台湾写手 车田小美文集

江湖三女侠

车田小美,武侠评论写手,台湾人,七十后

本贴只收集其关于评论梁羽生的部分


其作者是就台湾风云时代版梁羽生作品集谈梁羽生


和风云版商业一致,其评论也比较商业


不支持大家接收其观点

江湖三女侠

[sell=5,rvrc]前言  

　　　　上萍踪，下清宫，天山英雄在其中。  

　　　　唐游侠，宋三国，侠骨丹心朝朝同。  

　　这两句对句是笔者一时兴起所写，主要用来阐述梁羽生作品系统分支之用。「上联」所透露出的讯息是梁羽生由明至清可供连贯的三大故事系统，排列顺序为：  
　　萍踪侠影系列——天山英雄系列——清宫侠影系列  
　　而「下联」则比较有点挖苦的意味了，虽然略略提及唐宋分支的「大唐游侠系列」及「江山魔侠系列」，但重点还在最后一句，意思就是说，梁羽生作品的中心主题千篇一律，换朝换代换汤不换药。  
　　梁羽生作品的一大特色就是故事情节连绵不绝，父传子，子传孙；师父传弟子，弟子更有再传弟子。虽然自成系列有条不紊，但究竟是没有值得夸赞之处。关于羽生小说之选读，日后再容笔者详禀，此篇文章主要目的为阐明羽生小说的流派分支：  


萍踪侠影系列：  
　　首先介绍以明代为背景的《萍踪侠影系列》，此系列代表人物为张丹枫，整个系列就像是他的个人传记，以《萍踪侠影录》为圆心，再分出前传、后传、外传等旁支。  
　　系列丛书包括有：  

　　还情奇剑录——萍踪侠影录——散花女侠——联剑风云录  
——广陵剑。  

　　此系列笔者仅推荐丹枫正传《萍蹝侠影录》，为羽生载誉力作，绝对不容错过。  


天山英雄系列：  
　　再来提到「天山英雄系列」，此系列为梁羽生菁华荟萃之作，颇有几本杰作。本系列中心主题围绕着天山派打转，从草创到兴盛，巨细靡遗，因而奠定了梁羽生「天山派掌门人」的武林地位。尤其是《冰川天女传》、《云海玉弓缘》两书写活了小狂侠金世遗，更有羽生作品最重要的武功概念「正邪合一」蕴含其中，因而此系列可称是羽生作品的镇山之宝。  
　　系列作品包括有：  

　　白发魔女传——塞外奇侠传——七剑下天山——江湖三女侠——冰魄寒光剑——冰川天女传——云海玉弓缘——冰河洗剑录——风雷震九州——侠骨丹心  

　　笔者强力推荐《江湖三女侠》、《冰川天女传》及《云海玉弓缘》三书，可说是梁羽生杰出代表作。不过这三套书书中创意大部份承袭自还珠楼主；巿面上公认《白发魔女传》及《七剑下天山》为羽生代表作或许也有其因由吧。  


清宫侠影系列  
　　此系列承继「天山英雄系列」而来，气势由盛转衰，虽然主角改成了杨牧一家，却并没有多少推陈出新之处，因之笔者无法推荐。  
　　系列作品有：  
　　  
　　游剑江湖——牧野流星——弹指惊雷——绝塞传烽录  

「风云时代」将剑网尘丝及幻剑灵旗列入此系列中，想是为了出版方便。依故事情节脉络来看，此系列到《绝塞传烽录》就已完结。剑、幻二书是自成一个系统的，特此说明之。  


大唐游侠系列  
　　此系列虽不算非常杰出，也颇有一点看头。因为梁羽生揉合了唐代历史及唐人传奇来写此系列，使情节更加丰富。笔者推荐「大唐双宝餐」，即前两部作品《大唐游侠传》和《龙凤宝钗缘》。  
　　系列作品有：  

　　大唐游侠传——龙凤宝钗缘——慧剑心魔  


江山魔侠系列  
　　此系列可说是梁羽生「集大成」的一个系列。所谓「集大成」就是以前看过的精彩桥段和武功招式都被重新洗牌再用一次，推陈出新真的没有，倒是羽生笔走龙蛇，除《飞凤潜龙》创字数最低纪录外（仅九万字），每套书都是「大部头」，摆在书架上相当有份量。  
　　此系列包括有：  

　　狂侠．天骄．魔女——飞凤潜龙——武林天骄——鸣镝风云录——瀚海雄风——风云雷电  

　　在笔者心中，此系列原本预设为「宋朝三国系列」，何来三国？盖宋、金、蒙古也。既然出版社定名为「江山魔侠系列」，笔者当然也从善如流。  


其它独立作品  
　　以下列出四大分支之外的独立作品，注意有两套书是互为因果的姐妹作。这其中《女帝奇英传》有揉合史料，还有梁羽生对武后的观感。而《草莽龙蛇传》是羽生初试啼声处女作，必须一提。  

　　女帝奇英传  
　　武当一剑  
　　草莽龙蛇传——龙虎斗京华  
　　剑网尘丝——幻剑灵旗 [/sell]

江湖三女侠

书名：女帝奇英传  

作者：梁羽生  

出版：风云时代  

日期：1995年11月初版二刷  

类别：长篇武侠小说  

规格：25开本全二册，厚691页  

特殊：回目未删除、附彩色照片，每册只卖$200元  



一代女皇  

作词：李静婷　作曲：张勇强  

原唱：金佩珊  



峨嵋耸参天  

丰颊满光华  

气宇非凡是慧根  

唐朝女皇武则天  



美冠六宫粉黛  

身系三千宠爱  

善于计谋城府深  

万丈雄心难为尼  



君临天下　威风凛凛  

憔悴心事　有谁知怜  

问情何寄　泪湿石榴裙  

看朱成碧　痴情无时尽  



纵横天下二十年  

深宫迷离任凭添  

两面评价在人间  

女中豪杰武则天  



（以上歌词，感谢热心网友提供数据左证）  



题名释义  

　　女帝者，女皇帝也，也就是上述歌词所提到的「一代女皇」武则天，台湾讲「女皇」，香港讲「女帝」，可能是为了要跟英国女皇做区分。  

　　奇英者，泛指英雄儿女可也。不过笔者在此要把范围收窄，本书中的奇英其实只有三名，二女一男，分别就是上官婉儿、武玄霜和李逸。为什么「奇英」不是一人不是两人而要有三人？四个不行吗？那是因为一个人势单力孤、两个人谈不成三角恋爱！四个人，不如来写「双生双旦」的好些，所以三个人是最佳选择。  



内容简介  

　　本书故事以武则天称帝时期为背景，讲述上官婉儿、武玄霜、李逸等英雄儿女之间的恩怨情仇。初始设定，上官婉儿和李逸是反武派，武玄霜是武曌的侄女，当然就是拥武派。  

　　本书架构大致可分为两部份，第一到十四章是第一部，以上官婉儿及李逸两番刺杀行动为核心，到李逸心伤远走关外做结束。第十五章开始是第二部，从武玄霜关外访故人开始到武则天退位结束，共有十八章的篇幅。  



人物表列  

大周女帝武则天  

量才玉女上官婉儿  

落拓王孙李逸  

巾帼英杰武玄霜  

三大剑客：尉迟炯、谷神翁、长孙均量  

域外三凶：百忧上人、天恶道人、灭度神君  



重点分析  



分部架构暗藏玄机  

　　刚刚说到本书分为两部故事，作者虽未点明，读者却看得出来，这令我们又不禁缅怀起《多情剑客无情剑》（1970）的故事结构，也是分为「梅花盗之部」和「金钱帮之部」，不过本书却比其早了九年（1961）。  

　　其实台湾作家早在诸葛青云的《紫电青霜》（1959）就有两部故事合并成一部的作法，《紫电青霜》的续集叫做《天心七剑荡群魔》，其实跟前作密不可分，根本就是同一个故事；后来的《一剑光寒十四州》也是如法炮制。  

　　然而我们可以发现，诸葛青云的作法是，把第一部故事写得轰轰烈烈，教人回味无穷，却有意无意留下一点蛛丝马迹不做交代，放到续集里慢慢收尾。照他的写法来看，第二部故事的篇幅要较第一部为短，给人一种「附骥尾」的感觉，虽然是把未尽伏笔做一交代，却已不如前传精彩。  

　　再看到梁羽生跟古龙的做法，都是在第一部故事里面铺排整体架构，节奏迅速、情节紧凑，然后在故事之中安排「许多」伏笔全不说破，非要等到第二部再来娓娓陈述。如此一来，第二部故事无论在于长度、深度、广度都将狠狠超越第一部，以读者先入为主的观点，就感觉「续集超越前作」「倒吃甘蔗越吃越甜」，反而更能收到阅读的乐趣，这也可以看成是作者和读者之间的心理战。《女帝奇英传》中以章节区分，是14：18，相差不算太大；但是《多情剑客无情剑》则将此比例提升到将近1：2，效果卓著不言可喻。  



奇英的等边三角形  

　　本书中最引人入胜的，尤其是备受女性读者喜爱的，当然就是上官武李三人之间的多角恋情。一般我们说三角恋爱、三角恋爱，却没想到过三角形也分很多种的，如果是「她爱我，我爱她，她却爱她」那种剪不断、理还乱，友情爱情分不开的三角恋爱，就是属于「正三角形」，因为每个人都是「我爱的人不爱我，爱我的人我不爱」。  

　　而像本书中的三角恋情，是属于「等边三角形」，因为每个人都同时爱着另外两个人，不愿因为自己的选择使其中一人受到伤害，因此达到一种奇妙的均衡。这种「等边三角恋」算是很平和、很好控制的，因为大家都会为对方着想，没有谁真的很自私，所以第一部故事结束得非常迅速，也得依赖痴恋李逸的长孙璧来打破僵局。  

  

日月当空文武艺，英雄不如两钗裙  

　　「曌」这个字与「照」音义皆同，可是为武则天所独创独有，取的是日月当空之意。笔者从这个字做出联想，要替大家厘清一些人物关系。  

　　武曌手下两名大将，一是她的记室（秘书）上官婉儿，一是她的侄女武玄霜。这两人一文一武、一柔一刚，恰似曌字上头的一日一月。而底下那个空字，正好能象征一代女皇——要不是她以女身称帝，推翻男权封建，给了女性一片「天空」，两人那有出头的机会！所以这一个曌字拆开来看，刚好就象征她们三人。  

　　本书第一部故事中，阴盛阳衰非常明显，峨嵋金顶英雄大会，原本是李逸号召群雄揭竿起义的好时机，没想到好好的一场大会，只因为他「王孙」的身份给揭露出来，染上了政治色彩，真正的忠臣义士不愿意援手，却引来了不少想升官发财的嗜血苍蝇！再经过武玄霜这么一闹，事情就更明显了，真正的豪杰志士都已遁世隐名，只有牛鬼蛇神才跟你瞎搅和，连带李逸本人，在武则天姑侄俩眼中的评价也不太高：「原以为他是李姓皇亲中较有做为的，却没想到也是把天下看做个人私物的庸俗之辈！」身为男主角竟然「被谯」，真是武侠小说中绝无仅有之事，不过我们由此看出两件事情：第一、武则天的是非难断、善恶不论，但她绝对是一个不简单的女人。第二、要身为既得利益者而无一家一姓之观念，除非你姓张名丹枫。  

　　讲完武玄霜来讲上官婉儿，她原本是为报父母仇前去行刺武则天，后来发现武则天并不如别人所言，是个十恶不赦的坏女人，因而有所迟疑。武则天明知婉儿要刺杀她，也不以为忤，反而看重她的文才，收留在身边做记室，而且要她时时监督着自己，是否有做出对不起百姓之事，如有，随时可杀。上官婉儿惊叹于武则天的恢弘气度，也是弄不清楚心中的那团迷雾，因而留在武则天身边做记室，日日加以观察，没想到越跟她相处越不想杀她，还成了她的得力臂膀。  

　　婉儿武功虽差，见识却是超卓，与玄霜一文一武，笑尽天下英雄。武玄霜之事是拆散峨嵋金顶英雄大会（原书第五回）；上官婉儿则没有明显的事迹，但是从故事开头她对各种言论的质疑，对比众家英雄好汉整天八卦，尽讲流言对老阿婆恶意中伤，会让人感觉不是武则天厉害，而是时人男子太烂。肉必自腐而后虫生，要刮别人的胡子先把自己的刮干净。拚不赢女人就用骂的，「君子动口不动手」几时变成了这么回事！  



「续集超越前作」的简单表征  

　　撰写二合一故事，想要达到步步高升的效果，除了篇幅要加长、反派要变强，最重要的还是，主角人物的性格转换。  

　　篇幅加长即如上述所提，用视觉效果来给读者「哇，怎么越写越多」的刻板印象，好不好看是一回事，至少让人家觉得你有下工夫。另外，交代伏笔有如引爆地雷，后果没人猜想得到，很多时候你为了情节合理，这里一兜那里一转，浪掷笔墨是常有的事。所以呢，想做到「续集超越前作」的话，篇幅加长是绝对合理而且必须的，如果怕麻烦就把开场写简洁一点啰！  

　　再来讲到「反派变强」，像《多情剑客无情剑》中，梅花盗并不是厉害的角色，金钱帮帮主上官金虹却是兵器谱排名第二，甚至赢过李寻欢，所以「金钱帮之部」想超越「梅花盗之部」根本不费功夫。  

　　看到《女帝奇英传》，第一部故事光是恶行者、毒观音这种鸟烂货色就可以号称「两大魔头」，第二部出来的都是他们师父等级的人物，反派要如何不强？这是很简单的道理嘛！  

　　至于《紫电青霜》，因为第一部就把「诸葛阴魔医丐酒，双凶四恶黑天狐」等武林十三奇的底牌都掀光了，第二部的魔头只剩黑天狐宇文屏而已，虽然她功力大进、用毒更精，奈何人数太少，不够排场，只靠老弱残兵勉强凑合，怎么抵得过装备精良、人强鸟壮的正派大军？（奇幻仙侠派没有人骑马的，都是骑鸟）所以《天心七剑荡群魔》只有收尾的功用而已，想要再创新高则是有所不能。  

　　至于主角人物的性格转换，思考深刻，可以举李逸、长孙璧夫妻为例。李逸是唐太宗李世民的侄孙，武则天政变时逃出宫来，自此浪迹江湖，携一柄宝剑、一具古琴，做一个落拓王孙。第一部故事中的李逸号称「剑胆琴心」（不然干嘛携剑带琴？）其实酸气袭人，整天念念不忘就是「女人怎么可以做皇帝！」「我要恢复大唐李姓江山！」这样讲当然浅白了些，不过你看他最爱吟的两句词，意思也是差不多的：「伤心宇内英豪，尽归新主；忍见天京神器，竟属他家！」光看「他家」两字就知道他也是深受封建思想荼毒之人，又不是卖牛排，分什么我家他家、贵族世家？说女人不能做皇帝，先自有了性别歧视；说天下本来属李家，更是封建流毒。这样的男主角实在很八股，说他「奇英」我真想吐。  

