四代恩怨结，百年家国恨-------重读《还剑》《萍踪》

绝世天骄

写张，云之情的文章已经不少，某天骄自问难以企及，所以在重读《还剑》《萍踪》之余，想略谈一下梁羽生在书中描写张氏四代人时所设立的关于家国天下的不同立场。

乱世英雄：张士诚-----大明，大周谁主天下？

不知出于什么原因，总觉得粱羽生对张士诚（1321-1367年）其人出奇的偏爱，而这种偏爱最终成全了一位武侠世界中的楚霸王。

在粱羽生笔下，张士诚与朱元璋，毕凌虚同为彭莹玉弟子，而朱元璋不仁，用“震三界”毕道凡的话说就是----“朱元璋野心极大，在一次兵败势危之时，将师父卖与元军，自己却一把泪一把鼻涕的冒充好人，收拾局，将师父的部属带到当时声势最大的红巾军中，想用红巾军作为本钱，争夺天下。”知徒莫若师，彭莹玉知道朱元璋如果登基为帝，势必残暴不已，故而属意于另一弟子张士诚，他临终遗嘱，命三弟子毕凌虚将天下全图交予张士诚，以助他平定天下。然而一切都太晚了，当毕凌虚带着师父遗命来到大周军中时，朱元璋大势已成。所以张士诚在与朱元璋长江决战以前，决定将平生所积聚的珍宝与其师彭莹玉所绘的那幅极具军事价值的天下详图一同藏在了苏州隐僻之地，以为后人重整旗鼓，再图王霸之业。

张士诚此人在历史上绝对算的上声名赫赫，在元末群雄逐鹿的乱世中能够脱颖而出，说明他还是十分有才的，所以后人曾有对联道：“国士无双，护南国山河之界；英雄第一，增东山俎豆之馨”，给予他很高评价。

难怪张士诚在被朱元璋击败后会心有不甘，大周的旗帜未能飘扬中国，这的确是他的遗憾，也是他的悲剧，所以他为后人留下足以复国的决佳条件，为张朱两家绵延四代的国仇家恨埋下了伏笔。

复国心切：大周太子----家国，民族孰重孰轻？

张士诚败亡后，其部属石天铎带“先太子”逃往蒙古，被鞑袒酋长阿鲁台收容，之后在原来张士诚军中大将的帮助下，不到十年，鞑袒他就吞并了周围部落，建号瓦刺。（其实这个设置颇有问题，张士诚败亡的时候，元朝还没有灭亡，逃亡蒙古是不可能被有收容的，而且此举无异于投敌）不久之后，大周太子就客死他乡了。

这位原本的真命天子却被朱元璋夺取了可能属于自己的天下，而且父亲身死人手，国仇家恨集于一身，这就难怪他不惜投奔蒙古也要报仇雪恨。然而他最终还是忘了一件至关重要的事情-----蒙古人也同样是他张家仇人，想当初其父起兵为汉人讨伐暴政，为天下人伸张大义，为蒙古人掘墓以葬大元，那是何等的英雄气概。可这位“先太子”却竟个人恩怨置于民族利益之上，以至投敌报效。

大周太子正是张家四代人中复仇之心最重，结局最为可悲的一个，在他身上个人与民族之仇交织一处，令他迷失，令他走向一条不归路，这也是历史的必然，个人的局限吧。

异国宰辅：张宗周----中国，瓦刺哪是故国？

先太子的早亡，使张宗周不得不背负起复国之梦，作为少年英才的他，与瓦刺脱脱不花大汗同年，一心借瓦刺兵力实现复国宏愿，然而此时他却为人利用，被当作抗衡太师脱欢的工具。石天铎深有远见，知道这样复国根本毫无可能，即便灭亡大明，也不过做个儿皇帝。

少年气盛 ，因为对明朝的怨恨，以至令明朝使节云靖牧马二十年，从而又为张家添了一段新的恩怨，张云两家的仇恨牵出的是一段不了之情。

不过，当瓦刺生擒明英宗，战胜明朝已在顷刻的时候，他的爱子张丹枫做出了重大决定-----助于谦抵抗瓦刺。此时的张宗周随着岁月的流逝，也已认清复国不可及。于是毅然决定辞去丞相之职，归隐田园。然而对于儿子“回归家园”的提议，他却拒绝了，他说：“我还有面目重回江南吗？昔日楚霸王不肯渡过乌江，他也是不愿重见江东父老呀！”雄心尚在，势已难回，当真是英雄迟暮。不过并不怨恨儿子，他恐怕是觉得对不起名字中的“宗周”二字啊-----生不愿为上柱国，死犹不愿作阎罗，阎罗点鬼心常忍，柱国忧民事更多。我经过了这场巨变，雄心壮志，已渐消磨。宰相亦不愿做了，做皇帝那更麻烦，你既不愿作开国之君，我亦愿就此终老异国了。你做的事情我不怪你就是。

