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楼主: 龙皮大衣

[闲聊] 天山派最后一战

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发表于 2011-7-5 20:27 | 显示全部楼层
哈哈,看不出来你笔下的天山派侠客还挺追求生活质量,可惜六十年代的中国根本满足不了他衣着光鲜戴金佩玉的要求,下一步你该写他投靠美帝或者日本鬼子了吧?
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发表于 2011-7-5 20:32 | 显示全部楼层
什么忙不过来,不懂就别瞎说,你知道啥叫普查不?
连基本的人口登记都没有,怎么确定这个人是死了跑了躲起来了还是根本就不存在?庙里住了军代表,侠客就不能不住庙里吗?
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 楼主| 发表于 2011-7-5 21:01 | 显示全部楼层
哈哈,看不出来你笔下的天山派侠客还挺追求生活质量,可惜六十年代的中国根本满足不了他衣着光鲜戴金佩玉的要求,下一步你该写他投靠美帝或者日本鬼子了吧?
  _________
  至少他书里写的侠客在大清时代都衣着光鲜出手豪阔的。显然是离不开社会吃不得苦的。
  至于投靠云云,梁工自己是在大英帝国庇护下过活,年纪老了就去了澳大利亚。
   最后成了基督徒。

  你说的肯定是在沙漠里,山区靠飞机找人别说tg以前作不到,就是美帝现在也作不到,不然本拉登怎么躲了这么多年
   ——————————
  米帝没有我朝本事大的,我朝要在阿富汗,不说别的,单搞一个粮票制度就把塔利班困死了。



庙里住了军代表,侠客就不能不住庙里吗?
  ————————————
   他们要出来买盐吧?买布匹吧?那玩意都是统购的。
  你知道张军么?80年代的流窜犯,就因为没身份要买油条就被发现了。
  
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发表于 2011-7-5 21:47 | 显示全部楼层
新疆是吃湖盐的,天山山麓就有好几个大盐场,现在还能对区外出口呢。你那个侠客去一趟晾三天卤水估计够吃个十年八年没问题
衣服更好解决,新疆不但是长绒棉的产地而且还有细毛羊,自己纺纱捻线织布啊

我就是想告诉你,你说天山派侠客没法躲进深山生活是完全站不住脚的,至于你非要让他穿西装戴金表吃油条,那确实只能投靠美帝,但那是龙氏侠客,不是梁氏侠客。
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发表于 2011-7-5 21:50 | 显示全部楼层
另外,建议你还是不要对时事发表见解了,塔利班是靠向国外贩毒换取物资,还怕你什么粮票制度。你这个理解程度真让我连反驳都不好下手。
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发表于 2011-7-5 21:56 | 显示全部楼层
tg当年剿匪都还费得不是力,别说天山这么大这么偏,还有那么好的身手
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 楼主| 发表于 2011-7-5 22:34 | 显示全部楼层
衣服更好解决,新疆不但是长绒棉的产地而且还有细毛羊,自己纺纱捻线织布啊
______________________
  我可以想象唐经天和冰川天女剪羊毛的场景
  你说天山派侠客没法躲进深山生活是完全站不住脚的,至于你非要让他穿西装戴金表吃油条,那确实只能投靠美帝,但那是龙氏侠客,不是梁氏侠客。
    ————————————————
    梁羽生原本就在香港混,然后移民澳洲。至于进深山生活是可以的,但是不接触不行。
  塔利班是靠向国外贩毒换取物资,还怕你什么粮票制度。你这个理解程度真让我连反驳都不好下手。
  ————————
  塔利班不在中国,出口?你以为边防军是看着好玩的
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发表于 2011-7-5 23:02 | 显示全部楼层
引用第26楼龙皮大衣于2011-07-05 22:34发表的  :
  我可以想象唐经天和冰川天女剪羊毛的场景
你放心好了,这个不会比他们堵枪眼炸军车更好笑
梁羽生原本就在香港混,然后移民澳洲。至于进深山生活是可以的,但是不接触不行
这是什么逻辑,作者移民澳洲笔下的人物就必须接触现代社会生活,那要写历史小说作者是不是都得去穿越一下?
塔利班不在中国,出口?你以为边防军是看着好玩的
塔利班上中国来干什么,不是你要把粮票制度搞到阿富汗去吗
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 楼主| 发表于 2011-7-6 00:04 | 显示全部楼层
这是什么逻辑,作者移民澳洲笔下的人物就必须接触现代社会生活,那要写历史小说作者是不是都得去穿越一下?
_________________
  那是啊,既然从明到清过来了,为啥从民国到本朝就不行?难道因为本朝是梁工的老板,所以不敢招惹?
  你放心好了,这个不会比他们堵枪眼炸军车更好笑
  ————————
  和对付清朝骑兵,明朝官兵一样
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发表于 2011-7-6 00:16 | 显示全部楼层
什么乱七八糟的,哪部梁书写到民国了
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发表于 2011-7-6 11:51 | 显示全部楼层
龙虎的开头和结尾是民国,但那不过是为了引出故事,故事本身不是的。武功的辉煌只能出现在冷兵器时代,而且以武犯禁的侠义精神也和法制社会不兼容,这就是为什么民国背景的好武侠小说很少,而且容易是燕子李三那样的悲剧。
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 楼主| 发表于 2011-7-6 19:55 | 显示全部楼层
龙虎的开头和结尾是民国,但那不过是为了引出故事,故事本身不是的。武功的辉煌只能出现在冷兵器时代,而且以武犯禁的侠义精神也和法制社会不兼容,这就是为什么民国背景的好武侠小说很少,而且容易是燕子李三那样的悲剧。
  ——————————
  不一定吧,卫斯理白素、罗开、都是战后的侠客。现代社会也有暴君和坏人,疯子科学家啥的。
   以武不一定犯禁神奇四侠、钢铁侠就是秩序保护者
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 楼主| 发表于 2011-7-6 20:01 | 显示全部楼层
武功的辉煌只能出现在冷兵器时代,而且以武犯禁的侠义精神也和法制社会不兼容
  ————————————
  这就是想象力的问题了,既然您的内力已经可以制造超低温,产生反重力,那就再强大一些也无妨
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发表于 2011-7-23 00:56 | 显示全部楼层
武侠小说天然是与现实主义相斥的。你想写点什么近现代史的,根本就不应用武侠小说这个皮。梁老写历史武侠,是不苟事实,但取精神。比如回疆抗清,表达的是反侵略、反杀戮。而你不过是在贩卖串起来的私货,实质不过是在咒骂而已。
你为什么不写一个普通人呢?写成了天山后代,除了加强你的快感,又多了些什么呢?这样做显得十分可笑。你非要与现实紧密相关,可即使存在天山剑客,那他们在二十世纪三十年代的新疆,这个帝国主义逐力,各代理人军阀相斗的地方,犯哪门子邪气上战场?
所谓解放后新疆的情形,我是没能力给出个画图,可我不会去臆想。
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发表于 2011-7-23 01:02 | 显示全部楼层
引用第3楼龙皮大衣于2011-07-05 16:42发表的  : 写这个也是向梁老致敬,他老人家的亲生父亲被毛庭杀害,可怜他一介文人不仅不能报父仇,还得为了稻粱谋为阶级斗争吹捧。
你真的敬重梁老?敢问敬重些什么?
梁老的父亲被杀,冤不冤还两说呢。仅为稻粱谋的话,大可以换个地方,香港又不是没有中、右的报纸。
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