　　第一部故事在李逸刺杀武则天失败以后就宣告结束，长孙均量临终遗言，要他和长孙璧结为夫妇，打破了三人之间的势力均衡，再也不必去计较谁比较爱谁。时光流转一跳八年，时代在变人也在变，娶妻生子后的李逸果然有了长足进步。  

　　第二部背景整个移到塞外，从突厥侵略的野心来看出李逸个性的转变。话说突厥不安于室，想要侵略中原，已经联同武曌的侄儿武承嗣里应外合，就差师出无名，正好李逸是个王孙，便想利用他来挂名出师，杀败武则天令李氏重光、大唐中兴。李逸原本是反对武则天的，可是面对突厥方面的威胁利诱，竟然还能分辨得大是大非，知道跟外国借兵打中原是不对的事情，纵使事成，也只能当到「儿皇帝」，所以他不但没有答应突厥，还枪口一致对外。  

　　李逸的态度充分表现出中国人的根性——闲来无事就搞内战，你打我我打你总没个停，可是当面对外敌进逼，内部就会很自然地团结一致。你说他「想开了」其实也没有，只是在比较之下认清楚，被狗咬好过给狼吞掉，如此而已。武曌统治之下并没有沦亡异族之手，只是改朝换代而已，但是突厥一旦入侵，「披发左衽」都不算出奇。这点观念从孔子开始流传下来，早就成了中国人的集体潜意识，只是不受外力压逼不会觉醒。正好也是时势造英雄，李逸如果不到塞外、不和突厥接触，就无从表现他的爱国情操。当我们看到他不畏强权能分轻重的时候，终于觉得把他列为「奇英」之一也不算过分了。  

　　最后讲到长孙璧，两部故事中差距最大、最见功力的人物。第一部故事里她只是个天真澜漫的无知少女，整天跟哥哥长孙泰在剑阁之上练剑赋诗，虽然剑法不是最精妙的剑法、诗也只是打油诗，日子却也过得自在逍遥。  

　　从认识李逸开始，她的人生出现转变，因为她知道李逸的心里只有玄霜跟婉儿，苦于政治立场无法结合，才会让她捡到便宜。她虽然不是李逸心里那一个，却有近水楼台之利。长孙璧的挣扎在于，她能得到李逸的人，却得不到他的心！虽然李逸遵从长孙均量遗命和她结婚生子，可是长孙璧始终在害怕，怕什么？怕武玄霜会自天外飞来把她老公抢走！你嫁给一个你爱的人，却不是爱你的人，这样的结局是幸抑或不幸？第二部故事中武玄霜塞外访友，长孙璧犹如惊弓之鸟，「她怕武玄霜更甚于突厥皇帝！」突厥皇帝把她儿子抓走，她都有把握抢回来，可是武玄霜一旦与李逸重逢，却非她一人之力能够挽回的啊！梁羽生在第二部下闲笔，曲曲写出长孙璧的心理转折、痛苦挣扎，怎令读者不心酸！人家说：「金庸笔下的女子是神、羽生笔下的女子是人、古龙笔下的女子是妖。」其实是非常有道理而且值得深入研究的。  



焦点人物——武则天  

　　武则天是本书中最重要的历史人物，也是最具冲突的一个角色。「武则天到底是好人坏人？」会这样问的话，麻烦你把书再看一遍。梁羽生从开场藉上官婉儿之眼不断旁敲侧击去探索武则天的是非善恶，结果发现「仰之弥高，钻之弥坚」，根本就没办法下一个正确的判断，以致于她要行刺时竟然下不了手，连匕首都会掉在地上，发出声响给人听见。当然行刺云云可以看做小说家者言，不足为信，但是武则天的正邪难断正是本书深度所在，如果要把善恶标准强加在一个历史人物身上，尤其是经过小说形式表现出来的历史人物，是相当肤浅而且可笑的，汗青史册都不能厘清的事情，两本小说怎么能厘清？你问武则天好人坏人不是讨打吗？  

　　然而本书特异之处在于，梁羽生替武则天扬善隐恶，不把她写成一个心狠手辣的淫妇，而是一个打破惯例挑战权威的另类君主。梁羽生说她对百姓好，也不全是歌功颂德，因为她对百姓好，对贵族就差，为了称帝做出的政治斗争必定牵连无辜，所以有人爱她一定有人恨她。如果世人全都爱她，那武则天就不是武则天，而是乡愿了。武则天的厉害之处在于，她的朋友服她，敌人也服她，不管多恨她都还是服她。能做到这一点，就毋须区分正邪了，因为你的人格深度早就超越了正邪标准。  



　　关于武则天个性之绝妙，单举听读骆宾王檄文之事为例（p.263～269）：  

　　骆宾王与王勃、卢照邻、杨炯并称初唐四杰，书中记载他投靠英国公徐敬业，为徐作檄文直斥武曌罪状，结果武则天听得津津有味（上官婉儿侍侧朗读），时不时还批上几句。最妙的一点是武则天给人骂得狗血淋头，居然也能不愠不怒，反而根据文中内容指出正误，若是记载详实她也并不否认、不实的她就加以驳斥，中间还针对骆宾王的文字对仗讲了一个笑话，实在够绝。听完之后她第一个反应不是说「把骆宾王给我抓来，拖出去斩了！」而是责备宰相无能，为什么放任人才不懂得拉拢收纳？这种气度不要说女人，就是男人也没有几个能有，难怪她的敌人纵然恨她，也不得不佩服她。也更难怪她只自认不如太宗皇帝（李世民），实在时人男子量小器狭，没有一个比得上她，莫怪她可以笑尽英雄，愧煞好汉一箩箩。  

　　若是提到这种深不可测的人物典型，在朝有大周女帝武曌，在野有神州一君易天行（卧龙生《玉钗盟》里的人物）。易天行遭人指控残暴伪善，在武林中施行恐怖手段，每个门派都有他派出的间谍，弄得武林中人心惶惶、局势暗潮汹涌。易天行面对众人的指控，说了一句「我乃以霹雳手段行大慈悲」，这句话是很发人深省的，因为《玉钗盟》里面没有两面说词，不得印证，只能凭个人猜想。笔者的设想是，武林（黑道）中人互相制衡，平民百姓才能安居乐业，因为巿场竞争消费者得利嘛！而在《女帝奇英传》中，梁羽生举出两方证词，说百姓爱天后、贵族恨妖妇，不管是不是有史实根据，就作者本意而言，这句「以霹雳手段行大慈悲」确实是为他所认同的。试问，唐太宗李世民若不发动「玄武门之变」，那有后来的贞观之治！为什么武则天搞政变就是牝鸡司晨、国之将亡必有妖孽？也不过就「换人做做看嘛！」有什么好大惊小怪的？  



卷末小札  

　　本书前半故事一气呵成，并留下许多伏笔令人捉摸不透，的是一部佳构。后半部故事略有破绽，但是瑕不掩瑜，也不能算是大错。其中某些桥段雷同到夸张，如天山剑客、碧灵丹等，是因为梁羽生于1961年同时经营《女帝奇英传》《联剑风云录》《云海玉弓缘》三部作品的关系，这是职业作家难免的通病，不足为奇。  



参考数据  

《梁羽生小说艺术世界》罗立群着　知书房出版　1997年05月出版  



羽生小辞典  



米粒之珠，也放光华（p.72）  

　　羽生小说常用狠话，形容人自不量力的意思。  



金顶佛灯  

　　峨嵋山有大峨、二峨、三峨、四峨等山，大峨二峨两山相对如眉，一说峨嵋山的名称就是由此而来。在「四峨」中，大峨山最高，它的上面有三顶：金顶、千佛顶、万佛顶，而以金顶最著名。（p.87）  

　　佛灯乃是峨嵋山上特有的胜景，峨嵋山富于磷磺，幻成「鬼火」，美其名而日「佛灯」，佛灯出现在晚间，初时恍若一小点流星，流入满布云雾的山谷，忽明忽灭，闪烁不定。霎时间接二连三出来，由数十数百以至于明灯万盏，山谷中变成满天星斗，端的是别处罕见的奇观。（p.92）

江湖三女侠

梁羽生作品《飞凤潜龙》

书名：飞凤潜龙
作者：梁羽生
出版：风云时代
日期：1995年10月初版
类别：中篇武侠小说
规格：25开本全一册，厚133页
ISBN：957-645-632-0

题名释义
　　飞凤潜龙是两个人，一明一暗、一女一男。飞凤指金国御林军统领完颜长之的乾女儿独孤飞凤，是完颜长之用来笼络鲁世雄的重要工具。潜龙则指「南海潜龙」，南宋有名的剑客兼间谍，是本书的隐藏人物。

内容简介
　　本书虽云「武侠小说」，其实间谍小说的味道还更浓些。故事背景设定在南宋、金、蒙古三国争权的乱世，为了「穴道铜人图解」和「陈搏指元篇」两样宝物，各方使出浑身解数展开秘笈保卫战。

人物架构

完颜长之──完颜定国、独孤飞凤
医隐德充符──鲁世雄
南海潜龙

caution:本书情节有隐藏谜底，底下文章建议先读书再看。

重点分析
　　飞凤潜龙，为什麼不叫「潜龙飞凤」呢？第一个原因，独孤飞凤是明写，是檯面上的人物，再来梁羽生小说非常重视女性书写，凡女角个个都是不让鬚眉。以本书为例，独孤飞凤周旋在自己的义父、丈夫、情人、儿女之间，想维持中立亦不可得，是全书中最富剧情衝突的主角人物。潜龙这人，因为要营造他的神秘感，多用虚写来舖排，而且男人比女人少了许多情感的包袱，看起来就不痛不痒。
　　羽生撰写此书，主要穿针引线的人物是鲁世雄，从一开始的三场比试、进入研经院做院士、与妻子貌合神离、对藏宝存著觊觎之心……在在都暗示著读者「他不是一个真心的人」，大家猛猜他是南宋间谍，可他真的不是。光就这一点来讲，羽生之故弄玄虚也算有点意思。
　　第三个讨论，也是读者曾经提到的问题：「穴道铜人图解算是秘笈吗？为什麼书中把它写得如此之玄？」这一点要回溯到它的製造过程。据说人身穴道，解剖死人是看不到的，须得活体解剖才能得见！那你想，製作一个穴道铜人，须得解剖多少活人呢？所以书中把穴道铜人图解写得珍贵无比，是因为它得来不易，若不是有那些中原的黑心医生投效异邦，恶搞生体解剖，根本也不会有穴道铜人这样东西。

卷末小札
　　本书总共九万多字，只一百三十三页，是羽生小说中字数最少的。因为省略了繁琐的武打动作，节奏相对地也变得非～常之快哟！如果厌倦了细水长流的羽生武侠，看一看这本《飞凤潜龙》，绝对会有完全不同的感受。

参考资料
《梁羽生小说艺术世界》罗立群著　知书房出版　1997年05月初版
《武侠五大家品赏》陈墨著　风云时代出版　2001年07月初版

江湖三女侠

亦狂亦侠真名士．能哭能歌迈俗流

                 －－简介《萍踪侠影录》

  

                                                            作者：车田小美

  

书名：萍踪侠影录  

作者：梁羽生  

出版：风云时代  

日期：民国77年01月初版  

类别：长篇武侠小说  

规格：二十五开本共两册，内文共675页。  

特殊：回目未删除、封面有两张、附彩色照片，每册只卖$180  

  
题名释义（暗嵌于卷首词中）  

　　独立苍茫每怅然，恩仇一例付云烟，断鸿零雁剩残篇。  

　　莫道萍踪随流水，永存侠影在心田，此中心事倩谁传？  

　　　　　　　　　　　　　　　　　——调寄《浣溪沙》  

  

内容简介  

　　本书以明英宗时「土木堡之变」为背景，叙述大周国君后人张丹枫力抗宿命舍己为民的事迹。张丹枫本为大周国君张士诚后人，瓦剌右丞相张宗周之子，孤身入关只为找寻先祖遗产——洞窟藏宝及军用地图。照理说来，张丹枫取得藏宝之后，应当立即召集旧部、联同瓦剌里应外合来推翻大明、重光大周才是正理，为什么适逢「土木堡之变」英宗受俘，大明群龙无首这样的天赐良机，他却反其道而行将遗产尽数捐赠敌手，自己还独闯虎穴拔剑护仇？梁羽生笔下最著名的一代狂侠，行为风范尽在书中。  

  

人物架构  

张宗周——张丹枫  

云靖——云澄——云重、云蕾  

玄机逸士门下：董岳、潮音和尚、谢天华、叶盈盈、云澄  

上官天野门下：澹台灭明、乌蒙夫、林仙韵  

震三界毕道凡  

锦衣卫统领张风府  

  

重点分析  

  

云靖老儿乃为「铁血大旗门」先祖  

　　云靖是大明使节，本书女主角云蕾的祖父，出使瓦剌不达，教右丞相张宗周给他塞外牧马二十年，比苏武牧羊还多一年。云靖老儿是贯穿本书情节的重点人物，出现在「楔子」里头。他的儿子云澄拜在玄机逸士门下，连同师兄潮音和尚、谢天华，合力营救老父入关。  

　　为什么说云靖会是「铁血大旗门」先祖呢？第一点，他的脾气，死硬派刚烈到不行。胡边牧马二十年，见笑转生气，逃脱之后发下毒誓要跟张家人没完，还留下血书遗瞩把「仇恨」薪火相传，让云重云蕾很难做人。铁血大旗门下如云翼、云铮，都是这种横冲直撞的牛脾气，杀敌三千自损八百，做人处事永远两败俱伤。不过《萍踪侠影录》比《大旗英雄传》早了六年，所以云靖可算是「铁血大旗门」之先祖。  

　　第二点，铁血大旗门摒弃母爱，也可从此书得到一些暗示。因为云澄当初混入边关，一心只想营救老父，虽然娶胡女为妻，却非真心相待。一旦行动需要，二话不说连孩子都给拐带跑，留下结发妻子，连他的真名来历都不知道！但是云澄这么做，仍可说是有苦衷，而云蕾最后也千里寻母，好给观众交代。古龙则直接取其精髓，说什么「母爱使人软弱，大旗门下弟子需摒弃母爱才会变得坚强」，就形成了铁血大旗门违背人性的「优良传统」。观众知其然，也当知其所以然。  

  

门当户对的爱情观  

　　「龙配龙、凤配凤，王八配绿豆。」这寥寥数语正好道破了羽生小说的爱情观：「凡终成眷属者必门当户对。」张丹枫和云蕾，虽然两家世仇，却能巧结良缘，究竟为的什么？因为两人实在相配，根本就是「天造的一对，地设的一双」。论相貌，他们是金童玉女、论武功，他们能双剑合璧、论家世，都是官门子弟、论个性，他们坎离既济。这样几点条件比较下来，得到的结论是：「除了爱你（你）还能爱谁？」在梁兄哥刻意安排下，张云速配绝不漏勾，反正张丹枫就一定是云蕾的Mr. Right，云蕾也非得是张丹枫的100%女孩。把爱情故事写得那么简单明白，你说武侠能不是「成人童话」吗？  

