一样追上前面，又象一团白影在大草原上滚过，杨云骢赞道：“好轻功！”当下也展开身形，疾忙追赶。

飞红巾还是个小女孩，是恋爱脑，全然看不清杨云骢的目的。

杨云骢的意思很清楚，飞红巾不纠缠他，那就是正经事，他的正经事，和飞红巾的正经事不是一回事。

飞红巾的终身大事就不正经了吗？

杨云骢是混蛋逻辑，飞红巾还会跟着他一起犯浑。

不过呢，两人闹在一起也好。

按照魏璎珞的说法，他拒绝，你就做到让他接受，让他非你不爱，让他当众打脸，把说过的话收回去为止。

飞红巾要是以退为进，不是没有机会，追逐着羚羊，两人就有机会搅合在一起了。

杨云骢心中无底，他说的话一会儿就忘了。借着他放松一下也没什么不好。那么后来如何呢？敬请继续观赏！