张宗周生在瓦刺，长在瓦刺，瓦刺既是故里，但却不是故国，他最终没有忘记他是中国人。一个人可以错，却不能一错再错。

为了故国，他可以放弃梦想，放弃仇恨，杂这个意义上讲，张宗周是可敬的。

江湖狂侠：张丹枫----复国，救民何者为先？

张丹枫是我最喜爱的武侠人物，某天骄曾有词《少年游 》道“ 塞外风云起兵戈，胡尘染神州。名侠狂客，能歌能哭，神威万兜鍪． 辟履江山何足道，惟恫瘝在抱．虽系苍生，犹自多情，桎梏非恩仇！”

张丹枫此人，难就难在他有一颗博爱之心，可将家族之愁放在第二位，而欲救天下苍生，使两国百姓安居乐业。所以他把千辛万苦得到的天下详图给了于谦，而在也先面前极力斡旋，终于在无形中使两国息兵和解。这就难怪一心称霸的也先无法真正去了解张丹枫，他无法明白，以朱张两家的世仇，为什么他却要救下明英宗。

顾炎武曾讲，以大顺代大明，是亡国，而以大清代大明，则是亡天下，所以在古代汉人眼中，张丹枫其实是报天下，而非报国，因为他的国是大周，而大周已亡。因而粱羽生说的“丹心报国拔剑护仇人”并不恰当，张丹枫并没有将自己作为明朝人，他是一个中国人！在明朝统治时期，他并没有真正意义上的国家属性，他为的只是苍生，是华夏，而非某一个政权，所以我说他的心胸当真是可纳天下。

故事的结局是完美的“剑气如虹廿年真梦幻，柔情似水一笑解恩仇”，周明之仇，张朱之仇，张云之仇一朝而解，一切恩怨在张丹枫之手全然不在，总算为这段世仇画上了圆满的句号。

游侠

顾炎武曾讲，以大顺代大明，是亡国，而以大清（按：应作满清）代大明，则是亡天下，所以在古代汉人眼中，张丹枫其实是报天下，而非报国，因为他的国是大周，而大周已亡。

//这句精辟。古人的国家观念与现代人其实有着很大的不同。不过梁在萍踪侠影中确实是用现代的民族国家观念来塑造张丹枫（包括张宗周等人），或曰，让张丹枫等人具备了现代民族国家观念。

天山游龙

游侠兄此论尤为精僻，《萍踪》的主题确是超越一家一姓而心忧天下，深具顾炎武先生的“天下之观”

花无语

楼上诸兄说的很对，不过古人有：“兄弟阋于墙,外御其侮”，虽然有家姓之争，毕竟还是血脉相连。

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游侠:

顾炎武曾讲，以大顺代大明，是亡国，而以大清（按：应作满清）代大明，则是亡天下，所以在古代汉人眼中，张丹枫其实是报天下，而非报国，因为他的国是大周，而大周已亡。

//这句精辟。古人的国家观念与现代人其实有着很大的不同。不过梁在萍踪侠影中确实是用现代的民族国家观念来塑造张丹枫（包括张宗周等人），或曰，让张丹枫等人具备了现代民族国家观念。

顾炎武说过这话吗？百度了一下“亡国”、“亡天下”，发现了如下帖子：

http://post.baidu.com/f?kz=274794513

Lessing0不断编造篡改明末学者的话为闯贼涂脂摸粉 黄宗羲也认为,“明亡于闯贼,乃亡国也,亡于满清,则亡天下”。 作者： Lessing0 --------------------------- 黄宗羲什么时候说了，是不是想欺负网友不懂历史啊，Lessing0你除了会撒谎编造还会什么 有本事你把出处都说出来 黄宗羲何时说过“明亡於闯贼，乃亡国也，亡于满清，则亡天下”这样的话？现在网上找到的只是几处BBS上的话，这是Lessing0散布的讹传。如果Lessing0认为黄宗羲的确说过，请找到证据，前阵子Lessing0还这句说是顾炎武说的

练霓裳

我若是张丹枫，必抓住土木之变这一千载难逢良机，取出地图、宝藏，拉起义师，正式逐鹿天下，惟有这样，复国才有可能。如果错过这一时机，便不知要等到何年何世了。总不能因为列强侵略中国，我们便不进行辛亥革命，便还要扶持腐朽没落的清朝吧。不过倘若张丹枫这样作了，他也就不是张丹枫，也就不会赢得众多张迷包括我的爱戴敬佩了。有时细想一想，也真的是个令人哭笑不得的矛盾死结。

无影

晕！则么找双冰版的？松米版更好