  

颠覆历史要「从心所欲不逾矩」  

　　本书以明英宗时期「土木堡之变」为背景，最为人津津乐道也最备受争议的关目就是，张丹枫身为元末群雄之一张士诚的后人，「他家的」天下被朱元璋设计篡夺，一旦英宗朱祈镇受掳，他应该趁机会登高一呼，跟瓦剌借兵来揭竿起义，怎么还拔剑护仇重新迎回大明正统？  

　　答案其实很简单：本书是武侠小说，不是架空历史小说更不是战争小说，所有历史素材的运用必须「从心所欲不逾矩」，那也就是说随便你怎么掰，但是最终结局要与正史符合。而张丹枫之所以会有「大侠」的美称，不是因为他相貌俊美，不是因为他武功高强，而是因为他舍己为民，拿得起、放得下！由于不合题旨，这点我们放到下面去讲。  

  

放下屠刀，立地成佛  

　　小李飞刀李寻欢对战上官金虹，有一句话十分脍炙人口：「刀已在，刀在我心中。」同样一句话，本书之中云靖老儿和张宗周也都适用，不过他们心中的刀不是小云（小张）飞刀，而是杀人无算的屠刀。云靖出使瓦剌国，得罪右丞张宗周，被罚牧马二十年，恼羞成怒之下把嗔念付诸羊皮血书，要对张家人赶尽杀绝。两家既无杀父之仇、亦无夺妻之恨，竟然因此冤冤相报，可见屠刀伤人至深。  

　　张士诚心中同样有把屠刀，不过比云靖那把大多了。云靖争的是一口鸟气，张士诚争的是整个天下，这是「小我」和「大我」的区别。不过严格说来，这两者的分野并不明显，因为张士诚虽说争天下，又怎知他不是败给朱元璋心有未甘？而云靖的一口鸟气也可以无限上纲，说成是瓦剌施加于大明的「国耻」，又有谁能说错？  

　　重点在于，那些把屠刀放在心上的人，不单自己受罪还祸延子孙。像云靖就留下羊皮血书，以祖父之威强迫孙儿就范，刀不染血誓不还。张士诚呢，留下藏宝、旧部、军用地图，等到大明国势衰败，就是大周复兴之时。  

　　张丹枫身为本书主角，所有问题全都落到他一个人手上解决。因此梁羽生安排他胸怀万民，摒弃一己之私，宁可胳膊外弯去帮助大明共御外侮，也不愿为了虚幻的「复国」之念妄动干戈。  

张丹枫之所以有资格称为「大侠」乃是因为他有能力出刀却隐忍不发，反而选择把屠刀放下。所谓「放下屠刀，立地成佛」，张丹枫放下屠刀，虽然没有立地成佛，却能从此笑傲江湖，超然于物外。至于他跟云蕾的一段情缘是否能有结果，则还需要其它外力襄助。  

  

人物赏析——狂侠张丹枫  

　　张丹枫是让梁羽生受定位为「名士风流派」的经典人物，也是羽生笔下第一狂侠。他虽然生在塞外蒙古、却还是长得一副山温水软的样子，并且博学多才、饱读诗书。有趣的是，他虽然常做书生打扮，却非腐儒酸丁，反而是一个慷慨激昂的狂歌之士，志节可比陆游、辛弃疾。他虽然时露狂态、桀傲不驯，却是伤心人别有怀抱，一则是因为命运的锁炼层层缠绕，让他根本喘不过气；二则是与云蕾的一段感情波折不断，若有似无。只有借着狂歌痛哭、佯癫卖狂才能把愁怀抒发于万一，若非如此他早就精神崩溃了。  

　　张丹枫内在最强烈的戏剧冲突，就是在于他不顾自己宿命安排，取得先祖藏珍之后反其道而行，把它捐给仇敌大明朝用做军饷，就此放弃了争夺天下的志业。这种高尚的爱国情操，确实是一种「为国为民，侠之大者」的行为，但是反过来说，也只有张丹枫如此「狂人」才做得下手。如果用正常人的思考逻辑来看，天时、地利、人和全在掌握之中，不搞革命欲待何时？所以说张丹枫最伟大的「侠行」，其实也是一种超乎想象的「狂行」，这让他「狂侠」的称号无意中又多了一层更深的意涵。  

　　如果说张丹枫的成就只在于大我的，排除省藉情结安邦定国有功，我看这部作品大概也是叫好不叫座。张丹枫的形象之所以能够深入人心，第二个原因就在于他的浪漫情怀：大明朝九万里河山说不要就不要，这是何等英雄气慨！可偏偏云蕾一个仇家之女，可以教他魂牵梦萦爱到发疯。张丹枫在会见云蕾父母之前，所展露的狂态都是可理解的，因为他年少风流、因为他身娇肉贵、因为他书剑双绝、因为他睥睨天下。从入关寻宝到拔剑护仇，多少困难多少阻碍都未将他挫败，怎么一个娶不到云蕾就让他丧心失忆、痴傻成狂（这回是真狂）？这岂非太荒谬、太不合乎逻辑了吗？  

　　关于这点，可以用武侠小说的公式来做解释：「如果一个主角人物各方面都非常顺遂，作者必会安排他在个性上有所缺陷，再不就是感情上遭遇挫折。」因为情之一字伤人至深，不管你武功炼得再高深、心志锻炼到再坚强都没有用，想不开就是想不开。所以说张丹枫痴恋云蕾这码子事正好是一个画龙点睛的作用在，张丹枫的人物血肉与历史元素紧紧相连，塑造出他「狂侠」的基本形象，但是他之所以栩栩如生，引起观众共鸣，却是因为他是青春少男为情所困啊！  

  

　　羽生笔下有两位经典狂侠：张丹枫与金世遗。我们让张丹枫抡元当「大狂」，因为他气度恢宏、胸怀广阔，经典到不行。金世遗虽然也颇狂，却只能算是「小狂」，因为他的狂态基本上是不知天高地厚，比较小家子气。不信的话大家可以去比较令狐冲和杨过，就可以知道大狂小狂的区别。  

  

卷末小札  

　　「萍踪侠影系列」共有五部作品，笔者仅挑个中经典做些简介，但愿能达到「具体而微」的成效，因为梁羽生作品重复率极高，若无必要尽量少看，如此感觉则不会太差。  

  

萍踪小辞典  

  

《玄功要诀》  

　　《萍踪侠影录》中最重要的一本秘籍，相传为彭和尚彭莹玉所著，里头讲的都是武学原理，还有玄门正宗的炼功心法。但是武功越高的人看了它会越有用，因为原理的东西如果讲得清楚明白，就可以达到「一理通、百理通」的奇速神效。  

  

双剑合璧  

　　玄机逸士创出了两套剑法，自称是「泄千古武学之秘」，这两套剑法分别是「万流归海元元剑」和「百变阴阳玄机剑」。各自使用的话分别是两套精妙剑法，集天下剑法精粹正反之大成，合并使用则威力倍增。张丹枫和云蕾经常藉此克敌。  

  

黑白摩诃  

　　两个可爱的印度阿三，一黑一白的孪生兄弟，专事销赃的珠宝大盗。「摩诃」即为梵语「恶魔」之意。两兄弟擅使合体技，武器分别是绿玉杖和白玉杖，都是由宝玉制成，坚逾精钢。与张丹枫、云蕾二人不打不相识，结下过命的交情，在《广陵剑》书中还会出现。  

  

羽生小辞典——身法篇  

  

凤点头  

　　羽生小说中经常使用的闪避技，以低头来闪避暗器或其它攻击。  

　　例：沙无忌拿起一张椅子，又抢上前来，狠狠砸下，云蕾霍地一个「凤点头」，一剑劈去，将椅子也劈成两边。（p.92）  

  

盘龙绕步、搂膝拗步  

　　羽生小说中经常使用的闪避技，皆为转身出手的动作，可以配合攻击技使用。  

　　例：云蕾一个「盘龙绕步」，青冥剑扬空一闪，便照沙涛肩后的「风府穴」疾刺。（p.110）  

　　例：谢天华暗吃一惊，骤逢劲敌，精神一振，长剑一抖，剑招倏变，一个「搂膝拗步」，剑光划了一道长弧，身随剑势，滴溜溜的转了半个圆圈，「吓」的一声，手心一登，剑尖往外疾吐，这是攻守兼备的独特招数。（p.11）  

  

穿花绕树身法  

　　据说是从「八卦游身掌」的功夫提炼出来的轻功身法，使用者限女性。习练之时必须设一花阵，习练者每日在花阵中腾挪踪跃，日久可成。这一种身法丰姿曼妙，适合气质美少女，所谓「穿花绕树」者即指蝴蝶而言。  

　　练法列示如下，示范者初代「散花女侠」云蕾：  

　　再过些时，阳光已射入桃林，方庆眼睛又是一亮，忽见繁花如海之中，突然多了一个少女，白色衣裙，衣袂飘飘，雅丽如仙，也不知是从哪里来的！那少女向着阳光，弯腰伸手，做了几个动作，突然绕树而跑，越跑越疾，把方庆看得眼花缭乱，虽然身子局促在石隙之中，也好似要跟着她旋转似的。方庆正自感到晕眩，那少女忽然停下步来，缓缓行了一匝，突然身形一起，跳上一棵树梢，又从这一棵跳到另一棵，真是身如飞鸟、捷似灵猿。那少女在树上奔腾跳跃，满树桃花，竟无一朵落下！（p.38~39）  

  

本书之承先启后  

还剑奇情录——萍踪侠影录——散花女侠——联剑风云录——广陵剑

江湖三女侠

[hide=20,money]书名：白发魔女传  

作者：梁羽生  

出版：风云时代  

日期：1995年4月初版三刷  

类别：长篇武侠小说  

规格：25开本共两册，合共698页  

特殊：回目未删除、附彩色照片、有两张封面、每册$180  



　　「爱只是一个字，却伤人一辈子，一开始就很难停止。」  

　　　　　　　　　　　　　　　　梁朝伟〈爱只是一个字〉  

　　　　　　　　　　　　　　　收录于「为情所困」专辑中  



题名释义  

　　凡羽生小说，只要提到「白发魔女」，不言可知必定是指本书女主角「玉罗刹」练霓裳。关于「白发」，搜集到三个相关典故：「白发三千丈，缘愁似个长。」李白〈秋浦歌〉十七首之十五，用来形容练霓裳的心理状况。「伍子胥过昭关，一夜白头。」练霓裳则是在心力交瘁下受到重大刺激，一宿白头。「美人自古如名将，不许人间见白头」，练霓裳却偏偏一语成谶，未老先衰，这是本书最主要的戏剧冲突。但是羽生小说中登记有案的「白发魔女」并非只有一个，包括练霓裳的徒弟飞红巾、徒孙易兰珠，师徒三代全都是白发魔女！由于事关重大，暂此先且不做讨论。  



内容简介  

　　本书以明末乱世为背景，描写大时代中英雄儿女的爱恨情仇。时代背景由神宗万历写到崇祯皇帝；故事主干则上承《联剑风云录》，开启了梁羽生笔下「天山剑派」历久不衰的武林正统。历史和武侠虚实相生，使得本书不但可读、而且耐读，其中故事又以绿林女盗「玉罗刹」练霓裳与武当掌门弟子卓一航的悲剧恋情最是叫好叫座，曾多次改编为电视电影。  



人物架构  



武当派  

武当五老「紫阳、黄叶、红云、白石、青蓑」  

紫阳道人——卓一航  

白石道人——何萼华、何绿华  



天山派（分南北二宗）  

北天山：霍天都——岳鸣珂——杨云骢、楚昭南  

南天山：凌云凤——玉罗刹——飞红巾  



铁飞龙——铁珊瑚  

金独异——金千岩  

红花鬼母——客娉婷  



人物简介  



练霓裳——飞红巾  

　　练霓裳是浑号「玉罗刹」、称雄陕南的绿林女盗。年幼失欢，父母双亡，在师父发现她以前，是给母狼奶大的。有人说她是因此而生具野性，粗豪直爽出手毒辣，除了脸蛋和身材全没个女人样。  

　　练霓裳的师父是凌云凤，也就是天山派开山祖师霍天都的妻子。凌云凤为了报复丈夫的薄情，创出「反天山剑法」，出手方位、剑意精髓与天山剑法恰如其反，穷其阴狠毒辣之能事，利用轻功提纵之便，专刺敌手关节要穴。  

　　「玉罗刹」练霓裳即是书名所指的「白发魔女」，她的头发本来乌黑油亮，是在武当山力斗四老心力交瘁之下给负心情郎一气气白的。后来她豹隐回疆吃饱没事四处寻衅，天山南北无人不怕，索性就封她一个「白发魔女」的称号。  

　　练霓裳的徒弟是飞红巾，回疆罗布族酋长唐努的女儿。之前玉罗刹参加一场劫镖行动，对象就是罗布族少主唐努，因顾及国际情势，做了个顺水人情。不知情的唐努十分感激，视玉罗刹为救命恩人，也因此促成她和飞红巾的师徒缘分。  



岳鸣珂——杨云骢、楚昭南  

　　岳鸣珂是天都居士的唯一传人，年青时曾在辽东经略熊廷弼麾下当过参赞，一片赤诚为国，是个热血青年。此人天资颖异生具慧根，是空门中人的良质美材，事实上也是，在熊经略遭陷害身死之后，他对政治就已不再抱持希望；生平知己铁珊瑚死在他面前，更使他终生内咎，终于还是隐遁空门，法号晦明禅师。  

　　岳鸣珂首徒是杨云骢，即东林党人杨涟之子，杨涟与熊经略素有来往，受诬陷下狱之后满门抄斩，幸得义士相助，把杨云骢辗转交到北天山，成为晦明禅师首徒。  

　　晦明禅师二徒为楚昭南，一个逃荒至关外的难民孤儿。这个徒弟本来是没打算收的，但是楚昭南心机极重，死缠着晦明要做他徒儿。玉罗刹曾谓楚昭南：「聪明不逊于杨云骢，但德行则有不如。」事实证明楚昭南是衔接《塞外奇侠传》和《七剑下天山》的重要反角，晦明禅师一念之仁反而养成了乱世毒龙。  

卓一航——辛龙子  

　　卓一航的祖父卓仲廉，曾任云贵总督；父亲卓继贤，也做到户部侍郎。不仅如此，他还是武当掌门紫阳道长的嫡传弟子，白发魔女的心上人。卓一航出身娇贵、个性优柔、缺乏自信心及决断力，遇事只懂逃避退缩。虽然也是书剑风流，实则无三小路用。  

