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作者：箫寒 《白发魔女传》是我看过的第一部梁公的作品，喜欢梁公也就从玉罗刹开始，自认识了爱憎分明、个性刚烈的练霓裳，她便成了我多年的偶像。ffice ffice" /> 梁书从来黑白分明，练霓裳从出现之时起，便成了一个坏透顶的女匪，然而练霓裳真的“坏”么？我不敢苟同。 说一个人坏，不过就说他无情无义，然而练霓裳是么？请看： 先说“义”：王照希奉父命给练霓裳送礼，路遇截匪，屡被为难，甚至京中锦衣卫都与之纠缠，练霓裳半晚之间将他们狙杀干净，虽然其手断颇硬了些，但仍不得不说她一个“义”字；就连《白》书开头便被玉罗刹劫了银两的卓仲廉都对玉罗刹的赏罚分明十分叹服，说了句“玉罗刹其实也不是坏人。”而当练霓裳于华山绝顶独斗七绝阵，斩杀通敌卖国的应修阳和郑洪台，喝退为虎作伥的青松道人和嵩阳剑客的时候，其临危不惧的胆色、正义荡然的气概立时跃然于纸上，令人由心底升出一股正义之气，势不可挡。相形之下，那撺掇卓一航对付玉罗刹的郑洪台实在卑鄙透顶，就连身为武当魁首的红云道长也是那般小气，竟然以练霓裳是母狼乳大为借口，明火执仗地挟嫌报复，其所作所为实在令人难以恭维。 再说“情”：练霓裳以“草寇”之兵大打延安府只为救卓一航，在龙门铁家庄上与那帮武当道人相斗之时也对卓一航格外留情，情愿受他一剑也不折他的面子，而当玉罗刹独闯武当山，横生生受了卓一航的绝情之剑以至伤痛欲绝，红颜白发之时，又怎能说这“武艺高强又有些骄傲”的练霓裳无情呢？ 也许，这些所谓“正派人士”所顾虑的，只是“卿本佳人，奈何作贼”，然而练霓裳赏罚分明，所劫所惩的只是那些贪官、强盗！没听她说么：“我练霓裳虽然为盗，盗亦有道，你可问席上的人，我练霓裳几曾乱取过人的银子。若然他真是清官，我一文也不要，若然他是个贪官，哼，我可对他不住，银子也要，脑袋也要！”“当官的是劫贫济富，我们是劫富济贫，都是强盗！但我们这种强盗，比你们那种强盗好得多！”其朗朗正气、铮铮言辞，怎能不叫贼人丧胆、小人胆寒！ 如果说练霓裳捉弄耿少南，砍了他几根手指就算“心狠手辣”，那耿少南仗着武当派的名气倨恭狂傲，不把任何人放在眼里以至吃亏，也算是给武当派丢足了面子，连红云、白石、黄叶等人都丢不下名门正派的优越感，处处自觉高人一头，如此眼高于顶、目中无人，莫说所谓“气度过人”的紫阳道长，就算他们的开山祖师张三丰知道后辈竟然如此胡作非为只怕都要气得跳脚！若不是练霓裳不畏强权、不怕官盗，好好教训了一下这帮无耻之徒，而任他武当派举着“名门正派”的大旗，趾高气扬、横行霸道，那这朗朗乾坤、荡荡天地正义何存？ 所以，练霓裳是我心目中的英雄，真真正正地大英雄。 然而，自古英雄多寂寞。练霓裳为情所伤，一片真心换分手；天妒红颜，一夜青丝皆白头。 情何以堪！ 如此豪气干云、性情刚烈的练霓裳中原大地呆不下，只得远走西域，跑到天山顶上去隐居，正如那天山之巅绝艳无比的优昙花，寂寞而神秘。 《白》书中说：有一种花叫做优昙仙花，每六十年才开花一次，每次开花，必结两朵，一白一红，大如巨碗。据说可令白发变黑，返老还童。 佛家也将优昙列为佛门三宝之一，指喻不可多得、难得一遇之物！ 世人只知优昙花开，但叫天下群芳皆惭色，灿烂而神秘，且有白发换青丝之奇效，然而如此神奇的优昙花却深深地躲在雪山之巅，孤孤单单地，在寒风凛烈中等待开放，用它来喻远走天山的练霓裳，简直再合适不过了！ 国家飘零， 江山轻别，英雄儿女真双绝。玉箫吹到断肠时，眼中有泪都成血！ “秋夜静，独自对残灯，啼笑非非谁识我，坐行梦梦尽缘君，何所慰消沉。风卷雨，雨复卷侬心，心似欲随风雨去，茫茫大海任浮沉，无爱亦无憎。” 每每看到卓一航因想念练霓裳而写的诗，每每想起卓一航形单影只地在茫茫雪山之巅苦苦追寻练霓裳，都不由得心中一痛，于是更是想不通，既有如此深情，又何忍向她刺出那刻骨伤心的一剑！既然如此，只好让他永远追逐心爱之人的背影，追悔终生啦！须知等待与追逐，其实都是同一种苦！ 《白》书的结局让卓一航永远追逐玉罗刹的背影，虽然悲壮，却也是最好的结局了，豪气干云、性格爽直的练霓裳若强配了胆小怯懦、优柔寡断的卓一航，只怕有些差强人意了。所以卓一航至死都没能追回练霓裳，正如他至死都没能看见优昙花开的绝艳，一时糊涂，一世追悔，也是活该，只可惜了玉罗刹，红颜白发，天山绝顶，寂寞如优昙！ | 
雷达卡
发表于 2006-11-16 05:41
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千斤顶
照妖镜
发表于 2007-1-20 04:00
沈画:
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发表于 2011-6-11 11:59