　　卓一航自幼受的都是贵族教育，文武皆然，虽然紫阳道长具有恢宏大度，奈何一傅众咻，在众师叔「熏陶」之下，他的门户之见仍然非常严重，生平最讨厌做奸犯科的绿林强盗。  

　　卓一航的徒弟是辛龙子，哈萨克族的楞小子。天生神力、脑袋混沌不清，跟他师父一样，对故事后续发展没有什么帮助。  



重点分析  



元素运用的比例调和  

　　本书内容，用个比喻来简单说明：「在历史的土壤发出武侠的芽，开成言情的花。」许多读者阅读此书，都是为了卓一航与练霓裳之间的爱恨痴缠，  

完全不注意本书蕴含的历史事件。等到他们看完此书，难免不会大肆感叹：「本来以为有座花园可看，那里知道只得一朵小花！」这是大家阅读失焦的结果。  

　　《白发魔女传》虽然以卓练二人的爱情为噱头、一夜白头的剧情为卖点，但它却实实在在是一部道地道地的历史武侠！本书运用了宏观微观两种视角进行陈述，宏观部份是戏骨，主述时代背景；微观部份是戏肉，专讲人物际遇；至于大家最想看的谈情说爱乃是戏髓，是全书之眼，精彩但不可多提。之前我们讲《萍踪侠影录》张丹枫的人物设定，也是以一贯的手法铺陈：先用人与历史的关系建立基本框架，再用能引起观众共鸣的七情六欲来赋予其生命。《萍踪侠影录》写于1959，比《白发魔女传》晚了两年，技法自是更为成熟。以本书而言，缠绵绯恻的爱情戏是羽生手上的「秘密武器」，一旦下手点晴，壁上之龙就要破空飞去，怎么可以随便乱用？当然是大卖关子吊死读者胃口直至不可不发，因而读者会觉得这部书像是石头加奶油烘烤而成——香是够香，可它总还是硬！  

　　严格来讲，本书书名《白发魔女传》根本文不对题，既曰《什么什么传》，就该聚焦在那人身上。但羽生把路走偏了，《白发魔女传》给他写成《小明游侠传》或者《天山剑侠传》，不管怎么说，总之是不像《白发魔女传》，因为羽生下笔支线太多，使得本书对后续系列作品的影响远大于书籍本身的艺术价值。  



螃蟹与蜗牛的悲剧恋情  

　　练霓裳和卓一航的悲剧恋情，其主因当然是个性。玉罗刹从小野惯了，做人处事都是任性妄为，「只要是我喜欢，有什么不可以」，所以去到那里都是人见人怕，了解她的人都跟她有过命交情，其它的人都「敬鬼神而远之」。卓一航却是世家子弟，又是武林正宗一脉相传，本来就背负了很多教条戒律，像是卓家祖训啦、武当门规之类的，他的长辈们（特别是四位师叔）罩他罩得太厉害，无故溺爱让他个性软弱不堪，不会做决定因为从未做过决定，一旦遇事就只懂逃避，反正天塌下来有师叔罩着。缺乏决断力的致命伤让他终于没办法鼓起勇气和爱人远走天涯，只能在天山山脉不断寻觅伊人踪影，期待她有那么一天回心转意。若说卓一航和练霓裳一个柔弱、一个刚强，所以终究会分开，这未免也太笼统了。如果说玉罗刹纯粹刚强，又怎会「思凡」去爱上迂腐酸儒？如果说卓一航只是柔弱，又怎有勇气邀伊人剑闯名山，准备双双远走天涯？照我来说，卓练二人两人的「刚」或「柔」是比例分配的问题，不可全然二分论之。  

　　练霓裳可比螃蟹，里头的肉是软的，但善于武装，全身都有甲壳覆盖，看起来就很硬。而且她喜欢「横着走」，这点让人家看不顺眼。练霓裳这人，是「遇强则强，遇弱则弱。」铁飞龙、红花鬼母、晦明禅师那个不强？可她偏不认输，硬是要拗到赢。卓一航是全书至弱，没人比他更肉脚，可练霓裳就是拿他没办法，几粒金弹子，打不痛皮肉却打碎了芳心，让她精神溃散一宿头白。我们说练霓裳刚强，可是她情感丰富，若不是为此也不会未老先衰，也不会在把毕生积蓄慷慨捐赠小闯王后，自己只留一把泥土。所以我说，她这人像螃蟹一样，纵然外壳极硬，可是心是软的。

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有泪如倾

我最鄙视的家伙，啥都不懂还在那大放厥词，看她的评真是难受，真怀疑她认真看过梁书没有

极度鄙视此人！ [s:2]

江湖三女侠

[hide=50,money]书名：塞外奇侠传
作者：梁羽生
出版：风云时代
初版：1995年10月
类别：中篇武侠小说
规格：25开本全一册，厚203页
ISBN：957-645-327-5

内容简介
　　本故事接续《白髮魔女传》而来，叙述晦明禅师首徒杨云骢在回疆行侠仗义之事蹟，以及他和飞红巾、纳兰明HUI的三角恋情。本故事篇幅不长，仅一册完结，主要是用於交接过场。

人物架构

晦明禅师──杨云骢、楚昭南
白髮魔女──飞红巾
纳兰秀吉──纳兰明HUI
卓一航──辛龙子

人物简介

飞红巾
　　飞红巾本名哈玛雅，回疆罗布族酋长唐努之女，自幼跟「白髮魔女」拜师学艺，习得一身好本领，是草原上鼎鼎有名的女英雄。只因恋情几度受挫，灰心丧志之下隐居天山南峰，与其师比邻而居，长伴青灯古佛。
　　本书中她的几段恋情分别是：同族的歌手押不卢，因为受不了她气焰嚣张，愤而投效清廷，想要出人头地，不意引狼入室害死其父唐努，被她当做牺牲血祭。杨云骢的师弟楚昭南，追求飞红巾一是为了她的美貌，二是为了她家世背景，因为心机太重，同样遭到拒绝命运，後来当了清廷军官。再来则是杨云骢本人，本来小俩口感情不错，但是因为飞红巾实在骠悍，缺乏女子应有的温柔，致使杨云骢变心爱上纳兰明HUI、先驰得点产下一女。飞红巾虽然忍气吞声，满头青丝却不听使唤，走上师父「白髮魔女」的宿命。

杨云骢──宝珠
　　杨云骢是本书最富衝突的「肢离人」，饱受各方压力撕扯，差点没有四分五裂。他是明万曆时东林党人兵部给事中杨涟之子，晦明禅师的得意门生，不但是忠臣之後也算出身武林正统，艺成之後长居回疆，投身哈萨克军队共御清廷。他这人一生没什麼大错，只是每每遇人不淑：师弟楚昭南，功利心重又好高鹜远，投身清廷让他很难做人。知己飞红巾，草原上人人称颂的女英雄，又是白髮魔女的嫡传弟子，和他本来门当户对，可惜落花有意、流水无情，杨云骢在遇见飞红巾前早就心有所属，造成两人之间的悲剧结局。妻子纳兰明HUI，是伊犁将军纳兰秀吉之女，和他属於敌对立场，两人本来不该相爱，竟然天雷勾动地火、一发不可收拾，不但婚前性行为还给我未婚生子，其女宝珠，即後来天山七剑中之「易兰珠」。杨云骢本来是一个前途无量的名门子弟，晦明禅师一旦圆寂就数他是第一把交椅，可惜他因为个人因素惨遭各方唾弃，对天山派没有什麼贡献和成就。

楚昭南
　　晦明禅师二徒，从关内逃荒至塞外的孤儿，因为心机太重素为人所不喜，师父师兄对其溺爱放纵更助长其任性妄为。楚昭南是接续《塞外奇侠传》《七剑下天山》的重要反派角色，其实也不是特别厉害，武功都由杨云骢代师传授，硬拚不及飞红巾，可他就是die hard打不死，每每能够绝处逢生，比蟑螂还韧命。《七剑下天山》裡头他「多年媳妇熬成婆」，仗著自己江湖老、武功高，把菜鸟（天山七剑）电得哇哇叫。虽然只是大欺小，也可勉强算是魔王一头了。

卷末小札
　　《塞外奇侠传》在结局之时卖了读者一个大关子，虽然飞红巾成为二代白髮魔女是一个重要转折，杨云骢和纳兰明HUI的女儿也已出生，但是「杭州大婚」四个字悬在半空，总教人有点「那个那个」。可是读者也不必太在意，因为所有未完结局，全在《七剑下天山》的楔子可见分晓，杨云骢的戏份不会太多了。再来要接棒的人是凌未风，和包括他在内的天山七剑。

天山小辞典

游龙剑、断玉剑
　　自天都居士流传下来、由晦明禅师重炼重铸的天山派镇山宝剑，长者曰「游龙」，由楚昭南佩带。短者曰「断玉」，是杨云骢的兵器。这两柄宝剑在後续故事中还会出现。

碧灵丹
　　由天山雪莲配製而成，色呈碧绿的无敌宝丹，人称是「天山家庭常备良药」。此丹专能疗伤解毒，百试百灵、一试必灵，所以叫做「必灵丹」。除了不能充飢止渴外，效用几乎等同於《七龙珠》裡头的仙豆。[/hide]

江湖三女侠

引用第6楼有泪如倾于2009-07-30 19:36发表的  :
我最鄙视的家伙，啥都不懂还在那大放厥词，看她的评真是难受，真怀疑她认真看过梁书没有

极度鄙视此人！ [s:2]

据我暂时了解,他是个男人,和九把刀年龄相仿


似乎他本身就吃这碗饭的.不知道身份是编辑还是写手

台湾本来商业

本帖也是整理,但绝对不推荐

江湖三女侠

[hide=100,money]书名：七剑下天山
作者：梁羽生
出版：风云时代
日期：1994年08月初版二刷
类别：长篇武侠小说
规格：25开本共两册，合共670页
特殊：回目未删除、附彩色照片，每册只卖$200元

题名释义
　　所谓的「天山七剑」最初是指晦明禅师、白髮魔女、卓一航所传下来的弟子共八人，扣除一个不曾学剑的石天成（桂仲明生父）还有七人，共计有：杨云骢、楚昭南、凌未风、易兰珠、飞红巾、武琼瑶、辛龙子。这七人素质虽然参差不齐，有正有邪还有中立派，但是就「武林正统」而言比较说得过去，是谓「前七剑」。杨云骢、楚昭南、辛龙子死後，梁羽生拿了桂仲明、冒浣莲、张华昭三人递补，是谓「後七剑」。这後七剑就没有规定是谁的徒弟了，不过重点在於「他们都是英雄儿女」，这样你懂我意思吗？而前七剑中有两个小辈，易兰珠和武琼瑶，算挂名充数的，如果把她们扣除，其餘人等又称「天山五剑」。（真烦哪）

内容简介
　　本书内容承继《塞外奇侠传》而来，是「天山英雄系列」第一部份的总结。不但内容概括了之前所有未完伏笔，读者也可见得青壮时期的梁羽生笔力是何等雄浑充沛。羽生笔下的「天山七剑」差不多就是唐晓澜、金世遗那一批人的老祖宗，对於後续发展不但有血缘牵连、还有武功技艺的薪火相传。不仅此也，本书就算单独来看，也具有相当程度的艺术价值，是羽生小说中不容错过的一部经典。

人物架构

晦明禅师──凌未风、易兰珠
白髮魔女──飞红巾、武琼瑶
卓一航──辛龙子、石天成──桂仲明
傅青主──冒浣莲、张华昭、刘郁芳

人物简介

凌未风、刘郁芳、韩志邦
　　凌未风本名梁穆郎，祖先是西南来的移民，所以取「珠穆郎玛峰」的中间二字给他命名。少年时曾经参加杭州起义，一时失风被捕，牢狱裡受奸人所诱，供出藏匿地点，害得同伴连带下狱。逃狱成功後受到女友刘郁芳谴责，伪装跳钱塘江自尽，其实是带同了杨云骢的女儿「易兰珠」独上天山。後来他成为晦明禅师的关门弟子，继承杨云骢的遗愿光大本宗。
　　凌未风的人物设定极具戏剧衝突，但却是一个「舶来品」，人物设计完全仿照爱尔兰著名女作家艾．丽义．伏尼契的长篇小说《牛虻》。由於笔者手边无书，不敢多谈，详细情形请参照罗立群所著《梁羽生小说艺术世界》第九十九页「天山剑客有『牛虻』」一篇。
　　凌未风的原型从《牛虻》演变过来，造成他疤脸的相貌、尖刻的谈吐，还有要命的痉挛症。前两项都还平平，第三项则令我想到另一号充满衝突的经典人物──古龙作品《天涯．明月．刀》裡的傅红雪。起先我以为傅红雪的设计只是单纯模仿毛姆《人性枷锁》的主角菲力浦，生具跛足残疾、个性则坚忍不拔。可是这样就无法解释傅红雪的羊癫疯，看了《七剑下天山》之後，心裡终於有谱了，原来傅红雪的原型还混到《牛虻》，或者说《七剑下天山》，whatever。因为本书写於一九五六年，比《天涯．明月．刀》的一九七五还早十九年！
　　刘郁芳和韩志邦同样都是承袭自《牛虻》的配套人物，地位等同於搭配汉堡的可乐和薯条。刘郁芳之父刘精一是前明鲁王手下大将，鲁王小朝廷为多铎所灭後，其旧部推举刘郁芳做首领，後来鲁王旧部与天地会结合，刘郁芳被推选为总舵主，原来的总舵主韩志邦就降为副手。
　　凌刘韩三人间错纵複杂的关係，其实也不脱《宝剑金钗》的「拚将一死酬知己」的既定模式：凌未风和刘郁芳本是少年情侣，因为凌未风受奸人诱骗供出藏匿地址，造成刘郁芳爱之深责之切，一巴掌打到他当场跳江（假装的）。这件事情刘郁芳一直耿耿於怀，在见到凌未风之後尤其如此，总是想找机会套出口风，问他是否就是当年的梁穆郎？同时也想为当年的过错道歉，请他原谅。凌未风这人个性倔强，虽然爱著刘郁芳却不愿意讲，临死前一封绝命书清楚告白，两人恩怨冰消瓦解，却已悔之无及。这时苦苦暗恋刘郁芳的韩志邦就发生作用──为了成全自己所敬所爱的两位好朋友，他甘愿牺牲自己替凌未风送命，但也从此造成两人「无言的结局」。根据王度庐所创下的悲剧定律，凡朋友为成全自己而替死者，女朋友打死也不能要。所以一直到《七剑下天山》为止，本系列都还是悲剧挂帅。

易兰珠、张华昭
　　易兰珠原名「宝珠」，是杨云骢与纳兰明HUI的私生女，也是天山七剑中除了凌未风之外最受瞩目的一个角色。她的名字是父母双方各取一边，再加上乳名而来：木易杨的「易」、纳兰的「兰」、宝珠的「珠」，结合而成「易兰珠」，是不是很有创意呀？
　　易兰珠的武功是由凌未风代师传授，那也就是说，她是属於晦明禅师一脉的囉？可是因著父亲的关係，她又认了飞红巾做义母，学到白髮魔女的剑法。因此天山派南北二宗自开山祖师爷霍天都以来长期分裂的局面终告瓦解，因为易兰珠一人就兼具两家之长！易兰珠把武艺传授唐晓澜之後，天山派正式成立。
　　易兰珠的戏份在本书之中相当吃重，虽次於凌未风但对後续发展相当重要，读者万勿错过。首先是她补偿了飞红巾的宿愿，认了人家作乾妈；再来她独力斩杀楚昭南，替师祖清理门户；第三她和鄂亲王王妃（即纳兰明HUI）的对手戏更是上承《塞外奇侠传》



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江湖三女侠

作者：车田小美

书名：江湖三女侠  

作者：梁羽生  

出版：风云时代  

日期：1994年08月初版二刷  

类别：长篇武侠小说  

规格：25开本共三册，合共1045页  

特殊：回目未删除、附彩色照片，每册只卖$200元  



题名释义  

　　所谓的「江湖三女侠」，指的是吕四娘和冯瑛、冯琳两姐妹。吕四娘是江南八侠之一，传说她潜入大内刺杀皇帝，令得「雍正无头」，是清代有名的侠女。冯瑛、冯琳这对孪生姐妹，则是羽生跟还珠楼主「借将」而来，她们的原型是《蜀山剑侠传》的小寒山仙都二女，原名谢璎、谢琳的便是。最明显的特征，就是两人相貌完全相同，只能用梨涡的左右来分辨，至于冯瑛的温柔婉约、冯琳的刁蛮调皮，更是学得滴水不漏。  



内容简介  

　　本书剧情延续《七剑下天山》，在天山七剑相继凋零之后，由冯瑛、冯琳、唐晓澜等后起之秀再创新契机。故事一开始是当初凌未风蒙难布达拉宫时，受他感召的卫士周青因遭清廷卫士追杀，窜逃至故人冯广潮家中，不幸却为他们带来灾难，注定了冯瑛、冯琳两姐妹飘泊无依的前半生。另外一条故事主线则讲吕四娘为父报仇刺杀雍正事，包括有江南七侠齐战了因清理门户、雍正微服拜师投身少林、以及年羹尧功高镇主，被连降十八级去守城门，最后降旨处死事。内容精彩纷呈、虚实相生，叙事技巧更胜前作。  



人物架构  



易兰珠——冯瑛、唐晓澜  

锺万堂——冯琳、年羹尧  

武琼瑶——李治  

桂仲明——石川生、冒广生、桂华生  

杨仲英——杨柳青  

邹鸣皋——邹锡九  

独臂神尼——江南八侠  

江南八侠：了因和尚、周浔、路民瞻、曹仁父、白泰官、李源、甘凤池、吕四娘  

辽东三怪：八臂神魔萨天剌、大力神魔萨天都、毒龙尊者  



重点分析  

　　《江湖三女侠》是梁羽生第四部作品，可以看做是梁羽生「女侠书写」的成熟代表作。因为吕四娘这号人物结合历史与传奇，正是适合羽生的书写风格，而且相较于《七剑下天山》，本书的人物焦点集中且清楚，就把结构纷乱的弊病改  

善了许多。  

　　天山派自易兰珠传艺唐晓澜夫妻后，整个南北天山就真的统一了。武琼瑶之子李治，除了继承傅青主的医术之外，对于白发魔女的「反天山剑法」并没有什么研究，所以南天山一脉终告失传，李治夫妻主要是继承冒浣莲、张华昭一脉的「无极派」。  

　　本书中将羽生小说的名门正派再度做了一次确认，分别就是天山派、武当派、还有独臂神尼所创，由吕四娘继承的氓山派。天山剑法、达摩剑法、玄女剑法鼎足而三，成为天山三大剑法。天山剑法以博、达摩剑法以奇、玄女剑法以精各胜擅场，最后白发魔女的「反天山剑法」不能独活遭到夹杀——或者说已经归纳进入天山剑法之中了。  



人物简介  



吕四娘、沈在宽  

　　吕四娘是独臂神尼（即崇祯之女长平公主，《碧血剑》里的阿九）的关门弟子同时也是得意门生。神尼传她武功有两层意思，第一个是诛除大师兄淫僧了因清理门户，再则是刺杀雍正为父报仇。因为吕四娘的故事本来就是结合历史与传奇，适合梁羽生的创作路线——尤其她又是一个「真正的」女侠——因而「江湖三女侠」绝对是以她居首的啦！  

　　吕四娘是江南八侠之一，关于她在八侠中的排名，那可是众说纷纭，不过大家都承认一点：她的武功确实是八侠之最。因为江南八侠算是历史人物，需要学者专文论述，笔者若「以小说论小说」只会越描越黑，读者也会弄得满头雾水，所以本篇仅就吕四娘做一简介。  

　　吕四娘的重要地位，除了以上所述以外，另外一点就是——担任唐晓澜的心灵导师。唐晓澜初见吕四娘即生爱慕之心，把四娘当成女神般崇拜，四娘则当他是小弟弟般，两人别有一番交情。唐晓澜在书中遭遇到不少波折，包括他错综复杂的身世、违背性情的许婚，包括跟冯瑛相爱「老少配」是否违背伦常的问题，都是吕四娘出面帮他排解。反而吕四娘跟沈在宽的爱情故事并没有动人至深。  

　　吕四娘跟丈夫之间的互动，羽生在处理之时略做更动，不把沈在宽写成文弱书生，反而让他文武双修——受伤残障之余苦修内功，绝处逢生十年有成——当然其间也是四娘多所鼓励，在此不便细表。若按照武林惯例，女侠的丈夫通常都是饲料鸡，除了吃饭做爱以外就不会别的，顶多是不惧强权富有节操吧！羽生把沈在宽做这样的描述，可以感觉得出，她真的很爱吕四娘。  



冯瑛、唐晓澜  

　　冯瑛是冯琳的姐姐，属于温柔体贴那一型的。抓周之时第一次抓了木剑（暗示将来会当女侠），再来则是金丝软甲，后来闯荡江湖时靠它占了不少便宜。冯瑛是易兰珠的传人，照理说天山派掌门应该她来做才对，可是冯瑛实在太贤慧了，使得唐晓澜「夫以妻贵」，本来起步很慢、根基又差，在老婆大人「爱的教育」下也不得不自立自强，终于靠着裙带关系再获祖婆传授，继山派掌门，不负凌未风祖师爷爷的名声。  

冯瑛和冯琳除了外貌相同以外，其它一律相反，包括在家庭之中的地位。好像做为一个贤妻良母，冯瑛就是天山派幕后极为重要的推手，她「相夫教子」之成功，带出了天山派父子掌门两代盛世，自己的名声反而鲜为人知；冯琳在这方面就没那么用心，只会带着女儿追男仔，有时候觉得她为老不尊，不过这是后话。  

　　冯瑛在本书中还有一个大重点，就是梁羽生对于恋爱尺度的放宽。要知道羽生对于感情戏是非常含蓄的，因为他觉得古代人不可以把情呀爱的挂在嘴上讲，本书中冯唐二人流落荒岛、朝夕相对之下冯瑛大胆问出：「叔叔，你欢喜我吗？」在羽生小说中已经突破辅导级尺度，只差一点就要变成「生命的大结合！」要知道羽生处女作《龙虎斗京华》中，男女告白只能湖上泛舟搞含蓄，旁敲侧击问道：「师妹，你愿意永远和我这样吗？」冯瑛的单刀直入，是多亏了荒岛地利之便，不然还真难打破闷葫芦！  

　　唐晓澜这人，让我比做是「羽生小说的郭靖」，除了他鲁直皓呆以外，有一个好老婆也是重要条件。另外就是，他对金世遗有一种如父如师的奇妙地位，就像《神雕侠侣》中杨过跟郭靖那样。  

　　唐晓澜对天山派的贡献，第一个在于他跟冯瑛的幸福婚姻，让天山派出现了世袭的传统，不用再世世代代寻觅传人。第二个就是他实在带种，生下独子唐经天，算是凌未风以降最出色的掌门人，还娶了桂华生的女儿桂冰娥，把从前比剑结下的梁子都化解。除此之外嘛，就是在《云海玉弓缘》中当肉砧，造成厉胜男的不朽地位，这点倒是无人能及。  



冯琳、李治  

　　冯琳是冯瑛的妹妹，属于刁蛮调皮那型。抓周时先是抓了木剑，再来则抓到「夺命神刀」，这是锺万堂将冒浣莲「夺命神砂」改良之后所发明的新型暗器，后来成为冯琳的绝技之一。冯琳不像冯瑛，被易兰珠救走之后就在天山习艺，生活相当单纯。她原本住在年羹尧家，由锺万堂传她无极派武功；被双魔劫走后长期待在四贝勒府，认识了许多魔头也学了不少邪派武功。她的立场算蛮复杂的，正不正、邪不邪，反正看谁不爽两边都打，要不是她姐姐冯瑛为人正派，恐怕早就死于非命了。冯琳遇到李治也很凑巧，不但接替了姐姐在人家心中的地位，又使傅青主遗着《金针度世》后继有人。因为李治本来喜欢冯瑛，如果跟唐晓澜变成情敌会很麻烦，跟冯琳发生感情之后，事情就简单多了。  

　　李治是天山七剑武琼瑶后人，李闯子孙，白发魔女嫡系。《七剑下天山》卷末说武琼瑶和李思永育有「一双儿女」，其实只有李治一子。易兰珠和武琼瑶是天山七剑中硕果仅存的两人，又分居天山两端，私交甚笃，连带地李治和冯瑛其实就是青梅竹马。李治爱上冯琳可说是「意料中的意外」——喜欢冯瑛是意料之中（冯氏姐妹本来人见人爱）、爱上冯琳是意料之外（把妺妹认错成姐姐）。其实冯琳这人本来如同野马难驯，是多亏了七煞白眉针之力，才让李治表现出男性温柔的一面，把她牢牢套住。因为根据武侠惯例，凡女主角受伤之时，男主角最是近水楼台，最为有机可趁。讲到这里我又不免想起那两句老话：「愿天下有情人终成眷属，是前生注定事莫错过因缘。」  



本书之承先启后  



七剑下天山——江湖三女侠——冰魄寒光剑  



天山小辞典  



猫鹰岛、蛇岛  

　　这是旅顺口外的两个小岛，渤海之外最神秘的两个岛屿，都以岛上盛产的动物为名。猫鹰是一种怪鸟，原属海鸥的一种，鸣时如猫叫，又有如猫之爪，所以称做猫鹰。蛇岛顾名思义，就是盛产毒蛇。猫鹰和毒蛇彼此相克、又好群斗，辽东三怪借着观战领悟出了许多武功。  



毒龙尊者  

　　因为患上麻疯自遗于世间，躲到蛇岛隐居却发现治病良方，因此得以绝处逢生的邪派高手。早年饱经冷眼，所以对人类丧失信心，受到吕四娘感化之后发现自己观念错误，决心贡献一己之力拯救世间麻疯病患，因而有了金世遗这个徒弟。  



羽生小辞典  



血滴子  

　　一种形状特异的狠毒暗器，专门用于锁拿人头；也是允祯专属的暗杀部队。关于血滴子的形状，各家说法不同，本书中第二十页说道：「一个精铁打成的圆球，外表也没有什么奇异。用力一旋，那圆球倏地张开，里面藏着十几柄利刃，每柄不到五寸，晶莹透明，其薄如叶，整整齐齐，排列在两个半球型内，犹如飞鸟的翅膀。」第二十一页补述：「机括一开，里面快刀便如轮子般飞转，一张开来，把人头罩在里面，圆球便自行合拢，人头也不见了！里面的利刀都用毒药炼过，就算避得及飞头滴血之灾，只要给它伤着，也是性命不保。」本书中血滴子锁拿人头的片段不多，倒是圆球受力「万刀齐发」的场面经常有。  



守宫砂  

　　「守宫」就是壁虎，守宫砂的制法据说是以朱砂和牛羊脂喂壁虎食用，日久之后，壁虎腹作赤色，通体透红，把它的血取了出来，混入胭脂，涂在女子臂上，若是妇人的话一抹便去，若是处女的话，则无论怎样洗抹，颜色越发鲜艳。有一首咏守宫砂的诗道：「谁解秦宫一粒丹，记时容易守时难，鸳鸯梦冷肠堪断，蜥蜴魂消血未干；榴子色分金钏晓，茜花光映玉构寒；何时试卷香罗袖，笑语东君仔细看。」这首诗说得很「风雅」，但拆穿来说，不过是侮辱女性的把戏。（P.629）  



柳枝接骨  

　　据说这是中国古代医学不传之秘，在傅青主《金针度世》书中有记载。把剥剩了皮的柳枝整成骨形，柳枝中间打通成骨腔状，然后安放在两段碎骨头的切面中间，代替被切除的骨头，在安放时，木棒的两端和骨头的两个切面都涂上热的生鸡血，再把一种能生长肌肉的「石青散」撒在肌肉上，把肌肉缝好，然后又在接合部位上敷上接血膏，夹着木板以固定骨位。（P.839）  



参考数据  

《梁羽生小说艺术世界》罗立群着　知书房出版　1997年05月初版  

《武侠五大家品赏》陈墨着　风云时代出版　2001年07月初版  

《剑娥》张谷着　皇冠出版　民国七十年五月出版

江湖三女侠

书名：冰魄寒光剑  
作者：梁羽生  
出版：风云时代  
初版：1995年10月  
类别：中篇武侠小说  
规格：25开本全一册，厚213页  
SBN：957-645-631-2  


题名释义  

　　「冰魄」乃月亮之别称，缺月旁边月光照不到的地方，古人称为「魄」。  

　　「寒光」从字典上查到的相近意义是「月光」，南朝梁．无名诗〈木兰诗．二首之一〉有一句说到：「朔气传金柝，寒光照铁衣」，这里的「寒光」是指月光。  

　　而在武侠小说中，这两个词汇受到作家更进一步的运用，像还珠楼主《蜀山剑侠传》就有所谓「冰魄神光」之说；而白羽把「寒光」转意成兵器出鞘时发散的冷光，遂有了「寒光剑」之说。其作品中也有一部叫做《血涤寒光剑》，这时寒光剑已是一个专有名词，是一把宝剑的名字。  

　　虽然这两个词语不是由武侠作家独创，但是做为二人的后辈，羽生若要加以归纳吸收，阅读旧派小说会是最快快捷方式，所以笔者大胆假设「冰魄寒光剑」一词乃综合珠羽二人的心得而来，是故本文题名「嵌珠挂羽」，实乃「嵌还珠，挂白羽」是也。  


　　冰魄寒光剑由千年寒玉制成，硬度极高坚逾精铁，虽不能收戳刺之效，却可以利用奇寒之气克敌于第一时间。与此剑对应的，还有暗器冰魄神弹，由同一冰窟中次一等的冰块制成，用做暗器可以先声夺人，不用之时还能消暑解渴。  


内容简介  


　　本书内容上承《七剑下天山》，话说桂仲明之子桂华生自从败在唐晓澜夫妇联剑之下，一直心有不忿，本回孤身进入西藏，意欲搜集域外遗珠，自创无敌剑法与天山门下一较短长。  


  人物架构  

桂仲明——桂华生  

白衣女子华玉  

藏灵上人、赤神子  


重点分析  

　　本书在羽生小说中，算是一个满有分量的中篇，不但介绍了独门兵器「冰魄寒光剑」、自创剑法「冰川剑法」的来历，更是连接《江湖三女侠》与《冰川天女传》的重要关键。桂华生这号角色，其上有桂仲明、冒浣莲、其下有桂冰娥、唐经天。惨遭两大强权夹杀的他，就像苦命的杨云骢，只是一个来头很大的过场人物。虽然文中刻意要强调他的个性倔强，但不管怎么看都还是觉得他软趴趴。  

卷末小札  

　　《冰魄寒光剑》剧情表现平平，比较好看的是羽生对于西藏、尼泊尔一些风土人情的考究。羽生头脑虽不灵光，做事情毕竟还中规中矩，其文质感稳重厚实，当教科书来读挺不错的。  


天山小辞典  



冰魄寒光剑  


　　「在念青唐古拉山的玉女峰下，有一个冰窟，冰窟里有的是亿万年来亘古不化的冰雪精灵，若用这种寒冰制成刀剑，坚逾钢铁。这还不奇，玉女峰本产玉石，冰窟里的冰雪精灵，与玉石凝结，有一块大玉石，正在冰窟的中心，与冰魄精灵化而为一，若把这块玉石最中心的那一部份美玉凿出来，炼成宝剑，那一股奇寒之气，就足以令人退避三舍……。」（p.52）  


阿修罗花  


　　羽生小说中的强力MI药，由于阿修罗在梵语中是魔鬼的意思，所以又叫魔鬼花，本体为蓝、红、白三色相间的奇花。「据《佛国记》中所载，说阿修罗花开之时，人一嗅到这种花香，就像碰到了魔鬼一样，立刻给他迷醉了。」（p.17）阿修罗花药效超强，能令武功高手酣醉不醒，其毒唯有天山雪莲，或是由雪莲加工制成的碧灵丹方可解救。  


冰川剑法  


　　此剑法顾名思义，当然是从冰川流动的情景中领悟出来的剑法，极静之中有极动，是其剑法厉害之处。第六十八页说到：这一日白衣少女与桂华生在玉女峰头，望着那满山纵横交错的冰川，呆呆出神，桂华生奇道：「这冰川有甚么好看？」白衣少女道：「你看这些冰川好像银龙飞舞，临近看时，上面冰层凝结，几乎看不出他在移动，实则在冰层之下，仍是暗流汹涌，冰川的奇妙，就在极静之中有极动。」冰川剑法是为了配合冰魄寒光剑特别研发的剑法，其实个中已蕴含「武道法自然」的无上至理，只是羽生没有解释明白。羽生小说中的冰川剑法首于见《冰川天女传》，写于1959，比《浣花洗剑录》早上五年；比《覆雨翻云》更不知早了二十几年。浪翻云看洞庭湖水悟出覆雨剑，根本一点也不稀奇。  


羽生小辞典  


子午流闭血法  

　　按着时辰，将人体某一个部位的气血阻滞，使其不能自然运行的功夫。这门功夫讲究在「算」，在相应的时辰点中敌人相应的部位，就可以出奇奏功。《绝代双骄》里头叫做「点血截脉」。  



三教喇嘛  

　　西藏的喇嘛分为三派，清朝以前掌权的是红教喇嘛，清代奉黄教喇嘛为国教，红教一蹶不振，但还可以留在西藏。另外有一派白教喇嘛，最高的称为「法王」，在明朝时候，与红教分庭抗礼，曾得明太祖封为「灌顶国师」，并「赐统御西藏三部之教诏」，直到明末崇祯皇帝时，黄教领袖DANAI五世和班禅四世藉青海蒙古族酋长固始汗的兵力，才推翻了白教法王在西藏的统治地位，白教被逐出西藏，逃奔青海，依附另一位酋长和腾汗，至今（清雍正）一百余年，白教喇嘛从来不敢踏入西藏。（p.15）  


万载玄冰  

　　冰层经久化成岩石，坚硬黝黑、奇寒澈骨，梵文秘典中称为「万载玄冰」。  


本书之承先启后  


江湖三女侠——冰魄寒光剑——冰川天女传  

江湖三女侠

书名：冰川天女传  
作者：梁羽生  
出版：风云时代  
日期：1995年11月初版二刷  
类别：长篇武侠小说  
规格：25开本共三册，合共829页  
特殊：回目未删除、附彩色照片，每册只卖$200元  

  

题名释义  

　　冰川就是冰河，在高山或两极地区，积雪由于本身的压力而变成冰块，又因重力作用而沿着地面倾斜方向移动，这种移动的大冰块便形成冰川／冰河。  

　　天女则比较复杂，辞语解释是「天帝的女儿」，亦可以代称织女。据笔者推测，羽生的本意应是指「仙女」，也就是女性的仙人，代指极美丽的女子。  

　　冰川天女桂冰娥，桂华生与尼泊尔公主华玉之女，天山七剑之桂仲明的孙女。因为住在冰川之上，家世渊源武功高绝又有绝世丰姿，故此有了冰川天女的浑号。（辞语解释取自http://140.111.1.22/clc/dict/）  

  

内容简介   

　　本书主要内容是讲唐经天受父命寻访桂华生后人，因而和冰川天女相识、相恋，终究两家变一家，把《江湖三女侠》至《冰魄寒光剑》中桂华生对唐晓澜的不满给化解开来——我们说梁羽生对于伏笔的拓展安排还真是不遗余力！  

　　另外一个重点则是毒龙尊者爱徒「毒手疯丐」金世遗的出现。其实要说「双骄」的话，金世遗之于唐经天还更逼近古龙《绝代双骄》中的设定，但是金世遗的出现促成了羽生经典中《云海玉弓缘》的形成，所以作用远大于两相对比，而是一着奇兵突起。相关细节我们留待「人物简介」再加以讨论。  

  

人物架构  

桂华生——桂冰娥  

唐晓澜——唐经天  

毒龙尊者——金世遗  

陈天宇及其书僮江南  


重点分析  

　　《冰川天女传》（1959）的结构笔法比起《七剑下天山》（1956）要进步多了，一方面是因为出场人物没那么多，比较好控制；二方面是羽生小说写多了，总得要长进，以单一结构搭配焦点转换来进行铺陈是必然的结果。可是《冰川天女传》仍然存在着几个致命的缺点：  

　　一是用错「穿针引线人」。本书中为了凸显「双骄」的神秘，刻意使用清廷西藏萨迦宣慰使的公子陈天宇来穿针引线，带出重要情节，没想到却适得其反，长出了很多赘肉。详究其原因有二，第一个是陈天宇本身太boring，一个好心肠、懂武功的富家公子，这算什么？我看不出有什么可写的。可是羽生明显地对他有偏爱，不断地给他加油添醋，让他爱上神秘的藏族女子，卷入斗争漩涡，然后于无意中得知冰川天女的消息，才跟师父同上冰峰，引出真正的主要情节。当然羽生的笔法运用已不可同日而语，能把这冗长累赘的人物小传给cover过去，当做是故事主要情节，修饰得不露痕迹。但是他没想到，读者看《冰川天女传》岂是因为想知道陈天宇的爱情故事？我倒宁愿他多讲一点「多嘴的江南」啊！虽然说陈天宇用做「穿针引线人」并无大错，但是这根针也实在太粗、线也实在太长了。  

　　缺点之二，泛政治化。羽生小说永远令人讨厌就是，他太喜欢在书里说教，老是要把主角牵扯进国家兴亡、民族大义，这让想追求休闲娱乐的读者为之反感，更令羽生小说成为盖世经典的「武侠教科书」——比教科书好看，却不能当成小说读。冰川天女若单纯地只是个美丽的花瓶倒还罢了，偏偏又有尼泊尔公主的身份，还可以继承王位，那么不可免俗地她又要为中尼两国尽心尽力来平息纷争啰！可惜读者对这种事情一点兴趣都没有，更让本书乏人问津。  

　　缺点之三，主角人物平板之极，全无半点冲突可言。唐经天和桂冰娥，根据羽生小说之「门当户对论」，不管怎么样，到最后都一定会结合，绝对没有例外。其实预设结局也不要紧，中间可以安排一些情海生波嘛！像司马翎经营《剑神传》就安排得很好。但是呢，唐桂二人的感情全无波折可言！顶多只是一些小儿小女的误会，吃个飞醋，然后就没事了！这样子的话，连受到书名《冰川天女传》吸引来看书的读者都要倒弹，这那里是小说，根本就是八股文，开头必是「很久很久以前，有一个美丽的公主」，最后一句也必是：「从此王子和公主就过着幸福快乐的日子。」为了挽救剧情困境，梁羽生试着在两人中间插入「毒手疯丐」金世遗，试图造成三角恋爱。但是很可惜，他失败了。所以《冰川天女传》基本上是一部非常失败的小说。  


人物简介  

天山派少掌门唐经天  

　　从《白发魔女传》到《冰川天女传》，天山派已经堂堂进入「四代江湖」，我们说一个门派最是发光发热的时候，同时也就是它由盛转衰的时候，天山派也不例外。   

　　唐经天、桂冰娥毫无疑问地是羽生双骄，两个令人称羡的武林天骄：家世背景雄厚，貌似玉女金童，生来鸳鸯比翼命，共掌天山享善终。不仅此也，两人还有一大堆绝世高手的叔伯阿姨在背后撑腰，让他们能以弱冠之龄坐享高位，傲视群伦，比他大七八十岁的人还得叫他一声「前辈」。可是这样真的好吗？天骄尽天骄，可是我再怎么看都觉得他俩是「子承父荫」，是「令人讨厌的二世祖」，根本无力再行中兴，再把天山派发扬光大。也许是因为这样，邪派出身的金世遗其地位益发重要，《云海玉弓缘》起用了两位出身不好的男女主角竟然异军突起，这不能说是「始料未及」，应该算是「意料之中」，因为《云海玉弓缘》真真正正地打破了羽生小说的既定公式，作者纵不想承认也非得承认，《云海玉弓缘》是因为打破公式才造成今日的经典地位的。  

　　唐经天是天山派掌门唐晓澜之子，不论出身、相貌、武艺、文才种种条件无不是上上之选，连名字都在宣告他有「经天纬地」之才！可是从这中间我们发现一个问题——唐经天绝对是一个标准的神人类，而「神人类」型的男主角绝对是最令人厌恶、唾弃and漠视的。因为他们没有任何缺点，也不会遭遇到太大的困难，一生无风无浪，那有好戏可瞧？又，梁羽生小说的创意巧思总是一再重复，所以唐经天的各种条件莫不是强爹胜祖，唯独在武学方面没有进步！那么读者又有什么理由要喜欢他呢？羽生小说的三种经典人物，「天骄」永远是最弱的一环，打死也赢不过「狂侠」和「魔女」，因为他们是永远的模范生，除了当样板根本一点用都没有，实在非常悲哀。  

  

冰川天女桂冰娥  

　　桂冰娥（冰川天女）跟练霓裳（白发魔女）一样，都是给梁羽生害的。怎么说？梁羽生对女性角色一向很擅长，如果男主角没用，女主角太概都可以活出自己，像《白发魔女传》的玉罗刹、《女帝奇英传》的婉儿玄霜、《江湖三女侠》的三位女侠、《云海玉弓缘》的厉胜男等，根本族繁不及备载。可是《冰川天女传》对于主角人物的描写太少太浅，同样又落入《白发魔女传》的窠臼，桂冰娥出场甚少，又是名门子弟，更是武林天骄，身世遭遇完全没有冲突。最惨一点，唐经天一点也不负心，变成冰川天女连白发魔女也不如，读者对她的印象除了「武功甚高，人很漂亮」以外，真的再想不出其它。  

　　又根据之前提到的，冰川天女是桂华生与尼泊尔公主华玉之女，身具双重国籍不算，无论在朝在野都是贵族。起初她长居冰宫，当一个避世嫦娥，倒真有点不食人间烟火的神秘感；到后来虽然「由出世而入世」有了基本的性格转变，但也不是太明显，而且羽生又对她施加「泛政治化」的即死咒文，变成桂冰娥除了个性平板之外，还更让人摒弃讨厌！这点我觉得很可惜，冰川天女本来是一个「无限美好的创意」，却因为作者无能而给搞死。没办法，只能帮她安个「天骄」的灵位，和其夫唐经天同享香烟祭祀，大吃冷猪肉可也。要说到感动人心、流芳后世那可万万不能。  


毒手疯丐金世遗  

　　金世遗姓金，世遗这个名字是毒龙尊者帮他取的，意思是「为世俗所遗弃」。他小时候家境不好，沦落为丐患上皮肤病，让人误以为是麻疯而不愿与之接近，是毒龙尊者收养他，把他治好，又传他武功，才有后来「毒手疯丐」的面世。  

　　金世遗的个性冲动偏激，需要人关爱和鼓励，可是他从小受到的尽是冷眼相看，这在他心中形成一个错误的观念，总以为世界上除了他师父和吕四娘以外就没一个好人，所以他会故意运用内功和化妆品打扮成人人讨厌的毒手疯丐，却要发愿挑战天下高手，好让他们知道，被羞侮究竟是什么滋味。  

　　金世遗是本书之中唯一一个上得了台面的主角，因为他的性格转变最大、身份最具冲突，又有改邪归正的大利多，是最适合武侠小说搬演的。更进一步说，羽生小说打出娘胎来从没有过这么「贱」的男主角：拐中藏剑耍阴险、痰里飞针唾人脸、自暴自弃诈狂癫、天皇老子我照扁。  

　　如果以奇幻文学的角度来形容，唐经天是白袍银甲的圣骑士、桂冰娥是美艳动人的精灵公主，那金世遗就是浑身恶臭、面目丑陋的半兽人了。可是这半兽人又非凡俗，虽然外表狰狞，却有一颗人类的心，只因遭受了邪恶的诅咒才变成今天的模样。如果有人点破悲剧的症结，他就可以脱胎换骨再世为人。金世遗在本书中的设定大致如此，他看不爽天下英雄，其实是怕人家看不起他，所以「反正你会唾弃我，老子何不先发制人呢？」就是这种自卑又自傲的心理让他乔装毒手疯丐横行无阻，而在冰川天女、李沁梅先后让他感受到爱与关怀之后方才得到醒悟——果然野兽都是需要美女的爱才能点醒的啊！这种故事真是令人百看不厌。  


　　金世遗在本书中的初期设定是半兽人，到后来则成了黑暗骑士，因为他虽然改邪归正，想要做一点好事，受到人家的赞赏，但他的行事手段跟圣骑士唐经天还是有很大差异，所以把他讲成黑暗骑士比较贴切，也可以符合他「狂侠」的真正身份。  


　　梁羽生描写金世遗这样特立独行的男主角，着实费了不少心思。好像《云海玉弓缘》中为人称道的「心理描写」，其实在本书就有了；「正邪合一」的武学思考也是从他身上发展出来；另外还有蛇岛的海底火山要等他回去引海水浇熄，也是后传的重要伏笔，不过在此我们先卖个关子不赘提，精彩处留待《云海玉弓缘》再做分晓。  

  

甘草书僮江南  


　　江南是陈天宇的书僮，因为大嘴巴死爱讲，又称「多嘴的江南」。这号人物原本没有什么，因为陈天宇才是穿针引线人，可是到了石林之中被崆峒黄石道人所擒，逼他修练「颠倒穴道奇功」时，事情就开始有趣了。会武功的江南比多嘴的江南更皮、更搞笑，成了羽生小说粉经典的甘草人物。从他不怕点穴法一事，我又想到「一朵莲花」刘泰保，他的「就地十八滚」不是也跟「颠倒穴道奇功」有异曲同工之妙吗？而在《卧虎藏龙》里头演出的「小人物狂想曲」也端的是令人拍案叫绝。  

　　刘泰保不嫌弃罗小虎是个江洋大盗、江南也是心地单纯，不但没怕了「毒手疯丐」的恶名，还感念他救命之恩，一见到人家就「恩公」「大侠」叫个没完，自此两人结成莫逆之交。《云海玉弓缘》里头改用他来做穿针引线人，果然是比陈天宇有趣得多了。不过后来江南反客为主，瓜瓞连绵横霸《冰河洗剑录》《风雷震九州岛》《侠骨丹心》倒是笔者始料未及的（没想到他这么带种！）。唯独可惜的一点是，好桥能一不能再，好笑的江南到《云海玉弓缘》完就没必要再看了，他的儿子「江海天」虽然拜金世遗为师，却也只是个不值一提的样板人物，比唐经天还不如。  



卷末小札  

　　看《冰川天女传》虽然难过，令人扼腕，其中却另有玄机。潘多拉的盒子里充满着各种邪恶之物，却还隐藏着「希望」，还暗示我们「失败为成功之母」。金世遗、江南就是盒子里的希望，《冰川天女传》就是《云海玉弓缘》之母，这样的安排岂非很巧妙吗？这也难怪温瑞安会说「一本坏小说算得了什么！」事实上也真的是没有什么。  

  

天山小辞典  


伏魔杖法（p.107～109）  

　　伏魔杖法乃是当年独臂神尼所创，经过了因和尚精研，再加以增益，演成一百零八招的路数，专门能强攻猛打，拿硬碰硬。此杖法总共分为三阶段，以三十六招做区分，第一段是金刚猛扑的功夫，运杖时有风雷之声，威势逼人；第二段杖法来无影去无踪，用力更沉却全无声息，端地是暗潮汹涌。第三段杖法则是以血拚血，耗尽内家真力，终将与敌偕亡。第一百零八路「神魔归位」更是险中之险，豁出性命把禅杖掷出，令对手非死即残，乃是了因和尚当年伏诛的绝命一击。  

  

颠倒穴道奇功（p.422）  

　　崆峒古传的练功心法，可以将穴位颠倒，死穴变活而活穴变死。书中江南因习练此功，有了不惧点穴法的优势（点死穴反而可以治伤）。但相对地，你若给他舒筋活血他马上就死。此法邪门，越练毒害越深，须以正宗内功（Ex.天山派内功）加以解救才能发挥效用，和《倚天屠龙记》所讲的「七伤拳」异曲同工。  


阴阳五行掌力（p.751）  

　　这是印度高僧提摩达多观察天体运行，从万有引力中领悟出来的一门奇特武功。使用时分心二用，同时发出阴阳掌力，而两种掌力相互作用会产生「力」的漩涡，可以把敌人困守其中。如果嫌羽生交代不清，可以去看漫画《神龙之谜》，兽王克洛克达因的「兽王会心击」是集气发出漩涡状的掌力，而「兽王激烈掌」则是用两掌同时发出往两个方向旋转的漩涡，交互冲激之下可以把敌人绞碎。  


羽生小辞典  


四时不谢之花，八节长青之草  


　　四时，指春、夏、秋、冬四季。  

　　八节，指立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至八个节气。  

　　羽生小说常用这两句话形容梦幻般的美景，散见各书不一而足。  

珠穆朗玛峰（圣母峰）（p.819）  

　　珠穆朗玛是女神的名字，藏人称之为「圣母之地」或「第三圣母」。据说她是一个腰身纤细，四肢修长的女神，原本和四位姐妹同住，因为她所居住的山峰景致秀丽，本人又和蔼可亲，到后来五姐妹都住到珠穆朗玛峰上来了。  

江湖三女侠

书名：云海玉弓缘  
作者：梁羽生  
出版：风云时代  
日期：95年11月初版二刷  
类别：长篇武侠小说  
规格：25开本共三册，合共1104页  
特殊：回目未删除、附彩色照片，每册只卖$200元  

　　非要等到爱远走，分两头，才知道多不舍你走。  
　　等到午夜梦回醉，掏了心，伤心对自己说。  
　　非要等到爱远走，分两头，才知道谁都怕寂寞。  
　　一直有句话要说，你是我，今生今世的守候。  
　　　　　　　　　　　　　游鸿明〈恋上一个人〉  

题名释义  
　　云海，高峰间平铺如海的云层。又有一说是「泛指高远空阔的境地」，本书题名是二者皆可，因为「云海」既可以跟「玉弓」搭配出一种如画景色，又可以带出自己内在意涵。《七剑下天山》第十六回回目，上联「云海寄遐思，塞外奇峰曾入梦」。从这里我们可以看到，「云海」在羽生小说中有一种遥寄想望的情思。  
　　玉弓，比喻新月。本书中的「玉弓」则别有所指。书中真的有一支玉弓，是获得乔北溟秘籍的关键；但它的象征意味更浓厚，因为乔北溟秘籍是促使金世遗和厉胜男相聚相逢的最主要原因，出海寻宝、同舟共济的那段日子，也是小两口儿「感情最好」的时候。（词语解释查自http://140.111.1.22/clc/dict/）  
　　总合来看，「云海玉弓」其实是一幅如画风景，你可以想象金世遗站在山头，遥望着玉弓在云海中若隐若现，昔日伊人却已不在身边，徒留一份深深的怀念。啊，缘来之时为何不懂珍惜呢？缘尽之后，只剩下无穷无尽的懊恼与追悔。本书书名《云海玉弓缘》，前面两词写情写景，最后一字触景伤情，还没翻开书就要天下痴情男女同声一哭！  

内容简介  
　　梁羽生自《冰川天女传》带出了「毒手疯丐」金世遗这个愤世嫉俗的奇特人物，不只读者印象深刻，就连作者也念念不忘。「金世遗到底情归何处？他和李沁梅是否终成眷属？」想知道问题的答案，来看《云海玉弓缘》就对了！因为作者本着服务社会的心态，不管花费多少篇幅都会把伏笔续完的！不过幸好，这次的情节没有太多重复，而且有相当的创新。  

人物表列  
唐晓澜——唐经天、冰川天女  
吕四娘——谷之华  
孟神通——姬晓风  
小狂侠金世遗  
大魔女厉胜男  

重点分析  
　　人言韦氏（名讳上小下宝者也）有三宝：匕首、宝衣、MENG汗药；我说武侠有三卖：秘籍、反派、多角恋爱。《云海玉弓缘》之所以能叫好又叫座，除了穷极思变推陈出新以外，大致上就是对于这三项元素的运用得宜，恰如匠人得佳木、关公骑赤兔，虽说是文穷而后工，却能得灵犀一点通，端的是神来之笔。  
　　以一个通俗小说创作者来论，梁羽生是一个有才气的匠人，而不是缺乏创意的作家。他能同时经营几个故事，笔下写来始终如一，刻板技巧不可谓不高明。而他所写出来的故事于时空背景没有大错，系统观念也强，这只表示他的「工厂」设备精良、品管严格，但这并不代表他有能力研发！  
　　也许就是因为他加工很强，研发不行，所以梁羽生的三部经典倒有两部是「实胜于虚」，因为材料好，所以产品好。《萍踪侠影录》《女帝奇英传》都有很浓厚的历史背景，羽生下笔只须中规中矩，再多加一点想象，随性所至都是脍炙人口。你看张丹枫，羽生笔下「名士风流」的典型，说难听一点，也就是他刻板刻到成精了！这号人物的出现乃属于必然之中的必然，根本一点也不奇怪。要说武则天嘛，正史野史多少素材可资运用，对于羽生而言，更是如鱼得水。  
　　可是《云海玉弓缘》真的是具体表现了作者对于「武侠」的体悟，他真的已经完全明白怎样经营武侠才能叫好又叫座，才能达到「通俗文学」的范畴。人家说《云海玉弓缘》最大的特点就是「读起来一点不气闷，完全不像羽生作品。」大家有没有想过这到底是为什么？  
　　武侠小说三大卖（三个最重要的卖点）：秘籍、反派、多角恋爱。掌握一项便畅销、两项成天骄、三项全齐了——有分教金庸也苦恼！梁羽生的《云海玉弓缘》正是这样得天独厚的「武侠三冠王」，我有什么理由说她不好？  


　　秘籍，在武侠小说中泛指「绝世武功」，是吸引基层读者的第一要件。《云海玉弓缘》（1961）有乔北溟秘籍，记载了「正邪合一」的绝世武功，观念启蒙比《连城诀》（1963）还早，二者的差别在于，梁羽生主张「修炼邪派武功到了高段，必定有自食恶果，走火入魔之危，其时须得仰仗正派内功辅助，才能拨乱反正，从而得窥正邪合一。」金庸的观点则是「玄门正宗修炼进境极慢，过程又艰苦不堪，若能得邪派内功之助，任由内力顺顺逆逆另辟蹊径，反而可以渡过瓶颈。」  
　　除了「正邪合一」的新型态武学之外，乔北溟秘籍更记载了「修罗阴煞功」「天魔解体大法」「毒雾金针烈焰弹」等羽生小说中前所未见的武技／道具。其实这都不是很难想到的创意，「天魔解体」更是自还珠楼主《蜀山剑侠传》的邪门心法变造而来，不足为奇；但是我们说过梁羽生是个有才气的匠人，只要给他好材料就能刻出好作品，所以秘籍方面算他达阵。  
　　反派方面，《云海玉弓缘》的反派人物既强又绝，可以说是「开羽生小说未有之奇观」。好像金世遗，羽生小说中独一无二的不良少年！虽然他的人物典型属于「小狂侠」，毕竟还是邪派出身，行事作风与僵硬古板的正道中人大相径庭，是为一反。  
　　厉胜男，羽生小说第一魔女，经典程度更胜「白发魔女」练霓裳，个性之激烈狂放、行事之狠绝毒辣，羽生小说中无人能出其右。尤其要命的是，这样精彩的人物到了下集就没有了，严重违背羽生作文原则，是为二反。  
　　乔北溟，羽生小说最强魔头，死了还比活着厉害。一部秘籍造成邪门中兴，孟神通、厉胜男打遍天下无敌手，就连天山唐晓澜也要甘拜下风，是为三反。  
　　纵合以上三大反，可以看出羽生小说的既定公式在《云海玉弓缘》里头遭到大肆破坏，从而新生了许多有趣的观念，而这些观念是与读者合拍的、是符合小说卖点的，所以本书在反派方面照样封后。  
　　最后讲到多角恋爱，这其实才真能看出羽生为文已经炉火纯青。通常羽生经营三角恋爱有两种型态，第一种是「宝剑金钗型」，先安排一对情侣，再让第三者「拚将一死酬知己」凸显其地位，造成悲剧的凄美感受。以《萍踪侠影录》而言，张丹枫和云蕾之终成眷属毫不意外，所以脱脱不花会以鲜血淋湿火药，挽救张丹枫于急难之中，可是云蕾什么也没做。同样地在《江湖三女侠》之中杨柳青也对唐晓澜耍了这么一招，要不是梁羽生笔锋一转，说她为邹锡九所救，并已结成夫妇，根本都不会有后来的故事。因为这个原因取自王度庐的《宝剑金钗》，所以叫做「宝剑金钗型」。  
　　梁羽生写三角恋爱的第二种原型就是「悔不当初」型，以《女帝奇英传》的李逸和长孙璧为例，李逸和长孙璧结婚八年，育有一子，可是长孙璧始终害怕武玄霜／上官婉儿会突然出现把丈夫抢走，因为她知道李逸爱的不是她，两人只是迫不得已才在旅途中结为夫妇。后来长孙璧以怀孕之身硬服假死药，不幸真死，李逸这才发现「一夜夫妻百日恩」，八年以来朝夕相处，他又岂是木心石人！但是当他发现自己深爱着长孙璧时，为时已晚，徒留无限的怅惘与追思。  
　　梁羽生写《云海玉弓缘》其实是综合了以上所述两大原型加以冶炼、锻造，这才创出拍案叫绝的盖世经典。厉胜男以一个第三者的身份横亘在谷之华、金世遗中间，为什么魔女会获得最后的胜利？金世遗面对二女的态度，又暗藏着几许玄机？这些我们留待「人物赏析」再来详加描述吧！  

人物赏析  

邪派高手孟神通  
　　《云海玉弓缘》有三大主角，负责搬演扣人心弦的爱情故事。但它更有两大配角，是使内容丰富的点缀装饰。这两个配角不是别人，就是江南、孟神通。  
　　江南在故事中的地位，正如我们看《冰川天女传》时所谈的，是一个很称职的穿针引线人，适时地插科打诨，使故事变得轻松易读。而看《云海玉弓缘》我特别要提孟神通，因为他是「一个有人性的魔头」。  
　　大家都知道，魔头的角色大致不脱几项元素：不择手段、辣手无情、胸怀野心、率性而行。梁羽生对于孟神通的塑造大致也是如此，只是多了五个字，叫做「虎毒不食儿」。「虎毒不食儿」很奇怪吗？你说那是成语，一点也不奇怪。那我换个方式讲，「魔头有人性」很奇怪吗？80%以上的人会说：「怎么可能！」武侠小说有趣的地方就在这里，一个简单的道理被我们讲出来，就连学识渊博的读者也会吓一大跳，试问谁家的老爹不疼女儿？而且是失散二十多年的女儿？如果你懂这个道理，你就知道孟神通到底好在那里。  


  　　孟神通是魔头，但不是纯粹使坏、角色平板的魔头。他有野心、有手腕、敢成功更敢失败。如果你看过《联剑风云录》就会明白，孟神通做为乔北溟的隔世弟子，除了没有自创武功之外，所有一切都是强爹胜祖的。乔北溟在《云海玉弓缘》里给讲得高深莫测，在《联剑风云录》里却只会玩骑马打仗——什么玩意儿！  
而孟神通的存在却令人感觉是宗师亲临，因为他坏得有个性。  
　　孟神通知道自己是个坏人，也不怕人家说，为了几张秘籍不惜将厉胜男全家灭门，明知会走火入魔照练「修罗阴煞功」，此其一也。  
　　孟神通懂得处世之道，不得势的时候龟缩练功，神功大成就挑战天下英雄。该使坏就使坏、该耍赖就耍赖，此其二也。  
　　孟神通对付他人手段残暴，对付自己也不轻饶，此其三也。当他濒临绝境、路末途穷之时，恰好厉胜男上门讨债。孟神通明知不敌，也要使用「天魔解体大法」聚集精力竭泽而渔，好歹来一个同归于尽。这也不成，明知必死，可是死也要死得漂亮，「这条性命偿还给你，却不能由你自己动手！」把剑一横飞起六阳魁首，老夫便是死也不向仇家低头！根据这一点，我们看出孟神通的的确确是「来去潇洒」，生不以恶为耻，死不以恶为憾，所以我说他「坏得有个性」。  
　　以上所述旨在证明孟神通是一个「称职的魔头」，比起不肖大宗师乔北溟实在强胜多多。但是梁羽生在《云海玉弓缘》中把孟神通的角色更提高了一层，塑造成他是「一个有人性的魔头」，个中关键当推谷之华为首功。  

苦情侠女谷之华  
　　《云海玉弓缘》之所以特出，其中一项重要因素在于公式的打破。我们说羽生小说有所谓「门当户对论」，一个萝卜一个坑，这种僵化的思想使得梁羽生描写三角恋爱变成了一种例行公事，反正原本相爱的情侣就一定会结婚，那个可怜的第三者再随便作者怎么安排吧。可是《云海玉弓缘》中没有所谓「可怜的第三者」，虽然是「三角恋爱」却有「两对情侣」！而在男主角始终只能选择一人的前提之下，故事的发展和结果就变得极有意义，不论最后怎么选都是痛。  
　　谷之华是吕四娘嫡传弟子，一个乍看之下会以为是天骄的角色。但是请注意，羽生小说中的天骄有一个很重要的条件就是「血统纯正」，而这正是谷之华出身的一大致命伤，光这一点就打破了羽生小说中「武林天骄」的既定公式，把谷之华还原成一个「有本领的平常人」，同时也拉近了她和读者的距离。  
　　华者花，谷之华者谷之花。这个名字乍听之下会有「空谷幽兰」的联想——静静地开、静静地香，与人无争、与世无伤。可是造化弄人，红颜薄命，谷之华想要静静地渡过一生也有所不能，造物主非要对她施以风吹雨打、烈日骄阳。  
　　那里来的雨？「孟神通之女」的恶名酸雨。那里来的风？魔女厉胜男吹出的卷帘西风。那里来的阳？掌门师姐不体谅，逼她表态如同久旱逢艳阳，雪上更加霜。  
　　不知道大家有没有注意到，这「风吹雨打太阳晒」虽然于花有伤，但同时也是植物生长所不可或缺的元素，其间产生的交互作用更是奇妙不可以尽数。好像谷之华的掌门师姐曹锦儿，扮演着烈日骄阳的角色，硬是要逼她表态、要她背弃孟神通、要她退出邙山派，以免有损师门清誉。这种举动其实是要把谷之花沾上的臭名酸雨晒干，只是采用较为激烈的手段。谷之花沾上了酸雨臭名，本来会被腐蚀殆尽，可是掌门师姐苦苦相逼，非要把水分榨干，这时候的她反而能从酸雨之中得到活力（从孟神通对她的父爱之中得到安慰）。因为花不能完全没有水分，人也不能悖离骨肉相连，谷之华利用女儿的身份要求孟神通不要为恶，就等于花设法在排除酸性只吸收水分，孟神通越退让谷之花就越强壮，有了水分更不怕烈日骄阳，到后来曹锦儿也渐渐收敛，虚心接纳师妹，还原成温暖的阳光。  
　　孟神通的人性要从他与女儿的互动来看，谷之华老是劝他退隐他老是不听，可是一次一次地受到撼动，雨中酸性不断在减低。当他决定单挑唐晓澜，与谷之华诀别之时，尽管故做冷漠坚强，还是答应了谷之华三项条件其中一项——把半部秘籍转交给她。孟神通是邪派中人，自利自利到了极点，为了半部秘籍残害生灵无数，可是面对自己的亲生女儿，他做出了最大让步——唐晓澜一定要战，秘籍我可以不留。能令他摒弃自私性格的原因只有一个——父母对子女的爱是绝对无私的。老实说一句吧，要不是孟神通「事业心重」，交给谷之华的又岂止半部秘籍，连性命也都是「要就拿去」啊！从他和谷之华之间的种种互动我们可以看出，孟神通在「事业」方面是混世魔王、是凶神恶煞、是邪派高手，但是一触及「家庭」，他也不过是一个溺爱女儿的父亲而已，为了疼仔几乎颜面扫地（当魔头的人怎么可以这么温柔呢！）谷之华和孟神通的关系就像象棋的「兵」和「将」，谷之华遭师门摒弃，地位全失，武功尽高却也无甚做为。可是她能克住大魔头孟神通，因为那是她老豆。个中关系之微妙，只要你曾为人子女／父母就不会不懂，这也是我所谓孟神通最有人性的一个部份。  

　　讲完了阳光小雨，应该要来提一提风。我们说风有东南西北风，分属不同的季节，造就不同的功用。厉胜男之于谷之华，绝对是肃杀的秋风，随便卷个帘就让她人比黄花瘦，再要狠一点就搞得花残叶脱，满地落红。不过在另一方面来讲，这个世界上有西就有东，有春就有秋。西风魔女的秋下一心虽然狠绝，也不敌东风狂侠带来春满人间！  

小狂侠金世遗  
　　我们说《云海玉弓缘》有两对情侣，因为是二女一男的组合，所以金世遗对待两人的态度就变得非常关键。金世遗不是一个专情的人，也不是一个豪迈的人，跟《萍踪侠影录》男主角张丹枫相比，他的气量狭小、个性偏激，面对爱情态度摇摆不定，虽然也是打破公式的人物典型，毕竟不如丹枫老练，所以只能当「小狂侠」。  
　　金世遗在《冰川天女传》中两战皆墨，冰川天女最后嫁给唐经天、对于李沁梅也只能当她是妹妹。而在《云海玉弓缘》中，梁羽生不理关上的两道门，另外替他开了两扇窗，让金世遗同时面对厉胜男和谷之华，主要是想从他游疑不决的态度来刻划三角恋爱所产生的剧情冲突。  
　　金世遗对于爱情的态度是很讨人厌的，或者说「很讨女人厌」吧，牵着厉胜男的手，却想着谷之华的脸，享受人间最温柔还要暗暗流目屎「之华，之华，你可知我是『身在曹营心在汉』啊！」你（特别要问女生）说，这是不是很欠扁？  
　　如果我们分析谷厉二人对于金世遗的影响，很容易发现是两个极端：谷之华有如夭矫银河、明亮璀灿，带给人无限希望与梦想。金世遗想接近谷之华，就得提升自己的层级越变越好，所以就理性层面而言，谷之华是金世遗未来人生的最佳伴侣。相对地厉胜男有如无边黑洞、无底深渊，具有强大吸力，一个不小心就会被她吞没。若是要爱她根本不必动作，只要静静地待在原地，一切都听任她安排就好了。  
　　金世遗是一个男人，男人都有宁死不屈的贱骨头，你越是要他他越不爱你，你越疏远他他越想找你，这是真的。所以我们看到金世遗跟厉胜男在一起始终不顺意，反而见到谷之华就欢欢喜喜，说实在无关乎他比较爱谁，只是因为厉胜男之黏之缠，几乎要让他感到窒息；而谷之华总是放牛吃草，让金世遗感觉「我达达的马蹄声，是你美丽的错误。我不是归人，是个过客」，实在正中男人下怀。如果照男女关系下去分析的话，三人之间其实是存在着这样一个微妙的关系，一个不管事的妻子／情妇跟一个黏死人的情妇／妻子，中间夹一个无可奈何的情人兼丈夫。所以三角恋爱总共有两对情侣，你公丢毋丢啊！  
　　如果从心理学角度下去分析，谷之华代表的是金世遗对于未来的想望（What he like to be），所以就理智层面来说，她绝对是个好妻子。而且你知道吗，金世遗对吕四娘有一种无可救药的恋母情结，所以他是把谷之华当成吕四娘的替身来爱的。又兼且谷之华有个魔头老豆，跟金世遗「改邪归正」的过程相同，所以金世遗之爱谷之华不全然是因为理智，也掺杂有不少情感。  
　　厉胜男正相反，她代表的是金世遗不堪回首的过去，同时也代表他内在的真我真情。谷之华是名门淑女，娶她回家当然好看，带出门也添光彩，可是金世遗会快乐吗？有可能没事讲点风话（调情挑逗之言，与疯话不同）就要遭她白眼，想发生婚前性行为又怕女友翻脸。可是厉胜男就不会这样啊，一旦她爱上一个男人，就肯为他做任何事，包括为他杀人、生孩子。就男人立场而言，女人的百依百顺才是黑洞的最强吸力！真是让你死也甘心，何况只有堕落而已。金世遗对厉胜男又爱又怕，一方面因为厉胜男能奉献给他最完整无私的爱情，这是他自《冰川天女传》出场以来就一直汲汲于追求的；可是另一方面他又怕给厉魔女拖下无边地狱，永世沈沦不得超生。这样复杂的情感让他对于厉胜男想不爱又离不开，虽然两人之间有许多承诺牵绊，但是对于男人而言，什么承诺都比不上自己两条腿，离不开厉胜男并没有人逼你，是你自己在欺骗自己。照这样看来，金世遗之爱厉胜男虽然发乎情、止乎惧，却也是自由意志的选择。  

　　传说中人本来生就二头四臂，因为力量太强遭神妒嫉，被硬生生分了一半。人被分成一半之后感到相当失落，日日夜夜不停寻觅那失落的另一半，就没时间反攻天庭，所以神祇能高枕无忧。可是这个理论对金世遗行不通，因为他有两个「另一半」！莫非他本来是三头六臂，一下子给雷劈成三块的吗？我什么都没说，留给大家自己去想。三角恋爱本来就是人世间最复杂的问题之一，要怎么解释都随便你。  

魔性之女厉胜男  
　　厉胜男是本书中最强的反派角色，也是羽生笔下第一魔女，如果要形容她的做为，我选择这样说：「一个魔女用邪恶力量征服了世界，到头来却输给自己。」  
　　厉胜男的相貌在书中并没有多提，因为她出场时蒙着面纱，到后来也没有看到清楚的描写。以笔者个人印象，厉胜男有一对精光四射的眼睛、眉宇间充满阴鸷之气。她的身材必定很矮小，可是性格却无比刚毅坚强。  
　　厉胜男的大仇人是孟神通，纵贯全书无一日不想取他人头，这是武侠小说中「复仇」的主线。神功大成之后她决心约战唐晓澜，洗刷三百年前乔北溟败于张丹枫之手的耻辱，这是武侠小说中「天下第一」的主线。两条主线落在同一人身上，这个角色要如何不强？羽生小说一向有此惯例，每当男主角很弱之时，女主角就相对地强，更何况厉胜男是强中之强！  
　　厉胜男跟孟神通，比谷之华和孟神通更像父女。孟神通狠辣、厉胜男阴险，两个人又分习乔北溟秘籍半册，虽然不是骨肉至亲，至少也算同门友谊。厉胜男杀孟神通，也不只是单纯的血债血偿，而是一种自我超越。试想一个弱质女流要如何对抗纵横捭阖的邪道魔头？既然不能拜师学艺做侠女，只有寻回家传秘籍以魔制魔，令邪恶力量无限增值，直到把仇敌和自己都吞没。  
　　不知道大家有没有注意到，厉胜男的个性本来就很像孟神通，习得神功之后更是有过之而无不及，孟神通的毕生愿望是让她来完成，孟神通的怨念也由她来概括承受。厉胜男追杀孟神通，刚开始是为了复仇，后来则像是「卡位」。邪派天下只能有一人统帅，乔北溟只能有一支流派，厉胜男在狙杀孟神通之后，俨然以「邪派正宗」自居，这才是最可怕的。冲动偏激的个性配合冷静精密的头脑，再加上无止无尽的欲望横流，造成了厉胜男「要就是要」的行事原则，因为她小姐自此以后就所向披靡。「天魔解体大法」岂是儿戏的吗？竟然可以在一天之内连用三次！当厉胜男抱持玉弓向唐晓澜射出最后一箭，我彷佛看见《七龙珠》中以伤残颓势力敌塞鲁的悟饭，当他们两人决定以「龟派气功」大车拚，明眼人都看得见他老豆悟空的英灵在背后助一臂之力。厉胜男射出那一箭时，想必是有孟神通的阴魂在旁撑腰，后来才能支持至入洞房不倒。啊～令人感动的「父女情」！  
　　胜男胜男，她短暂的一生中总共胜过了三个男人，第一个是给他逼死的孟神通、第二个是被她洗脸的唐晓澜、第三个是拜倒裙下的金世遗。很可惜的是，厉胜男拥有无坚不摧的邪恶力量、见缝即钻的狠毒心肠，却没有长生不老的续命偏方，就算有，「天魔解体」连续催谷所留下的后遗症也能教她成为废人。  
　　回顾厉胜男短暂的一生，我的结论是「她爱也爱得爽快，恨也很得精彩」，想要的东西都要得到，没有一样短少，可是她自己承受不了。这样的人生，到底是欢喜还是悲哀呢？梁羽生给这段情缘下的批注是「此情可待成追忆，只是当时已惘然」，我则点播游鸿明的〈恋上一个人〉送给活着的人。当玉弓隐现于云海之中，须知我和你一样都想她。  

卷末小札  
　　写到这里我突然想到张爱玲的〈红玫瑰与白玫瑰〉，红玫瑰热情奔放，是情人；白玫瑰典雅高尚，是妻子。每个男人生命中都会有他自己的红玫瑰与白玫瑰，情人与妻子的角色也在不断轮替。《云海玉弓缘》之所以那么好看，其实也是因为touch到了某些似非而是的人生至理，这些道理的本质都是一样的，端看作者采取什么方式来表现而已。  

天山小辞典  

修罗阴煞功（p.142）  
　　羽生小说最强魔功，最初从印度传来，后来经过西藏白教喇嘛一位大师的钻研，更为完备，才正式定名为「修罗阴煞功」。佛教传说有九重地狱，修罗阴煞功也分为九重，修习此功者能利用内家真力发出阴寒之气，轻者降低敌手战斗力，重者冻人立毙。「修罗阴煞功」如果控制在五重之内，可以做为指劲发出，称为「玄阴指」，威能虽不高却容易修炼，等于是家用普及版。  

毒雾金针烈焰弹  
　　羽生小说最强暗器，效果有如家护牙膏三效合一。此暗器发出之后会先炸开一团冲天烈焰，接着毒雾弥漫，伴随金针四射极是厉害。刚开始只有厉胜男会使（制作方法记载于乔北溟秘籍之中）后来不知怎么地，连前朝的人都学会了。  

天魔解体大法  
　　魔教中人以自残之法瞬间提升三倍功力，不可思议的武功。修练此法平日无用，危急之时可以自残肢体提升功力，断手断脚不限次数，砍完为止，但最经典的方式是咬破舌尖口喷鲜血，不但省事又兼具视觉震撼。  

本书之承先启后  
冰川天女传——云海玉弓缘——冰河洗剑录——风雷震九州——侠骨丹心